s
19 708 Pages

Remarque disambigua.svg homonymie - "San Domenico" voir ici. Si vous êtes à la recherche d'autres utilisations, voir San Domenico (homonymie).
St. Domenico di Guzmán
Beato Angelico, Saint-Dominique dans la prière
Beato Angelico, Saint-Dominique dans la prière

Prêtre et religieux

naissance 1170 sur
mort 6 août 1221
vénérable de Eglise catholique
canonisation 2 juillet 1234
principal sanctuaire Basilique Saint-Dominique, Bologne
récurrence 8 août (À l'origine le 4 Août, dans la plupart des municipalités où il est resté comme fête du saint patron de la vieille date)
attributs étoile sur son front ou sur sa tête, Lily, chien[1][2], Évangile, bannière o Stendardo, chapelet, croix, livre
patron de République dominicaine, voir section patronage

Domenico di Guzman, Domingo ou Domínico en espagnol (Caleruega, 1170 - Bologne, 6 août 1221), Il a été un prêtre espagnol, fondateur de 'Ordre des Prêcheurs, proclamé saint en 1234.

biographie

Il était le fils de Felix Guzman et Jeanne d'Aza, une famille riche, bien qu'il existe aucune preuve fiable qui descendait de la noble famille de Guzmán. À la naissance, il a été baptisé avec le nom de saint patron dell 'abbaye bénédictin de Santo Domingo de Silos situé à quelques kilomètres au nord de son pays natal.

Dans un premier temps, il a fait ses études dans la famille, par son oncle maternel archiprêtre Gumiel de Izan; il a été envoyé à l'âge de quatorze ans, Palencia, où il a suivi des cours réguliers arts libéraux et théologie pendant dix ans. Ici, il était en contact avec la misère causée par les guerres et la famine continue. Dominic, qui, dans la piété populaire catholique est connu pour avoir eu des sentiments de compassion à un âge précoce à la souffrance des autres, au cours d'une de ces famines, peut-être autour 1191, Comme vendu en sa possession, y compris ses parchemins précieux (un grand sacrifice à un moment où la presse n'a pas encore inventé), pour nourrir les pauvres, en disant: « Comment puis-je étudier sur des peaux mortes alors que beaucoup de mes frères meurent de faim? ».

Dès l'obtention du diplôme, à l'âge de 24 ans, il a suivi sa vocation et a rejoint la chanoines réguliers la cathédrale de Osma. Ici, il a été consacré prêtre de évêque Martin de Bazan, qui selon section de réformage Règle de saint Augustin, avec l'aide de Diego de Acebo (O Acevedo). évêque a été élu Diego 1201, et il a nommé Domenico sous-prieur; et lorsque l'évêque Diego 1203, il a été envoyé en mission diplomatique Danemark par le roi Alphonse VIII de Castille pour ramasser et accompagner une fiancée princesse à un prince de Espagne, Le sous-prieur Dominic a été invité à accompagner le Vescovo Diego.

Le contact vivant avec les fidèles sud de la France (Lorsque l'hérésie était répandue catharisme) Et l'enthousiasme du christianisme du Nord pour les entreprises missionnaires à l'Est, formé par Diego et Dominic une révélation. En revenant d'un second voyage à Danemark, Ils sont descendus à Rome (1206) Et ils ont demandé Le pape Innocent III pour être en mesure de consacrer tous 'évangélisation les païens. Mais Innocent III orienté leur zèle missionnaire pour la prédication en France du Sud, la région où les Cathares étaient plus actifs, la mission par le Pape sincèrement et promu depuis autoritairement 1203. Les deux convenu et, 1206, missionnaires ont été envoyés Languedoc, Domenico et a continué même quand dissous le légat du pape, et bien après la mort subite de Diego (30 Décembre 1207).

La permanence en Languedoc

Domenico di Guzman
Titian, St. Domenico di Guzmán, 1565 ca.

San Domenico est resté Languedoc à Prouille, la terre de catharisme, comme missionnaire, depuis plus de dix ans (1205-1216), Travailler avec le Évêque de Toulouse, Marseille Folquet, et comme légat du pape toujours cherché à convertir les hérétiques avec des réconciliations simples. Seul un temps Domenico est mentionné parmi ceux qui ont été témoins de la combustion des hérétiques.[3] Son activité apostolique était centrée sur des discussions publiques, entrevues personnelles, les négociations, la prédication, la persuasion, la prière et la pénitence, soutenus dans ce travail par Folquet, qui l'a nommé prédicateur de son diocèse.

San Domenico a également été convaincu tout de suite qu'il était également nécessaire de donner l'exemple et de vivre dans l'humilité et la pauvreté comme les Albigeois, même dans la maturité progressivement l'idée d'un ordre religieux.[4] Il a commencé par la mise en place d'une communauté de femmes qui a accueilli les femmes qui avaient abandonné les Cathares, et cette communauté de dominicaine religieux encore qu'il existe aujourd'hui.[5] A Domenico aussi approcher les hommes, mais ces petits résisté au mode de vie rigoureux qu'il prétendait témoigner par exemple la foi catholique parmi les Cathares. Mais à la fin il a réussi à réunir un certain nombre d'hommes appropriés et motivés qui partagent ses idéaux, la mise en place d'un premier groupe stable et organisé des prédicateurs.

en 1209, à l'occasion des massacres commis par les croisés (était particulièrement vicieuse celle prise après la conquête de Béziers), Qui n'a pas l'esprit âge et le sexe et, dans leur fureur, vint frapper même les catholiques, Dominic se distingua en blâmant sévèrement ces actions infâmes.

L'apparition de la Vierge et la livraison du Rosaire

Domenico di Guzman
La Maison San Domenico à Toulouse.
Domenico di Guzman
Quadro Dame du Rosaire de Pompéi représentant la livraison de Rosario à San Domenico

en 1 212 San Domenico, pendant son séjour à Toulouse, de l'histoire du Bienheureux Alan de la Roche, Il avait une vision de Vergine Maria et la fourniture de chapelet, comme une demande à l'un de ses prières pour combattre 'hérésie albigeoise sans violence. Depuis lors, la chapelet Il est devenu la prière la plus répandue pour lutter contre les hérésies et au fil du temps l'une des plus traditionnelles prières catholiques.

Selon le récit du Bienheureux Alain de la Roche, à Saint-Dominique 1213-1214, il a prêché en Espagne avec son collègue Fra Bernardo, a été enlevé par des pirates. La nuit de 'Annonciation de Marie (25 Mars) a fait une tempête détruit le navire, ils étaient sur les pirates, lorsque Notre dame a dit Dominic que le seul salut d'une mort certaine pour l'équipage était de dire oui à son Confraternité du Rosaire. Ils ont accepté et la mer se sont calmés: selon ce compte, par conséquent, les pirates ont été les premiers membres de la Chambre de Marie qui est la Fraternité.

Lors d'un voyage Rome, octobre 1215, Folquet pour accompagner l'évêque, qui devait participer à la Quatrième Concile du Latran, Domenico a fait une proposition à Innocent III d'un nouvel ordre monastique dédiée à la prédication. Il a trouvé une grande volonté au pape qui a approuvé verbalement. Mais suivant les canons conciliaires, qu'il promulgue (Conc. IV peut Lateran. 13), il a proposé de ne pas faire une nouvelle règle, mais prendre précédemment approuvé (S. Benedetto, S. Basilio, S. Agostino).

en 1215 Domenico, pour ses partisans, avant de recevoir le don de la maison Toulouse Peter Cellani, il est également devenu un prédicateur, il a reçu de Simon de Montfort IV Cassanel le château. Dominic n'a pas pris part à la croisade, mais a mis dans sa tâche, la conversion des hérétiques. Suite à l'avis du pape Innocent, avec ses seize disciples ont choisi la règle de Sant'Agostino, mais avec les « Constitutions » adaptées à son apostolat particulier de la parole et par exemple.

Fondation de l'Ordre des Prêcheurs

Domenico di Guzman
La chapelle de San Domenico, en Basilique de San Domenico (Bologne)

la 22 décembre 1216 papa Onorio III Il a donné l'approbation officielle et définitive de l'ordre fondé par Dominic. Il a obtenu la reconnaissance officielle, l'ordre a augmenté, et l'année suivante, en 1217, Il était capable d'envoyer des moines dans de nombreuses régionsEurope, en particulier dans le péninsule Ibérique et dans les principaux centres universitaires de l'époque; à Paris[6] et Bologne, où il alla lui-même. Immédiatement, ils ont rencontré l'opposition des évêques locaux, qui ont été surmontés par bulle papale le 11 Février 1218, ordonnant à tous les prélats pour donner une assistance aux Dominicains.

A Bologne, l'éloquence Reginald d'Orléans en faveur du nouvel ordre suscité un soutien important et généralisé aux adeptes de Domenico Guzmàn, qui a reçu des dons substantiels; Reginaldo il voulait accepter, mais Domenico les a rejetés, parce qu'il voulait que ses frères avaient pas de propriété et vécu sur l'aumône.

en 1220 et 1221 Dominic a présidé personnellement à Bologne au deux premiers chapitres généraux destinés à rédiger la Carta magna et de souligner les éléments fondamentaux de l'Ordre:

  1. prédication,
  2. étude,
  3. pauvreté mendiant,
  4. vie commune,
  5. législation,
  6. répartition géographique,
  7. expéditions missionnaires.

Épuisée par le travail apostolique (qu'il préparait une mission Cumania et qu'il étudiait la langue du peuple) Et épuisé par la grande pénitence, Domenico est mort 6 août 1221, dans son monastère bien-aimé de Bologne (Basilique Saint-Dominique), Dans une cellule, pas le sien, parce qu'il, le fondateur, n'avait pas entouré de ses frères, qui portaient sur l'exhortation « d'avoir la charité, à chérir l'humilité et de posséder une pauvreté volontaire. »

culte

Dominic était canonisé de papa Gregorio IX 13 juillet 1234 en Cathédrale de Santa Maria Assunta à RIETI[7]. À l'heure actuelle, elle est célébrée le 8 Août.

Son corps, du 5 Juin 1267, Il est placé dans un sarcophage de marbre précieux, à la basilique de Bologne.

Domenico di Guzman
L'Arche de San Domenico

A Rome, dans le cloître du couvent de Basilique Sainte-Sabine tous 'Aventino, Il est une plante orange douce qui, selon la tradition dominicaine, dirigée par Saint-Dominique Espagne. La réputation des nombreuses légendes miraculeuses liées à son intercessions Ils se hâta ses fidèles de tous les coins de la tombe »Italie et d 'Europe, tandis que Bologne fidèle l'a proclamé « défenseur Patron et perpétuel de la ville. »

A l'occasion du septième centenaire de sa mort le 29 Juin 1921 papa Benedetto XV Il a consacré à la figure de saint Dominique l 'encyclique Fausto Appetente Die.

en 1963, soeur sourire, le chanteur moniale dominicaine belge, atteint le numéro un dans le classement des hit-parade de États-Unis avec la chanson de saint Dominique, Dominique.

Les syndicats

San Domenico est patron de nombreuses stations italiennes, y compris les municipalités suivantes:

A Vettica Maggiore, en banlieue de Praiano, chaque année depuis 31 juillet un 4 août, le couvent de Santa Maria a Castro et l'église de San Gennaro, ont lieu les fêtes religieuses et feux d'artifice en l'honneur du saint, appels Luminaria di San Domenico.

iconographie

Galerie d'images

la légende noire

Domenico di Guzman
Pedro Berruguete, Saint-Dominique préside une Inquisition

La peinture commandée par Tomás de Torquemada le peintre Pedro Berruguete, intitulé Saint-Dominique préside un tribunal 'inquisition où il a été appelé simplement plus tard autodafé, Il est la représentation la plus emblématique du rôle qui a été faussement attribué à Domenico di Guzmán.[8] En fait, il est mort en 1221, soit douze ans auparavant papa Gregorio IX nommer, pour la première fois, des frères dominicains en charge (juges des délégués permanents) des tribunaux de l'Inquisition.

notes

  1. ^ L'emblème du chien provient de l'interprétation lexicale du nom (en latin) Parmi les membres de l'Ordre fondé par lui: Dominicanes, lire comme Domini Canes, à savoir « Les chiens du Seigneur », le chien symbolise la loyauté.
  2. ^ Dominicains: Province romaine de St. Caterina da Siena
  3. ^ État dans lequel, selon Dietrich de Apolda, Domenico salvò l'une des victimes des flammes.
  4. ^ Des idées qui lui ont dix ans après la fondation de 'Ordre des Prêcheurs.
  5. ^ Giordano di Sassonia, le successeur de Domenico et son premier biographe nous dit que le saint avait une grande influence sur les femmes et il a compris les problèmes (il préférait parler aux jeunes plutôt que l'ancien) et fait partie intégrante des Sœurs dominicaines de l'ordre des prédicateurs, sous réserve de haut que les frères.
  6. ^ Le 12 Septembre 1217, dirigé par Matthieu de la France, ils sont arrivés à Paris sept moines, qui ont élu domicile dans un hôpital de la maison Notre-Dame puis, en Août 1218, ils ont déménagé à une université maison de Paris, sous le patronage de Saint-Jacques. Voilà pourquoi en France les Dominicains sont connus sous le nom de jacobin (Jacobins).
  7. ^ Ottorino Pasquetti, Petite histoire de la basilique Saint-Augustin de Rieti, sur Site officiel de la basilique Saint-Augustin. Récupéré le 4 Novembre ici à 2015.
  8. ^ Ce fut le premier inquisiteur, ni le pionnier de l'enquête et le procès des hérétiques, mais comme tous ceux qui ont participé à la croisade a été forcé d'enquêter sur ces questions.

bibliographie

  • Stefano Cordani, San Domenico, San Paolo, Alba 2005, p. 330.
  • A. S. Tuberville, Les hérésies et l'Inquisition au Moyen Age: 1000-1305 ca., dans « Histoire du monde médiéval », vol. V, 1999, p. 568-598
  • Dante, Domenico: Le temps est arrêté. Une brève histoire des Cathares en Occident, Palomar, Bari 2009.
  • A. G. Little, Les ordres mendiants, en l'histoire du monde médiéval, vol. V, 1999, p. 599-640
  • Rafael Altamira, Espagne (1031-1248), en l'histoire du monde médiéval, vol. V, 1999, p. 865-896
  • Martínez Díez Felicísimo, Domenico di Guzman. Evangile vivant, New Town, 2006
  • Dyckhoff Peter, Prier avec le corps. Dans l'école de San Domenico, Pourtant, 2005
  • Michel Roquebert, San Domenico. Contre la légende noire, San Paolo Edizioni, 2005
  • Ravotti Jean-Pierre, San Domenico professeur de prière. Les neuf manières de prier, ESD Dominicaine Studio Editions, 2004
  • Calò Pietro, La légende de saint Dominique, dominicain ESD Edizioni studio, 2003
  • Bouchet Jean-René, San Domenico. La passion de, New Town, 1999
  • Spiazzi Raimondo, St. Domenico di Guzman. Documenté biographie d'un homme connu pour ses contemporains comme « Tout l'Evangile », ESD Dominicaine Studio Editions, 1999
  • Lippini Pietro, S. Domenico vu par ses contemporains. Les documents les plus anciens relatifs au saint et les origines de l'Ordre dominicain, ESD Dominicaine Studio Editions, 1998
  • Guindé Ennio, San Domenico. Le charme d'un prophète actuel, San Paolo Edizioni, 1995
  • Bedouelle Guy, Une image de saint Dominique, Jaca Book, 1994
  • Alfonso D'Amato, Le projet de Saint-Dominique, ESD Dominicaine Studio Editions, 1994
  • Spiazzi Raimondo, Saint-Dominique et le monastère de San Sisto Appia, ESD Dominicaine Studio Editions, 1994 - 448 pages
  • Humbert Vicaire, Histoire Saint Dominique, San Paolo Edizioni, 1987
  • Ferrua Antonio, M. Humbert Vicaire, Saint-Dominique et ses frères, Gribaudi,
  • Roberto Olivato, Sanctuaires, prières et santi militaire patroni, Edizioni Messaggero, 2009

Articles connexes

  • Ordre des Prêcheurs

D'autres projets

  • Il contribue à Wikisource Wiktionnaire: Il contient une page dédiée à Domenico di Guzman
  • Wikiversité Wikiversité Il contient des citations liées à Domenico di Guzman
  • Il contribue à Wikimedia Commons Wikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers Domenico di Guzman

liens externes

prédécesseur Maître Général de l'Ordre des Prêcheurs successeur Cr.domenicana.JPG
personne 1216-1221 Giordano di Sassonia
autorités de contrôle VIAF: (FR17240904 · LCCN: (FRn80040154 · ISNI: (FR0000 0001 2122 2823 · GND: (DE118526642 · BNF: (FRcb12040448c (Date) · ULAN: (FR500354832 · LCRE: cnp01004928