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Papa Leone IX
Papa Leone IX.jpg
152º pape de l'Eglise catholique
élection décembre 1048
règlement 12 février 1049
Fin de règne 19 avril 1054
Cardinals créé voir la catégorie
prédécesseur papa Damaso II
successeur papa Vittore II
nom Bruno de Egisheim-Dagsburg
naissance eguisheim, 21 juin 1002
Nomination comme évêque mai 1026 de Papa Giovanni XIX
Consécration à Bishop 1026
mort Rome, 19 avril 1054
enterrement Basilique Saint-Pierre au Vatican
Saint-Léon IX
PopeleoIX.jpg

papa

naissance eguisheim, 21 juin 1002
mort Rome, 19 avril 1054
vénérable de Eglise catholique
principal sanctuaire Eglise de San Lio
récurrence 19 avril, 8 mai
patron de Benevento, Colliano, Guardia Lombardi, Sessa Aurunca

Léon IX, né Brunone des comptes Egisheim-Dagsburg (eguisheim, 21 juin 1002 - Rome, 19 avril 1054), Il a été le 152º pape de Eglise catholique, de 1049 sa mort, le quatrième papa Tedesco de l'Eglise catholique. Il est vénéré comme saint; son fête est le 19 avril et l '8 mai.

biographie

L'éducation et la carrière ecclésiastique

allemand la langue et l'origine ethnique, venait d'une famille noble 'AlsaceSon père était Hugh IV de Nordgau du comte Nordgau (Basse-Alsace), en rapport avec l'empereur Conrad II, et la mère Hedwig de Dabo, Elle était la fille de Luigi de Dabo conte. L'un de ses frères, Gerardo III, était le père de Hildegarde de Egisheim, qui épouse Frédéric Ier de souabe.

Il a reçu une éducation complète Toul, où il est devenu chanoine plus tard et, en 1026, évêque. Au cours de la période où habillée ce poste est devenu un service politique important de Corrado II et après Henri III, devenant en même temps, bien il est connu comme un réformateur sérieux et ecclésiastique, pour le zèle qu'il a montré dans la propagation de la règle de 'Ordre de Cluny.

A la mort de papa Damaso II, Bruno a été choisi comme son successeur par une assemblée tenue à vers en Décembre 1048. Les deux l'empereur et les délégués romains ont convenu, mais Bruno exigé, comme condition de son acceptation, d'être en mesure d'aller à Rome pour être canoniquement élu par la voix du clergé et du peuple. À partir peu après Noël, Il a rencontré l'abbé Ugo di Cluny à Besançon, où il a été rejoint par le jeune Ildebrando Monaco, ancien assistant papa Gregorio VI et l'avenir papa Gregorio VII. en arrivant à Rome en, il a été très chaleureusement accueilli de pèlerin vêtements dans le Février suivant et sa consécration prit le nom de Léon IX.

pontifier

Gouvernement de l'Eglise

L'un de ses premiers actes publics était de garder le synode de Pâques bien connu 1049, qui a été confirmé le célibat ecclésiastique au moins pour tous ceux qui sousdiacre et dans lequel il a réussi à faire ses croyances claires contre toute forme de simonie. Le reste de l'année a été occupée par un de ces voyages à travers 'Italie, la Allemagne et France qui deviendrait une caractéristique de son pontificat. Dans un de ces voyages, il s'établit à 'Abbaye de Reichenau établir des relations de respect avec Ermanno il Contratto. Après avoir présidé un synode à Pavie, rejoint le Saint empereur romain Henri III en Saxe, et elle l'a accompagné à Cologne et Aachen. A Reims Il convoqua une réunion du haut clergé, par lequel ont été passés plusieurs décrets de réforme importants. Il a tenu un conseil à même Mainz, auquel ont participé des représentants du clergé italien et français, ainsi que l'allemand, et les ambassadeurs de l'empereur byzantin; ici le mariage trop simonie et de bureau ont été les principales questions.

Après son retour à Rome, il a tenu un nouveau synode de Pâques (Avril 29 1050), Ce qui était la plupart du temps occupé par le différend sur les enseignements de Berengario di Tours; La même année, il a présidé synodes provinciaux Salerno, Siponto et Vercelli, tandis qu'en Septembre, il revisité l'Allemagne, de retour à Rome à temps pour le troisième synode de Pâques, qui était considéré comme le réordonnancement de ceux qui avaient été commandés par simonie.

Il a convoqué un conseil en Rome en 1051 dans lequel décrété que les femmes qui étaient prostitue avec le clergé dans les murs de Rome devaient devenir éternellement esclaves le service de Palais du Latran[1][2].

en 1052 Il a atteint l'empereur Presbourg et il a essayé en vain d'obtenir l'Union des Hongrois au Siège Apostolique. A Ratisbonne, Bamberg et vers la présence du pape a été marquée par diverses solennités ecclésiastiques. En 1053, il a érigé le diocèse d'Aversa en Campanie; entre 1049 et 1054 reconnaît les droits abbé bénédictin Sansepolcro.

Relations avec l'empereur byzantin

Après un quatrième synode de Pâques 1053 Leone, ne faisant pas confiance pleinement empereur Henri III, Il a essayé une approche avec l'Empire byzantin.[3] Par conséquent, dans une alliance avec les Byzantins, il a déménagé contre normans en Italie du Sud avec une armée des Italiens et des volontaires allemands, mais ses forces ont subi une défaite totale dans la Bataille de Civitate 15 Juin 1053.[3]

Toutefois, lorsque vous quittez la ville pour rencontrer l'ennemi, il a été reçu avec tous les signes de soumission. En outre, il a été imploré le soulagement de la pression de son avis et il avait juré fidélité et hommage. depuis Juin 1053 mars 1054 Néanmoins, il a été détenu dans Benevento dans une captivité honorable jusqu'à ce qu'il soit libéré. Durant cette période, Léon IX compris que les Normands étaient destinés à devenir la nouvelle puissance régionale et considéré comme un renversement des alliances.[3]

mort

Peu de temps après son retour à Rome, Léon IX est mort le 19 Avril 1054. Sur son lit de mort, ses dernières paroles ont été adressées à Dieu "Beneventani les fidèles que votre nom ils ont changé mes soins honnêtement et m'a servi si abondamment, et tous les autres fidèles, il daigne bénir et préserver"[4]. Pour leur part, la Benevento Léon IX consacré à une église, démolie plus tard, qui est restée intacte une seule inscription qui se lit comme suit: "Dévotement l'archevêque Ulderico très satisfait, a prouvé à présenter et a consacré le temple en l'honneur du glorieux papa Leone IX».

le schisme

Papa Leone IX
Leo III représenté dans Passionario Weissenau (XIIe siècle ca.)

La figure de papa Leone IX reste lié à grand schisme qu'il a été commis dans les années entre la Eglise de Rome et celle de Constantinople.

en Conseil œcuménique de Constantinople année 381, dessous papa Damaso I, Il avait été accepté dogme que Saint Esprit procède du Père par le Fils (latin: ex Pâtre procedit). , L'unique Église de Rome avait ensuite célébré son Conseil Toledo, année 589 (ci-dessous Papa Pélage II), Qui avait été modifié et ce dogme avait été établi que le Saint-Esprit émane du Père et le Fils (en latin: ex Pâtre Filioque procedit). Ce changement n'a pas été acceptée par l'autre patriarcats, en particulier celui de Constantinople, qui entrevu dans ce changement une sorte de déni de monothéisme, assimiler le Père et le Fils. Il a bien commencé, un différend doctrinal au sein du monde chrétien pour durer plusieurs siècles. Au fil du temps, différentes interprétations ont été soulevées sur Filioque a décidé de Rome, conçu pour accroître son autorité, comme celle Papa Leone V ou l 'Antipope Christopher (Déjà un siècle et demi avant Léon IX) avait été dit explicitement à un « Patriarca Sergio » (dans ces jours jamais existé) que l'Esprit procède le Père est le Fils.

Au milieu des années siècle XI, tandis qu'à Rome Léon IX régna à Constantinople avait été nommé patriarche Michele Cerulario. Il faut se rappeler que, si le pape de Rome a été élu avec le soutien de nombreux composants (y compris les laïcs, mais avec l'importance de les ecclésiastiques), le patriarche de Constantinople a été nommé directement par l'empereur à qui il a rapporté, ce qui placerait le chef de l'Église d'Orient à titre subsidiaire par rapport à l'empereur. Michele Cerulario, sur la base de la variation n'a jamais accepté le dogme de l'Esprit Saint, a commencé à défier toutes les innovations que Léon IX a été introduit dans les règles de l'Eglise. Pour contrer l'Eglise de Rome dans tous les sens, Michael a commencé à remettre en question le célibat du clergé, puis la tonsure de la barbe, la célébration de la 'Eucharistie avec pains sans levain.

Léon IX envoyé, puis, un peu liée à Constantinople avec des instructions pour convaincre les chrétiens de l'Orient pour éliminer les objections et d'accepter les nouvelles directives que lui, le Primat des cinq chrétiens, croyaient Patriarcats son droit de communiquer à tous chrétiens, sous peine excommunication Patriarca contenu dans un bulle déjà en possession des associés. Michele Cerulario a refusé l'invitation et l'excommunication souffert du pape, après quoi il a publié, à son tour, une excommunication aux chrétiens occidentaux. Pendant ce temps, Léon IX est mort. Ces excommunications croisées déterminé, après sa mort, schisme entre les deux églises, qui sont encore en place. Par la suite, la Chiesa Cristiana de Rome lui-même appelé "catholique«À savoir universel, celui de Constantinople est appelée »orthodoxe«C'est, fidèle au dogme (Nicée en 325).

culte

Papa Leone IX
Papa Leone IX et Saint-Eugenia en mosaïque du XIXe siècle du Mont Sainte Odile Alsace.

L'Eglise catholique considère saint Léon IX et de la mémoire se souvient ni la 19 avril et l '8 mai.

à partir de Martyrologe« A Rome, à Saint-Pierre, Saint-Léon IX, le pape, qui d'abord comme évêque de Toul vigoureusement défendu depuis vingt-cinq ans son Eglise, puis élu au Siège de Rome, en cinq ans de nombreux synodes appelé le pape à réformer la vie de clergé et l'extirpation de simonie ".

San Leone est le patron de Colliano (SA) Guardia Lombardi (AV) et Sessa Aurunca (CE). La ville de Benevento Il l'a élu en 1762 son patron spécial. Il est également vénérée dans de nombreux diocèses de France.

notes

  1. ^ Gaetano Moroni, Dictionnaire de l'érudition historique et ecclésiastique de Saint-Pierre au volume actuel de jour XI page 60, Astuce Publisher. Emiliana 1841.
    « [...] il a fait un autre décret sur les clercs » de continence. Dans ce décret, il l'a appelé constitué, a ordonné que les femmes avec des prêtres coupables de prostitution dans les murs de Rome, encourant peine d'être esclaves pour l'avenir du service du palais du Latran ".
  2. ^ Atanazije Matanic, la vie morale et religieuse et des conseils sociaux de Split-Split des godets. X-XI Page Volume IL 63 du Moyen Age et Humanisme, Editeur Antenor, 1982.
    « » Les femmes dans la prostitution pègre et aux prêtres qui ont été ratissé pour les Roms devaient être utilisés comme esclaves au palais du Latran « (chap II., VII) ».
  3. ^ à b c Franco Cardini Marina Montesano, Histoire médiévale, Firenze, Le Monnier Université / Histoire, 2006, p. 193
  4. ^ Stefano Borgia, Souvenirs istoriche, la deuxième partie, p. 39; cité en italien Giacomo de Antonellis, Pour une histoire religieuse de Sannio, Solfanelli, Benevento 2009, p. 66.

bibliographie

  • (DE) Karl Mittermaier, Die deutschen Päpste. Benedikt XVI. und seine deutschen Vorgänger, 2006.
  • Michele Giuseppe D'Agostino, La primauté du Siège de Rome en Léon IX (1049-1054). Etude des textes dans la controverse gréco-romaine dans la période grégorien, Cinisello Balsamo 2008.

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liens externes

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