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Murray Bookchin
Murray Bookchin

Murray Bookchin (New-York, 14 janvier 1921 - Burlington, 30 juillet 2006) Ce fut un philosophe, anarchiste, essayiste, écologiste et environnementaliste[1] États-Unis. La plupart des exposants 'écologie sociale[1], une synthèse de la pensée écologique et socialiste libertaire, Bookchin était l'auteur de plusieurs ouvrages sur la politique, la philosophie, l'histoire et l'urbanisme, ainsi que l'écologie.

Né à New York en 1921, fils de Nathan, et il a fait le métallurgiste Rose (Kaluskaya) Bookchin, les émigrants russes (grand-mère maternelle était un populiste révolutionnaire), la syndicaliste, écrivain, professeur d'université.

En approchant de la première jeunesse à 'idéologie marxiste, Il fait partie des organisations de jeunesse Parti communiste USA. Expulsés après un certain temps, en une trentaine d'années Il se est éloigné du communisme Staline pour arriver à une vision anarchista et libertaire dans les années cinquante. Parmi les dirigeants de la grande grève chez General Motors de 1946.

L'ensemble de son œuvre peut être considérée comme une progressive « hypothèse, subsomption et dépassement » (selon ses propres mots) du contenu des différents courants idéologiques des radicaux du XXe siècle de marxisme comme anarchisme, le école de Francfort comme l'urbanisme utopique Lewis Mumford et les écologistes.

en 1952, publique Bookchin - sous le pseudonyme de Lewis Herber pour échapper à la persécution des maccarthysme - un article intitulé Les problèmes des produits chimiques dans les aliments. en 1964 publié le livre Notre environnement synthétique (Notre environnement synthétique), Qui précède de quelques mois plus bien connus printemps silencieux de Rachel Carson, dans lequel les effets de la synthèse chimique et en particulier, ils sont signalés pesticides sur la santé humaine.

Dans le public des années soixante Ecoute marxiste!, tournés vers les mouvements politiques de ce radical temps, dans lequel il revendique un « poste de pénurie anarchisme ». Selon Bookchin, « le problème est de ne pas abandonner le marxisme ou le supprimer ... Dans un stade plus avancé de développement du capital que celle avec laquelle Marx a dû faire il y a un siècle, dans un stade plus avancé du développement technologique que à ce que le même Marx aurait pu prévoir, une nouvelle critique est nécessaire, ce qui conduit à de nouvelles formes de lutte, d'organisation, de propagande, de modes de vie ".

En 1971, il fonde avec d'autres chercheurs « Institut d'écologie sociale » de Bookchin à Plainfield, Vermont, centre toujours actif dans le domaine de la théorie sociale, éco-philosophie et des technologies alternatives. Dans cette période, Bookchin appelle « un écologiste social et un municipaliste libertaire. »

En 1982, il a publié la première synthèse de sa pensée et son engagement politique, Ecologie de la liberté« La domination sur la nature de l'homme est à l'origine dû à la domination réelle de l'homme par l'homme. La solution à long terme à la crise écologique dépendra d'une transformation fondamentale de la façon dont nous organisons la société, une nouvelle politique basée sur la démocratie en face-à-face, des assemblées de quartier et la dissolution des hiérarchies ».

Bookchin souligne dans son analyse de la distinction entre l'approche « écologie sociale », visant à une nouvelle relation entre la société et la nature de la transformation radicale des rapports sociaux, et la ''environnementalisme« Pour tenter de prendre des mesures sur les impacts les plus dévastateurs de la capitalisme« Parler Limites de la croissance sur le marché capitaliste, « écrivait-il en 1990, la société refaisant, faire face aux analystes Club de Rome et des auteurs tels que Lester Brown ou Jeremy Rifkin, « Il n'a pas de sens; est comme parler d'imposer des limites à la guerre dans une société guerrière ... Le capitalisme ne peut pas être « convaincu » de fixer des limites à son développement en tant qu'être humain peut être « persuadé » d'arrêter de respirer ».

Sa proposition « communaliste », la tentative de « aller au-delà des tendances radicales [] mouvements du siècle passé », reste la contribution la plus originale aux écologistes et les mouvements de gauche radicaux contemporains. Cette proposition est clairement énoncé dans le livre Urbanisation aux villes (1987, publié sous le titre La montée de l'urbanisation et le déclin de la citoyenneté): « L'objectif immédiat de l'ordre du jour municipalisme libertaire Il est de rouvrir la sphère publique en opposition à tout étatisme, pour permettre au maximum démocratie au sens littéral du terme, de créer des institutions sous forme embryonnaire peuvent donner le pouvoir au peuple « ; « Il n'y a pas de politique sans communauté. Et pour les communautés signifie une association libre de citoyens de la base municipale, renforcée dans leur propre capacité économique autonome par rapport à ses organisations de base et confédérations soutien d'autres communautés, organisés en réseaux locaux ».

En plus des écrits strictement politiques, Bookchin a mis au point une position philosophique qu'il appelait « naturalisme dialectique », à partir de dialectique de Hegel.

Son texte final a été publié La Troisième Révolution, une histoire en quatre volumes des courants dans les mouvements révolutionnaires libertaires en Europe et en Amérique. Murray Bookchin est mort le 30 Juillet 2006 à son domicile Burlington (Vermont) à 85 ans. Frai divers mouvements qui se réfèrent actuellement à Bookchin a pensé qu'il y a à Abdullah Öcalan et Parti des travailleurs du Kurdistan ils essaient d'accomplir en Kurdistan syrien, Kobani et autour du Kurdistan un « confédéralisme démocrate » basée sur la démocratie directe et une économie solidaire et écologique. Le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) est une organisation de guérilla en Turquie, qui ont combattu l'État turc depuis 1980 pour tenter de garantir davantage de droits politiques et culturels pour les Kurdes dans le pays. Bien que basé sur une idéologie marxiste-léniniste rigide, le PKK a vu un changement dans sa pensée et dans ses objectifs après la capture et l'emprisonnement de son chef, Abdullah Ocalan, en 1999. Ocalan a commencé à lire un certain nombre de théories les politiques post-marxistes, en prison, et a trouvé un intérêt particulier pour les travaux de Bookchin. Ocalan a essayé au début de 2004 d'organiser une rencontre avec ses avocats Bookchin par, et se décrit comme un « étudiant » de Bookchin désireux d'ajuster sa pensée à la société du Moyen-Orient. Bien que Bookchin était trop malade pour accepter la demande, il lui a envoyé un message de soutien. Lorsque Bookchin est mort en 2006, le PKK a salué le penseur américain comme « l'un des plus grands spécialistes des sciences sociales du XXe siècle », et a promis de mettre sa théorie en pratique. « Confédéralisme démocratique », la variation sur Communalismo ou municipalisme libertaire, développé par Ocalan dans ses écrits et adopté par le PKK, non seulement cherche à défendre les droits des Kurdes dans le cadre de la formation d'un Etat kurde indépendant, distinct en Turquie. Le PKK affirme que son projet ne se voit pas comme un simple adressé aux Kurdes, mais aussi pour tous les peuples de la région, quelle que soit leur appartenance ethnique, la religion ou nationale. plutôt, promulgue la formation des groupes et des organisations qui commencent au niveau local pour diffuser leurs idéaux dans un contexte non étatique qui commence au niveau local. Il met également un accent particulier sur la protection et la promotion des droits des femmes. Le PKK a eu un certain succès dans la mise en œuvre de son programme, par des organisations telles que le Congrès de la Société démocratique (DTK), qui coordonne les activités sociales et politiques en Turquie, et Koma Civakên Kurdistan (KCK), ce qu'il fait dans tous les pays où vivent les Kurdes.[2]

Murray Bookchin Works

  • Post-Anarchisme Rareté (1971 et 2004) ISBN 1-904859-06-2, éd. en. Post-pénurie anarchisme: Anarchisme l'âge de l'abondance, La Salamandre, Milan 1979.
  • Les limites de la ville (1973) ISBN 0-06-091013-5, ed. en. Les limites de la ville, Feltrinelli, Milan 1975.
  • Les Anarchistes espagnols: Les années héroïques (1977 et 1998) ISBN 1-873176-04-X.
  • Vers une société écologique (1980) ISBN 0-919618-98-7.
  • L'écologie de la liberté: L'émergence et la dissolution de la Hiérarchie (1982 et 2005) ISBN 1-904859-26-7, éd. en. L'écologie de la liberté. D'urgence et la dissolution de la hiérarchie, Eleuthera, Milano 1986, 2010, ISBN 978-88-89490-83-9.
  • La crise moderne (1986) ISBN 0-86571-083-X.
  • La montée de l'urbanisation et le déclin de la citoyenneté (1987 et 1992)
  • L'écologie de la liberté, Eleuthera, Milano 1988 (troisième édition)
  • Pour une société écologique, Eleuthera, Milano 1989;
  • La philosophie de l'écologie sociale: Essais sur Naturalisme Dialectique (1990 et 1996), Montréal: Black Rose Books, ed. en. écologie sociale Philosophie, Ila Palma, Palerme 1993.
  • démocratie directe, Eleuthera, Milano 1993.
  • À ne pas oublier l'Espagne (1994) ISBN 1-873176-87-2
  • Réenchantement l'humanité (1995) ISBN 0-304-32843-X.
  • La troisième révolution. Les mouvements populaires dans le révolutionnaire Il était (1996-2003) Londres et New York: Continuum. ISBN 0-304-33594-0. (4 volumes)
  • Anarchisme social ou mode de vie Anarchisme: Un gouffre infranchissable (1997) ISBN 1-873176-83-X.
  • La politique de l'écologie sociale: municipalisme libertaire (1997) Montréal: Black Rose Books. ISBN 1-55164-100-3.
  • Anarchisme, le marxisme et l'avenir de la gauche. Les entrevues et les essais, 1993-1998 (1999) Edimbourg et San Francisco: A.K. Appuyez sur. ISBN 1-873176-35-X.

Travaux de Murray Bookchin

  • Selva Varengo, La révolution écologique. La pensée libertaire de Murray Bookchin, préface de N. Giampietro Berti, Zero à Condotta, Milano 2007 ISBN 978-88-95950-00-6. L 'introduction sur Un magazine anarchiste
  • E. Brown, Ecologie et de la puissance. Un essai de Murray Bookchin, Mimesis, Milan 2011

notes

  1. ^ à b (FR) environnementalisme en Encyclopædia Britannica.
  2. ^ A partir d'une conférence organisée à Hambourg, Allemagne, 3-5 Février 2012. Le thème était « Le défi de la modernité capitaliste: Concepts alternatifs et la question kurde. » Le texte suivant est rapport présenté à cette conférence par Janet Biehl qui est un écrivain, en collaboration avec Murray Bookchin a contribué à définir le concept de l'écologie sociale.

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