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Daniele Crespi (Busto Arsizio, 1598 - Milan, 19 juillet 1630) Ce fut un peintre italien.

Daniele Crespi
Daniele Crespi - La Pietà (Madrid, Prado)

Malgré sa mort prématurée à cause de peste Manzoni de 1630, il est compté parmi les plus grands exposants de Seicento Lombard.

biographie

Non connu le lieu et la date de naissance du peintre, qui, selon les documents disponibles est réputé né à Milan à la fin du XVIe siècle. Il appartenait à une famille de peintres originaux de Busto Arsizio, qui a également appartenu à l'un de ses professeurs, Giovan Battista Crespi connu il Cerano (Romagnano Sesia, 1573 - Milan, 1632).

Ses premières œuvres les plus connues sont la décoration de la chapelle de Saint-Antoine et les écoinçons du dôme avec quatre évangélistes, aussi bien dans l'église San Vittore al Corpo à Milan, daté 1619. Voici quelques- Décapitation de Jean-Baptiste dans la chapelle de Saint-Jean et le 'Adoration des Mages en Saint-Alexandre à Zebedia. La réalisation de ces commissions importantes témoignent de la précocité remarquable du peintre, qui a ensuite dû être une vingtaine. Ils appartiennent plus à la première période la décoration de la chapelle du Basilique de Sant'Eustorgio et toiles pour Eglise de San Protaso à monachos et maintenant à San Giovanni in Busto Arsizio.

En 1621, il a été inscrit à l'Académie Ambrosiana, institué par Federico Borromeo à Pinacoteca Ambrosiana, présidé par Cerano.[1]

Ses principales influences artistiques ont été les maniérisme universitaire Camillo Procaccini, le plus souffert de Cerano et réalisme de Andrea De Ferrari, la Morazzone, de Rubens, de Van Dyck et peintres espagnol comment Zurbarán.

Au milieu des années vingt de la date du XVIIe siècle, les frais de retour d'une autre importante ordre monastique milanais, celui des chanoines de Latran Sainte-Marie de la Passion. Pour cette basilique importante, deuxième à Milan pour l'amplitude que dans la coupole, l'Crespi peint de nombreux travaux: quelques figures de saints et dans Latran la nef, la Christ soutenu par un ange, l'organe avec l'ante Lavement des pieds, l 'levée et Déposition de la Croix, et l'un de ses chefs-d'œuvre les plus intenses, Jeûnes de San Carlo Borromeo.

Les points les plus élevés Crespi sont joints à eux Jeûnes de San Carlo Borromeo (Milan, église Sainte-Marie de la Passion) Et le cycle San Bruno en Certosa di Garegnano (Ou Certosa di Milano), achevé en 1629, pour certaines modifications apportées à la lecture et l'analyse de la question, comme la définition de l'environnement, les scénarios d'architecture, et l'étude psychologique des personnages[2].

En plus de la production d'œuvres sur des sujets religieux pour les ordres monastiques majeurs de Milan, l'Crespi jouissait d'une réputation considérable en tant que portraitiste. Parmi ses œuvres les plus importantes de ce genre, notamment le 'self Portrait de Uffizi (1627), le portrait de Manfredo Settala de Pinacoteca Ambrosiana, la Portrait du chirurgien Enea Fioravanti la Castello Sforzesco, la Portrait d'Antonio Olgiati la collection Koelliker à Milan Portrait d'un homme avec une barbe et Portrait de jeune la collection Borromeo, Isola Bella, Stresa.

Peu de temps après la détection de l'atelier prestigieux Camillo Procaccini Il est mort à Milan en 1630, victime de la grande peste Manzoni, une trentaine d'années. A cause de la mort subite a quitté son travail un plus grand engagement inachevé, le cycle de fresques Certosa di Pavia, qu'ils ont été remplis par ses collaborateurs. Le cycle Crespi majestueux des pièces pour l'ensemble des murs du chœur, tandis que maintiennent parfois encore la décoration de fresques de la Renaissance. Il est un cycle composite avec des scènes du Nouveau Testament, de hagiographies des saints et des autres saints chartreux, astucieusement inséré dans l'architecture gothique à travers un système complexe de carrés décoratifs qui encadrent les grandes scènes religieuses et de plus petites places avec des figures isolées évangélistes, docteurs de l'Église, les prophètes, les saints et les sibylles, chartreux béni. Dans des travaux récents montrent Crespi à détacher progressivement du reste imprégné de tics courant dans lequel il a été formé, dominée par la triade de Cerano, Morazzone et Giulio Cesare Procaccini, vers une matrice de Barraccesca classique[3].

La légende veut que pour reconstruire naturellement les spasmes de la mort d'un homme est coupable d'assassiner et que, pour cette raison, il a trouvé refuge dans Certosa di Milano.

en 2006 sa ville natale a organisé une exposition personnelle rassemblant ses œuvres conservées dans les musées italiens et étrangers.[4]

Il a droit à un établissement d'enseignement supérieur Busto Arsizio, qui comprend une école de grammaire, une école de langue, et une école de sciences humaines.

travaux

Daniele Crespi
Daniele Crespi - Le plafond de la chartreuse de Garegnano
Daniele Crespi
Daniele Crespi - Le rêve de Saint-Joseph (Musée Kunsthistorischen)
  • Saint-Paul pris dans le ciel (Milan, Basilique de Sant'Eustorgio, fresque sur le plafond de la chapelle de Saint-Paul, 1620)[5]
  • Martyre de Saint-Etienne (1622), Pinacothèque du Castello Sforzesco, Milan
  • Christ mort adorés par saint Domenico di Guzman (Busto Arsizio, Basilique de San Giovanni Battista), Huile sur toile, 1623
  • Adoration des bergers (1623-1625), Pinacothèque du Castello Sforzesco, Milan
  • La dernière Cène, huile sur toile, (Brera; 1624-25)
  • meurtrissures, huile sur toile, 1626
  • pitié, huile sur toile, 1626 (Museo del Prado)
  • Jeûnes de San Carlo Borromeo (Milan, église Sainte-Marie de la Passion)
  • le cycle San Bruno en Chartreuse de Garegnano (Ou Certosa di Milano), fresque, achevée en 1629 (Signé le 5 Avril de cette année)
    • Le cycle actuel est composé des tableaux suivants:
      • La résurrection de Raimondo Diocrès (Lorsque le médecin parisien est élevé temporairement à ses funérailles pour annoncer au Saint d'être condamné à l'enfer)[6][7]
      • San Bruno and Co. par Ugo di Grenoble
      • La bénédiction de la première pierre de la Grande Chartreuse
      • Apparitions de Saint-Pierre et de la Vierge et l'Enfant avec Saint-Bruno et quelques moines
      • San Bruno rencontre Ruggero Calabria
      • Apparitions de Saint-Bruno à Roger de la Calabre
    • Les fresques suivantes complètent le travail:
      • Urban II approuve l'expérience certosina
      • San Bruno rejette l'archevêque de charge
      • La liaison d'Isaac, médaillon
      • Maria Maddalena REPRIS au ciel pour entendre le cori angelici, médaillon
      • San Giovanni Battista, médaillon
      • Ascension de Jésus, médaillon
  • La conversion de saint Paul, huile sur toile
  • Christ mort soutenu par un ange, huile
  • Jésus crucifié entre saint François d'Assise et San Carlo Borromeo, huile
  • Extase de sainte - huile sur toile (258 x 180 cm) - Gênes, Basilique de l'Annonciation de la Vastato
  • Dans le chœur Frescoes et le petit cloître et une pelle transept de Certosa di Pavia
  • Le rêve de Saint-Joseph (Vienne, Musée Kunsthistorischen)

notes

  1. ^ Les femmes artistes à l'âge de Carlo Borromeo (PDF) dilonardo.it. Récupéré le 4 Décembre, 2009.
  2. ^ "La Muse", De Agostini, Novara, 1965 Vol.III, pag.499
  3. ^ A. Spirits Daniele Crespi: la conquête du classicisme, en Daniele Crespi, un grand peintre du XVIIe siècle Lombard, catalogue de l'exposition, Cinisello Balsamo 2006, pp. 48-54
  4. ^ source VareseNews[1]
  5. ^ Pacciarotti, p. 9
  6. ^ panorama N ° 2487, p. 97
  7. ^ Way - Janvier 2000

bibliographie

  • Maria Teresa Fiorio, Les églises de Milan, Electa, Milan, 2006
  • Mina Gregori (ed) Peinture à Milan de six cents à néoclassicisme, Cariplo, Milano, 1999.
  • Giulio Bora, voix Dictionnaire biographique de l'italien, Volume 30, Treccani, 1984.
  • Giuseppe Pacciarotti, Le peintre Daniele Crespi, édition Freeman, 1988.

Articles connexes

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liens externes

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