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L 'Octave de Pâques Il se compose de huit jours (octave) A partir de dimanche de Pâques et à la fin de la prochaine Quasimodo.

Dans la Bible

La coutume d'étendre la partie Pâques dans les sept jours qui suivent déjà juif, et il est présent dans la célébration pain azyme (ex 12,15.19 etc.).

L'apparition de Pâques Christ huitième jour résurrection (Jn 20,26) Il a certainement contribué à l'Octave de Pâques.

Dans l'histoire de la liturgie

Suite à la version juive, l'Eglise a toujours considéré semaine Pâques comme une seule journée fête.

La célébration de dimanche Pâques (premier jour du huitième) a commencé lorsque le veillée pascale Il a commencé à terminer le plus tôt possible, vers minuit ou peu après[1]. L'ancienne veillée à la place a pris fin peu avant 'aube: Jusqu'au moment de la papa Siricio (384-399) pour Rome célébrations ne sont pas les autres Eucharistie Pâques que ce qui a fermé la veille.

Sant'Agostino Il définit l'octave de la fête de Pâques Ecclesiae consuetudo ( « Coutume de l'Eglise »).

L 'itinerarium de Égérie spécifie les jours des fidèles Jérusalem Ils se sont réunis dans les différents églises.

En ce qui concerne baptême administré dans le veillée pascale, Pâques a été sept fois spécialement dédiée à catéchèse mystagogique adressée aux nouveaux baptisés. catéchèse Ambrose Je rends témoignage.

la sacramentaire gélasien (Ve siècle) Témoigne célébration eucharistique Dans dominico Paschae ( « Dimanche de Pâques »), qui met les formes après celles de masse de la nuit. La messe a pris des formes de plus en plus solennelles et, jusqu'à ce que 1952, Il constitue le sommet de la 'année liturgique.

en septième siècle, à Rome, ils ont chanté vêpres Pâques, caractérisé par de multiples alléluia. Les discours sont conservés dans le sacramentaire grégorien; ils sont décrits en détail dans 'Ordo XXVII dell 'huitième siècle.

la sacramentaire gélasien Il certifie que l'Octave de Pâques a pris fin avec samedi. Ce fut le temps de St. Gregorio Magno qui a déplacé sa conclusion le dimanche et le sacramentaire grégorien appelé ce dimanche: Dominique Albas post. le nom Dominique à Albis Il est de retour.

la missel antérieur à réforme liturgique indiquant les stations quotidiennes célébrations. en Missel Vatican II ces lignes directrices ont été éliminés.

Dans la liturgie d'aujourd'hui

La première lecture est toujours prise de Actes des Apôtres; la gospel Il narre les événements de Pâques.

  • Lundi: présente les témoins de la résurrection (à 2,14 à 32), Et il décrit la rencontre du Ressuscité avec les femmes pieuses, où l'événement extraordinaire la tâche des disciples, est chargé de la la résurrection de Jésus (mt 28,8 à 15).
  • mardi: Peter exhorte tous les conversion et baptême en foi en Christ augmenté (à 2,36 à 41), Et narre l'apparition de Jésus Maddalena (Jn 20,11 à 18).
  • Mercredi: Peter cicatrise l'infirme à la porte de temple à Jérusalem (à 3,1 à 10), Jésus est reconnu par les disciples d'Emmaüs (Lc 24,13-35).
  • Jeudi: Peter parle l'auteur du meurtre de la vie à souligner que Dieu Il l'a ressuscité mort (à 3,11 au 26), Et l'Evangile atteste que l'annonce de prophètes Il a été réalisé dans la résurrection Christ le troisième jour (Lc 24,35 à 48).
  • Vendredi: Peter annonce que seulement en Jésus il salut (à 4,1 à 12), Et il est dit l'apparition de Jésus ressuscité sur les rives du Mer de Galilée (Jn 21,1 à 14).
  • Samedi: face à la violence Sanhédrin la apôtres affirmer le devoir de Pâques (à 4,13 au 21), Jésus envoie son disciples dans le monde entier (16,9 à 15 Mc).

Pâques Octave est actuellement aussi le temps de neuvaine un divine Miséricorde avant Fête de la Miséricorde Divine.

Le dernier jour de la huitième

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: dimanche blanc et divine Miséricorde.

Le « Octave de Pâques » indique aussi le dernier jour de 'octave. On appelle cela de différentes manières selon les périodes historiques et selon les différents traditions chrétien:

  • Deuxième dimanche de Pâques est la diction la plus simple, qui fait référence au fait que ce dimanche suivant le « premier dimanche de Pâques », qui est le même solennité pascal.ib
  • dimanche après Pâques [Subt. vestibus depositis] (Littéralement: « dimanche lorsque les vêtements blancs [sont mis] »). Au cours des premiers siècles de l'Eglise baptême Il a été administré dans le solennel veillée pascale, la nuit de Pâques, et baptisé portait une tunique blanc qui a ensuite conduit à la semaine suivante, jusqu'à ce que le dimanche après Pâques, alors appelé « dimanche quand ils pondent leurs robes blanches. »
  • fête de divine Miséricorde: Ce parti a été créé pour être célébrée à cette date dans 2000 de Pape Giovanni Paolo II, par la volonté de Jésus (apparences le saint Faustine Kowalska). Ce jour-là à tous ceux qui reçoivent communion Ils sont tous pardonnés péchés et punitions.
  • Dimanche de Saint-Thomas: la Eglise orthodoxe utilise ce nom parce qu'il est lu ce dimanche la chanson évangélique que nous parlons de 'incrédulité de Saint-Thomas (Jn 20,26 à 29). Même l'Église catholique lit cet évangile de ce dimanche.
  • Octave de Pâques: le Église luthérienne utilise ce nom tiré de 'hymne Accueil du service religieux.

notes

  1. ^ Adrien Nocent (1988), p. 131.

Articles connexes

  • en Albis
  • Octave de Pâques
  • Dives in misericordia
  • Huitième (liturgie)
  • Pâques

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