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Samuel Taylor Coleridge
Samuel Taylor Coleridge

Samuel Taylor Coleridge (/ Koʊləˌrɪdʒ /; Ottery St Mary, 21 octobre 1 772 - Highgate, 25 juillet 1834) Ce fut un poète, critique littéraire et philosophe Anglais.

Samuel Taylor Coleridge
Signature de Coleridge

Il est considéré comme son ami et poète William Wordsworth l'un des fondateurs de romance Anglais, en particulier pour les soins et la publication 1798, volume Ballades lyriques (Ballades lyriques). Parmi ses œuvres les plus célèbres: le poème narratif La Rime du Ancient Mariner (La Rime du Ancient Mariner), Et le travail de la prose Biographie Literaria.

biographie

jeunesse

Samuel Taylor Coleridge est né le 21 Octobre, 1772 à Ottery St Mary, petit village dans les collines de Devon.[1] Le père de Samuel, le révérend John Coleridge (1718-1781), était vicaire très respecté; était un peu plus modeste mère, Anne Bowden (1726-1809). Coleridge dans son enfance a tiré plaisir « du sport pour les hommes; au contraire, la littérature était déjà une consolation et une passion, de sorte que l'auteur dit qu'il a passé des jours à lire « sans interruption ».[2] Quand Coleridge était neuf ans déjà son père est mort, et l'année suivante, le 28 Mars 1782, il a obtenu une place libre à l'école de l'hôpital du Christ, Londres. Ici, sous la direction de Boyer, le jeune homme a commencé à lire les grands classiques et de composer les premiers versets en grec, en latin et en anglais. En dépit de l'aversion Coleridge pour les plaisirs normaux de la jeunesse, il y avait beaucoup de ceux qui restent fascinés par son charisme, chef parmi eux un jeune Charles Lamb, Samuel qu'il était lié par une obligation ferme d'amitié:[3] Lamb alors rappelé son ami dans deux essais, Recollections de l'hôpital du Christ et Hôpital du Christ il y a 35 ans.

Samuel Taylor Coleridge
Charles Lamb (Ici) et Coleridge ont été immédiatement ligoté par un lien de l'équilibre de l'amitié.

Coleridge nous décrit minutieusement ses années à l'hôpital du Christ dans son Biographie Literaria, donnant un grand soulagement à la figure de son maître, Boyer:[4]

(FR)

«J'ai apprécié l'avantage inestimable d'un très sensible, mais en même temps, un maître très stricte [...] En même temps que nous étions en train d'étudier les poètes tragiques grecs, il nous a fait lire Shakespeare et Milton comme des leçons [. ..] I-appris de lui, que la poésie, que même la plus noble, et, apparemment, celui des odes les plus fous, avait une logique propre, aussi grave que celle de la science; et plus difficile, plus subtile Parce que, complexe mûres sauvages, et qui dépendent de mûres sauvages, et les causes plus diffuses. [...] Dans nos propres compositions Inglese (au moins pour les trois dernières années de notre éducation scolaire), il a montré aucune pitié pour phrase, métaphore ou une image, non pris en charge par un bon sens, ou si le même sens pourrait SONO stati convoyée avec une force égale et la dignité des mots ... plus simples "

(IT)

«J'ai beaucoup apprécié l'avantage inestimable d'avoir un maître très sensible, mais en même temps très stricte. [...] Comme nous l'avons étudié les poètes tragiques grecs, il y avait de la lumière en même temps Shakespeare et Milton. [...] De lui, j'appris que la poésie, même les plus élevés et, apparemment, le plus sauvage, avait sa propre logique, aussi grave que celui scientifique, sinon plus difficile, en raison des causes plus subtiles, complexes, employés fugitifs. Dans nos compositions en anglais (ou au moins les trois dernières années de scolarité), il a montré aucune pitié à toutes ces phrases, des métaphores et des images, qui ne sont pas prises en charge par un sens complet, ou qui pourrait être transmis par même force et l'intensité avec des mots simples ... "

Malgré sa gravité, l'Boyer admirait beaucoup l'intelligence des étudiants fervent, qui a déjà seize livres dévorés de la médecine, la métaphysique et la poésie: sa faim ne les lectures entrent également en contact avec Dictionnaire philosophique de Voltaire et néoplatonisme.

Sorti de l'hôpital du Christ, Coleridge a remporté un bourse pour Jesus College, à Cambridge, qu'il a rejoint en Septembre 1791.[5] Ici, il a remporté un prix pour ode saphique, il a écrit pour dénoncer la commerce des esclaves;[6] Néanmoins, le jeune Samuel tolère mal le milieu universitaire, si bien que - malgré la renommée de l'écrivain éloquent, il jouissait parmi les camarades - il a décidé de quitter l'université en Décembre 1793, entrant parmi les Dragoons du roi sous le faux nom de " Silas Tomkyn Comberbacke ".[7] Cet accès au-delà de l'inconfort des études peu concluantes, il est peut-être aussi par l'amour non partagé pour Mary Evans, qui est devenu entiché en 1788. Coleridge était cependant inadapté à une carrière militaire: une fois rejeté (avec l'aide financière des frères) il est revenu à Cambridge, encore une fois au Jesus College, où, cependant, n'a pris aucune diplôme.

Somerset

À l'Université de Coleridge promu à l'époque considérée comme une exigence politique radicale, embrassant même l'idéologie du poète Robert Southey, qui se sont rencontrés en Oxford. Avec Southey, Samuel est devenu intéressé par l'idée de fonder une société utopique: « pantisocrazia » selon laquelle « douze gentilshommes de bonne éducation et les principes libéraux étaient censés embarquer avec douze dames, de fonder une communauté idéale dans les forêts sauvages la Pennsylvanie,[8] et ensuite (plus modestement) dans Pays de Galles. Pour leur projet financier, Coleridge et Southey ont commencé à donner une série de conférences dans 'Angleterre Ouest, en essayant aussi journalisme (Tant que Coleridge a écrit des sonnets pour certains hommes politiques Morning Chronicle). Pour mettre fin à cette république visionnaire Cependant il y avait une renonciation par Southey, qui a finalement mis de côté le projet;[9] il y eut une opposition qui, bien que de courte durée, compromettre définitivement leur amitié. Malgré le désaccord avec Southey, la peste qui n'a jamais été totalement guéri, Coleridge est venu épouser sa sœur: il est Sarah Fricker, avec qui il est entré en mariage en Octobre 1795, et avec qui il a eu quatre enfants: Sarah, Hartley et Berkeley Derwent (ce dernier est mort jeune en 1799).[10]

Samuel Taylor Coleridge
Samuel Taylor Coleridge
Image de Coleridge, prise de La Rime du Ancient Mariner; droite, William Wordsworth

Avec Fricker, Coleridge est allé vivre Clevedon d'abord et Bristol Alors, où un éditeur avait déjà offert d'acheter quelques-uns de ses poèmes. Ici, pour gagner sa vie, le poète a fondé un journal chrétien-radical, le Watchman (The Guardian), de la vie éphémère, de sorte qu'il est mort après dix chiffres (Mars-mai 1796).[11] Désabusé par cela et d'autres échecs (moins ont été tente également de devenir un enseignant et de diriger Morning Chronicle), Coleridge a décidé de passer à Nether Stowey, en Somerset, dans un villa rustique qui porte son nom (la Cottage Coleridge).[12]

Après le transfert de Coleridge, ils ont commencé les années passées fecondissimi non seulement pour sa vie, mais pour toute l'histoire de la littérature anglaise. Il était en Racedown (Dorsetshire), En Juin 1797, qui a commencé à participer William Wordsworth et soeur Dorothy, déjà rencontré il y a deux ans à Bristol. La relation entre Samuel et William Wordsworth a été intensifié quand ils ont déménagé à Alfoxden, à cinq kilomètres de Nether Stowey, où les deux poètes vivaient en contact presque tous les jours. Il est pas exagéré de dire que, grâce à ce partenariat, les deux ont atteint la hauteur de sa maturité poétique: à la fois, en fait, cultivé la même idée ontologique la poésie, destinée à rechercher l'origine d'entrée. Ensemble, ils ont conçu pour révolutionner la poésie du temps, ce qui rend plus proche de la nature: sous ces influences sont nées Ballades lyriques (Ballades lyriques), Un recueil de poèmes écrits par les deux. Coleridge a contribué à la recherche pour le livre avec les poèmes le Rossignol, avec une scène du drame Osorio mais surtout avec La Rime du Ancient Mariner, heureux petit poème qui est devenu le manifeste du romantisme anglais. Pendant ce temps, le poète a également participé à la rédaction Kubla Khan et la première partie de Christabel, avec d'autres travaux déjà rempli et envoyé à la Morning post (comme Les craintes de Solitude et Ode à la France).[13]

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Coleridge en 1795: huile sur toile (559 × 457 mm) par Pieter van Dyke, conservé à la National Gallery de Londres

Allemagne et le Lake District

« Il ressemble à une histoire du royaume de l'esprit quand un homme obtient ce qu'il mérite et méritent ce qu'ils obtiennent. »

(Coleridge, Accablement: Ode)

Coleridge en 1798 déplacé dans Shropshire. A Shrewsbury il savait William Hazlitt, qui a été captivé par son charisme: «J'aurais été plus heureux si je l'avais entendu musique des sphères« Il a écrit plus tard dans son essai Ma première rencontre avec les poètes (Ma première rencontre avec des poètes) « La poésie et la philosophie étaient réunis. La vérité et le génie qu'ils avaient embrassé, sous l'œil et la sanction de la religion ". En fait, les « images colorées » et « allusions pittoresques » Hazlitt ont été profondément influencés par Coleridge, qui a exprimé un intérêt sincère dans ses idées philosophiques dans l'œuf, puis les a encouragés ouvertement. Leurs chemins ont divergé quand, en 1798, John et Josiah Wedgwood offerts dans Coleridge un salaire de 150 livres par an (environ 13 000 livres aujourd'hui, corrigé de l'inflation),[14] à condition qu'ils renoncent à leurs propres ambitions politiques.[15]

À l'automne 1798, Coleridge et Wordsworth gauche pour l'Allemagne. En arrivant sur le sol Teutonique les deux séparèrent Coleridge tête göttingen, où il a commencé à étudier la philosophie et la philologie allemande. Les hommes bien-aimés ont été pensés Gotthold Lessing mais au-dessus Emmanuel Kant, dont la pensée transcendantal et critique il a influencé non seulement le travail de Coleridge dans ces années. Le suivant il Juin retourné à Somerset, avant de s'installer avec Wordsworth Londres; en anglais dans la capitale, le poète traduit la trilogie Wallenstein de Schiller, continue quant à lui sa carrière journalistique au Morning post. Bien que excellé en tant que journaliste, Coleridge était ce métier pas cher, sinon ennuyeux; Cette haine du journalisme, a rejoint le désir de la compagnie Wordsworth, l'a amené à déplacer sa famille à Keswick, en lake District, à environ 13 miles de la résidence de l'ami à Grasmere.[13]

Ce séjour est avéré extrêmement dangereux: l'humidité du climat, la dépendance croissante sur 'opium et divers conflits conjugaux précipité Coleridge dans un état profond de malheur, ce qui est clair dans sa Accablement: Ode, l'émergence au pathétique obsédant l'esprit du poète. En fait, après avoir pris un bain dans la rivière, puis de ne pas sécher les vêtements, Coleridge est tombé malade avec rhumatisme articulaire aigu, ce qui a provoqué une forte depuis lors douleur rhumatismal; pour cela, il a commencé à faire un usage intensif de opiacés comme laudanum de 1800 sur, d'abord sporadiquement, puis chronique.[13]

L'abus des drogues et l'ami

Samuel Taylor Coleridge
Coleridge à 42 ans: peinture Washington Allston (1814)

Croyant qu'il était juste le temps britannique à nuire à sa santé, Coleridge il a parcouru la durée de trois ans (1804-1806) qui l'a conduit à Malte, en Sicile, à Naples et Rome. Le poète, en effet, nourrissait l'espoir que le climat plus chaud de l'Europe du Sud pourrait contribuer à sa santé: cela, cependant, n'a pas amélioré, alors que la dépendance à l'opium ne pas empirer.[13] Thomas de Quincey, dans son Des lacs Recollections et les poètes du lac, Il rappelle en effet qu'il était à ce moment qu'il a commencé sa dépendance à la drogue; le saut d'une utilisation sporadique que l'opium habituelle, apparemment, a eu lieu de mettre un remède à la vigueur perdu, qui a fait tant de choses à distinguer Coleridge dans sa jeunesse.

L'esclavage de l'opium était rien de désastreux pour la vie de Coleridge. En 1808, le poète se séparèrent d'un commun accord avec sa femme Sarah, qui a commencé à se sentir insupportable. Cependant, en 1810, Coleridge a mal interprété fatalement les suggestions visant à Wordsworth Basil Montagu, dont Samuel allait installer; Wordsworth, en fait, il était de bonne foi, et il voulait juste mettre le courant Montagu de la dépendance des locataires. L'interprétation de Coleridge Différend mal amère se levèrent, qui a quitté nitivement les deux amis: les deux seront bientôt repenti de la querelle, mais malgré le regret de leur relation n'a jamais repris la plus ancienne intimité.[13]

En dépit de ces événements mortels, Coleridge a trouvé la force de concevoir un autre périodique: l'ami, un hebdomadaire écrit dans Grasmere et publié à Penrith. Cependant, comme cela a déjà eu lieu, le journal est allé rencontrer une longue liste de malheurs, ce qui a entraîné inévitablement dans sa suspension en 1810. Mars Néanmoins, le magazine comptait 27 numéros, et a également influencé la pensée de nombreux écrivains en dehors de l'Angleterre tout d'abord Ralph Waldo Emerson.[13]

Samuel Taylor Coleridge
plaque bleue à 7 Addison Bridge Place, Londres

L'an dernier à Londres

Entre 1810 et 1820, Coleridge a donné un cours magistral à Londres et Bristol, principalement axée sur Shakespeare et Milton. Une grande partie de la réputation littéraire de Coleridge basée sur les conférences de l'exercice biennal 1810-1811, qui a obtenu un immense succès: même la lecture de 'Hamlet du 2 Janvier 1812 est considéré de loin jamais eu lieu le plus efficace. En fait, l'histoire du théâtre du monde ,, l 'Hamlet souvent il jouissait mauvaise réputation, en partie à cause de la critique féroce de Voltaire et Samuel Johnson; Si le culte du chef-d'œuvre de Shakespeare est relancé, il est grâce à Coleridge. Un témoin du succès que la conférence a rencontré à Londres littéraire il y avait aussi lord Byron, qui a assisté à l'ensemble du cycle. Coleridge requentò pendant un certain temps la maison du philosophe William Godwin, père Mary Wollstonecraft Shelley, où il a rencontré les jeunes écrivains de la deuxième génération romantique anglais qui l'admirait beaucoup, comme Percy Shelley et John Keats (En plus de Byron). Mary Shelley raconte comment Coleridge récita une journée complète, elle et sa demi-sœur Claire Clairmont, le texte de Rime du Ancient Mariner.[16]

En 1816, suite à une suggestion de Byron, Coleridge publié Kubla Khan, Christabel et Les douleurs de sommeil. Dans la même année, à cause de son implacable déchéance physique et morale, le poète installé à Highgate, banlieue nord de Londres, au pharmacien James Gillman et sa femme. Les soins Gillman ont été déterminants pour la dépendance à l'opium de Coleridge, qui, tout en continuant à utiliser parfois, se libéra de l'esclavage. Pendant ce temps, la maison à Highgate (qui est devenu plus tard un véritable lieu de pèlerinage littéraire visité par Carlyle et Emerson), Coleridge a achevé ses travaux en prose maximale: la Biographie Literaria (Commencé en 1815 et se terminant en 1817), structurée en deux volumes contenant un total de 23 chapitres. La question de Biographie Literaria Il est le plus souvent autobiographiques, mais contient également un certain nombre de traités sur divers sujets, allant de la critique littéraire à la sociologie.[13] En fait, Coleridge a voulu entrer dans la Biographie Literaria dans un projet philosophique beaucoup plus complexe, mais maintenant ses énergies créatrices ont été épuisées, et avait seulement publier dans le temps Aides à la réflexion (1825) et un livret intitulé Sur la Constitution de l'Eglise et de l'Etat (1830).[13]

Les dernières années et les mois de sa vie passée dans ses souffrances physiques habituelles et les troubles pulmonaires, qui ont été dissipées, cependant, par un grand groupe de jeunes gens désireux, très intéressés à la poésie de Coleridge Dissertations, la philosophie et la religion; ceux-ci ont joué un rôle dans la propagation de la pensée du poète XIXe siècle. Enfin, le 25 Juillet, 1834 Coleridge Spiro à 61 à son domicile de Highgate, est mort d'un crise cardiaque en raison de circonstances inconnues, mais probablement attribuable à son toxicomanie ou une maladie cardiaque rhumatismale suite à la maladie qui avait frappé il y a quelques années.[13]

poétique

La Rime du Ancient Mariner, Christabel, et Kubla Khan

Samuel Taylor Coleridge
Le Albatross avant d'être tué, illustration Gustavo Doré

La réputation de Coleridge en tant que poète repose principalement sur trois œuvres: La Rime du Ancient Mariner, Christabel, et Kubla Khan.

La Rime du Ancient Mariner, comme déjà mentionné, est la contribution la plus importante à Coleridge Ballades lyriques, publié l'année 1798 avec la collaboration de Wordsworth. Il est ballade, divisé en sept parties et structuré essentiellement en quadruplets avec motif ABCB métrique; à raconter l'histoire d'un marin, la victime d'une malédiction fatale avait meurtre sans provocation d'un albatros. Il est avec cette métaphore évocatrice que Coleridge parle de la culpabilité, la rédemption et la souffrance, ce qui rend ces conditions égales à un niveau religieux: l'assassiner de « » oiseau pieux de bon augure « Coleridge comparé à » âme chrétienne » , symbolise un péché contre nature, puis contre Dieu. Du point de vue littéraire, la ballade semble faire allusion à la vie et le but de l'artiste: celui qui, après avoir été détourné de la recherche de vérité, Il est sauvé par le pouvoir de l'imagination, et de revenir pour raconter l'histoire à ses semblables.

(FR)

« Que Dieu te sauver, ancien marin!
Des démons, qui te peste ainsi! -
Pourquoi look'st tu sais? ». Avec mon arbalètes
J'ai tiré la Albatross! »

(IT)

« Que Dieu te sauver, ancien marin,
le diable qui vous hante! -
Pourquoi avez-vous ce regard? « - » Avec mon arbalète
J'ai tiré la Albatross! »

(La Rime du Ancient Mariner, versets 79-82)

Christabel est une saveur romantique poème principalement gothique, composé entre 1798 et 1800. Dans l'histoire, inachevée, il parle d'un beau vampire: Christabel, figure ambiguë et noumenica avec laquelle Coleridge réfléchit sur les effets du mal. Pour examiner, cependant, il est une mauvaise permanente, nuancée, des origines mystérieuses; cette interprétation est liée aux cas romantiques dont a été trempé dans la poésie de Coleridge, où « fragmentée et incomplète sont [...] non seulement typique mais aussi nécessaire parce que [...] le poète romantique a tendance à l'absolu, et puisque l'absolu est impossible, toute tentative de complétude est vouée à l'échec ».[17]

Kubla Khan il est plutôt un morceau lyrique, écrite en 1797 à la suite d'un sommeil de l'après-midi causée par la consommation de opium ou des somnifères. Ce « metaliterature fantastique et, en même temps, la littérature '[18] Coleridge décrit Xanadu, ville où se trouvait un magnifique palais impérial, résidence du chef Kublai Khan. Cette impulsion créatrice, qui vise à décrire sa vision de rêve, elle a été interrompue seulement en raison de l'arrivée soudaine d'une « personne de Porlock », qui lui a fait oublier le reste des versets (en fait, le poème est inachevé).

« Dans Xanadu Kubla Khan voulait demander,
un palais divin profiter:
et où a fait Alpheus, les rouleaux sacrés,
pour interdit à l'homme, des gorges profondes
jusqu'à la nuit, dell'acque toujours noir.
Tant de miles de terres convoitées douces,
Ils sont ronds par des murs et des tours revêtues.
Il y avait dans la réflexion de « cours d'eau
et étaient très épais l'arbre d'encens
et les forêts, les monticules anciens comme
que circondavan vert, de Elio sous tension. »

Samuel Taylor Coleridge
La statue du vieux marin à Watchet, Somerset, érigée en 2003 en l'honneur du ballade Coleridge.

Les « poèmes de conversation »

  • La harpe éolienne (1795)
  • Réflexions sur avoir quitté la place de la retraite (1795)
  • Ce Tilleul Bower ma prison (1797)
  • Gel à minuit (1798)
  • Les craintes de Solitude (1798)
  • Le Rossignol: Poème de conversation (1798)
  • Accablement: Ode (1802)
  • Pour William Wordsworth (1807)

Les huit poèmes mentionnés ci-dessus ont été regroupées sous l'effigie de « poèmes de conversation » (ou « méditation »), en anglais poèmes de conversation. Le terme a été inventé en 1928 par George McLean Harper, qui a décidé d'étendre le sous-titre Le Rossignol: Poème de conversation (1798), même à sept autres poèmes;[19][20] en fait, chacun de ces poèmes est une immersion profonde dans les méditations sur la vie Coleridge. Les poèmes de conversation ont reçu un accueil chaleureux de la critique, qui fait l'éloge de leur style de méditation, mais aussi leur « grâce domestique » et « résigné communicative » qui révèlent la « sincérité tranquille » du style de Coleridge.

Le même Harper a admis que les huit compositions représentent une forme de vers blancs « Beaucoup plus harmonieux et plus prospère que celle de Milton, ou tout poète Milton précédent ". Pur Robert Koelzer, en 2006, a pu constater la fluidité des poèmes de conversation, que « maintenir un registre linguistique moyenne, faisant usage d'un langage symbolique qui peut être interprété comme ayant aucun symbole, rigide: une langue qui suggère comme « simple parler », plutôt que comme une « chanson » euphorique ".[21]

En ce sens, les dix derniers versets de Gel à minuit Ils ont été élus par Harper comme « le meilleur exemple du type particulier de vers blancs choisi par Coleridge, qui, bien que semblant que la prose naturelle, est purement artistique sonnet plus complexe ".[22]

(FR)

« Par conséquent, toutes les saisons soient agréables à toi,
Que ce soit l'été revêtez la terre générale
Avec verdeur, ou la poitrine rouge s'asseoir et chanter
Les touffes de Betwixt neige sur la branche nue
De pommier moussue, tandis que le toit de chaume proche
Fume au soleil-dégel; Que les gouttes tombent-avant-toit
Entendu que dans les transes de l'explosion,
Ou si le ministère secret du gel
Doit les suspendre dans stalactites silencieux,
brillant calme à la Lune tranquille. »

(IT)

« Donc, chaque saison sera doux pour vous,
est que l'été doit mettre sur toute la terre
vert, ou que la position de robin et chansons
entre les flocons de neige sur la branche nue
melo doux de mousse, tandis que le toit de chaume à proximité
fumiga décongeler au soleil, que ce soit des gouttes de sgrondino
entendu que dans l'accalmie de la tempête,
ou que le ministère secret du gel
et en suspension dans de glaçons silencieux,
calme déclenché la lune tranquille. »

la critique littéraire

Biographie Literaria

Coleridge et Dante
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Influence culturelle de Dante Alighieri.

Coleridge savait Dante en détail, il est plein d'amour sans condition et en reconnaissant son charisme charmant et mystérieux. En fait, la conférence a eu lieu en 1818 a été une partie très importante de la redécouverte dell'Alighieri par des écrivains britanniques. Dans ce document, il a affirmé qu ' « il est impossible de comprendre le génie de Dante et difficile à apprécier divine Comédie sans une certaine connaissance des scolastiques du Moyen Age « ; aussi il a fait l'éloge « la vitalité, la force, la logique de l'énergie et de la coordination » de son style. Quant à ses images, il a dit: « sont non seulement pris directement de la nature elle-même, intelligible à tous, mais sont confondus avec le sentiment universel que vous recevez de la nature, puis déplacé par le cœur de chaque joueur. » En bref, Coleridge dans ses conférences couvert dans son ensemble l'univers de Dante, en tenant dûment compte et de l'importance à la fois le contexte historique dans lequel philosophique.[23]

En plus de son travail en vers, la bibliographie Coleridge comprend également un travail impressionnant en prose: il est le Biographie Literaria, une série de thèses sur la littérature publiée en 1817. En fait, la question de la biographie est à la fois des croquis autobiographiques et biographiques, mais surtout critique, avec de nombreux essais sur l'érudition littéraire et philosophique, en se concentrant sur des auteurs comme Aristote, Emmanuel Kant, Schelling, convenablement par rapport à la poésie actuelle, en particulier celle de William Wordsworth. La nature fragmentée du travail de Coleridge, en effet, signifie que le poète simplement retracer la route déjà imposée par d'autres penseurs, refusant de créer leur propre identité philosophique: penser que, en réalité, Biographie Literaria Il devrait faire partie d'un projet philosophique grandiose qui Caresser à long Coleridge, mais qui n'a jamais eu lieu.[24]

Coleridge et influences gothiques

Coleridge était catégorique dans la définition de leurs instances littéraires, dans le commentaire de le Monaco de Matthew Gregory Lewis:[25]

(FR)

« L'horrible et le plus souvent saisi préternaturel ont le goût populaire, à la montée et le déclin de la littérature. stimulants les plus puissants, ils ne peuvent jamais être tenus que par la torpeur d'un unawakened, ou la langueur d'un épuisé, l'appétit ... Nous espérons cependant que ce bannira la satiété bon sens devrait empêcher; Que, lassé de caractères incompréhensibles, fiends, poussant des cris, des meurtres et des donjons souterrains, le public apprendra, par la multitude des fabricants, la façon dont dépense peu de réflexion ou de l'imagination de cette espèce de composition est fabriquée »

(IT)

« L'horrible et le préternaturel ont affecté non seulement le goût populaire, ainsi que la montée et le déclin de la littérature. Cependant, les stimulants les plus puissants, il n'y a pas besoin d'eux, sauf si il y a un engourdissement d'un Eveillé, ou la langueur d'une fatigue, l'appétit ... Nous avons confiance dans le fait que la plénitude chassera ce que le Le bon sens aurait déjà jeté; et, fatigué des démons, des personnages incompréhensibles, avec des cris, assassiner, et des labyrinthes souterrains, le public comprendra, de la multitude de fabricants, comment l'économie de la pensée et de l'imagination est produit ce genre de travaux. »

Il est, cependant, une contradiction d'examen que tous les grands travaux de Coleridge (La Rime du Ancient Mariner, Christabel et Kubla Khan) Représente une véritable explosion de séductions gothiques, qui jouent même un rôle central dans l'un de ses plus tragédies commercialement avec succès, le remords (remords).[26] Divers auteurs ont été influencés par le climat de travail gothique de Coleridge: tout d'abord, Mary Shelley, que dans son Frankenstein il a cité La Rime du Ancient Mariner deux fois. Ils ont également été soumis à ces influences gothiques Bram Stoker, dans la préparation du Dracula, et Edgar Allan Poe.

notes

  1. ^ Radley, p. 13.
  2. ^ Coleridge; Paton; Bates, p. 2.
  3. ^ Morley, pp. I-IV.
  4. ^ Coleridge, Biographie Literaria, p. 10.
  5. ^ Coleridge, Samuel Taylor (CLRG791ST), sur Une base de données des anciens Cambridge, Université de Cambridge.
  6. ^ Radley, p. 14.
  7. ^ Holmes, p. 4.
  8. ^ Newlyn, p. 129.
  9. ^ Fulford, pp. 120-121.
  10. ^ Chatterton, St Mary Redcliffe. (Déposé par 'URL d'origine 15 mars 2012).
  11. ^ Radley, p. 16.
  12. ^ Walk The Way Coleridge, en BBC Somerset. Récupéré 12 Février, 2008.
  13. ^ à b c et fa g h la Ernest de Selincourt, Coleridge, Samuel Taylor, sur Encyclopédie italienne, Treccani, 1931. Extrait le 15 Septembre, ici à 2015.
  14. ^ Achat d'électricité de la livre, Valeur de mesure. Extrait le 15 Septembre, ici à 2015.
  15. ^ Dickins, p. 19.
  16. ^ Corrado, Adriana. femme Mary Shelley et écrivain. Une relecture. Naples italienne Editions scientifiques, 2000, p. 36
  17. ^ Rognoni, p. 34.
  18. ^ Rognoni, p. 35.
  19. ^ Harper, pp. 3-27.
  20. ^ Magnuson, p. 45.
  21. ^ Koelzer, p. 68.
  22. ^ Harper, p. 15.
  23. ^ Eric R. Vincent, Coleridge, Samuel Taylor, sur Dante Encyclopédie, Treccani, 1970. Extrait le 15 Septembre, ici à 2015.
  24. ^ Les images de Samuel Taylor Coleridge, elettraprodan.wordpress.com, 23 octobre 2010. Extrait le 15 Septembre, ici à 2015.
  25. ^ Avis sur The Monk (1797) Coleridge Lewis, George Washington University. Extrait le 15 Septembre, ici à 2015.
  26. ^ Parker, p. 111

bibliographie

  • Samuel Taylor Coleridge; Joseph Noel Paton; Katharine Lee Bates, Ancient Mariner de Coleridge, Shewell, Sanborn, 1889.
  • Gordon Dickins, Un Guide illustré littéraire Shropshire, Shropshire Bibliothèques, 1987 ISBN 0-903802-37-6.
  • Tim Fulford, Indiens romantiques: les Amérindiens, la littérature britannique et la culture transatlantique, 1756-1830, Oxford University Press, 2006 ISBN 0-19-927337-5.
  • George McLean Harper, Les Poèmes de conversation de Coleridge, Ayer Publishing, 1969 [1928], ISBN 978-0-8369-0016-3.
  • Richard Holmes, Coleridge, en Oxford University Press, 1982 ISBN 0-19-287592-2.
  • Robert Koelzer, Abrams Parmi les Nightingales: Revisiter le Grand Romantique Lyrique, en Le Cercle Wordsworth, vol. 37, 2006.
  • Paul Magnuson, Les Poèmes « Conversation », Cambridge University Press, 2002 ISBN 0-521-65909-4.
  • Henry Morley, Table Talk de Samuel Taylor Coleridge et Rime du vieux marin, Christobel, c., New York, Routledge, 1884.
  • Lucy Newlyn, Le Cambridge Companion to Coleridge, Cambridge University Press, 2002 ISBN 0-521-65909-4.
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  • Virginia L. Radley, Samuel Taylor Coleridge, Twayne Publishers, Inc., 1966 ISBN 0-8057-1100-7.
  • Francesco Rognoni, Du livre au livre: cours en anglais et la littérature américaine du XIXe et XXe siècles, Vita e Pensiero, 2006 ISBN 88-343-1318-6.
  • (FR) Samuel Taylor Coleridge, [Travaux]. 1, Londres, William Pickering, 1847.
  • (FR) Samuel Taylor Coleridge, [Travaux]. 2, Londres, William Pickering, 1847.
  • (FR) Samuel Taylor Coleridge, [Travaux]. 3, Londres, William Pickering, 1847.
  • (FR) Samuel Taylor Coleridge, Rime de l'ancien marinier, Boston, L. C. Page and Company, 1900.

Articles connexes

  • Littérature anglaise
  • romance

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