s
19 708 Pages

Remarque disambigua.svg homonymie - Si vous êtes à la recherche de l'acteur du même nom, voir Carlo Pisacane (acteur).
Carlo Pisacane
Carlo Pisacane

Carlo Pisacane, Duc de San Giovanni (Naples, 22 août 1818 - Sanza, 2 juillet 1857), Il a été un révolutionnaire et patriote italien, de l'idéologie socialiste et des conseils fédéraliste. Il a participé activement à l'entreprise République romaine avec Giuseppe Mazzini, Goffredo Mameli et Giuseppe Garibaldi, et il est particulièrement célèbre pour tentative de révolte qui a commencé avec l'atterrissage à Sapri et qu'il a été violemment réprimée dans Sanza.

biographie

Études militaires et voyages

fils de duc Gennaro Pisacane de Saint-Jean, et Nicoletta Basile De Luna, appartenait à une famille aristocratique appauvrie. À l'âge de douze ans, il entra à l'école militaire de San Giovanni a Carbonara et deux ans plus tard déplacé dans Collège militaire Nunziatella où il était étudiant son frère Philippe, qui avait le grade de lieutenant la régiment de hussards en restant fidèle à leur roi jusqu'à la fin.[1]

Pisacane accompli dans les études de jeunesse, mais confus fans qui caractérisaient l'idéaliste et la personnalité visionnaire, il doit être considéré par certains spécialistes comme l'un des premiers partisans de l'utopie socialiste égalitariste.

en 1839 il a été nommé insigne 5e Régiment d'infanterie de la ligne « Bourbon » la AUTHENTIQUE. La brillante carrière militaire qui est cependant envisagé mal adapté à son caractère et sa vision personnelle du monde.

en 1840 Il a été envoyé à Gaeta afin qu'il puisse coordonner les travaux de construction Naples-Caserte toute vapeur, et l'année suivante, condamné adultère, Il a été transféré au forteresse de Civitella del Tronto. Cette dernière expérience a été décrite par le travail Pisacane Stockage à la frontière nord-est du Royaume de Naples.

Une trentaine d'années sont devenus de plus en plus intolérant caractéristique de conformisme des aristocrates et des milieux militaires Bourbon: il abandonne sa carrière militaire et se retira à vivre avec sa maîtresse, Henriette De Lorenzo, épouse de son cousin Dionisio Lazzari dans 1846 Il a essayé de le faire tuer par ses hommes de main[2]. Salvi miraculeusement 1847 les deux, suscitant un certain émoi dans la haute société napolitaine, a décidé de fuir, poursuivi par la police de Bourbon, comme Naples. A ce moment-là, Henriette était déjà en attente d'un enfant de Charles. petit déjeuner Marseille, puis Londres ils sont venus Paris, refuge italien des exilés politiques, Pisacane où il a rencontré beaucoup de gens célèbres comme le général Pepe, réfugié Paris puisque le calendrier des mouvements du 1820, Dumas, Hugo, Lamartine et George Sand.

Juste Mais à Paris, les deux ont été arrêtés par la police française. Ils ont terminé à la fois en prison, où, en dépit de la persuasion de Naples à Paris l'ambassadeur, Henriette a décidé de rester avec son amant, même si ce choix, pour mauvaises conditions de détention, lui a coûté la perte de son fils.

La détention n'a pas duré longtemps, cependant, parce que, selon les lois de l'époque, on ne pouvait pas tenir une femme pour adultère à moins que votre conjoint demande légitime.[3] Dionisio Lazzari fait jamais déposé une plainte pour adultère afin d'éviter les conséquences liées à sa tentative d'assassinat de Charles.[4]

Carlo Pisacane
Portrait de Pisacane

en 1847, à Paris, Piscane enrôlé dans Légion étrangère française comment lieutenant, laissant Henriette, qui a vécu dans la pauvreté à Marseille où, après avoir donné naissance à sa fille Caroline, qui est mort prématurément, atteint en Pisacane Algérie, où il venait d'être étouffé l'insurrection menée par anti-français 'émir Abd al Qader. Cette expérience a conduit Pisacane à réfléchir sur les avantages des tactiques de guérilla imprévisibles contre une armée régulière encore de moule post-napoléonienne, habitués à agir selon les modèles fixes.

inactivité intolérantes dès qu'il a appris Révolution Paris Il prit congé de la Légion à participer avec l'insurrection de Juin Henrietta 1848 après quoi Luigi Filippo d'Orléans Il a abdiqué le trône.

L'échec de la République romaine

Pendant ce temps, il souffle l'air de la révolte en Italie: Pisacane et Carlo Cattaneo Ils ont participé aux manifestations milanais contre les Autrichiens. Pisacane, capitaine commandant la 5e compagnie de chasseurs Volunteer Corps Lombardi Il a été blessé au bras lors d'un affrontement avec Monte note autrichienne sur le territoire de Tremosine, puis il est entré dans l'armée en tant que bénévole participant au Piémont Première Guerre d'Indépendance. Le conflit a pris fin par une défaite pour la Piémont, Pisacane mais ne laissez pas briser et a déménagé à Rome où, en collaboration avec Goffredo Mameli, Giuseppe Garibaldi, Aurelio Saffi et Giuseppe Mazzini (Qui se sont réunis pour la première fois à cette occasion et il est devenu un adepte convaincu), fondé République romaine, la défense de l'armée populaire dirigée par la ténacité, mais avec peu de chance, par les attaques françaises appelées par Le pape Pie IX à supprimer, de sorte que la prise en charge papal, la « subversion lancée par Franc-maçonnerie anticlérical».[5] Son compagnon Henriette a participé concrètement, les combats avec Carlo dans le domaine de Janicule[6] et en charge, ainsi que d'autres, y compris des Patriotes Cristina Belgiojoso, la prise en charge des blessés grâce à un système d'hôpitaux efficaces et mobiles de soins. Henriette est en effet nommé « directeur des ambulances. »[7]

Avec la faillite de l'entreprise, le 3 Juillet 1849 Il a été arrêté et emprisonné en Château Saint-Ange. Sorti peu après, il est parti pour Marseille, puis pour Lausanne et enfin exilé avec Enrichetta en Londres.

L'approche du socialisme utopique et libertaire

« L'esclavage ou le socialisme; il n'y a pas d'autre alternative "

(Essai sur la Révolution[8])

Pendant la période de Londres, alors que Karl Marx Il répand son "socialisme scientifique« Elle a retravaillé son projet politique, la première manifestation d'un noyau italien de la pensée socialiste, greffés sur des suggestions lumières, où il a lié l'idéal de l'indépendance nationale à l'émancipation sociale et les aspirations politiques des masses paysannes. Approche en partie à la pensée Giuseppe Ferrari et Carlo Cattaneo, Il a été profondément influencé par les idées des Français "socialisme utopique« et libertaire pré-marxiste, exprimée par la formule « liberté et d'association », qui avait ses précurseurs François-Noël Babeuf et Filippo Buonarroti.[9] Pisacane croyait que, avant que l'éducation et la formation des personnes, comme il a prêché la doctrine de Mazzini, il était nécessaire de résoudre la question sociale, qui était alors la question paysanne, la réforme agraire.[10] Dans les années entre 1848 et celui de l'expédition tragique Campanie, méditer les lectures proudhon et Fourier Ils l'ont amené à discuter avec Mazzini le caractère de la future révolution italienne. L'attitude Pisacane ne diffère pas sensiblement de celle de 'anarchiste russe Bakounine dans sa phase panslave. L'idéologie Bakounine, d'ailleurs, a eu une influence significative sur la formation politique d'une partie des patriotes italiens tels que Garibaldi.[11]

La révolution nationale doit se développer hors de révolution sociale. Pour libérer la nation nécessaire qui se présentent devant la population paysanne en leur offrant la libération économique avec leur libération immédiate des tyrans propriétaires.

Comme Proudhon, Pisacane théorisé que tout le monde était garanti le fruit de son travail et que tous les autres biens ont été non seulement aboli, mais « des lois brûlées comme le vol, » et, en plus Proudhon, a déclaré partisan de la propriété collective des usines et des terres agricole.

Conformément aux idées de Proudhon Pisacane dans le but ultime de la révolution, il n'a pas été l'état central de jacobins ou blanquistes, mais juste et sécuriser la seule forme de gouvernement: l 'anarchie. Les églises simplification des institutions sociales, et a déclaré que la société « consiste à ses relations réelles et nécessaires, exclut toute idée de gouvernement. »[12]

Athéisme et irréligion

Plus de discorde avec l'idéologie de Mazzini était la question religieuse. Alors que Mazzini lui-même comme l'apôtre d'une nouvelle religion avec un concept personnel de Dieu - certaines parties accessibles à déisme XVIIIe siècle, avec des influences évidentes de religiosité civique et préromantique de Rousseau - et défini le papauté « La base de toute autorité tyrannique»[13], Carlo Pisacane se déclare ouvertement athée.[14] dans son Essai sur la Révolution Il a écrit, entre autres: « Qui a créé le monde? Je sais pas. Dans tous les cas, le plus absurde est de supposer l'existence d'un Dieu et l'homme créé à son image. ce Dieu, l'homme a créé à son image et fait le Créateur du monde. " Une « particule » absurdement « créateur de tous. »[15]

La religion a ajouté être « le plus puissant parce qu'il est opposé au progrès de l'humanité »[16] et en conséquence « de l'ignorance et de la terreur », il disparaîtra de la « société régénérée qui sera sans aucun doute irréligieux. »[17]

« Dans la société régénérée (caractérisé irréligion et l'athéisme) ne seront plus pertinents ou les antagonismes sociaux ou des conflits d'intérêts entre le peuple et la classe des philosophes comme il est arrivé et arrive dans toutes les constitutions réformées. »[18]

« Un cadre [ce], que, en prenant les mouvements de philosophie Vico et paganiana, mariage à toto le point de vue avancé par Giuseppe Ferrari, opposant qui reflète la pensée de Mazzini. Étant donné que la religion est pas, comme certains veulent, le besoin fondamental de l'absolu, mais un sentiment de faiblesse dans lequel l'homme crée et aime des pouvoirs surhumains sont des tentatives sans valeur de ceux qui veulent remplacer la religion traditionnelle avec la religion tournent autour des idées simples (l'humanité, la raison, la liberté) qui ont pas de contenu religieux.[19] »

La nouvelle foi irréligion alors qui est, ne pas avoir foi dans une représentation religieuse qui est que le résultat fantastique de l'imagination humaine. Pisacane est convaincu que l'irréligion est déjà dans la façon dont vous vous sentez populaire, alors que le socialisme est une doctrine encore mal compris, mais en fin de compte les deux idéaux coïncident pour la première fois que l'humanité sera en mesure de vivre une vie terrestre sans le faux confort d'un bonheur surnaturel.

La question religieuse doit être abordée sur le plan politique dans le cadre d'une vision histoire matérialiste. « De là, vous comprenez le Pisacane anti-religieux non agressif et l'importance relative qu'il attache à la papauté et sa capacité à influencer la politique italienne une fois fait la révolution. »[20]

Divergeant de Mazzini sur la question du socialisme et religieux, cependant, il ne fut pas moins le respect personnel entre les deux.[21].

La propagande de l'acte

Pisacane était le théoricien en Italie de ce qui allait devenir la "la propagande de l'acte», Ou l'action d'avant-garde qui génère l'insurrection, l'exemple que l'élément déclencheur de la propagation de la révolution sociale nécessaire et de ce besoin de se livrer physiquement et activement entreprise révolutionnaire.

Carlo Pisacane
Le débarquement de Carlo Pisacane est rappelé Sapri avec un monument près de la plage.

Seulement après avoir délivré le peuple de leurs besoins matériels, il demandera et l'éduquer devrait mener la révolution. Il a réaffirmé encore dans son testament politique dans l'annexe de Essai sur la Révolution[22]« Ma profonde conviction que la propagande de l'idée d'une chimère et l'absurdité de l'éducation populaire. Les idées proviennent de faits et non de ceux-ci, et les gens ne seront pas libres, car il istrutto, mais il sera bien istrutto bientôt quand il sera libre ». Tel est le sens de son affirmation selon laquelle « l'Italie triomphera lorsque l'agriculteur sera transformé [sic] Spontanément une houe avec une arme à feu ».

Dans le même document, il a affirmé que controversée « la domination maison de Savoie et la domination de la maison d 'Autriche Ils sont exactement la même chose « et que » le régime constitutionnel la Piémont L'Italie est plus nocif que c'est la tyrannie de Ferdinand II».[23]

Les expressions un socialisme radical opposé à tous réformisme et la solution de la question sociale dans la interclasse comme elle l'appelait par la même Mazzini. Pour cette Carlo Pisacane est largement considéré non seulement comme un patriote et révolutionnaire, mais un précurseur de 'anarchisme, sinon un véritable anarchiste[24].

La planification de la guérilla en Italie du Sud

Il a déménagé avec Henrietta Gênes où, en 1853 Il est venu la deuxième fille Silvia, et de là à Turin, toujours il a gardé un œil sur la police, a assisté au philosophe russe Aleksandr Herzen qui l'a persuadé du potentiel qui avait le masses. Carlo Pisacane a alors commencé à penser à une action qui a quitté le Sud profond de la botte en impliquant la majorité des agriculteurs.

Afin de mettre en œuvre leurs croyances, il a commencé à nouer des contacts avec d'autres patriotes et conspirateurs qui partageaient ses idées. Parmi ceux-ci était Nicola Fabrizi, connu au moment de la défense Rome et qui a formé un solide amitié. Fabrizi contacté plusieurs patriotes italique Légion, l'intention d'amener la guérilla du Sud: Giuseppe Fanelli, ancien combattant de la République romaine, il avait suivi l'exil en Fabrizi Corse et Malte, Il a opéré en secret Naples et sera plus tard propagateur de 'anarchisme bakouniniste en Espagne[25]; Luigi Dragone et son épouse Rose qui l'a combattu à Naples; Nicola Mignogna recherché par la police en tant que complice dans l'attaque Pie IX en Septembre 1849; Giovanni Nicotera qui deviendra ministre de l'Intérieur dans le gouvernement de l'Italie unie; Giovan Battista Falcone, conspirateur jeunes réfugiés à Malte; Sicile Rosolino Pilo.

Au début, il a été décidé de partir Sicile où il était désaccord très répandue contre bourbon, mais le plan final prévoyait le départ de l'expédition du port de Gênes et l'atterrissage Ponza de libérer certains prisonniers politiques enfermés là-bas. Après ce congé pour Sapri, la frontière entre Campanie et Basilicate, dans une position stratégique idéale pour attendre des renforts qui attendaient de nombreux et avec qui marche sur Naples. Le 4 Juin, 1857 Pisacane a rencontré les dirigeants de la guérilla supérieurs afin de déterminer tous les détails de la société.

La première tentative a eu lieu le 6 Juin, mais a échoué parce que l'avant-garde Rosolino Pilo Il avait perdu la charge d'armes dans une tempête. Dans un effort pour collecter les armes et les acclamations, Pisacane il est allé à Naples, déguisé en prêtre. Mais le résultat était très décevant. Pisacane, cependant, ne laissez pas décourager persister dans son intention.

Livraison et la mort

« Ils étaient trois cents, étaient Giovan et fort, et ils sont morts! »

(Luigi Mercantini, Le Gleaner Sapri[26])
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Sapri livraison.

Le 25 Juin, 1857 Pisacane a entrepris avec vingt-quatre autres révolutionnaires, y compris Giovanni Nicotera et Giovan Battista Falcone, sur la ligne de bateau à vapeur Cagliari, de société Rubattino, initialement dirigé vers Tunis. Vingt et un des participants à l'expédition a élaboré et signé un document qui reflète l'idéologie politique bien Pisacane basée sur la « propagande de l'acte »:

« Nous ici très soussignés, déclarons que, en ayant tous conspiré, méprisant les calomnies du vulgaire, fort dans la justice de la cause et la vigueur de notre âme, nous nous déclarons les initiateurs de la révolution italienne. Si le pays ne répond pas à notre appel, non sans jurons, nous mourrons comme une forte, suite à la noble phalange des « martyrs italiens. Trouver d'autres pays dans le monde des hommes, qui, comme nous, immolés à sa liberté, et ne peut être comparé à l'Italie, même si, jusqu'à présent, toujours esclave '

(sur Cagliari le soir du 25 Juin 1857, 21.30[27])

L'expédition était une contribution financière de Adriano Lemmi banquier livornese de moule mazzinien. Pilo a pris en charge à nouveau dans le transport d'armes, et a quitté le lendemain sur certains navires. Mais cette fois-Pilo a échoué dans la tâche assignée Pisacane et à gauche sans armes et des renforts qui étaient nécessaires. Pisacane a continué sans changer d'avion: a pris le contrôle du navire dans la nuit, avec la complicité des deux pilotes britannique, Il a été laissé avec les quelques armes qui ont été chargés sur Cagliari.

Le 26 Juin, il a débarqué à Ponza où, en agitant drapeau tricolore, facilement il a réussi à libérer 323 prisonniers, quelques-uns d'entre eux pour des infractions politiques, regroupant la quasi-totalité de l'expédition. Le 28, le Cagliari parti charge des criminels de droit commun et des armes volées à la manifestation bourbon.

Le soir, les conspirateurs ont débarqué à Sapri, probablement, pour être précis, dans le quartier uliveto dans la municipalité de Vibonati, à environ 1,5 km de la frontière avec la ville de Sapri[28]. L'atterrissage, en effet, aurait pu être atteint à peine dans la baie Sapri que les fonds marins ne le permettrait pas. De plus, la carte se trouve sur lui à Pisacane a rapporté un X sur la localité « Oliveto », le territoire de Vibonati.[29][30]

Carlo Pisacane
enterrement cippo Carlo Pisacane, au lieu de la mort, le lieu Salemme, Sanza (SA), créée après 1860[31]

Le 30 Juin Pisacane est venu à Casalnuovo (après l'unification, Casalbuono) Où il a été bien accueilli par la population, cependant, est resté mal impressionné par la mort infligée à peine faire preuve d'honnêteté et d'avertissement aux détenus libérés à Ponza, le Eusebio Bucci révolutionnaire, qui avait volé une femme.[32][33]

Carlo Pisacane
La mort de Carlo Pisacane, massacrée par Sanza incitait les paysans de filoborbonici

Dans sa mars à Naples, il a décidé d'arrêter à Pisacane Padula Mazzini où un groupe sectaire dont les dirigeants ont été récemment arrêtés par la police était active. Ici, il a été logé dans la construction d'un sympathisant de la révolution, Don Romano Federico qui a essayé de la nuit du 30 Juin et 1er Juillet pour convaincre Pisacane de renoncer à l'improvisé.[34]

Le lendemain matin, il est arrivé un autre incident qui a impressionné le révolutionnaire: une femme, Giuseppina Puglisi, qui avait lancé à Ponza, en revanche tué un membre de l'expédition, un Michel-Ange Esposito, un ancien Bourbon militaire en congé qui ans plus tôt avait tué le mari.[35]

Les émeutiers ont trouvé attente pour les masses insurrectionnelles qui attendaient la même, mais le soulèvement a commencé la libération des prisonniers de Padula et voies de fait contre des maisons de la noblesse. Pendant ce temps, le « ciaurri »[36] remué les paysans contre les rebelles, ils étaient connus parmi eux des bandits et actifs dans ces domaines.[37]

L'arrivée de la gendarmerie de Bourbon et septième chasseurs Pisacane et l'a forcée à prendre sa retraite dans le village de Padula où, parmi les coups de feu provenant des fenêtres des maisons et des ruelles étroites, a tué 53 de ses disciples. L'autre, pour un total de 150, ils ont été capturés et remis à la police.[37]

Pisacane, avec Nicotera, Falcone et les derniers survivants, a réussi à échapper à Sanza, près de Buonabitacolo, où à l'aube le 2 Juillet, le curé, don Francesco Bianco, a sonné les cloches pour avertir les gens de l'arrivée des « bandits ». Les rebelles ont de nouveau été attaqués et massacrés un par un, à coups de faucille, pelles, faucilles[38]. Pisacane a exhorté ses coéquipiers à ne pas frapper les gens trompés par la propagande, mais aussi la défense désespérée face en vain.[37] 83 et dans Perished parmi ces Pisacane, peut-être tué par Sabino Laveglia, chef de la garde urbaine de la ville Sanza, et Falcone[39]. Selon d'autres versions du Pisacane épisode, il a été tué par les soldats de Bourbon[40], alors que, selon un autre autre compte, Pisacane et Falcone, grièvement blessé et sur le point d'être tué, le suicide commis avec leurs armes[41]; ceux qui ont échappé à la colère populaire ont ensuite été traitées en Janvier 1858: Condamné à mort, ils ont été graciés par le roi, qui a converti la peine à la réclusion à perpétuité. Les deux pilotes britannique, qui avait favorisé la Pisacane d'embarquement sur le bateau à vapeur « Cagliari », grâce à l'intervention de leur gouvernement ont été déclarés non responsables folie.

Nicotera, grièvement blessé, a été amené dans les chaînes Salerno où il a été jugé et condamné à mort. Pour lui, il a été transformé en prison à vie par l'action du gouvernement britannique qui a observé avec une inquiétude croissante la fureur répressive Ferdinand II. Avec l'intervention ultérieure du Expédition des Mille de Garibaldi Nicotera a été libéré et qui a commencé une carrière politique (deviendra Ministre de l'Intérieur), Elle a obtenu un décret de l'entretien Garibaldi pour la petite amie Pisacane, Henriette, dont la fille adoptive Silvia.[37]

Les morts ont été enterrés dans une Padula fosse commune une église, tandis que le corps Pisacane, comme celle des autres tombés Sanza, était incinéré dans un bucher érigé au même endroit, selon la législation sanitaire contre ceux qui sont restés sans sépulture pendant plusieurs jours, et les cendres enterrées dans le cimetière voisin ou dispersés.[37][42] Une stèle commémorative apposée après Expédition des Mille la 1860, Elle se souvient près de l'endroit où il est tombé.[43][44]

Le concurrent du projet Murat

selon Nicola Nisco (1816-1901) les craintes d'une relance de la Muratism, qui voulait la restauration de la maison Murat dans le sud, ils ont conduit les Napolitains Mazzini Giuseppe Fanelli et Nicola Dragone pour organiser l'expédition de Pisacane, même d'anticiper une tentative similaire à l'insurrection d'atterrissage qui se préparaient à murattiani Marseille. Même si tentative infructueuse de Pisacane aurait encore empêché ou rendu très difficile à mettre en œuvre une seconde tentative Murat de prendre le pouvoir dans le Sud. [45]

Murat Le projet a été inspiré par le traité d'Aix en Savoie, dont la préparation a été suivie par Pietro Leopardi et Antonio Scialoja, avec Saliceti et le général Talabot, les deux derniers représentant Luciano Murat. Le traité d'Aix envisage la création d'une confédération italienne des deux royaumes, un Nord et un Sud, alors que la papauté est restée projet indépendant qui concernait les partisans de l'unité nationale, en particulier les républicains. [46]

La valeur politique et morale de l'expédition ratée

Carlo Pisacane
Carlo Pisacane

Comme il l'écrit dans son testament politique, réitérant l'idéal de Pisacane Mazzini de « sacrifice sans espoir de récompense »: « toute ma récompense je vais le retrouver dans le dos de ma conscience et l'âme de ces chers amis et généreux ... que si notre sacrifice n'apporte pas bien en Italie, sera au moins un honneur pour elle d'avoir produit des enfants qui voulaient se sacrifier pour son avenir ».[47] Ainsi, ce qui importait était de donner l'exemple pour stimuler l'action des esprits[48], action visant pas la simple substitution d'un pouvoir avec un autre, mais à la reconstruction révolutionnaire d'une société plus juste et libre[24].

L'expédition a échoué était en fait le mérite de proposer au public la « question napolitaine » italienne, à savoir la libération du Mezzogiorno italien par le gouvernement de Bourbon que le ministre britannique Gladstone Il a appelé « la négation de Dieu érigée en un système de gouvernement». Enfin, la tentative de faire revivre Pisacane est apparu la possibilité d'une alternative populaire démocratique comme solution au problème italien: il était un signe d'avertissement qui constituait pour le gouvernement Vittorio Emanuele II un stimulant pour accélérer le calendrier de l'action.

Carlo Pisacane pas laissé aucun mouvement. Cependant, il a exercé une profonde influence sur les républicains plus jeunes, tant par son personnel personnel, et, après sa mort, par ses écrits. Cette influence a contribué à créer le climat favorable qui a accueilli Bakounine venir Florence en 1864. Il est significatif que les deux Frères florentine de la Fraternité internationale, fondée plus tard Naples, anciens camarades faisaient partie de Pisacane.

La figure de Pisacane reste aujourd'hui parmi les plus importants de Risorgimento italien. Ce sera l'inspiration pour frères Rosselli, Carlo et en, auteur de l'essai Carlo Pisacane en Risorgimento, les deux militants antifascistes et libérale, fondateurs Justice et liberté.

publications

Carlo Pisacane, qui avait publié les œuvres Guerre menée en Italie au fil des ans 1848-49 (1850) et Essais-militaire historico-politique "Italie (1854) Et 1856 Il a été fondé avec Rosolino Pilo périodique Le mot libre, en vertu de cette aventure, elle fut bientôt élu au héros national de la propagande Risorgimento. Les essais les plus célèbres, son testament politique, est le Essai sur la Révolution.

Filmographie

notes

  1. ^ Revue historique des Risorgimento, Volume 2, éd. Société nationale de l'histoire du Risorgimento italien, 1933 p. 53
  2. ^ Bruna Bertolo, les femmes du Risorgimento, héroïnes invisibles de l'unification de l'Italie, Ananke, 2011, p. 310
  3. ^ Dacia Maraini, le brave compagnon de Pisacane. Henriette de Lorenzo, en AA.VV., les femmes du Risorgimento, Oxford, 2011, p. 128
  4. ^ Bruna Bertolo, Les femmes du Risorgimento, héroïnes invisibles de l'unification de l'Italie, Ananke, 2011, p. 311
  5. ^ Renato Monteleone, Conjurés, Guérilleros, Briganti. Histoires de l'autre Risorgimento. Einaudi History Boys, Trieste 1995
  6. ^ Alessandro Di Lorenzo Di Lorenzo Henrietta. Histoire d'une famille, dans Aa.Vv., des notes et des documents pour l'histoire de Orta di Atella, Atellani Institut d'études, 2006, p. 91
  7. ^ Dacia Maraini, le brave compagnon de Pisacane. Henriette Di Lorenzo, en AA.VV., les femmes du Risorgimento, Oxford, 2011, p. 131
  8. ^ cité dans Mario Pazzaglia, Littérature italienne III, Freeman 1992 p.346
  9. ^ Antonino De Francesco, Mythe et histoire de la « grande révolution »: la Révolution française dans la culture politique italienne du « 900, Guide des rédacteurs en chef, 2006; p. 126 et 323
  10. ^ Mario Pazzaglia, Carlo Pisacane en Anthologie de la littérature italienne vol. III
  11. ^ Le Congrès pour la Paix à Genève 1867 Bakounine, contrairement à l'Internationale, a été froidement reçue par les participants mais « Garibaldi, qui était le président, a quitté la scène et le serra contre des applaudissements. » (M. Bakounine, État et Anarchy, édité par N. Vincileoni - G. Corradini, Ed Feltrinelli, 2000, p.. 17).
  12. ^ C. Pisacane, Essai sur la révolution, 1944, p. 114.
  13. ^ G. Mazzini, Parmi les devoirs de l'homme
  14. ^ Leone Melillo, Religion, irréligion et l'athéisme Carlo Pisacane, en La religion et la révolution dans le pré-unification du Sud: Carlo Pisacane, par Mario Tedeschi, p. 39
  15. ^ C. Pisacane, Essai sur la Révolution, 1894, pp. 6 et 7.
  16. ^ C. Pisacane, Guerre menée en Italie pendant les années 1848-49, par L. Russes, Milan, Jaca Book, 1976, p.331
  17. ^ C. Pisacane, Essais-militaire historico-politique sur l'Italie, III, p.72
  18. ^ L. Russi, Carlo Pisacane. La vie et la pensée d'une révolution sans révolution, p.213 et suivantes.
  19. ^ L. Le Puma, La pensée politique de Carlo Pisacane, Turin 1995, p. 96
  20. ^ Robertino Ghiringhelli, Villes et la pensée politique du Risorgimento à la République: Actes de la Conférence des études de Milan, l'Université catholique du Sacré-Cœur, et 16 au 18 Février., 2006 Vita e Pensiero, 2007 p.415
  21. ^ « Nous dissentivamo sur plusieurs points: les idées religieuses, qu'il ne regardait pas, erreur commune dans la plupart, sinon par les croyances usées et donc tyrannique d'aujourd'hui; sur soi-disant Le socialisme, qui riducevasi à une simple question de mots puisque les systèmes exclusifs, les sectes françaises absurdes, immorales étaient un par un rejeté par lui et la grande idée sociale fait désormais inséparables dans l'esprit de toute l'Europe du mouvement politique que j'étais peut-être plus loin que lui sur une ou deux choses à abaisser à payer est pour l'avenir de la milice; et parfois sur la façon de comprendre l'obligation que nous devons tous garder la foi avec la vérité. Mais diffèrent de temps à autre sur les moyens de prévoir l'avenir, nous ne décollera pas être compris sur les conditions actuelles et le choix des remèdes « (Giuseppe Mazzini)
  22. ^ C. Pisacane, Essai sur la Révolution, ed. Economica Universal, Milan 1956
  23. ^ « Pour moi, je ne ferais pas le petit sacrifice pour changer un ministère et d'obtenir une constitution, même pour chasser les Autrichiens en Lombardie et d'unir cette province au royaume de Sardaigne. A mon avis, la domination de la Maison de Savoie et de la domination de la maison d'Autriche sont exactement les mêmes. Je crois aussi que le régime constitutionnel du Piémont est plus nocif pour l'Italie que ce qu'elle est la tyrannie de Ferdinand II [...] Je crois que dans le socialisme ... Le socialisme dont je parle peut être défini en deux mots: liberté et d'association « / testament politique de Carlo Pisacane) Testament politique
  24. ^ à b Un précurseur du communisme anarchiste: Carlo Pisacane
  25. ^ Biographie Giuseppe Fanelli
  26. ^ Tel est le refrain familier du poème Le Gleaner Sapri de Luigi Mercantini. Composé à la fin de 1857, vague d'émotion sur la mort de Pisacane et ses compagnons, il raconte l'expédition malheureuse en Royaume des Deux-Siciles avec le massacre qui a suivi, vu à travers les yeux d'une jeune paysanne Sapri. Hôte fixe de toutes les anthologies scolaires jusqu'à assez récemment, ce poème est considéré comme l'un des meilleurs exemples de paroles patriotiques Risorgimento.
  27. ^ Ils ont signé: Carlo Pisacane, Giovanni Nicotera, Giovanni Battista Falcone, Achille Perrucci, César Faridone, Domenico Rotta, Federico Fuschini, Giovanni Sala, Lorenzo Giannone, Filippo Faiello, John Cammilucci, Peter Ruscone, Ludovico Negroni Orvieto, Cesare Gavini Ancône, Domenico Mason Ancona, Barbieri Luigi de Lerici, Gaetano Poggi de Lerici, de Felice Poggi Lerici, Giovanni de Gagliani Lerici, Francesco de Metuscè Lerici.
  28. ^ Procès-verbal du processus d'inspection Pisacane- Archives de l'Etat de Salerno. Busta 197, vol. I, c.197
  29. ^ Notes autour de la biographie de Carlo Pisacane, pag.761, chapitre 18 Leopoldo Cassese.
  30. ^ La poésie de Mercantini aurait donc influencé et faussé la vérité historique, que seuls les chercheurs dans ce secteur spécifique connaissent bien. En fait, le village de Vibonati est situé dans les collines et à quelques km du quartier « Olive Grove », qui est en fait encore être considéré comme un saprese rejeton, considérant que le lieu de débarquement est juste en face du cimetière municipal Sapri, également appartenant officiellement à la municipalité de territoire Vibonati. Cette précision méticuleuse, a suscité un débat récent sur la réalité historique connectée au titre du célèbre poème de Mercantini, comme certains chercheurs originaux de lieux prétendent presque le changement du titre du poème, en faisant valoir qu'il mettrait en doute le travail Mercantini qui aurait fait honneur et la mémoire historique à Sapri place à Vibonati.
  31. ^ Sur le mémorial sont gravés diverses inscriptions commémoratives: devant: « 1857-2 de Juillet - Nouveau decio - sort disfidante - Carlo Pisacane - de ces glèbe livide du massacre - réunis à mort - ou jamais tyrannie non civilisés - a déchiré l'avenir de son pays - un cœur héroïque ». De l'autre côté du mémorial: « 4 Septembre, 1860 - le génie pressentiments du chef - marqué par le sang de son mémoire au tribunal - transit espère - que le sort de l'Italie - Giuseppe Garibaldi guidò vindice » et « 4 Septembre, 1903 - de l'obscurité de « oubli - est sublimée et rayonnante vision infutura précurseur indomptable. -Avec il est le cœur des citoyens libres que cette pierre commémorative affidano- au culte de la postérité "
  32. ^ Filippo Palleschi, Giovanni Nicotera et les faits de Sapri Conseil. Fioretti, 1876
  33. ^ Nello Rosselli, Carlo Pisacane en Risorgimento, ed. G. Einaudi, 1977 p.257
  34. ^ Luciano Russi, Carlo Pisacane: la vie et la pensée d'un révolutionnaire, ed. Essayeur, 1982 p.250
  35. ^ Oreste Moscou, Pisacane vie: l'homme et la société, Atlas, 1953
  36. ^ « Ciaurro = » Supporter du roi Bourbon et son régime ". Extension du terme péjoratif cia (v) Urru 'canaille' (en Calabre), 'corsaire, homme odieux' Ciaurro (à Naples), le Gâvur turc (giàvur prononcé) 'Giaour, faithless'' (En Manlio Cortelazzo, Carla Marcato, Les dialectes italiens: dictionnaire étymologique, UTET, 1998
  37. ^ à b c et Carlo Pisacane 1818-1857
  38. ^ Tommaso Mantuano, Giuseppe Mazzini et son temps. E-book. Simonelli Editore p.113
  39. ^ Giovanni Nicotera, Loi proposée poursuites par le procureur général du Roi à la Cour pénale de Grande Hither Principauté contre Giovanni Nicotera et bien d'autres prisonniers accusés d'événements politiques à Ponza, Sapri, et d'autres pays de la région Sala, et la décision du G. C. sur elle, R. Migliaccio, 1857, p.44
  40. ^ Claus Gatterer, maudit italien, Autrichiens maudit, ed. Praxis 3, Bolzano 2009
  41. ^ « Près du monastère de Saint-François, à Sanza, dans le carnage consommé par une foule imbestiata Battistino Falcone, vu cadergli Pisacane près suicidaire, il lève l'arme sur lui-même et retombe sur le corps du commandant » dans Actes du Congrès ... de l'histoire du Risorgimento italien, Volume 37, Institut royal pour l'histoire du Risorgimento italien, 1960
  42. ^ Carlo Pisacane Ossuaire de trois cents Padula
  43. ^ Carlo Pisacane sur fiammecremisi
  44. ^ L'unification de l'Italie: Carlo Pisacane et Sapri 300
  45. ^ N.Nisco, Histoire du royaume de Naples 1824-1860, pp. 350, 351, 363, 364
  46. ^ Deux Français à Naples - Actes du Colloque international ouverture des célébrations du bicentenaire des Français - édité par Rosanna Cioffi et d'autres - Napoli - 23,24,25 Mars 2006 - p. 63
  47. ^ Carlo Pisacane, Essai sur la révolution. 2e édition, 1944.
  48. ^ L'idéologie du Pisacane a été identifié par certains interprètes de type "terroriste« (Dans Marco Fossati, Le terrorisme et les terroristes, Pearson Pearson Bruno Mondadori, 2003 p.32)

bibliographie

  • E. Negri, L'idée socio-politique de Carlo Pisacane, en la revendication, Forlì, n. 45, le 27 Août 1887.
  • Nello Rosselli, Carlo Pisacane en Risorgimento, Turin, Einaudi, 1977
  • Ruggero Orlando pisacane Ardita 1935
  • Renato Monteleone, Conjurés, Guérilleros, Briganti. Histoires de l'autre Risorgimento. Einaudi History Boys, Trieste 1995
  • George Woodcock, Anarchisme - Histoire des idées et des mouvements libertaires. Feltrinelli Editore, Milan 1966.
  • Manlio Cancogni, Le angeli neri. Histoire des anarchistes italiens de Pisacane à cercles Carrara, Murcia 2011. ISBN 9788842544715.
  • Luciano Russi, Carlo Pisacane. La vie et la pensée d'une révolution sans révolution. Editions scientifiques italiens, Naples 2007.
  • Entre la pensée et de l'action: une biographie politique de Carlo Pisacane, édité par Carmine Pinto et Luigi Rossi, Plectica, Salerno, 2010

Articles connexes

D'autres projets

  • Il contribue à Wikisource Wiktionnaire: Il contient une page dédiée à Carlo Pisacane
  • Wikiversité Wikiversité Il contient des citations liées à Carlo Pisacane
  • Il contribue à Wikimedia Commons Wikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers Carlo Pisacane

liens externes

autorités de contrôle VIAF: (FR54190341 · LCCN: (FRn78094060 · SBN: IT \ ICCU \ CFIV \ 112107 · ISNI: (FR0000 0001 2096 1456 · GND: (DE119525399 · BNF: (FRcb12175855r (Date) · LCRE: cnp00558253

Activité wiki récente

Aidez-nous à améliorer BooWiki
Commencez