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Nenci
Nenezi, ненёця, ненцы
Nenets child.jpg
Nencio enfant
 
Lieu de naissance Russie
langue Nenec et russe
Groupes Homogènes samoyeds
distribution
Russie Russie: Jamalia et Nenetsia environ 41302
Nenci
Photo représentant un petit Nencio.

la Nenci ou Nenezi (Nenec: Ненёця / nenjotsja / - homme; russe: Ненцы, Nentsy) Sont un peuple autochtone de Russie source samoieda. Selon les dernières données du recensement de 2002, dans la Fédération de Russie, je suis maintenant présente Nenezi 41302, la plupart d'entre eux en poste à Jamalia et Nenetsia. Leur langue est le Nenec, utilisé dans la littérature locale et a enseigné dans les districts scolaires des régions mentionnées.

histoire

Nenci
Neneci en toundra près de Dudinka.

La chute Nenezi en deux groupes distincts, dont la différenciation repose principalement sur les différentes activités économiques pratiqués: Nenci Tundra (Numéroté dans le nord) tirent leur subsistance de tout élevage de rennes Chandejar ou Nenci Forêt la vie au lieu de la chasse et la pêche. Un troisième groupe, le Neneci Kominized (Yaran) personnes a émergé à la suite des mariages entre membres de tribus et Izma Nenci, ethniques Komi.

Certains historiens pensent qu'ils sont séparés de la souche uralic environ 3000 av et qui plus tard, ils ont déménagé à l'est, où ils se mêlaient aux populations sources altaica autour 200 avant JC Ceux qui sont restés en Europe ont été soumis par Russes en XIII siècle et ils ont été rapidement absorbés par ce groupe ethnique, mais les groupes qui se sont déplacés dans la Sibérie Extrême-Orient ne sont pas entrés en contact avec cette civilisation au moins jusqu'à XIVe siècle. au début XVIIe siècle tous Neneti étaient sous l'égide de l'Etat russe.

Les tribus qui se sont déplacés plus à l'est réglé dans la toundra péninsule Kanin et entre les forêts qui étendent entre l 'Ob ' et Ienisseï. Ici, certains se sont installés dans de petites communautés agricoles, d'autres ont poursuivi leur chasse, la pêche et (au moins en ce qui concerne Nenci Tundra) Elevage renne, dont encore ils tirent leur typique fourrure que malitsa. Ils ont choisi le chien samoyède de sorte qu'il était approprié pour le remorquage et le traineaux rôle de « berger ». Ils ont été en mesure d'adapter si bien que la race à des conditions climatiques défavorables, par la suite, le Samoyède a été utilisé dans les expéditions polaires par les explorateurs européens.

Au début de 900, avec les progrès dans les communications, Nenci peu à peu perdu leur isolement du reste du monde. Dans cette période, ils ont été introduits par l'alcool marchands russes, dont l'utilisation excessive a provoqué une détérioration progressive du style de vie indigène. En plus de ces conséquences l'Nenci, peu habitués à traiter sur le plan économique avec l'extérieur, les grandes dettes contractées avec ces marchands, dettes qui a ensuite transmis de génération en génération, appauvrir la population au-delà de la mesure.

après la Révolution russe, le gouvernement soviétique a forcé les nomades à régler Nenezi, accélérant ainsi le processus d'assimilation: la proximité physique avec d'autres groupes ethniques et l'éducation scolaire donnés aux jeunes (selon un décret 1957 l'administration a pris la charge des enfants à grandir impératif culturel à maturité) a fini par causer une érosion profonde de la population samoieda d'identité culturelle. Pour cela, il faut ajouter que l'industrialisation progressive de la région où ils vivent et la réduction progressive des pâturages de rennes ont contraint de force de nombreux membres de cette population à émigrer ou de poursuivre d'autres intérêts, d'autant plus que les travailleurs de l'industrie chimique et de l'huile (selon des estimations récentes, 41% de la population). En raison de ce déracinement l'espérance de vie, en partie à cause des suicides, il atteint maintenant 45 ans. Bien que cela ne peut être considéré comme une conséquence négative d'autre part, il convient de noter que le développement de nouvelles professions a conduit certains membres de la communauté de se distinguer dans les différents domaines: Konstantin Pankov, par exemple, est un peintre connu dans toute la Russie .

Nenci
Famille de Nenci intérieur d'une tente

religion

Bien que fortement influencée par Le christianisme orthodoxe, la chamanisme de Nenci a néanmoins conservé jusqu'à la XXI siècle. Un chef du grand groupe des dieux et des esprits adoré il y a Num, le Dieu suprême qui demeure dans tous les éléments naturels et s'intègre tous les phénomènes atmosphériques. Dépourvu de forme et n'a jamais représenté, est adoré d'une manière particulière par toundra Nenci que deux fois par an, lors des fêtes de printemps et d'automne, ils cadeau habituellement immolargli grand renne blanc. Parmi les tribus converties au christianisme Nenci l'ancien Dieu des pères a été remplacé par le chiffre de San Nicola, ils ont appelé Mikkulai, objet de vénération profonde.

Pour gouverner le monde des morts ou Nga, fils de Num, ou elle qui, dans certaines représentations est appelée la « vieille terre ». Ensuite, il y a la grande variété de esprits de la terre souverains et esprits de l'eau souverains pénétrant les êtres vivants, y compris ceux qui sont particulièrement vénérés pour leur fonction de proie ou un prédateur, ont un effet significatif sur la vie quotidienne de la tribu. Ainsi, parmi les tribus Chandejar se produit culte en particulier l'esprit du poisson, en raison de la grande importance de cet aliment dans l'alimentation quotidienne. la Nenci Tundra vénèrent l'esprit porter (Tête A qui, quand ils sont tués, il est généralement hissée au-dessus d'un arbre) et la loup, grand prédateur des rennes. Le chaman, appelé Tadibja, il construit généralement des statuettes en bois d'animaux qui, en elle-même capture l'esprit de ce qui est représenté, propitiate chasse et de pêche.

En plus de ces esprits sont aussi ceux du foyer (haehe) Qui, représenté ci-dessus statuettes anthropomorphes en bois et pierre, ils ont un positionnement précis dans les maisons samoiede et dont l'importance et qui vous a fait transmettre un héritage de père en fils.

Quant à la vie après la mort du Nenci, influencée par le christianisme, ils croient en la présence d'un « » souffle de l'âme « qui, après la mort, ou disparaît dans l'air ou monte vers le ciel.

sources

  • (HU) Hoppal, Mihály (1994). Sámánok, lelkek jelképek és. Budapest: Helikon Kiadó. ISBN 963-208-298-2.
  • (HU) Hoppal, Mihály (2005). Sámánok Eurázsiában. Budapest: Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-8295-3 2
  • Histoire des religions, 18, les peuples sans écriture, vol. 2 (1978). Sous la direction de Henri-Charles Puech, Roma-Bari: Laterza.

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liens externes

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