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Moroni Giovan Battista
le tailleur, Londres, national Gallery

Moroni Giovan Battista (albinos, 1522 - 5 février 1578/1579) Ce fut un peintre italien.

Moroni, formé à il Moretto, dont il prend le ton strictement dévotion dans les peintures religieuses, est le plus célèbre pour son travail comme un portrait, avec des peintures qui peuvent être qualifiés de « portraits en action », présentant des personnages au moment où vous faites un geste, si pour éviter la fixité aride du portrait officiel.

biographie

Fils de François Aînée, maître constructeur et parfois concepteur, actif à Bergame Brescia, neveu Moretto Mori Moroni, fils de Maddalena et Vitali Brigati, à l'origine d'une famille en plus de celle des marchands et des propriétaires fonciers, qui va alors passer à la dynastie des comptes Moroni de Bergame. la date exacte est inconnue de sa naissance, mais un acte avant le mariage entre François et Maddalena Vitali Briganti 11 Novembre 1520[1], et un document de Juin 1549, citant comme le titulaire d'une procuration de son père - il devait être au moins dix-huit ans déjà - et compte tenu de son peintre indépendant, a commencé autour de 1547, rendrait de nouveau à environ 1522, Antonio avait trois frères nés en 1533, Margaret et Anna. Il 6 Octobre marié, 1556 un certain Bartolomea avec qui il a eu quatre enfants: Alexandre, Laura, Mario et Francesco[2].

« Cependant que Moron, le Bergamasque
grand peintre d'être courageux et vaillant,
El vogio orgasme nominar ensemble
qui a la réputation de bonne pleine et tasco;
GHE des licences Portrait, mais surtout
celle d'un tailleur belo oui, et oui sort très
que « le plus parler de ce que nous savons Avocato,
l'homme a la somme forfaitaire sur le fret, et vu « l voit » dans tagiar
Ou Pitura Pitor, que la chair malaxée
Bergamasco pien ou de jugement élevé
plus que cela ne sera pas le puol offitio:
Avez-vous Batista Moron, juste assez pour moi. »

(Marco Boschini, Le navegar papier pitoresco, Venise, 1660)

Sa formation artistique a commencé au milieu des années trente, dans l'atelier de Brescia Moretto[3], les résultats du 16 Août 1532, un acte de louer la maison en cinq ans Albino pour le transfert de toute la famille à Brescia[4]; toujours occupé à 1543, comme en témoigne un dessin à la pelle morettiana préparatoire Madonna et Saints Jérôme, François et Antoine en L'église Saint-Clément Brescia. Un document de 1549 Il cite une collaboration entre il Moretto et l'étudiant maintenant émancipée qui fonctionne déjà en Trento vers la 1547, au cours de la conseil, en contact avec la cour de évêque de prince Cristoforo Madruzzo; Il est également Orzivecchi et dans son Albino, à la fresque Palazzo Spini.

Il est actif à Bergame pour les années cinquante, qui marquent l'artiste le plus heureux, comme les nombreux portraits des membres des milieux aristocratiques, des intellectuels et des hommes politiques, avec l'espagnol et neofeudali, la ville.

Depuis les années soixante la chance de Moroni diminue brusquement pendant dix ans, à la fois la chute dans le malheur des plus puissants, ainsi que celle de Grumello, famille Bergame, Albani - loin de la ville en raison de événements criminels[5] - aussi bien pour les nouvelles tendances dans le domaine de l'art sacré, la Curie locale, l'hostilité qui empêche l'accès aux clients de la noblesse de la ville, a souffert adeguatasi le nouveau climat culturel; bien que le Moroni le peintre le plus valable de la province, à Bergame les commissions importantes sont en effet sensibles aux peintres modestes, presque oubliés aujourd'hui, comme Gerolamo Colleoni ou les loups Troilo, et ainsi de Moroni doivent se limiter à présenter les personnages dans la province de Bergame de statut médiocre comme Mario Benvenuti, capitaine des armées mercenaires, Simone Moroni, Bernardo Spini, un Sarto, le marchand albinese Paolo Vidoni Cedrelli ou un agriculteur Albino son voisin, et d'exécuter retables pour la paroisse de petits villages, recevoir une indemnisation réduite, souvent différé et parfois même dans la nature. Cependant, il semble s'être bien adapté à la nouvelle condition, qui devait encore être très rentable si vous pouviez acheter des terres, être membre dell'albinese Fraternité de la Miséricorde et obtenir le poste de Consul Albinos à 1571.

Mais Moroni obtient une appréciation soudaine à Bergame, au début des années soixante-dix, grâce au retour, en tant que cardinal, son ancien patron Giovanni Gerolamo Albani, l'artiste décrivent dans l'un de ses meilleurs tableaux.

Dans les Actes des visite pastorale le cardinal Carlo Borromeo, eu lieu dans 1575, Il est venu à l'appréciation de ses tableaux par le propagandiste le plus influent Contre-Réforme comme il a été témoin aussi le changement des adresses curial dans la commission des retables, confiée à des artistes tels que Cavagna, la Francesco Zucco et alors Enea Salmeggia, qui, consciemment placé sur les pistes Nos, qui, cependant, ont eu peu de temps pour profiter du regain d'intérêt pour sa peinture, étant décédé quelques années plus tard.

les portraits

Moroni Giovan Battista
Portrait de Giovanni Pietro Maffeis, Vienne, Kunsthistorisches Museum

Déjà Carlo Ridolfi, il Les œuvres d'art merveilleux, la 1648, décrit comme « excellent » et « naturel » les personnages dépeints par Moroni, voulant indiquer les états d'âme de dell'effigiato exactement à jouer sans concessions aux embellissements et flatterie, comme le cardinal Paleotti, dans son Discours sur les images sacrées et profanes la 1582 avait prescrit, écrit

» ... il faut prendre soin que le visage ou toute autre partie du corps avaient pas fait plus belle ou plus grave que celui que la nature de cet âge a admis, en effet, il y avait également défaut, ou naturelle ou accidentelle que la très deformassero, ni ces s'avriano à négliger ... ».

Cela a été engagé par la détermination Concile de Trente, qui a accueilli, pour une fois, le choix du Nord et protestant du naturalisme, opposé à la célébration traditionnelle du portrait italien. Juste à Trente, où il avait été présent au cours des années 1545 1546, il a été invité à 1551 Madrusso la famille pour exécuter le portrait de Gian Ludovico maintenant à la National Gallery Washington[6]. Le Moroni restera toujours fidèle à cette conviction adhésion naturaliste, mais sans s'y limiter à la caractérisation personne qui cherche une vérité humaine plus profonde, de transmettre la vérité morale et sociale du personnage représenté. Dans le portrait du poète aristocratique Isotta Brembati[7], par exemple, parmi les premiers du peintre, où ils sont reconnus influences du Nordic et Franz Pourbus Anthonis Mor, les vêtements et les bijoux richesse s'associe la fermeté de l'œil qui ne peut être interprété que comme la fierté d'un statut social élevé, ainsi que la certitude d'une valeur intellectuelle consciente.

Impavidum ferient ruinae, « Je frappe les malheurs sans Peur » est écrit en Portrait de Michel de l'Hôpital la 1553, pour indiquer l'intégrité du caractère, prise dans un arrêt et ressorts posent ensemble, comme pour souligner la ductilité stricte du diplomate français. Le tableau montre la récupération des modèles italiens, aussi bien dans la formulation qui tireAvogadro par Moretto, 1526, Pour ce qui est moins piquant le naturalisme, plus approprié à l'esprit d'aristocratie lombarde. Une aristocratie, comme dépeint par Moroni, provincial et récemment junte qui a donc besoin de justifier et d'acquérir l'autorité, que par des gloires inexistantes des ancêtres, au moins d'une dignité culturelle et morale qui est construit et avec prudence leurres, à travers les milieux ruinés et les jugements littéraires explicites, avec les progrès inexorable du temps, comme améliore le succès et le privilège, il peut également se dissoudre. De telles références ne peuvent être donc être interprétée comme une acceptation de l'austérité borromee des besoins de la représentation picturale.

Mais, outre les figures aristocratiques apparaissent dans l'art du portrait bourgeois de moroniana, écrivains, marchands et artisans[8]; celui-ci, comme le célèbre Sarto la National Gallery de Londres, datant d'environ 1565, est un exemple de gravité morale de Moroni, « une image comme le tailleur est un événement important non seulement dans l'histoire de l'art, mais celle de la société italienne: l'homme du métier, qui est devenu une situation civil, est dépeint dans l'acte de couper le tissu sur le comptoir et le geste et l'expression du visage est sérieux et réfléchi que ce monsieur qui lit ses lettres ou lettres qui arrête un instant pour lire et réfléchir[9]. Être en soi ce qu'il est pour les autres, les fréquentations et se faire connaître: c'est le principe bourgeois de l'éthique dont Moroni est l'interprète dans ses portraits sur papier glacé, sincère et honnête « () Argan, en réalité, le tailleur , il a été vendeur pannine à-dire le tissu de laine vendue en morceaux, en fait, le peintre représente l'acte de couper un tissu et non dans son emballage[10].

peinture sacrée

Moroni Giovan Battista
Devoto en adoration de la Vierge et l'Enfant, Washington, national Gallery

Si, en particulier les jeunes oeuvres sacrées, Moroni est vrai des modèles de Moretto maître, la substance de sa peinture religieuse montre son attention sur les premiers débats du concile de Trente, se heurte encore à la recherche d'un canon commun des catholiques et des protestants de « image religieuse. Donc, ils justifient les lames de Orzivecchi et Trento et Redemptor Mundi dell 'Accademia Carrara. Mais tout à fait originale sont Couple en adoration devant la Vierge et l'Enfant avec Saint-Michel Richmond ou Devoto dans la contemplation du baptême du Christ où les références ont été trouvées aux enseignements de Ignazio di Loyola, connu à Bergame depuis 1551 - « la composition sera de voir, avec la vue du, le lieu physique où ce que je veux contempler. »

Nell ' « exil » à Albino dans les années soixante[11], si vous accentuez les notations véristes et l'attitude de dévotion qui devait être ou se sentir particulièrement chère aux simples habitants des vallées de Bergame, alors il se tourne vers 'sacré oratoires apprécié par le Borromeo quant aux types de la représentation sacrée, inventant enfin « une forme catéchétique et didactique de la lame sacrée qui émergera seulement Ludovico Carracci: C'est l'exact opposé de la prévalence présumée de raison paresseuse et révèle une implication vigilante et réactive - intellectuelle - un débat pas encore complètement formé « (Rossi, 1991).

Donc pas une simplicité de construction de l'image qui sera résolu dans archaïsmes bigot, de sorte que la belle Crucifixion avec les Saints Bernardino et Francesco l'église de San Giuliano à Albino, « iconam pulchram » pour Carlo Borromeo, - les deux saints sont agenouillés au pied du crucifix, dans un paysage sombre et boisé, plein de nuages, mais la lanière du Christ illumine soudain en orange et palpite à l'alambic, avec un effet de distanciation - reste totalement naturel d'être mieux accessible à partir des besoins de dévotion.

en Madonna dans la gloire et la sainte Barbara et Catherine dans le maître-autel de l'église de Santa Barbara à Bondo Albino, reflète le système pyramidal de Moretto, avec Notre-Dame fait référence à Sistine Madonna de Raphael, mais les saints sont vêtus de vêtements modernes, pour montrer la pertinence du message chrétien, et Barbara regarde vers l'observateur d'agir comme intermédiaires avec l'objet de dévotion.

en Déposition du Christ, la 1566, Zoccolanti commandé par l'Association pour l'église de Santa Maria delle Grazie à Gandino, vous voulez voir une mise en scène de représentation sacrée, où la rigidité du corps du Christ simulait les statues en bois de la procession. « On dira que ici les mots Contre-syllabe ... Le catéchisme est que sillabarle est le peuple, les gens les plus pauvres, et la prière qui sort, comme la douleur, il puise dans son humiliation, l'immobilité de marbre, grandeur une foi neobiblica ... « (Testori, 1978)

Il reste le problème de la façon dont Moroni, un résident de Albino dans les années soixante, il était si ponctuel et orientation consciente vers la représentation de l'image de la dévotion, étant donné que les procédures réglementaires, dans les arts, le Concile de Trente, qui a pris fin en 1564, progresse depuis 1573: on pense à une « présence morale des poètes tels que Publio Fontana et Ercole Tassi ou prélats orthodoxes comme Gian Basil et Chrysostome Zanchi, ou enfin pris prêtres albinesi et ancienne présence romaine comme Simone Moroni reste ... le fait que pour les années soixante, ses idées de pictura sacré - dévotionnel, didactique, oratoires - ne sont pas partagées par la Curie de Bergame, qui acceptera les formes qu'après l'intervention décisive de San Carlo Borromeo en 1575. Alors seulement, au cours des trois dernières années de la vie, Moroni verra ses œuvres acceptées honorablement dans la capitale ... et il dit, étant donné quoi que ce soit de la nature, mais novatrice des résultats récents, que le nouveau climat ... prouve l'étranger: ce qui est son destin singulier du peintre sacré, la moitié du réexamen éloquence réaliste et oratoire du Caravage de Ludovico Carracci, entre la nature et la norme « (Rossi, 1991)

Il est en effet un échec, ne pas être dans ses cordes grandiloquence dramatique, le dernier ouvrage, resté inachevé et achevé après sa mort par Giovan Francesco Terzi en 1580, la dernier jugement la paroisse de Gorlago, inspiré par le chef-d'œuvre Michel-Ange mais conçu conformément à la Instructiones Cardinal Borromée.

anthologie critique

« La peinture grise de Moroni, ses fonds sciées en diagonale de l'ombre, il est encore sec peint, entre son blanc crayeux et cendré, sont tout sauf contrairement au Caravage, en particulier avec ses débuts. la Maddalena Doria Il se trouve dans le même environnement, petit mais translucide et franc-parler, qui a déjà fondé plusieurs des portraits de femmes de Moroni. D'autre part, même dans ses compositions sacrées - en laissant de côté les nombreux cas où il rip simplement hors Moretto - avait le Moroni ciblant parfois une simplicité qui est non seulement l'archaïsme ou l'appauvrissement de Bigotto. excellentes et nouvelles pistes sont en dîner dernier Romano; dans la pelle de Parryville, San Paolo, dans ce merveilleux perdu dans ses grandes lignes, plus de Moretto, au Caravage ... « (Longhi, 1929)

Moroni Giovan Battista
Le maître d'école, Washington, national Gallery

« Comment la période romantique, il est arrivé qu'un artiste, en passant à gauche du portrait lindure peu à peu académique, chaque jour renouveler l'observation continue des hommes et des choses, donc dans furoreggiar maniériste Moroni, observant et pénétrant ses nombreux clients le château, la place et le monastère, a quitté les parcelles abusés par Moretto, les coloristes et les jeux irisation de maniériste, de regarder avec des yeux clairs la vérité de la vie « (Venturi, 1929)

« La représentation religieuse ... à Moroni est caractérisée par l'absence totale de préoccupation est ... question de la simplicité énonciation la plus grande et l'Orthodoxie. Le terme réalisme religieux au sujet de la Moroni n'a pas été utilisé, mais il vient immédiatement à l'esprit ... l'absence même de tension problmatica, d'autre part, la peinture religieuse du temps est l'essence de maniérisme, il donne à ces œuvres un caractère spécial « (Spina, 1966)

« Sans doute contre la Buonvicino et d'autres maîtres de la génération précédente liministico intéressé par le phénomène, la qualité et la fonction de la lumière à Moroni sont très différentes dans le sens où il est maintenant une entité dont le regard peintre, avec une rigueur intellectuelle et sélective qui est également exprimé dans l'enquête de la réalité, découvre la présence, la mise en évidence dans le contexte. Ces résultats représentent une étape nécessaire qui se rapproche stringentemente ... la vision du Caravage « (Gregori, 1979 )

la Savoldo » ... il a étudié les points de vue qui, comme le contemporain anamorphoses (Même si elle est obtenue de manière empirique et avec une pratique qui est à l'opposé de manieristico artifice) ... nécessitent un effort de lecture, mais à la fin sont bien déchiffrables ... il indique la recherche d'une nouvelle méthode de transgressif représentation raccourcie basé sur une enquête directe et empirique, qui convenait à son approche naturelle à la peinture sans dessein « (Gregori, 1991)

travaux

  • Trento, Riuniti Ospedali, Annonciation, huile sur toile, 247 × 190, signé et daté 1548
  • Orzivecchi, l'église de SS Pierre et Paul, Madonna dans la gloire avec les saints Jean l'évangéliste, Pierre et Paul, huile sur toile arc, 328 × 187, environ 1549
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait de jeune Isotta Brambati, huile sur toile, 55 × 47, vers 1549
  • Boston, Musée des Beaux-Arts, Le comte Alborghetti avec son fils, huile sur toile, 98 × 83, à propos de 1550
  • Trente, l'église Santa Maria Maggiore, Vierge en gloire avec les Saints, huile sur toile, 322 × 166, 1551
  • Washington, National Gallery, Portrait de Gian Federico Madruzzo, huile sur toile, 202 × 117, 1551
  • Bergame, Palazzo Moroni, Isotta Brembati (Moroni), huile sur toile, 160x115, 1552-1553
  • Milan, Pinacoteca Ambrosiana, Portrait de Michel de l'Hôpital, huile sur toile, 185 x 115, 1554
  • Bergame, Accademia Carrara, Saint Jérôme lisant, huile sur toile, 81 x 103, environ 1555
  • Albino, l'église de San Giuliano, la Trinité, huile sur toile, 176 x 122, environ 1555
  • Milan, Castello Sforzesco, Martyre de Saint Pierre de Vérone, huile sur toile arqué, 212 × 82, environ 1555
  • New-York, Metropolitan Museum, Portrait de Badessa Lucrezia Agliardi Vertova, huile sur toile, 90 × 67, daté 1557
  • Au-dessus Dine, Eglise de San Leone Bergame, Assomption de Marie, huile sur toile, 245 x 154, environ 1557
  • Bergame, collection privée, Portrait de Battistino Moretti, huile sur toile, 63 × 53, daté 1557
  • Milan, collection privée, Devoto dans la contemplation du baptême du Christ, huile sur toile, 104 × 113, signé, à propos de 1558
  • Romano di Lombardia, Eglise Prepositurale de Santa Maria Assunta et San Giacomo Maggiore, Dernière Cène, Huile sur toile, 295 × 195, 1568-1569
  • Londres,National Gallery, portrait Lucia Albani Avogadro, huile sur toile, 155 × environ 106,8 1560
  • Londres, National Gallery, Portrait de Ludovico Canonico Thirds, huile sur toile, 100 x 81, environ 1559
  • Berlin, Staatliche Museen, Portrait de Don Gabriel de la Cueva y Giron, Duc de Albuquerque, huile sur toile, 112 × 84, signé et daté 1560
  • Brescia, Pinacoteca Tosio Martinengo, le juge d'instruction, huile sur toile, signée et datée 1560
  • Bergame, collection privée, le Rosenkavalier, Huile sur toile, 216 × 123, signé et daté 1560
  • pradalunga, Bergame, des Saints Christophe et Vincent Eglise, Bannière de Saint-Christophe, l'huile de cuir, 120 x 75, 1562
  • Edinburgh, National Gallery of Scotland, Portrait de Giovanni Bressani, huile sur toile, 114 x 81, signé et daté 1562
  • Florence, Uffizi, Portrait du cavaliere Pietro Secco Suardo, huile sur toile, 183 × 104, signé et daté 1563
  • Dublin, National Gallery of Ireland, le veuf, huile sur toile, 97 × 74
  • Londres, National Gallery, le tailleur, huile sur toile, 99.5x77, 1565-1570
  • roncola, Eglise de Bergame San Bernardo, Retable de Saint-Bernard, huile sur toile, signée, à propos de 1565
  • Parryville, Bergame, l'église Saint-Pierre, Vierge à l'Enfant avec saint Pierre trônant, Paul et Giovanni evangelista, signé, autour de 1565
  • Bergame, Accademia Carrara, Déposition du Christ, huile sur toile, 215 × 185, signé et daté 1566
  • Bergame, Accademia Carrara, Redetti de la famille des enfants, huile sur toile, 43 × 33, 1566-1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait d'un jeune homme, huile sur toile, 56 × 44, en date du 1567
  • Milan, Museo Poldi Pezzoli, Le Chevalier Noir, huile sur toile, 190 x 102, environ 1567
  • Almenno San Bartolomeo, Eglise de Bergame San Bartolomeo, Mariage mystique de Sainte-Catherine, huile sur toile, 228 × 148
  • Florence, Uffizi, Portrait d'un homme avec un livre, huile sur toile, 71 × 56
  • Florence, Uffizi, Portrait du poète Giovanni Antonio Pantera, huile sur toile, 81 × 63
  • Bergame, Eglise de Saint-Alexandre de la Croix, Devoto dans la contemplation du Crucifié et les saints Jean-Baptiste et Sebastian, huile sur toile
  • Bergame, Eglise de Saint-Alexandre de la Croix, La Trinité couronnant la Vierge, huile sur toile[12]
  • Milan, collection privée, portrait Giovanni Girolamo Albani, huile sur toile, 1568
  • Romano di Lombardia, Eglise de Santa Maria Assunta et Saint-Jacques, Sainte Cène, huile sur toile, 295x195, 1568-1569
  • Bergame, Placez Pio Colleoni, Portrait de Bartolomeo Colleoni, huile sur toile, 1565-1569,
  • Memphis, Tennessee, Brooks Museum of Art, Portrait d'un homme en noir, huile sur toile, 58 × 50, à propos de 1570, attribué
  • Albino, l'église de San Giuliano, Crucifixion avec les Saints Bernardino et Francesco, huile sur toile, 226 × 133
  • Comun Nuovo, Bergame, l'église du Saint-Sauveur, transfiguration, huile sur toile, 200 × 150
  • Honolulu, Académie des Arts, Portrait d'un homme, huile sur toile, 104 × 83
  • Tucson, Arizona, Université de l'Arizona Musée d'art, Portrait de magistrat, huile sur toile, 41 × 37, environ 1570
  • Detroit, Institut des Arts, Portrait d'un homme, huile sur toile, 60 × 45
  • Saint-Pétersbourg, Ermitage, Portrait d'un homme, huile sur toile, 57 x 50
  • Ottawa, Galerie nationale du Canada, Portrait d'un homme, huile sur toile, 98 × 78, 1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait de Bernardo Spini, huile sur toile, 197 × 98, 1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait d'une dame, huile sur toile, 59 × 50, 1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait de prêtre, huile sur toile, 87 × 70, 1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Femme assise avec un livre, huile sur toile, 98 × 80, 1570
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait de la paix Rivola Spini, huile sur toile, 197 × 98, 1570
  • Amsterdam, Rijksmuseum, Portrait d'une dame avec un ventilateur, huile sur toile, 73,5 x 65, 1570
  • Londres, National Gallery (Londres), l'avocat, huile sur toile 81,3 × 64,8, 1570-1572
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait d'un agriculteur, huile sur toile, 56 × 48, à propos de 1574
  • Bergame. Accademia Carrara. Portrait de vieil homme assis, huile sur toile 97,5 x 81,2 1575-1579
  • Washington, National Gallery, Le Titian maître de l'école, huile sur toile, 97 x 75, 1575
  • Fiorano al Serio, Bergame, l'église de Saint-Georges, Retable de St George, huile sur toile, 1575
  • Bergame, Accademia Carrara, Portrait de Paolo Vidoni Cedrelli, huile sur toile, 54 × 46, 1576
  • Bergame, Cathédrale, Madonna et l'Enfant en gloire avec les saints Jérôme et Catherine, huile sur toile, 270 × 175, signé et daté 1576
  • Milan, Pinacoteca di Brera, Assomption de Marie et les saints, huile sur toile, 360 x 225, environ 1577
  • Gorlago, Eglise de San Pancrazio, dernier jugement, Huile sur toile, 422 × 470, en collaboration avec Giovan Francesco Terzi, 1577 - 1580
  • La Spezia, Museo Civico Amedeo Lia, Portrait de femme

notes

  1. ^ Alessandro de Lillo, Moroni Giovan Battista, en Dictionnaire biographique des Italiens, Institut italien Encyclopédie, 2012. Extrait le 15 Avril, 2017.
  2. ^ BATTISTA MORONI HOMME GIOVAN ET L'ARTISTE: PRESENTATION DU LIVRE Albino, Treding. Récupéré le 13 Avril, 2017.
  3. ^ Giovan Battista Moretto, Encyclopédie des familles Lombard. Récupéré le 13 Avril, 2017.
  4. ^ Gianmpietro Tiraboschi, Les motifs des Maures et la maison de Moroni Giovan Battista, Jamais Bibliothèque. Récupéré le 13 Avril, 2017.
    « La maison de Francesco Moroni, le père du peintre, puis par Giovan Battista enfant non émancipé, est situé sur le verger frontière sud attaché au noyau initial du monastère de Sainte-Anne; Il se penche contre la maison et à l'ouest avec celle de Pietro cousine Mori de l'oncle est Giacomo '.
  5. ^ Bortolo Belotti, Une querelle sacrilèges Bergame seizième, Bergame, 1937.
  6. ^ Moroni Giovan Battista, Ville de Bergame. Récupéré le 13 Avril, 2017.
  7. ^ Accademia Carrara, http://www.lacarrara.it/catalogo/58ac00087/. Extrait le 15 Avril, 2017.
  8. ^ Moroni Giovan Battista, lacarrara.it. Extrait le 15 Avril, 2017.
  9. ^ Royaume-Uni sur mesure Giovan Battista Mornoni, Les merveilles de l'art. Récupéré le 13 Avril, 2017.
  10. ^ La bourgeoisie dans les peintures du XVIe siècle par Moroni Giovan Battista, Art dans les pilules. Extrait le 15 Avril, 2017.
  11. ^ Emanuela Daffra Minerva Maggi Eugenia de Beni, Moroni La Trinité couronnant la Vierge, Encre Arts Graphiques, 2008, p. 7.
  12. ^ Emanuela Doffra, Giovann Battista Moroni La Trinité couronnant la Vierge, arts graphiques, 2008 Encre.

bibliographie

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  • Biancale, Giovanni Battista Moroni et les peintres Brescia, Conseil. Union Ed., Rome, 1914.
  • Longhi, Questions Caravage. Plus tôt I et II, dans « Pinacothèque », 1928 et 1929
  • Venturi, Histoire de l'art italien, Milano, 1929
  • cousins, peintre Moroni, avec un essai de Lendorff, Bergame, 1939, 1978 réimprimer
  • Longhi, Les peintres de la réalité en Lombardie, Catalogue de l'exposition, Milan, 1953
  • Spina, Moroni Giovan Battista, Milano, 1966
  • Boschini, Le navigar papier pitoresco, par Anna Palucchini, Florence, 1966
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  • Cali, La vérité et la religion dans la peinture Moroni Giovan Battista, en perspective, 23/1980
  • Rossi, Moroni Giovan Battista: portraits de famille, dans « Le Centre des Arts », 4/1990
  • Maderna, L'Assomption de Moroni, dans « Le Centre des Arts », 5/1990
  • Rossi, G. B. Moroni, Soncino, 1991
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  • Simone Facchinetti, Giovann Battista regard de Moroni sur la réalité, Silvana Editoriale, 2014i, ISBN 978-88-8215-811-8.
  • Moroni Giovan Battista. Routes dans la peinture de la réalité, Silvana, 2004 ISBN 978-88-8215-831-6.

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