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crucifixion
Bramantino crocifissione.jpg
auteur Bramantino
date 1510-1512 sur
technique huile sur toile
dimensions 372 × 270 cm
emplacement Brera, Milan

la crucifixion est une peinture à l'huile sur panneau (372x270 cm) Bramantino, daté 1510-1512 autour et stocké dans Brera à Milan.

histoire

Le travail est inscrit dans la Brera 1806, mais sans connaître la source, ou l'emplacement d'origine. Des hypothèses ont proposé église de Santa Maria di Brera ou La cathédrale de Milan, ou peut-être d'un magasin où elle avait été confinée à l'iconographie peu orthodoxe, pas encore clairement expliqué. En particulier, on a supposé que le travail est venu à la lumière dans le cadre des mouvements de réforme religieuse qui circulent à Milan au moment de la domination française, puis stigmatisé par Carlo Borromeo et Contre-Réforme. Il y a aussi des hypothèses qui veulent l'œuvre commandée directement par le maréchal Gian Giacomo Trivulzio, gouverneur de la ville au nom des Français, déjà Bramantino acheteur pour les cartons de tapisseries mois.

Description et le style

Les dates de travail de après le retour de Bramantino de Rome, où il a développé un sens particulier pour les scènes architecturales, évidente ici. Comme connu par d'autres artistes crucifixion est divisé en deux registres, l'un en haut et bleu clair, avec la croix du Christ au centre de ceux-ci, dans l'aperçu des voleurs, et une partie inférieure et terrestre, avec les personnes en deuil et d'autres personnages.

Parmi les apparences d'un soleil et une lune antropizzati (avec des nuages ​​clairs et pittoresques qui rappellent les œuvres de Albrecht Altdorfer, Christ (comme ils le sont, du corps poli et géométriquement mis à ceux des deux voleurs), il est rejoint par un diable et un ange à genoux sur les nuages, qui semblent le rythme avec lui. présence étrange, ce dernier, si jamais utilisé dans les sujets liés à la lutte sur l'âme d'un pécheur après la mort.

Ci-dessous vous voyez Marie, qui est sur le point de défaillir, soretta par une femme pieuse et Giovanni apostolo, Marie-Madeleine lève les bras sur la croix (un quinzième raison), et d'autres personnes en deuil, comme le jeune homme qui sèche ses larmes avec la manche de son manteau, des surprises ou indifférent. prévaut cependant un sens de l'expression misuratissima des sentiments, avec l'artiste qui semble assez intéressé plastique fait des corps et des draperies simplifiée ou les effets de la lumière, comme dans le crâne presque métallique qui est situé au centre de la scène au fond, typique memento mori.

L'arrière-plan montre des éléments symétriques (arbres et une tour entre les croix), ainsi qu'une ville perchée sur une crête, pleine de bâtiments classiques qui sont répartis uniformément sans arrêt.

interprétation

Selon l'hypothèse (qui n'est pas acceptée à l'unanimité) Germano Mulazzani, l'iconographie de la peinture se réfère à une étape de Sermons de Oneribus de Aelredo di Rievaulx, décrire l'origine de église La communauté juive (le temple au deuxième étage), qui est dérivé de la tradition égyptienne (la pyramide) et païenne (les deux bons chiffres, dont un en signe de pleure la repentance), tandis que le Christ relie la Vecchio et le nouveau Testament - la lune et le soleil. Alors que le diable est déclaré gagnant, à genoux, l'Eglise (Maddalena) embrasse la croix en reconnaissant en elle son origine.

bibliographie

  • Pierluigi De Vecchi et Elda Cerchiari, art temps, Volume 2, Bompiani, Milan 1999. ISBN 88-451-7212-0
  • Divers auteurs, guide de la galerie d'art Brera, Electa, Milan 2004 ISBN 978-88-370-2835-0

Articles connexes

  • Lombard Renaissance

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