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Style de vie
Style de vie médiéval de ciboire de Cathédrale de Saint Tryphon

la mode de vie est le profil de la pensée et de l'action (composé, selon l'interprétation, par des traits de personnalité, les valeurs, les attitudes, les intérêts, les opinions, les comportements, les pratiques sociales, diversement combinées ensemble) caractérisant une personne ou d'une catégorie d'individus. Dans ce dernier cas, le mode de vie permet de segmenter la population dans un certain nombre de styles, considérés comme des modèles idéaux-typiques qui correspondent à des individus plus ou moins de rigueur. Le concept a deux grandes racines historiques, datant psychologique Alfred Adler dans lequel il indique le « principe unificateur qui organise, dans l'individu, la direction d'exploitation, l'objectif, les tendances et les aspirations dans un modèle unique », l'autre rencontre sociologique de retour à Thorstein Veblen et max Weber où il fait référence à des profils de pensée et les mesures prises par les secteurs sociaux, à partir de leurs conditions matérielles de vie, d'exprimer et d'acquérir une considération sociale spécifique ..

Histoire des études sur les modes de vie

L'étude des modes de vie a connu trois grandes phases:[1]

  1. Style de vie et position sociale - Les premières études sur les modes de vie se concentrent sur l'analyse des position sociale. Le style de vie est destiné avant tout comme l'expression visible de la position sociale individuelle, et est constitué par des profils d'action et de la pensée. L'analyse des modes de vie est très étroitement liée à l'analyse de la structure sociale et la position des individus en son sein. Thorstein Veblen, avec Son concept de « l'émulation », inaugure cette perspective que les individus adoptent indiquant « modes de vie » spécifiques, et en particulier des modèles spécifiques de "consommation remarquable« D'un désir de les distinguer des couches sociales inférieures et l'imitation de ceux-dessus d'eux. max Weber, pour sa part, il entend des modes de vie comme des éléments distinctifs des classes étroitement liés à l'une de la dialectique prestigieuse: le mode de vie est la manifestation la plus visible de la différenciation sociale, même au sein des classes sociales individuelles, et en particulier des spectacles le prestige que les individus sont vus ou reconnus aspirent à obtenir. Simmel développe une analyse formelle des modes de vie, au centre duquel sont les processus d'individualisation, de l'identification, les processus de différenciation et de reconnaissance en tant que générateurs destinés, mais aussi des effets générés dans le mode de vie, travaillant à la fois « verticale » et « horizontale ». Bourdieu reprend enfin cette approche dans un modèle plus complexe dans lequel les modes de vie, consistant principalement par des pratiques sociales et étroitement liées au goût développé par des individus, constituent le point fondamental d'intersection entre la structure du champ et lié à « processus habitus.
  1. Style de vie et les profils de pensée - L'approche des racines qui vise principalement les modes de vie que les styles de pensée enracinés dans le sol d'analyse psychologique. Dans un premier temps, à partir Adler, le style de vie est conçu comme un style de personnalité, l'idée que l'ensemble des valeurs et des principes directeurs que les individus se développent dans les premières années de la vie viennent de définir un système de jugement qui accompagnera l'acte des individus tout au long de leur existence. Ensuite, en particulier les travaux de Rokeach, la recherche VALS de recherche Mitchell et Kahle LOV, il développe l'analyse des modes de vie que les profils de valeurs, atteignant en particulier l'idée qu'il est possible d'identifier les différents modèles d'échelles des valeurs hiérarchisés qui correspondent aux différents secteurs de la population. Alors, vous allez avec Yankelovich et Wells, l'approche dite AIO, dont les attitudes, les intérêts et les opinions sont considérés comme des éléments critiques des modes de vie et où ces dernières sont analysées dans une perspective à la fois synchronique et diachronique, et Interprété à partir du courant présente un contexte socio-culturel dans sociale (comme dans les emplois CATHELAT). Un autre développement conduit finalement à l'approche que l'on appelle des profils et des courants, dont le centre est l'analyse de la relation entre les variables variables mentales et comportementales, compte tenu de la façon dont les tendances socioculturelles affectent à la fois la diffusion des différents modes de vie à « intérieur de la population et les différents modes d'interaction entre la pensée et l'action.
  1. Mode de vie et les profils d'action - L'analyse des modes de vie que les profils d'action se caractérise par le fait qu'ils ne considèrent plus le plan d'action comme un simple dérivé de modes de vie, ou tout au moins son côté composant, mais en tant qu'élément constitutif. Dans un premier temps, cette perspective a principalement analysé l'acte de consommation, ce qui signifie les produits achetés sous forme d'objets qui se traduisent par les auto-représentations plan matériel que les individus ont d'eux-mêmes et de leur position dans la société. Puis ses yeux se concentrant élargie de façon plus générale au niveau de la vie quotidienne, en se concentrant - avec des auteurs tels que Dumazedier et Giddens - l'analyse de l'emploi du temps, et en particulier, les loisirs, et d'essayer de tenir compte de l'interaction entre la taille actif, le choix et la taille de routine et de la structure qui caractérisent ce plan d'action. Enfin, certains auteurs comme Jenkins et de veau ont suggéré une approche aux modes de vie qui ne sont pas des actions de tous les jours pour constituer le plan d'analyse, mais ces actions particulièrement importantes et distinctives pour les acteurs qui les adoptent.

psychologique interprétation

Le mode de vie peut être définie comme la manière de s'interpréter dans la réalité dans laquelle il est inséré naturellement, qui est, la vie, considérée comme un ensemble de facteurs biotiques et facteurs abiotiques. Il est un concept individuel, ou de personne à personne et conséquence de nombreux facteurs sociaux tels que le complexe d'infériorité / supériorité, un sentiment d'inadaptation sociale ou liée à la rémunération forte compétence, l'estime de soi et la conviction de propres moyens. Les questions sociales sont d'une importance prioritaire dans le concept de style de vie que les principaux problèmes de l'être humain, y compris la satisfaction des besoins individuels, se reflètent dans les problèmes relationnels avec les autres, sans que l'homme ne peut pas il est considéré dans son ensemble.

Interprétation de l'application médicale

Le concept de la vie a également été utilisé dans le domaine médical. D'un point de vue pratique, il y a plusieurs écoles de pensée établissant un mode de vie sain, essayant ainsi de parvenir à une interprétation objective et être ainsi libéré par des variables individuelles. On entend souvent des gens convaincus de suivre le meilleur style de vie, mais ne coïncident pas toujours en raison du fait que chacun a ses propres besoins, qui varient en fonction des habitudes. Compte tenu toutefois de certaines organisations de données scientifiques pour la protection de la santé croient maintenant peut arriver à une définition assez précise de « mode de vie sain », basée principalement sur la durée de vie moyenne. Selon le rapport 2002 de 'Organisation mondiale de la Santé , Il y a des facteurs de risque qui peuvent influencer concrètement et de manière négative la durée de vie d'un homme (OMS ou de l'OMS en anglais). Voici les données relatives à la perte d'années en raison de facteurs de risque dans les pays industrialisés:

  • 12.2 dépendance à la nicotine
  • 10,9 hypertension
  • 9.2 alcoolisme
  • 7.6 hypercholestérolémie
  • 7.4 embonpoint
  • 3.9 Réduction de la consommation fruit et légume
  • 3.3 sédentaire
  • 1.8 substances illicites

Il convient de noter que cette recherche prend en compte un facteur à la fois, donc pas en corrélation aux autres, de sorte que leur effet simultané doit être considéré comme une somme de valeurs, aggravant ainsi la situation des rapatriés dans plusieurs catégories.

notes

  1. ^ Berzano L., C. Genova, Sociologie des modes de vie, Carocci, Roma, 2011 (première partie)

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Articles connexes

  • facteurs environnementaux
  • dépendance à la nicotine
  • hypertension
  • embonpoint
  • hypercholestérolémie
  • Simplicité volontaire
  • Serendipity
  • modus vivendi
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