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Faltonia Betitia Proba
acte Proba de l'écriture. miniature à partir d'un manuscrit quinzième la De mulieribus Claris de Giovanni Boccaccio

Faltonia Betitia Proba (latin: Faltonia Betitia Proba;[1] fl. 351-362; ... - ...) il était un aristocrate romain et poète, le poète le plus important et influent langue latine de antiquité tardive.

Christian et appartenant à une famille aristocratique influente, est célèbre pour écrire le Cent Vergilianus de laudibus Christi, un centone vers composés Virgilio la formation d'une épique centrée sur la figure de Jésus.

biographie

Proba faisait partie d'une famille importante de IVe siècle, la Petronii Probi. Son père était Petronius Probianus, consul en 322, alors que le nom de sa mère était probablement Demetria;[2] son frère était Petronius Probinus, consul de 341, alors que la console 310, Pompey Probo, Il était son grand-père paternel. Proba marié Clodius Celsino Adelfio, praefectus URBI en 351, avec qui elle avait au moins deux enfants, Quintus Clodius Hermogenianus Olybrius et Faltonius Probus Alypius, fonctionnaires impériaux tous les grands. Il avait aussi une nièce, Anicia faltonia proba, fille Olybrius et de la tyrannie Anicia Giuliana: par ce mariage Faltonia Proba a donc été également liée à l'influence Anician Gén.

Né dans une famille païen, Proba est converti quand il était déjà un adulte, ce qui rend alors même convertir son mari et ses enfants. Faltonia Proba est mort avant Celsinus; Christian, avec lui a probablement été enterré dans Basilique Sainte-Anastasie sur le Palatin à Rome, où, jusqu'à ce que XVIe siècle il y avait un 'inscription funérailles,[3] fixé à une colonne de la 'autel l'église qui a été transférée plus tard Villa Borghese en XVIIIe siècle avant de disparaître. Le lien entre l'église et Proba pourrait bien être Anastasia de Sirmium, dont il a été appartenant probablement à Anician Gén: Pour pourraient être accordées Proba et Celsinus donc le privilège d'un enterrement à sanctos (Près de la tombe d'un saint), en vertu de la vénération particulière de leur famille pour la sainte.[4]

Il était propriétaire, avec son mari, le Horti Aciliorum, sièges Rome sur Pincio.[5]

travaux

Faltonia Betitia Proba
Proba qui enseigne l'histoire du monde de création dans son travail Cent Vergilianus de laudibus Christi. miniature à partir d'un manuscrit XVe siècle la De mulieribus Claris de Boccaccio.

A Proba est attribué à la composition de deux poèmes, dont l'arrivée aujourd'hui; l'identification des Proba avec Faltonia Betizia est presque unanimement acceptée, bien que certains chercheurs suggèrent que l'auteur des poèmes, en particulier celui reçu, était le neveu du même nom, Anicia faltonia proba.

Constantini bellum Adversus Magnentium

Le premier poème, probablement composé quand il était encore païen, était sur le choc entre l'empereur Constantius II et l'usurpateur Magnentius, sujet qui a touché près Proba, parce que son mari était praefectus URBI en 351, Par conséquent, au cours de l'usurpation; le titre donné dans une note de Codex Mutinensis il est Constantini bellum Adversus Magnentium.[4]

L'existence de ce poème est illustré par les lignes d'ouverture du second poème, celui reçu, dans dont le prologue, en fait, Proba nie ce poème paie: pour cette raison, il a été suggéré que la perte de ce poème a été commandé par Proba .[6]

Cent Vergilianus de laudibus Christi

Après sa conversion, Proba Christian a écrit un poème épique, Cent Vergilianus de laudibus Christi ou, plus simplement, cent Vergilianus (En italien Le C-note tout court), composé autour de la 362.[7] Il est centone Virgilian, à-dire une composition obtenue en juxtaposant des extraits de couplets des travaux de poète Mantoue, avec un minimum de modifications, qui, dans ce cas, correspondant à l'introduction des noms bibliques.

Le poème doit soumettre la création du monde et de la vie Jésus, il devient héros épique, et a été consacrée à l'empereur Honorius. Il se compose de 694 lignes et est divisé en préface et l'invocation (vv. 1-55), les épisodes de 'l'ancien Testament (Vv. 56-345), des épisodes de le nouveau Testament (Vv. 346-688) et l'épilogue.[8]

Sofronio Eusebio Girolamo exprimé une opinion négative de ce travail, indiquant qu'un « vieux bavard » voulait « d'enseigner les Ecritures avant de les comprendre, » croire « le Marone [Virgile] un chrétien sans Christ » (Lettre 53.7);[9] Isidoro di Siviglia, Cependant, il pensait avoir à louer l'auteur.[10]

Pape Gélase Ier (492-496) déclaré Cent Vergilianus de laudibus Christi un travail apocryphe et, par conséquent, bien que non hérétique, il a été interdit dans la déclamation publique. Néanmoins, le travail a connu un certain succès: au cours de l'antiquité sont attestées copies pour les empereurs Arcadio et Théodose II, alors que pendant la Moyen âge Il a continué à l'utiliser à des fins éducatives et Giovanni Boccaccio Proba inséré entre les femmes dans son illustre De mulieribus Claris.

l'édition presse la Centone Proba, fait à Bâle en 1474 ou alors, ce fut probablement la première d'une œuvre écrite par une femme.

Éditions et traductions de Centone

  • Proba, Cent de Christo[11], [Bâle], [Michael Wenssler], [vers 1474] (édition imprimée).
  • Faltonia Betitia Proba, cent Vergilianus, Ediderunt Alessia Fassina et Charles M. Lucarini, Berlin, De Gruyter, 2015 ( "Bibliotheca Teubneriana").
  • C. Cariddi, Le C-Note Proba (noblewoman du IVe siècle de la littérature chrétienne), Napoli, Loffredo, 1971 (texte latin et en face de la traduction).
  • V. Sineri, Le C-note Proba, Acireale, Bonanno, 2011 (texte latin et en face de la traduction).
  • Proba, Le C-note, Introduction, texte, traduction et commentaire par Antonia et Antonia Badini Rizzi, Bologne, Edizioni Dehoniane 2011.

bibliographie

  • Faltonia Proba en: L'Encyclopédie catholique, vol. XII, New York, Robert Appleton Company, 1911.
  • A. Badini, Une femme de la Bible et de la poésie. Contribution à l'étude de Proba, Florence, Italie centrale Faculté de théologie, 2008.
  • E. A. Clark - D. Hatch, Jésus le héros dans le Virgilian Cento de Faltonia Betitia Proba, dans "Vergilius", 27, pp. 31-39. ISSN 0506-7294 (toilettes · IPSA)
  • F. Ermini, Le C-Proba noter centonaria et de la poésie latine. études, Rome, E. Loescher, 1909.
  • A. Fassina, Des modifications et des astuces sémantiques de composition dans les cent Probae (PDF), Dans Rencontre philologie classique Trieste V, 2005-2006, Trieste, Edizioni Université de Trieste, 2006, pp. 261-272, ISBN 88-8303-192-X.
  • Mp Moretti, Les versets didoniani dans Centone Proba, en: Modèles et formes de l'ancienne poésie chrétienne entre l'Écriture et la tradition classique, XXXVI de rencontre des savants chrétiens de l'Antiquité 1 (Rome, 3-5 mai 2007), Rome, Institutum Patristicum Augustinianum, 2008, pp. 643-659. ISBN 88-7961-117-8
  • Mp Moretti, Proba et la fin de la tradition ancienne du texte de Virgile. une réflexion, dans "Acme", 61 (1), pp. 61-86. ISSN 0001-494X (toilettes · IPSA)
  • Mp Moretti, Proba et Hundred Ausone en: mp Moretti - C. Tower - G. Zanetto (eds), Debita donne. Des études en l'honneur d'Isabella Gualandri, Napoli, D'Auria, 2008, pp. 317-348. ISBN 978-88-7092-295-0
  • W. Smith, Falconia Proba en Dictionnaire de Biographie grecque et romaine et de la mythologie, vol. II, Londres, Taylor et Walton, 1850, p. 134 [1].

notes

  1. ^ Ils sont également attestés orthographes Falconia et Vetitia.
  2. ^ Fassina 2006.
  3. ^ CIL VI, 1712.
  4. ^ à b Voir. R. Lizzi Testa, Sénateurs, les gens, Papi. Le gouvernement à Rome au moment de Valentiniani, Bari, Edipuglia, 2004, p. 118-119.
  5. ^ "Horti Aciliorum», Dans: S. Boule Platner - T. Ashby, Un Dictionnaire Topographique de la Rome antique, Londres, Oxford University Press, 1929, p. 264.
  6. ^ Jane Stevenson, Femmes poètes latins: langue, le sexe, et l'autorité de l'Antiquité au XVIIIe siècle, New York, Oxford University Press, 2005, p. 65. ISBN 01-9818-502-2
  7. ^ Pour la datation voir E.A. Clark, Faltonia Betitia Proba et son Poème Virgilian: la matrone chrétienne comme Artiste, dans: E. A. Clark, Ascétique et Piété femmes Faith: Essais sur le christianisme antique tardif, Lewinston (NY), Edwin Mellen Press, 1986, p. 124-152. ISBN 08-8946-529-0
  8. ^ Antonio Arbea (1999). El Carmen de sacrum Faltonia Betitia Proba, la primera poetisa Christian. Cyber ​​Humanitatis 11. ISSN 0717-2869 (toilettes · IPSA)
  9. ^ Il a également été proposé d'identifier la anus bavard Jérôme avec Melania les personnes âgées: Voir A. Fassina, Un patricien romain au service de la foi: le cento chrétien de Proba Faltonia Betitia, Thèse de doctorat, Foscari Université Ca » de Venise, A.A. 2004 (Extrait).
  10. ^ Isidoro di Siviglia, étymologies, I.39.26.
  11. ^ Ibid., C. [1]r ,1-4: "Proba uxor [...] componens centonem de Christo Virgilianis coaptavit versiculis"; c. [12]v, 22: "Explicite Virgilio centona Probae."

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liens externes

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