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« Le bon et le mauvais, le littéral et le métaphorique, la santé et les fous, le comique et le sérieux ... même j'amour et la haine, sont tous les thèmes qui évite la science. Mais dans quelques années, lorsque le fossé entre les problèmes de l'esprit et les problèmes de nature cessent d'être un facteur déterminant dans ce dont il est impossible de réfléchir, ils deviendront accessibles à la pensée formelle. »

(Gregory Bateson, Where Angels Fear)

Gregory Bateson (Grantchester, 9 mai 1904 - San Francisco, 4 juillet 1980) Ce fut un anthropologiste, sociologue et psychologue britannique, dont le travail a également touché de nombreux autres domaines (sémiotique, linguistique, cybernétique...).

Il pourrait être utile de considérer un air de défi avant tout un philosophe, dans le sens « classique » du terme, en raison de sa capacité unique de passer d'un champ à l'autre de la connaissance humaine créant la synthèse originale souvent décrite comme holistique. Deux de ses œuvres les plus influentes Vers une écologie de l'esprit (Vers une écologie de l'esprit, 1972), Et L'esprit et la nature (L'esprit et la nature, 1980). Bateson était le fils du célèbre généticien William Bateson et il a été, de 1935 un 1950, troisième mari Margaret Mead, à partir duquel le 1939 Elle avait une fille, Mary Catherine Bateson, écrivain et anthropologue.

Dans la vie, Bateson était surtout connu pour le développement de la théorie des double liaison pour expliquer la schizophrénie.

biographie

Au cours de ses études Cambridge, Après avoir été diplômé en biologie abandonné la science naturelle et il se consacre à 'anthropologie et ethnologie dans la même faculté. Il était élève à Oxford de Alfred Radcliffe-Brown et Londres de Malinowski.

Son premier travail dans ce domaine a été naven (1936), Un livre qui tire son nom de la cérémonie du peuple Iatmul de nouvelle-Guinée y est décrite et analysée. La publication a été accueillie avec une certaine inquiétude par la communauté anthropologique: en effet, il ne ressemblait pas à un classique monographie ethnographique (Typique du structuro-fonctionnalisme britannique) dans lequel il a été présenté la société étudiée comme un organisme composé de parties équilibrées, mais Bateson était basée sur la description de la cérémonie naven de décrire ses implications psychologique, économique, politiques, religieux et éthique. Dans ce travail, aussi il a inventé l'expression schismogenèse.

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: schismogenèse.

À partir de 1939, en raison de guerre, Il a déménagé à la États-Unis où il est devenu l'inspirateur du travail en peu de temps Mental Research Institute de Palo Alto en Californie (Plus tard connu sous le nom École de Palo Alto), Qui a révolutionné l'approche de maladie mentale et créé entièrement nouveaux outils psychothérapeutiques alternatives pour psychanalyse traditionnel, qui est principalement occupé le domaine de la névrose et ensuite séparée de la psychose et les plus graves troubles de la personnalité (Y compris les différents types de dépendance). Bateson peut être considéré comme le père de thérapie familiale avec une orientation systémique.

D'autres contributions importantes, d'autres chercheurs comme Paul Watzlawick, Don Jackson et Jay Haley Ils ont repris les rendant les stratégies opérationnelles à des niveaux thérapeutiques étudiaient schismogenèse (Premier niveau anthropologique, puis à un niveau psychologique), à ​​savoir la création progressive des différences par l'accumulation de l'interaction entre les personnes et les groupes; l'étude des différents niveaux d'apprentissage, en mettant particulièrement l'accent sur le concept de deutéro-apprentissage ou « apprendre à apprendre » (acquérir motif et les structures cognitives par l'expérience) et enfin, un traitement entièrement concept original de "esprit« Reconnaître et étudier la tendance des systèmes d'interaction à construire en tant que systèmes mentaux supra-individuels.

Dans les milieux universitaires, Bateson a représenté un personnage culte, grâce à son excentricité et la variété des domaines dans lesquels il a obtenu des résultats. Après sa mort, l'intérêt croissant pour l'approche holistique, la La théorie des systèmes et cybernétique, ils se sont intéressés à ses publications les enseignants et les étudiants.

De son propre aveu, Bateson a été mal compris, et l'anticonformisme de son style peut être la principale cause de cela. Il n'a pas eu beaucoup de respect pour les conventions de l'écriture scientifique de son temps: souvent ses œuvres sont sous la forme de sage plutôt que la publication scientifique; fait usage étendue de métaphores et les sources citées étaient souvent inhabituelles (par exemple, pourrait citer un vieux poète et en ignorant les récentes études scientifiques), et en même temps à écrire à un niveau très abstrait. En dépit de ces critiques, de nombreux chercheurs pensent que son travail contient des idées originales importantes et mérite une lecture attentive.

ouvrages traduits en italien

  • Bateson, G. (2005) Perceval, un patient raconte sa psychose, 1830-1832, Turin, Bollati Basic Books, ISBN 978-88-339-1590-6
  • Bateson, G. (1997) Une unité sacrée. D'autres étapes vers une écologie de l'esprit, Milano, Adelphi, ISBN 978-88-459-1316-7
  • Bateson, G. (1996) C'est un jeu. Parce que vous ne pouvez jamais dire à quelqu'un: « Play! », Milan, Routledge, ISBN 978-88-7078-398-8
  • Bateson, G;. Bateson, M. C. (1989) Where Angels Fear. Vers une épistémologie du sacré, Milano, Adelphi, ISBN 978-88-459-0731-9
  • Bateson, G;. Mead, M. (1988) naven, Turin, Einaudi
  • Bateson, G. (1984) L'esprit et de la nature, l'unité requise, Milano, Adelphi, ISBN 978-88-459-0560-5
  • Bateson, G. (1977) Vers une écologie de l'esprit, Milano, Adelphi, ISBN 978-88-459-1535-2
  • Bateson, G;. Ruesch, J. (1976) La matrice sociale de la psychiatrie, Bologne, Il Mulino

bibliographie

  • Rosalba Conserva, Stupidité n'est pas nécessaire. Gregory Bateson, la nature et l'éducation, Nouvelle Italie, Florence, 1996
  • Rocco De Biasi, Gregory Bateson. Anthropologie, communication, écologie, Cortina Bibliothèque, Milan, 1996
  • Sergio Manghi (ed) Grâce Bateson. L'écologie des relations d'esprit et sociaux, Cortina, Milan, 1998
  • Ugo Fabietti, Histoire de l'anthropologie, Bologne, Zanichelli, 1999
  • Marco Deriu (ed) Gregory Bateson, Milan, Mondadori, 2000
  • Anna Cotugno, Giovanni Di Cesare (ed) territoire Bateson, Meltemi, Rome, 2001
  • Davide Zoletto, La double liaison. Bateson, Derrida, Bompiani, Milano, 2003
  • Giovanni Madonna, Psychothérapie par Bateson. Vers une esthétique des soins, Bollati Basic Books, Torino, 2003
  • Sergio Manghi, Les connaissances écologiques. Gregory Bateson actuel, Cortina, Milan, 2004
  • Bains Giuseppe, Rosalba Conserva, Enseigner à ceux qui ne veulent pas apprendre. Les lettres de l'école, sur l'école et sur Bateson, EGA Editeur, Turin 2005
  • Giovanni Rossetti, Les racines esthétiques dans l'éthique Gregory Bateson, Mimesis, Milan-Udine, 2008
  • Tiziano Possamai, Là où la pensée hésite. Gregory Bateson et la double liaison, Corte ombré, Vérone, 2009
  • Paolo Bertrando, Marco Bianciardi (ed) La nature systémique de l'homme. La réflexion actuelle de Gregory Bateson, Raffaello Cortina, 2009
  • Giovanni Madonna, La psychologie écologique - l'étude des phénomènes de la vie à travers la pensée de Gregory Bateson, Franco Angeli, Milan, 2010
  • Silvia Demozzi, "La structure qui relie - Gregory Bateson dans l'éducation", Edizioni Ets, Pise, 2011

Articles connexes

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