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Felipillo
Felipillo, debout à droite de Vicente de Valverde, habillé avec un costume espagnol, comme on le voit d'un Guaman Poma de Ayala conception

Felipillo (Pérou, ... - Chili, 1536) Ce fut un traducteur péruvien employé par conquistadores Spagnoli au cours de la conquête de l'Empire Inca.

Son vrai nom est inconnu, mais on se souvient que les Espagnols l'ont forcé.

origines

Il y a une différence entre les sources contemporaines espagnoles sur le lieu de naissance de Felipillo. Selon certains, il était originaire de Tumbez et selon les autres, il est né dans la région Poechos, puis ethnicité Tallan, mais une version isolée que vous voulez de l'île de Puna. Le jeune indigène, à l'âge d'environ quinze ans, il a rejoint les rangs de Francisco Pizarro à l'occasion de la découverte Tumbez et suivi son nouveau seigneur Panama et par la suite Espagne. Il a ainsi eu l'occasion d'apprendre le castillan, bien que superficiellement et a obtenu le titre d'interprète lors de la prochaine expédition qui conduirait à la conquête de l'Inca.

Si sa connaissance de la langue espagnole pourrait être considéré comme imparfait, tout aussi approximative prouvé sa maîtrise du vocabulaire quechua, ce n'était pas sa langue maternelle. Dans l'empire des Incas Quechua il constituait, en fait, la langue officielle, mais sa propagation n'impliquait la maîtrise absolue de son utilisation et souvent limitée à une utilisation classique et tout à fait simplifiée. Ajoutez à cela qu'il existe de nombreux dialectes dans lesquels ils diffèrent, en fonction de la situation géographique, et vous aurez une image concrète des difficultés qui seraient l'objet de débats interprète officiel des Espagnols.

Interprète à Cajamarca

Néanmoins Felipillo a été choisi pour traduire les ambassades envoyées par l'Inca Atahuallpa et même pour aider Vicente de Valverde lors de son entretien avec le célèbre souverain péruvien. En fait, un chroniqueur de bloc affirme que l'interprète à cette occasion était un autre, nommé Martinillo, mais la majorité des journalistes quand il présente d'accord pour identifier Felipillo le traducteur du moine dominicain. Compte tenu des dialectiques complexes de Valverde et ses références théologiques complexes, il est logique de remettre en question la compréhension de ces concepts dans le cadre de l'Inca souverain, à la lumière de la traduction approximative de la jeune indigène.

Au cours de l'emprisonnement de Atahualpa, Felipillo évidemment distingué dans l'exercice de ses fonctions et a servi d'intermédiaire lors des interrogatoires de prisonniers souverains par conquistadores. Une légende veut la fin de l'amour avec l'une des épouses de Atahualpa et l'identifie comme responsable de son exécution grâce aux traductions délibérément incorrectes, mais cette circonstance ne ressort pas des chroniques.

La campagne Quito

Après la mort de l'Inca, Felipillo était destiné à accompagner le 'Adelantado Diego de Almagro dans son expédition dans les territoires Quito et les circonstances lui ont permis de se dérouler sa vraie nature.

Almagro se trouva confronté à Pedro de Alvarado, le conquérant ambitieux qui, sous le commandement de Hernán Cortés Il avait travaillé sur Conquête du Mexique et maintenant il tente de se tailler une domination indépendante Pérou.

Le choc semblait imminente et Felipillo, a abandonné son commandant de prendre parti sur les ordres de son antagoniste. Occasion a convaincu un chef local de le suivre avec tous ses hommes et, selon l'historien du temps, Agustín de Zárate, il était d'accord avec son compagnon est resté avec Almagro parce qu'ils étaient prêts à changer le champ à un signe de lui.

Avec ses informations sur les forces de la modicité a essayé d'encourager les Espagnols à un conflit fratricide, mais le conflit entre les deux armées est venu à être composé et le jeune indigène lui-même accusé de trahison. Almagro aurait voulu sa mort, mais grâce à l'intercession de Alvarado, Felipillo a réussi à échapper. La même bonne fortune n'a pas, cependant, est tombé à « curaca » qui l'avait suivi brûlé vif comme un avertissement pour les traîtres éventuels.

L'expédition au Chili et la mort

Par la suite Felipillo a réussi à reconstruire sa relation avec l'Adelantado, qui avait même trahi, et quand il a voyagé sur les terres du sud de l'empire, la conquête du territoire appelé Chili, Il est arrivé à le suivre avec le titre d'interprète officiel de la société.

L'expédition a traversé les épreuves de toutes sortes et a été décimé par les pénuries alimentaires et l'hostilité des tribus locales. La résistance est devenue plus vive lorsque les Espagnols, découragé maintenant décidé de prendre le chemin du retour. Les campagnes faisaient défaut indigènes nourriture et services prirent la fuite, laissant les soldats ibériques hiérarchisé et sans auxiliaires pour le transport de bagages. Le Grand Prêtre Villac Umu qui les avait accompagnés, de l'ordre de Manco II, le nouveau suprême Inca, il a fui en laissant les troupes perplexes et finalement même Felipillo soudainement disparu.

Almagro, qui mettait déjà en doute, il envoya un détachement à la poursuite et Felipillo a été capturé alors qu'il tentait, imprudemment, de traverser un névé découvert. La torture, il a avoué qu'il avait toujours agi pour la chute des Espagnols et a confirmé que toutes les épreuves qu'ils avaient endurées étaient en raison de ses suggestions.

Cette fois-ci il y avait un Alvarado pour le sauver et le jeune artiste a été immédiatement exécuté. Son corps, comme il convient aux traîtres, a été écartelé et chacune des parties divisées en ce qui a donné lieu a été accroché dans des chemins différents comme un avertissement des indigènes des émeutiers.

Les résultats de Felipillo

Dans les années qui ont suivi la conquête développé une légende de Felipillo, qui est devenu le traître par excellence, selon laquelle il serait tombé sur la responsabilité de tuer Atahuallpa. Le jeune artiste serait, selon cette version, les réponses savamment truquées prisonnier souverain lors de son interrogatoire, ce qui provoque délibérément la fin.

La raison de ce geste serait attribué à une folle passion qui contrat pour l'épouse d'un monarque et la crainte de la vengeance possible de la cour, où il a retrouvé sa liberté et un pouvoir illimité.

Les historiens modernes Péruviens, la première de Guillen Guillen, cependant, ont démantelé ce qu'ils appellent une véritable falsification historique. Les raisons qui ont produit d'addition se composent principalement de la présence d'au moins trois autres interprètes pendant la captivité Inca, autonome et négatif, au moins dans le cas de Martinillo, dans Filipillo et bien capable de démasquer une éventuelle traduction infidèle. Il semble en fait que l'histoire de la trahison présumée du jeune artiste n'a pas été détecté par les journalistes présents dans Cajamarca, mais ont commencé à circuler, à Cologne, que plus tard, lorsque le meurtre de l'Inca embarrassé ses bourreaux forcés de se défendre contre les accusations l'injustice mis en œuvre par la Couronne. Felipillo, dans ce contexte, il deviendrait un bouc émissaire utile sur lequel télécharger toute responsabilité. Il convient de noter que prudent historien contemporain Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés à qui nous devons le rapport détaillé de la mort de l'interprète a recueilli ses aveux sur trahisons perpétrées au Chili, mais n'a pas fait la moindre mention de toutes les atrocités commises à Cajamarca.

Il est différent de la trahison de cas confirmés contre Almagro, dans la campagne de Quito. Felipillo, dans ces situations, il montre tout son hostilité aux Espagnols qui considéraient les envahisseurs de son pays. Le jeune indigène était la nationalité Tallan et en tant que telle liée à la faction Huascar et il est donc tout à fait naturel qui a montré l'aversion envers Atahualpa qu'il considérait comme un tyran. Mais quand la mort du souverain se tenait debout devant les Espagnols et Inca, la nature de Felipillo le poussait à embrasser inconditionnellement la cause de ses compatriotes.

Il profite de sa position, il a essayé d'apporter autant de dégâts que possible à la conquistadores et il caressait la conception de pousser à se battre entre eux et être en mesure d'avoir plus facilement raison des survivants. Il a démasqué son projet de tournage pour cacher ses véritables sentiments qui attendent une autre occasion. Cela est apparu au cours de la campagne du Chili et Felipillo mettre en œuvre tous les efforts possibles pour apporter l'importante perdimento armée d'Almagro.

Comme Villac Umu, même Felipillo savait évidemment que Manco préparait la rébellion et en agissant contre les Espagnols était, selon toute probabilité, convaincu que son nouveau Seigneur avait déjà eu raison des quotas restés Cuzco.

Pour ces raisons, l'histoire péruvienne moderne, dans l'effort de remodeler l'histoire de la conquête des Incas dans le point de vue la lumière, insister sur le fait de considérer Felipillo un patriote est tombé dans la défense de sa nation et non pas le iberizzato indigène et un traître qui a essayé pour peindre les anciens historiens espagnols.

bibliographie

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  • John Hemming La fin des Incas Milano 1992
  • William H. Prescott La conquête du Pérou turin 1970
  • Nathan Wachtel La vision des vaincus turin 1977
  • Mariusz S. Ziolkowski La guerra de los Wawqui Quito 1996

Articles connexes