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Oria
commun
Oria - Crest Oria - Drapeau
Oria - Voir
localisation
état Italie Italie
région Région des Pouilles armes Pouilles
province Province de Brindisi-Stemma.svg Brindisi
administration
maire Cosimo Ferretti (centre-droit) De 15/06/2015
territoire
Les coordonnées 40 ° 30 'N 17 ° 38'E/40,5 ° N ° E 17,63333340,5; 17.633333(Oria)Les coordonnées: 40 ° 30 'N 17 ° 38'E/40,5 ° N ° E 17,63333340,5; 17.633333(Oria)
altitude 166 m s.l.m.
surface 83,67 km²
population 15357[1] (31/12/2014)
densité 183,54 ab./km²
communes voisines erchie, Fontana Francavilla, Latimer, Manduria (TA), Mesagne, Torre Santa Susanna
autres informations
Cod. Postal 72024
préfixe 0831
temps UTC + 1
code ISTAT 074011
Cod. Cadastral G098
Targa BR
Cl. tremblement de terre zone 4 (Très faible sismicité)
gentilé Oritani
patron San Barsanofio (Patron en chef) - médecins Saints (Patrons)
Jour de fête 30 août San Barsanofio - cinquième jeudi après Pâques médecins Saints
cartographie
Carte de localisation: Italie
Oria
Oria
Oria - Carte
Position de la ville de Oria dans la province de Brindisi
site web d'entreprise

Oria (Uria en latin, Urbius en Peutinger, אוריה en juif) Il est commune italienne de 15401 personnes[1] de province de Brindisi en Pouilles.

Situé dans une région vallonnée Salento au nord à la frontière avec Murgia, Il a reçu Titre de la ville[2] en 1951. Important Messapian puis romaine, la ville est connue au Moyen Age pour son communauté juive. Depuis la fin de XVIe siècle Il est à la maison de 'diocèse homonyme.

index

Géographie physique

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Géographie des Pouilles.

territoire

Oria
Oria vu du nord, au milieu des champs de blé et d'oliviers

Oria est situé sur les hauteurs les plus élevées d'une dunes vallonnée cordon de fossiles anciens[3] dans le nord Salento, qui lui confèrent une position dominante sur le périphérique plaines Salento. La hauteur maximale de 166 mètres s.l.m., Le dépistage est réalisé par le Colle (Murge brindisine), sur lequel il est construit le château. Non loin de la route de la Appian Way entre Brindisi et Taranto, Oria se trouve à 35 km de Taranto, 32 km de Brindisi et à 45 km de Lecce.

hydrographie

Oria
Le Canal Royal dans la région Oria

Le territoire de Oria, par rapport à celle des communes voisines, a toujours été intéressé comme des ressorts, et les eaux de ruissellement. Il y a des cours d'eau pour la plupart un caractère saisonnier, dont les principales sont le canal « abbé Pezza » et Canale Reale, à la fois fait de jaillissement par certains résurgences localisé au niveau du bord des collines susmentionnées; cap principalement au sud, s'infiltrer dans le sol et ont poursuivi leur chemin dans un sous-sol dans les zones karstiques, la plus importante, située près du sanctuaire de San Cosimo alla Macchia, dans le quartier des Grandes Maisons, est localement connu sous le nom le Vora; il est pas exclu, par conséquent, que leur chemin souterrain peut même doit capturer les eaux côtières dans le sens de mer Ionienne, à quelques kilomètres. Dans la partie nord du territoire oritano coule une courte distance plus bien connue Canale Reale qui est né en Villa Castelli et se jette dans la mer Adriatique près de la Réserve naturelle d'Etat Torre Guaceto. Dans la campagne autour de la ville de Oria, il a toujours grande présence de puits d'eau douce; les espèces dans les plaines du Nord, où l'eau de pluie à travers les couches superficielles du sol, dans le sud brut de la ville, l'absence de couches d'argile et de l'affleurement à la surface des sols calcaires, perméables, amène l'eau à une profondeur plus grande.

Biohabitat

La végétation naturelle se compose de oliveraies et chêne en alternance avec des étendues de maquis méditerranéen. Dans les vallées intercollinari sont des bois précieux, des champignons, arbousier, myrtes, caroube, chêne vert et duveteux; la sous-bois Il est généralement constitué par la Méditerranée.

La flore est caractérisée par la présence de lièvres, renards, bouclé (espèce protégée), faucons, rouges-gorges, grives, remparts et plusieurs chouettes (hibou, hibou, Assiolo et chat-huant) Et une communauté de chauves-souris. A cette immense faune ainsi que les nombreux escargots représentant la spécialité culinaire de la ville.

climat

Oria a un typique climat méditerranéen, avec des hivers doux et des étés chauds, mais ne sont pas rares phénomènes de gel de nuit et les jours où la température ne dépasse pas 6-7 degrés (en raison de l'influence de l'air froid venant de la Balkans) Et en raison du vent en été la température, sirocco, Il peut toucher les 39-40 degrés pendant les heures les plus chaudes de la journée.

mois janvier février MAR. avril mai juin juillet aiguille ensemble octobre novembre décembre année
température maximale moyenne (° C) 11,8 12,8 14.9 18.3 23,1 27.5 30,4 30.5 26.5 21.4 16.8 13.4 20,6
température minimale moyenne (° C) 4.6 4.9 6.5 8.7 12.5 16,4 19,0 19.2 16,5 12,8 9.0 6.2 11.4
Précipitations (mm) 59 58 54 36 33 23 22 23 37 73 73 63 554
Humidité moyenne (%) 77,8 76,6 75,4 72,9 70,2 65,7 61,8 63,6 70,0 76,0 78,9 78,9 72,3

histoire

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Oria Histoire.
Oria
Céramique Messapica, messapica Centre de documentation Oria
Oria
Stèle funéraire juif à la bibliothèque municipale de Oria
Oria
Oria tel qu'il était en 1642
Oria
humaniste Portrait Giovanni Bernardino Bonifacio Duc de Oria

La fondation de Oria, selon Hérodote, Il a eu lieu lorsqu'un groupe de crétoise fait naufrage le long de la côte du Salento non loin de Oria. Les Crétois ont choisi la plus haute colline pour commencer la construction de la ville, car à partir de là pourrait bien contrôler le territoire environnant. Ils ont donné cette ville son nom Hyria.

Au cours 'VIII siècle avant JC Oria commence son évolution du village « spread » dans la ville proprement dite: en fait, nous avons probablement une concentration de cabanes sur la plus haute colline de la ville. Oria est devenue la capitale politique de la confédération messapica[4], établir des relations avec les deux centres Messapia cette ville avec Magno-grec. Il est particulièrement intéressant de la relation avec les pays voisins et la ville puissante Taranto, avec laquelle le rapport n'a pas été le plus paisible, bien qu'il y ait eu des périodes de commerce florissant et les échanges culturels. La rivalité Messapiens Tarente est venu avec le pic 473 BC quand Tarantini, combiné avec Reggini se heurta aux Messapiens. Une telle forte finit par affaiblir les deux conflits Messapiens que Tarantini. en 272 BC Taranto et peu après mis fin à la Messapi dans la sphère d'influence Rome; Oria n'a pas perdu mais son importance. Nell '88 BC Il est devenu une municipalité romaine.

Entre les huitième et dixième siècles, la ville de Oria atteint sa splendeur culturelle maximale. Son prestige est due à écoles de son communauté juive[5]. Parmi les maîtres les plus connus de Oria Amittai[6], le neveu Amitthaï bien Shefatiah[7] et le médecin Sabbataï Donnolo[8]. Donnolo, grâce à ses connaissances et son expertise hors du commun, anticipeArchiâtre, typique figure de la fin du Moyen Age[9]. Amitthaï, Shefatiah, Amitthaï bien Shefatiah, Sabbataï ben Abraham Donnolo Paltiel et bien Ahimāz ont produit une grande quantité de sources pour la reconstruction de la pensée mystique, la philosophie et la mentalité juive entre IXe et Xe siècles[10]. La présence juive a favorisé le commerce avec 'imamat fatimide, menée dans cette partie de l'Italie par leurs coreligionnaires égyptiens et d'Afrique du Nord.[11]

Les sources naturelles ecclésiastiques ne sont pas fiables, et le résultat de gros évidente fausse histoire[12][13][14].

Plus tard, la ville était une zone de transition entre Byzantins et Longobardi[15] à proximité du centre-ville a dû être la soi-disant Limitone grec; une sorte de frontière entre les territoires lombarde et byzantine. au cours de la IX-Xe siècle Il était souvent la cible de Saracens, qui saccagé et détruit la ville à plusieurs reprises. l'empereur Ludwig II dans '867 il est allé à Oria pour le libérer des Sarrasins; mais les attaques ne cessaient pas. en 924 Saracens a mis le feu à la ville et il y avait de nombreuses victimes.

Nell 'XIe siècle Il a été témoin de la montée normans: Dans le 1062 Elle fut conquise par Humphrey de Hauteville. Federico II Il exproprié et étendu de 1225 fortification Norman, établissant l'obligation pour la noblesse, le clergé, noblesse et les communautés urbaines et rurales de contribuer à entretien la Château de Oria[16]. La ville se révolta contre Manfredi, a subi une autre siège mais il a été rapidement libéré grâce à l'héroïque Thomas Oria.

En vertu de la règle de Anjou Oria a subi un nouveau siège en 1433 Il a été limogé par le chef Giacomo Caldora. puis il est devenu querelle de Orsini Del Balzo.

Sur le seuil de 1500 Oria a dû subir de nouveaux sieges; célèbre la résistance dure contre espagnol qui assiégeaient la ville, selon la légende sauvé par patron Saint-Barsanofio et la valeur de tous les citoyens.
A partir de ce moment, la ville a été soumise à différentes familles: la 1572 San Carlo Borromeo Il a aliéné la succession Évêque de Cassano; puis passer à Imperiali d'origine génoise.
après la XVIe siècle aussi il a commencé un lent déclin de la ville ancienne, principalement en raison du développement du village de Fontana Francavilla. au cours de la XVIIIe siècle par le prince impérial Michael, marquis de Oria et le prince de Francavilla, certains ont été restaurés monuments[17], y compris Porta Manfredi.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, en dépit de la propagande post-unification, ne manque pas d'Oria voix-conflit unité: pour ne citer qu'un exemple dans les actes de la police contre des associations et des actes contre l'Etat, comprennent des mots oltraggianti la personne du roi dans la maison Luigi Lombardi. Il y avait d'autres actes de réunions subversives présumées dans laquelle les citoyens ont participé Oritani et les pays voisins. Le 21 Septembre, 1897, la ville a été frappée par un puissant cyclone qui ont endommagé la plupart des monuments anciens[18].

Pendant les guerres mondiales, la municipalité a versé sa contribution au pays: beaucoup étaient en fait le Oritani est mort combat.

symboles

Oria
Bannière de la ville de Oria

L'emblème Oria est la colline bleu-vert à lions d 'or couronné à adressée château or, tourelles et créneaux, trois fenêtres de sable, surmonté serpent vert et le colombe Volant argent tenant une branche d'olivier au naturel.

Près de l'église San Francesco di Paola Il y a une statue du XVe siècle, le saint patron de Oria, Saint-Barsanofio, qui est titulaire d'une reproduction de cet emblème. Ainsi, le blason a été utilisé par au moins cette période, cela n'exclut pas qui a également été utilisé auparavant, mais nous ne savons pas les détails de cette utilisation, en tout cas, aujourd'hui, la plus ancienne représentation de ce reste. Le lion et le serpent étaient également présents dans un ancien mosaïque représentant un lion qui avait un serpent dans ses mâchoires, a rapporté dans XIXe siècle présent dans le palais de l'évêque qui a été perdu ou non il a plus de nouvelles.

honneurs

Par décret de la présidence du Conseil des ministres du 1er Octobre 1951 à Oria, il a reçu le Titre de la ville en reconnaissance de son histoire ancienne.

Monuments et sites

monuments

Castello Svevo

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Château de Oria.
Oria
Panorama de la ville Oria, le lieu de manoir est également visible à environ 166 m s.l.m.

Compte tenu de l'importance stratégique de la région Oria (qui est souvent partagé avec d'autres nuances de domaine territoires byzantin de celles des Goths), Bien qu'aucune preuve archéologique que nous devons supposer l'existence d'un premier noyau fortifié déjà début du Moyen Age. Plus tard (XIe siècle), Il devait y avoir une certaine forme de défense / contrôle de la ville et fait le territoire de normand qui inféodé la ville. De nombreuses modifications subies dans le manoir vieux Frederick (1225-1227), Au point qu'il est généralement appelé « château souabe »; Certaines sources locales veulent la même Stupor mundi construit le château, il est en fait plus réaliste de penser que Federico II élargi et modifié. D'autres changements importants ont été faits dans période angevine, qui doit être signalé à ces tours cylindriques « Salto » et « Chevalier. » La tour normande-souabe originale a été fortement retravaillé, comme d'ailleurs partout, même pendant la XV-XVIe siècle l'adapter aux nouveaux besoins défensifs, créés avec l'adoption d'armes à feu, puis en lui fournissant de nombreux canonnières encore partiellement visible aujourd'hui. Enfin, il a été soumis à des additions, des restaurations et reconstructions entre huit cents et XXe siècle: Dans le 1897 le château a été ravagé par le cyclone qui a balayé la ville de Oria.

De nombreuses fois le château a dû résister, comme sieges Manfredi, ou les agressions de Giacomo Caldora (1433) Et Pierre de Paz (1504) Qui n'a pas pris la forteresse.

Le château a également lieu d'accueil pour les rois, les princes et chevaliers; En plus des invités au mariage de Frédéric II, qui a arrêté la reine rappeler qu'il Maria d'Enghien (1407), Son mari Ladislao roi de Naples (1414), La princesse Isabelle de Clermont et le roi Ferrante d'Aragon (1447); un événement très important pour l'époque est le départ de Alfonso II Oria gratuitement Otrante par les Turcs (1480). Même ces derniers temps, il a été le but et personnalités universitaires italiens et étrangers tels que: Maria Jose di Savoia, Margaret d'Angleterre, la Le cardinal Eugène Tisserant, principes de la maison de Habsbourg, Theodor Mommsen, Paul Bourget, Ferdinand Gregorovius et d'autres.

Le 15 Décembre 1933 la ville de Oria a donné le château à la Martini famille très chère, en retour Palazzo Martini, utilisé plus tard comme un bureau municipal. Le Martini Cher restauré le château avec l'aide de l'architecte Ceschi. Compte tenu des efforts déployés par la Martini Chère famille, Roi d'Italie Vittorio Emanuele III, Il voulait donner à cette famille le titre de comtes de Castel d'Oria.

Le Château de Oria, a déclaré Monument National, Il a été vendu le 2 Juillet, 2007 la société Borgo Ducale srl 7 millions et 750 mille euros[citation nécessaire].

Crypte Santi Crisante et Daria

Entrer à l'intérieur de la place des canons du château, au pied de la tour de saut, il a été mis en lumière en 1882, parce enterré au XIIIe siècle par la construction de Frédéric II, la crypte dédiée à santi Crisante et Daria. Elle construit au IXe siècle par Vescovo Teodosio, contenant les reliques des Saints Martyrs, le premier patron de la ville. Il plan initialement carré avec cinq nefs; Aujourd'hui, il n'y a que 3. Des traces de fresques byzantines sont encore sur les murs. Les dômes représentent l'exemple le plus ancien dans la couverture de la religion chrétienne Tholos.

Port des Juifs

Oria
Port des Juifs

Aussi connu sous le nom Porta Taranto parce que de là nous nous sommes dirigés vers la ville ionique, il est l'un des 3 portes de la ville (dont plus in situ). La porte qui mène à la Giudecca communauté juive de Oria, donne accès à un quartier médiéval sinueux, petites maisons, des magasins, des balcons cachés[19]. Derrière la porte des Juifs, placé sur la place Sabbataï Donnolo, Il se développait la florissante communauté juive[20], connu autour de la Méditerranée médiévale, qui a atteint son apogée au cours de la neuvième siècle. Au centre du temps, nous trouvons une pierre de bouclier héraldique dont les armoiries ne soit plus visible, les deux petits côtés des bras représentant les emblèmes de la ville. En plus il y a la statue de l'Immaculée.

ghetto

Une communauté juive prospère installé à Oria au IXe siècle, l'élevant en tant que centre spirituel juif Pouilles. La fureur dévastatrice des Sarrasins au XIe siècle, la décimée. La splendeur de cette période fertile sont encore en vie aujourd'hui dans le dédale des rues qui constituent le ghetto juif, où l'on peut encore admirer les maisons dans le style juif.

Porta Manfredi

Il est également connu comme Porta Lecce ou les Espagnols parce que de là est venu les Espagnols après un long siège. La forme actuelle des pistes que nous devons Michele Imperiali III, qui a probablement changé ou reconstruit un port existant[21]. Il était surmonté de trois statues, deux d'entre eux abattus par l'ouragan de 1897 et le troisième en 1958 parce retirés qu'il était dangereux. Etaient également présents trois couches de bras, appartenant probablement au port précédent dans celle-ci; Trois blasons ne restait plus qu'à Oria mais en très mauvais état.

Torre Palomba

La tour « Palomba » est une tour cylindrique situé derrière la basilique de la cathédrale; est un reste probable de fortification Messapian (dans ce cas est la seule tour restante du mur pour nous), bien que pour sa continuité à nos jours et son emplacement central est très probable qu'il a été modifié et utilisé également dans les périodes subséquentes ; Il est aussi appelé « Carnara » parce que jusqu'au XVIIIe siècle a servi d'ossuaire. Escalade la tour, vous pourrez admirer la grande paeseggio de son mirador.

Palais épiscopal

Le palais de l'évêque, situé sur l'ancienne acropole Messapian, à côté de la basilique qui est relié par un passage intérieur. Le bâtiment actuel a été construit par l'archevêque de Oria Gian Carlo Bovio entre 1564 et 1570; à l'intérieur il y a des éléments architecturaux messapici, romaine, byzantine et de la Renaissance et ancienne cathédrale. Un intérêt historique particulier sont quelques colonnes de marbre, une colonne de l'âge classique resculptée au Moyen Age avec un personnage d'un archer de cheval, des ornements et des détails architecturaux de l'ancienne église, deux lions sculptés. à l'intérieur sont aussi beaux plafonds ornés de fresques attribués à Pellegrino Tibaldi de l'école de Raphaël. Il est le siège du diocèse épiscopal de Oria.

Palazzo Martini

Pour le baroque qui orne est de loin le plus beau des palais Oritani. Il a été commandé en 1762 par Giuseppe Nicola Carbone, puissant jésuite et confesseur de la reine d'Espagne. En 1993, il est devenu la résidence de la famille Martini-Chérie, qui commutent avec le château. Dans la première moitié du XXe siècle a été le siège de l'hôtel de ville, dans la partie supérieure du bâtiment est en fait présente les armoiries de la ville. Il abrite aujourd'hui le musée archéologique.

Palais des Missionnaires

Il est un grand bâtiment situé au coeur de la vieille ville construite par Andrea Marquis Imperiali II au milieu du XVIIIe siècle et rappelle la présence dans Oria de saint Justin de Jacobis. Il appartenait aux Lazaristes; curia aujourd'hui appartient et est le siège du séminaire de l'évêque. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a été emprisonné et hôpital pour les blessés. Le complexe fait également partie de la petite église qui a vu grandir spirituellement Saint Justin de Jacobis.

siège

Le palais, symbole de la Piazza Manfredi, a la forme d'une tour carrée dans le style Renaissance et baroque remonte à 1700, quand il a été construit par le marquis de Oria Michele Imperiali III. Il était le siège des nobles et après avoir été le commandement de la police, est aujourd'hui un point de repère touristique. La façade comporte les armoiries du pays et deux statues représentant San Barsanofio et San Carlo Borromeo.

carrés

place de la Cathédrale

Il est la grande place qui abrite la basilique. Très élégante, la place abrite de nombreux monuments comme la basilique, le palais épiscopal, le Monument de Constantin et la Tour de l'Horloge. Il se dresse sur les ruines de l'ancienne acropole Messapian, où probablement se trouvait la maison qui Strabon prétendait voir. Il y a aussi un belvédère.

Donnolo place

Dédié au philosophe et scientifique né Juif à Oria Abram Sabbataï Donnolo, il est une place principale de la ville, surnommée par les villageois « chiazzedda ». carré très joli, agrémenté de petits jardins, la maison à la porte des Juifs, l'église de San Francesco di Paola, et la colonne de saint François. Dans les restaurations voisines tombes juives ont été découverts et Messapiche, qui a montré une importante Stèle juive.

Lorch place

Aussi connu comme Piazza S. Domenico, est la grande place en face de la même église. Il est appelé Lorch Lorch parce qu'il est le nom de la ville allemande qui est jumelée Oria. Sur la place, il y a le monument aux morts de la guerre. Il abrite la Nécropole de Piazza Lorch.

Piazza Manfredi

Dans le centre historique, au coeur de la ville où des événements importants ont lieu, est considéré comme un véritable salon, où les moments de dépenses Oritani de loisirs et de détente. Il est fermé au sud par le port Manfred; au nord du siège.

Piazza Lama

Il est peut-être la plus belle place à Oria, au cœur du quartier de Lama. Au centre est la colonne haute avec la statue de la Vierge et plus un bien soutenu par un arbre orange: le symbole que saint François a laissé à Oria, est devenu aujourd'hui le manteau District Lama des armes.

Sites d'intérêt: Musées, bibliothèques, parcs et Excavations

Musée diocésain et Bibliothèque Kalefati

Dans le palais épiscopal, il sont conservés et œuvres exposées d'une grande valeur, peintures, sculptures, divers meubles et vêtements des siècles passés, l'or et l'argent, la plupart inédites, des églises du diocèse, recueilli, restauré et cataloguées. A l'intérieur il y a aussi une section où vous pouvez voir les découvertes archéologiques de différentes époques. La bibliothèque diocésaine attenante, dédiée à l'évêque Kalefati, rassemble plus de 10.000 volumes, dont beaucoup sont sacrés.

Musée archéologique de Oria et la Messapi

Hébergé au Palazzo Martini, est né comme un centre de documentation Messapica, un musée pour abriter les différentes découvertes archéologiques exhumés dans différents messapici de fouilles Oritani. Après plusieurs années de fermeture, le musée a rouvert le Musée archéologique de Oria et Messapi. Les vents de route à travers 10 chambres qui racontent l'histoire de la ville de messapica de ses origines d'époque romaine. La première salle accueille les visiteurs avec une carte du Salento indiquant les sites de messapiennes, reproduits à l'étage salle à manger. Un grand modèle reproduit la ville avec ses principaux monuments et, surtout, la reconstruction de l'acropole au IVe siècle avant J.-C. La deuxième chambre reconstitue le palais de la dynastie, a trouvé lors de fouilles Épiscopat, avec les cailloux de la mosaïque de lion qui mord sa proie. Les kits des inhumations Place de la cathédrale complètent la présentation du contexte. Après sel, de la troisième à sixième sont dédiés à l'important sanctuaire Messapico de Monte Papalucio, dit à travers les objets exposés viennent à la lumière au cours des fouilles, qui témoignent aux pratiques du culte, l'écriture, la production de la céramique et des objets métalliques des dépôts votifs du lieu de culte. Les chambres suivantes recueillent les kits de la nécropole et racontent, à travers un riche matériel didactique, les contextes et les rituels funéraires. Enfin, la salle 10 affiche des objets provenant du Roman archéologique et exceptionnel trouve, parmi lesquels le beau peigne travaillé os avec la représentation des scènes de l'Iliade, hydria représentant Ulysse et Circé et cratère de la plus haute valeur qui contenait les restes de deux corps. Gardes alors une riche collection archéologique.

Les trésors de la Basilique

  • Oratoire de l'Archiconfrérie de la mort et de la crypte des Momies

Un escalier conduit à la basilique de l'Oratoire de la mort en arc, siège de la fraternité. La Confrérie de la Mort, avec patron de la Madonna del Carmine, fondée au XIVe siècle dans le but de lutter contre toute menace venue contre la religion et en particulier contre le diocèse. Leur devise était "Croisés foi ou de mort " qui est juste pour indiquer le salut et la préservation de la foi, même au prix de la mort. Les membres ont été et sont encore appelés à se battre pour le diocèse par des attaques militaires, ce qui est la raison pour laquelle la Fraternité est appelé ainsi. Autour de 1500, les Turcs humiliés Otrante. Le roi de Naples Ferdinando Ier et son fils Alphonse II, duc de Calabre, étaient ennemis des Turcs et promus par l'Oria prélevée contre eux. Les deux alors acheté un étage au-dessous de la cathédrale et je voulais construire une crypte, la crypte des momies, ce fut un lieu de prière et de la mémoire durable pour ceux qui sont revenus de la guerre contre les Turcs, avait demandé explicitement. Ainsi a commencé un rituel de momification destiné à terminer seulement la moitié du XIXe siècle. En dépit de Napoléon Bonaparte en 1806 avait émis l'édit de Saint-Cloud, qui interdit les enterrements dans les églises et embaumement, Oria fait continué clandestinement la pratique. La « crypte des momies » est donc un oratoire en 1500 où ils conservent encore les corps momifiés de certains confrères. Le salon a un plafond voûté et le sol est la saleté sur lequel trois panneaux sont fixés pour permettre l'accès aux tunnels souterrains qui mènent à la Tour Palomba. Sur les côtés de la salle sont 22 niches dans le compartiment où les momies des frères ont été placés. Les momies nous sont restés à a 11, tous datant du XIXe siècle. Au-dessus des niches contenant les corps momifiés des derniers frères, il y a une structure sur laquelle se reposent les crânes de ceux qui sont morts le plus longtemps. Aujourd'hui, la Confraternité de la mort est le plus important dans Oria, non seulement parce qu'il est la crypte des momies, mais aussi parce qu'il tient les mystères des statues.

  • Hypogée de la Basilique

Le sous-sol de la basilique ont été utilisés comme musée souterrain. Ils gardent les différents objets sacrés de valeur comme des reliques, des insignes, des bustes de saints, un parapluie utilisé dans « 900 pour le Corpus Domini et l'ancien mécanisme de l'horloge de la Tour de l'Horloge. De l'église de San Giovanni origine bien stucs, une lytique boîte représentant Saint-Jean, un Christ mort en bois, un crucifix en bronze précieux et Addolorata populaire. Il y a aussi une crèche permanente.

  • Pinacothèque épiscopale

Annexée à la basilique, il est une pièce qui, en plus d'accueillir une procession dans les vignettes des Saints et des sanctuaires médicaux anciens, accueille une exposition de peintures par les papes et les évêques Oritani.

Montalbano Parc

Un parc situé près de la paroi est du Norman - Château souabe, était à l'origine un morceau de terre laissée dans un état de négligence, puis se tourna, vers 1700, par les Pères Célestins du couvent voisin, dans un beau et charmant jardin sur le toit en pente dans plusieurs terrasses et l'ont utilisé comme un groupe de réflexion, comme verger et probablement pour la culture des plantes médicinales. Plus tard, la propriété passa à la famille Salerno - Pommes avec goût qui l'enrichit de différentes plantes exotiques d'origine et de nombreux parterres de fleurs, l'organisation et le plaçant en partie jardin italien et en partie en anglais, en créant un sentier naturel agréable avec vue panoramique où vous pouvez encore admirer un paysage magnifique. En Septembre 2013, nous avons trouvé un certain nombre de sites archéologiques, allant de la période hellénistique (IV-III siècle avant notre ère. Colombie-Britannique) et au Moyen-Age (X-XIIe siècle après Jésus-Christ). Excavations ont fourni des preuves de l'existence d'au moins trois logements caractère résidentiel et productif du Moyen Age et un cimetière.

Bibliothèque municipale

La bibliothèque municipale « De Pace - Lombardi » a été fondée en 1862. Sa collection est composée de plus de 16 000 volumes, dont des manuscrits anciens, ainsi que des livres de toutes sortes. La bibliothèque possède des objets uniques dans le monde, de nombreux religieux, mais aussi des manuscrits scientifiques, incunables, seizième, lettres, écrites encyclopédies dans la langue originale allant de 1400 partir. A la bibliothèque, il est attaché à un petit musée, qui dispose d'une stèle juive trouve dans Donnolo Square.

Nécropole de Place de la Cathédrale

Excavations Place de la Cathédrale a été découvert l'acropole Messapian. Sur ce point, entre le sixième et quatrième siècles avant notre ère il y avait une nécropole, caractérisée par des tombes de personnages de niveau social élevé. Au milieu du IVe siècle, la nécropole était couverte de faire de la place pour de nouveaux monuments, tels que le palais Straboniana. Le retour funéraire un large échantillon de céramiques grecques importés, dont plusieurs vases attiques à figures noires, et la production locale de la céramique, y compris un trozzella d'un intérêt particulier pour la décoration se compose de figures anthropomorphes stylisés sur les pattes. La nécropole nous a donné une kylix à la peinture noire, la pose sur le rond à l'intérieur il y a l'inscription gravée dans le langage archaïque et Messapico alphabet Vastihonanno, interprétée comme une indication de l'appartenance à un certain objet Vastiho, ou comme une partie dédiée de l'objet à Vastiho une femme nommée Nanno. Malheureusement, ce secteur est ouvert aux visiteurs.

Nécropole de Piazza Lorch

Au cours de 2015, nous avons trouvé dans le secteur sud-est de Lorch place les vestiges d'une nécropole messapiennes, vous permettant de documenter les restes d'au moins 15 tombes disposées autour d'un puits, tous entièrement creusées dans la roche et recouverts de plâtre. Les structures tombales ont donné lieu à plusieurs tombes datables entre l'époque hellénistique et fin de l'âge républicain romain (III-I siècle avant notre ère). Selon les données archéologiques, les tombes ont été privés de couvertures en blocs de calcaire et volé des objets funéraires les plus importants déjà à l'époque romaine (IIe siècle avant J.-C.), lorsque la zone continue d'être partiellement réutilisés à des fins funéraires. Après une participation occasionnelle à cet endroit entre l'époque impériale et fin du Moyen Age, l'extraction de blocs de calcaire, l'élimination des cadavres d'animaux et de l'enterrement d'un adulte.

zone archéologique

Dans le domaine de la propriété municipale il y a des installations qui se trouvent de l'Archaïque à impériale romaine. A l'intérieur des deux tombes à proximité d'un four ont été trouvés, alors que d'autres tombes témoignent que la zone a été utilisée comme une nécropole. Les objets funéraires trouvés dans les tombes sont maintenant acceptées dans le centre de documentation messapica. Dans la région il y a un axe de la route, une ancienne digue du canal, un aqueduc, des murs et des maisons de septa qui caractérisent la région, une vraie tranche de vie qui surprend et excite. Le site archéologique est dédié à Ing. Salvatore Pasculli.

églises

Cathédrale Basilique

Oria
la Cathédrale Basilique de Oria
Oria
la façade de la note de la cathédrale au sommet des armoiries
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Cathédrale Basilique de Oria.

La cathédrale actuelle a été construite par l'évêque Oria Castrese Scaja, qui 1750 Il a ordonné la démolition de l'ancienne église médiévale (construite dans la première moitié du XIIIe siècle) et construit la nouvelle cathédrale baroque; à son tour, sans doute la structure médiévale était basée sur un temple païen.

Pendant la construction de la cathédrale baroque de Naples conçu par l'architecte Giustino Lombardi, deux colonnes de marbre vert ont été achetés pour 8000 duchés le roi de Naples pour décorer la chapelle Reggia di Caserta et financer le nouveau projet. La façade est en carparo Local.

Ces dernières travaux de restauration de l'édifice sacré, ils sont venus à la lumière de la crypte des évêques (sous le chancel), ossuaires et un vaste sous-sol où il est présent maintenant une crèche permanente. à partir de 1992 La cathédrale est également Oria basilique.[22]

Eglise de San Domenico

L'église date de 1572 et a été construit par les Pères dominicains qui sont venus à Oria en 1282. De la restauration de 1787, l'église est en pierre locale, puis dans le style baroque. A l'intérieur il a un plan en croix latine avec une seule nef. Elle conserve de belles peintures d'un artiste inconnu et de beaux autels baroques de l'école Lecce du « 600.

Eglise de Saint-François d'Assise

L'église de Saint-François d'Assise selon la tradition populaire se souvient de la transition de Oria le saint d'Assise. Le bâtiment actuel est baroque, la cathédrale contemporaine. Il aurait dû être une église basilien, dédiée à Notre-Dame de Constantinople. Autour de 1219 près de l'église basilien église a été fondée par saint François d'Assise et les pères franciscains, de retour de la Palestine. Dans l'église du XVe siècle, le monastère annexé a été reconstruit par le prince Giovanni Antonio Orsini Del Balzo, pour être reconstruit à nouveau au XVIIIe siècle. A l'intérieur sont les reliques du bienheureux François de Durres et une Pietà lytique du XVe siècle qui a été conservé dans l'église rupestre de la Vierge Gallana. Le plan est une croix latine.

Eglise de San Francesco di Paola

L'église de San Francesco di Paola a été construit en 1580 avec le couvent adjacent. L'église actuelle est répartie sur la crypte de Saint-Barsanofio qui gardait les reliques du patron. Au XVIIe siècle, elle a été confiée aux Pères Lazaristes, qui ont ensuite été remplacés par les Pères Carmes en 1850. Cette église est encore aujourd'hui très important: ici les nouveaux évêques portent les vêtements avant d'entrer dans la ville; En fait, l'église se trouve juste en dehors des murs très près de la porte des Juifs. A l'intérieur, une valeur particulière dans la statue en pierre du saint patron, et une Vierge à l'enfant aussi bien du XVe siècle. Il y a aussi des reliefs précieux représentant les scènes de la nativité et quelques peintures.

Crypte de San Barsanofio

En descendant un escalier, à l'abside à l'arc gauche de l'église de San Francesco di Paola, est l'ancienne crypte, construite par Vescovo Teodosio à la fin du IXe siècle pour abriter les reliques de saint Barsanofio, qui est resté là jusqu'à en 1770, quand ils ont été introduits dans la cathédrale. Dans la salle de classe de la grande crypte, nue de tous les meubles, sauf pour un siège en pierre et des fresques, on a découvert une statue du saint lithique datant du XIVe siècle. linteaux Théodose à l'entrée, il est écrit en latin - personnages médiévaux: « Le Vescovo Teodosio a conduit San Barsanofio ici et il a dédié le temple. »

Sanctuaire de Saint-Antoine et Antonian Institut Homme

Né à l'origine comme l'église de San Mauro pour accueillir les fidèles qui sont venus dans la crypte. L'église a été confiée aux pères Alcantarini, très dévoué à Saint Pasquale Baylon, ils ont confié la propriété du saint nom. L'intérieur a trois nefs. Actuellement, le complexe est occupé par Rogationistes pères, dont le fondateur, Saint Annibale Maria di Francia, est venu à Oria en 1908. Le saint a tous aidés Oritani nécessiteux et construit l'Institut Antonian Homme près de l'église. En 1947, il est devenu un sanctuaire et a été consacrée à saint Antoine de Padoue. Avec le sanctuaire de San Cosimo, il est l'un des itinéraires religieux les plus importants du Sud.

Crypte de San Mauro

La crypte de San Mauro se trouve actuellement sous l'autel de Saint-Antoine de Padoue sanctuaire. Le lieu de culte a été d'abord utilisé par les moines Basiliens, puis par des moines bénédictins. Les moines Basiliens le bâtiment dédié à Saint-Basile, puis bénédictin, il Dédiée à Saint Mauro. Oublié, il a été redécouvert par un jeune berger en 1660 et a été immédiatement construit sur une église. Au cours du XVIIe siècle, il a été plus tard utilisé non seulement comme un lieu de culte et un charnier Alcantarini par des moines qui avaient pris possession de l'église et le monastère ci-dessus. La forme crypt est rectangulaire. A l'intérieur, vous pouvez voir encore quelques fresques byzantines.

Eglise de San Giovanni Battista et Palazzo dei Celestini

L'église et le monastère ont été construits à la demande de Filippa baronne de Cosenza au XIVe siècle. Les armoiries sur la façade, représentant un lion rampant, couronné par une tiare papale, reproduit l'arme du pape Paul II. A l'intérieur il y a des peintures murales médiévales, représentant des saints. L'édifice roman a été incorporé dans un grand complexe baroque qui fut le monastère des Pères Célestins, construit au XVIIe siècle. En 1912, le monastère de Célestin a été démoli pour laisser la place à l'école primaire actuelle « Edmondo De Amicis ». Aujourd'hui est que l'église, qui a maintenant été désacralisée et est utilisé comme un auditorium ou espace d'exposition.

Église et le couvent de San Benedetto

Dédié à la Madonna del Ponte, l'église, construite dans un classique, simple et harmonieux, remonte à 1850 et est construit sur les ruines d'une ancienne église. Le monastère bénédictin voisin est occupé orphelinat Antoniano féminin et a été construit au XVIIe siècle sur la zone du monastère dédié à beaucoup plus vieux San Barbato érigée en 1123 par la princesse Constance de Norman Altavilla. En dehors du monastère se dresse une colonne avec un buste de Saint Hannibal.

Église Santa Maria dans le Temple

Parmi les nombreuses églises disséminées dans le centre-ville, nous nous souvenons que de Santa Maria dans le Temple. Certaines traditions qu'ils veulent des présences et des fondations du temple, étant donné le nom de la petite église; Cela peut être vrai car il est probable que ici à Oria il y avait une garnison de Templiers. Il y a des rapports de l'église Santa Maria dans le Temple 1542 à l'occasion d'un mariage célébré en elle. Toutefois, il peut être, la synagogue la riche communauté juive de Oria, qui en XVIe siècle Il traitait principalement des intérêts d'emprunt au capital. L'information diocésaine du début XVIIe siècle, quand on se souvient avec le titre de « Ecclesia Sanctae Mariae Temple » dans le livre des visites pastorales. Le 10 mai 1602 Évêque de Oria, Lucio monsignor Fornari, est allé à l'église de Santa Maria du Temple et de trouver décentrer parés, cependant pas d'autel, donc commander un autel portatif et une croix pour pouvoir célébrer la liturgie chrétienne. Toujours les documents relatifs à la visite pastorale, nous savons que l'église nullus habet redditus.

Eglise de Sainte-Lucie

édifice religieux, situé au coeur du centre historique. La façade est simple et lisse, et se termine par un fronton sur lequel est fixé le symbole du martyre du saint. Il y a aussi un petit clocher.[citation nécessaire]

Sanctuaire de San Cosimo

Le sanctuaire de San Cosimo alla Macchia est situé à environ 5 km de la ville de Oria. Il est un important centre cultuel lié à médecins Saints, Patrons de Oria, et dont l'importance va au-delà des « frontières » du Salento. Le sanctuaire actuel fortement restauré au XXe siècle, et ces dernières années (la façade du sanctuaire est daté 1900), Fait probablement commencer au cours de la neuvième siècle quand il y avait une petite église des moines byzantins. Un cimetière médiéval datant de cette période a été soulignée sous l'aile l'ouest de l'église actuelle. Bâtiment probablement relié à une ferme du village ou médiéval (aujourd'hui décédé), tel qu'il apparaît dans les guides topographiques et archéologiques. à partir de XVIIIe siècle À ce jour, le complexe a été affectée par de fortes modifications, qui maintenant rendent invisible la conformation d'origine du sanctuaire. Connecté au sanctuaire, il a un musée votif des fidèles. Un tel sanctuaire revêtu est d'une telle importance, car dans Oria compte de nombreux vestiges de Santi Medici. solennités sont prévues chaque année le cinquième jeudi après Pâques, au cours de la soi-disant « Pirdunanzi ». Intéressant est la présence du musée ethnographique, le premier, le nombre d'objets stockés, en Italie du Sud.

Eglise Notre-Dame de Gallana

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Eglise de Santa Maria di Gallana.

L'église est située à environ 5 km de la ville dans la direction Latimer le long du chemin antique Appian Way. Probablement l'église était déjà présent au cours de la période Antiquité tardive, à l'intérieur gravé sur un mur a été trouvé un ancien jeu romain. Dans la période médiévale, les sources mentionnant ferme où l'église se présente comme Gallano. Les histoires de l'église se fondent entre l'histoire et la légende. Une légende dit que l'église a été fondée par la femme de Galerana Carlo Magno et consacrée par autant que 22 évêques, dont Saint-Turpin; Une autre légende veut qu'une femme dévouée a prié ici pour le retour de son mari est parti pour les croisades. Élément architectural de l'église est la présence de deux dômes sur le même axe, un élément qui place le bâtiment au début de la période médiévale. Il abrite des fresques intéressantes, dont un deesis représentant le Christ Pantocrator sur le dôme de l'abside, ainsi qu'un Annonciation, probablement partie d'un cycle de fresques de la Vierge[23].

Eglise Madonna della Scala

Une autre importante église de la grotte est la Madonna della Scala; règlement rapide médiévale (bien avant l'année 1000) est situé à 3 km de Oria sur l'ancienne route de la zone Manduria d'une ancienne maison de pierre qui appartenait au monastère basilien de Sant'Ustino (saint Augustin ou saint Justin) . La datation ici est incertaine, mais certains éléments se réfèrent à l'édifice sacré XIII-XIV siècle. A l'intérieur il y a des fresques de l'Apocalypse et la peinture faite localement de la Madonna della Scala.[24]

Eglise de San Lorenzo

L'apparence actuelle date de XVIIe siècle mais il y avait une église des siècles précédents, dont le dévouement conduit à la Madonna delle Grazie. A l'intérieur il y a un tableau représentant la Vierge et l'Enfant avec l'effigie du romano Lorenzo saint martyrisé sur un terrain de football. Selon la tradition, d'où l'évêque qui devait « prendre possession » du diocèse de Oria, est parti sur un cheval blanc pour entrer dans les murs de la ville, mais pas avant d'avoir arrêté dans la crypte de Saint-Barsanofio (où se trouve l'actuelle église de San Francesco di Paola ). Ci-joint il y a un petit monastère, qui a également accueilli une communauté monastique minuscule.

société

Démographie

recensement de la population[25]

Oria

Les groupes ethniques et des résidents étrangers

Au 31 Décembre 2014 dans la commune, il a enregistré la présence de 259[26] étranger régulier (103 hommes et 156 femmes) d'environ 1,7% de la population résidente totale. La plus grande communauté est de loin le roumain.

Le tableau montre les nationalités les plus représentées:

religion

La religion la plus répandue dans Oria est Christian catholique; Aussi la ville est le siège de l'évêque Diocèse de Oria.

Oritano Le territoire est divisé en quatre paroisses: en 1947 à l'église paroissiale originale dédiée à Notre-Dame de l'Assomption à la Cathédrale basilique Ils ont été ajoutés ceux de saint Dominique et saint François d'Assise. en 1976 Il a ensuite créé la paroisse de Saint-François de Paola, transféré en 2009 à la nouvelle église paroissiale dédiée au patron San Barsanofio.

Dans la ville il y a aussi plusieurs maisons religieuses: la Maison de la Mission pères Lazaristes, Le "Bite the Poor" Institute of religieuses au service des pauvres, Antoine de l'institution Rogationnistes, l'Institut de Saint-Benoît et l'institution de Parietone tous deux gérés par les divines filles de zèle.

Traditions et folklore

Legends

De nombreuses légendes sont nées autour de la ville de Oria, souvent liés à des lieux particuliers ou des bâtiments, d'autres fois par des célébrités qu'ils se sont arrêtés dans la ville.

  • Les légendes les plus anciennes de la ville sont racontés de la littérature juive et sont reliés aux Juifs sages de Oria: on raconte golem Oria, un enfant ressuscitée dans le Juif neuvième siècle,[27]. Une autre légende juive se réfère à deux Se'irim vaincu par un habile Oria Juif. Les deux sont racontés par le chroniqueur Akhimaats ben Paltiel[28]
  • Parmi les légendes folkloriques les plus connues se rappeler l'histoire de fumée Oria. La légende dit que lors de la construction des murs de la ville du château ou selon d'autres versions, l'effondrement des murs, puis consulté en permanence l'oracle qui a publié un « verdict » si clair, combien terrible, parce que les murs ne sont effondrés plus besoin du sang de un innocent; il était une fille enlevée et enterrée ou sacrifiés sur les premières pierres des murs, donc il n'a pas encore l'effondrement. Lorsque la mère de la jeune fille sacrifiée découvert la mort de la fille maudite contre Oria crier: "Vous pouvez fumer Oria, comme fumer mon cœur désespéré. « Dans certains soirs, aujourd'hui encore Oria est enveloppé dans le brouillard, un phénomène qui a inspiré la légende.[29]. Ainsi est née la légende qui se souviennent encore des personnes âgées avec un chant funèbre obsédante: « Un Oria fumé « ccitera » nes Carosa, donc picciredda, ca est le mintera « mposcia »(Pour fumée Oria, tué un enfant si petit qu'ils pouvaient mettre dans une poche). Dans une version, transmise dans les chansons populaires Villa Castelli, la légende fumée Oria Oria est relié au feu et la destruction de Francavilla Fontana[30].

Blasons des districts

San Basilio quartier de San Basilio Crest château Castle Ward Coat of Arms Judée Crest quartier juif lama Crest lame de quartier

culture

zones archéologiques

  • parc archéologique urbain Piazza Lorch (âge de messapica)
  • Des fouilles archéologiques dans le parc Montalbano - sous le château (messapica et byzantine)
  • Parc archéologique Pasculli - à la mairie (âge messapica)
  • zone archéologique dessous des parvis de la cathédrale (non visible)

bibliothèques

  • Bibliothèque et Archives municipales "De Pace-Lombardi" - c / o Hôtel de Ville, via Epitaph nº1
  • Bibliothèque et archives diocésaines "Alessandro M. Kalefati" - c / o Palais épiscopal, Place de la Cathédrale nº9

musées

Oria
Musée du pétrole et du moulin à huile traditions souterraines
  • Messapica Centre de documentation du Martini Palazzo;
  • Collection "Cher Martini" au Castello Svevo;
  • Museo Archeologico "Francesco Milizia« A la bibliothèque municipale;
  • Musée du pétrole et traditions souterraines moulin à huile avec une visite, dégustation, service de guide audio.
  • Musée diocésain au palais épiscopal;
  • Musée Ethnographique Salentino, près de Sanctuaire de San Cosimo alla Macchia. Il est le plus grand musée ethnographique Italie du Sud, et contiennent plus de cinq mille objets datant du XVIIe au XXe siècle[31].

événements

Scenni Cristu

Séculaire rituel du Carême, l'un d'une sorte, il voit la descente - entre deux ailes de la grande foule - la statue du XVIIIe siècle du Christ mort par l'Institut de Saint-Benoît à Cathédrale Basilique Oria du premier jeudi en Mars, jusqu'à Mercredi Saint, lorsque le Christ mort descendra avec les autres statues des Mystères. Le nombre de jeudi est naturellement varié, étant étroitement liée à la Pâques qui est une fête mobile.[32]

la Passion

Organisé par le groupe de développement humain, il est tenu chaque année depuis 1995, Dimanche des Rameaux à l'Institut des Rogationnistes. Un grand soin des costumes et de la pertinence des textes évangéliques[33]

Tournoi du Rioni

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Tournoi des districts de Oria.
Oria
Le prix de 2006 porté en triomphe par la Contrada du quartier Judée

Le Tournoi des districts a lieu à Oria depuis 1967, et est parmi les plus importants événements médiévaux et historiques du Sud. L'appel du tournoi déclamé par le Herald sur la place principale du pays à la fin de la parade, a été inventé en 1967 et organisé par l'organisateur Pro site de l'événement, dans un premier temps pour célébrer l'usine du château, a ensuite été ajouté à l'attente de Frédéric de la promesse Jolanda fille sposa de Gerusalemme Giovanni du roi Brienne (qu'il épousa plus tard à Brindisi en Novembre 1225).
Le tournoi consiste en compétition dans les quatre districts de la ville: la Judée, le château, et S. Basilio Lama.
L'événement a lieu le deuxième week-end d'Août: samedi est la procession historique dans les rues de la ville qui se termine la ronde sur la place centrale de la ville (Piazza Manfredi), où nous célébrons la présentation du Palio; Dimanche dans un concours de terrain spécialement équipés sont détenus pour l'attribution du Palio.
Pour gagner les athlètes Palio des quatre quartiers devront gagner le plus grand nombre de points lors de cinq essais (bélier, baril, batardeaux, la course du pont, la vitesse et la dextérité), dont l'ordre de déroulement est dessiné peu de temps avant le début du tournoi.
Il y a aussi d'autres spectacles qui ont seule caractéristique spectaculaire que les affrontements militaires.
Important est la présence des quatre groupes et musiciens Wavers de la Ville de Oria:

Porte-drapeaux et musiciens « Rione Lama »
Porte-drapeaux et musiciens « San Domenico »
Porte-drapeaux et musiciens « A.s.D. Ville de Oria »
Porte-drapeaux et musiciens « San Basilio ».
L'événement est souvent combiné avec la Loterie Nationale, et revendique le Haut Patronage de la Présidence de la République.[citation nécessaire]

Sveva de journées d'étude Âge

la Sveva de journées d'étude Âge constituent l'initiative principale de l'étude et l'approfondissement de souabe d'âge organisé en Oria. Ils sont le prolongement naturel de Jours Federiciane « (première édition 1968) Et organisé par le Société d'histoire nationale pour les Pouilles[34].

Prix ​​littéraire « Le Pit et Orange »

organisé par 2005 par l'association culturelle, il est né entre les murs de l'église Saint François d'Assise Oria. parrainé par Ministère du Patrimoine et de la Culture, Il compte parmi ses auteurs concurrents de partout Italie et de nombreux pays étrangers.

Prix ​​national "Donato Carbone", victime de la mafia

Conçu en 2002 par We The New Day (SING) - Oratorio « volant » Don Bosco (www.oratoriosing.it) en mémoire d'un jeune oritano tué au cours d'un vol qualifié, est décerné à des personnalités et organisations qui travaillent dans l'éducation, la « animation et la sécurité physique et morale des enfants et des jeunes. Le prix, depuis 2010, a reçu la médaille du Président de la République italienne, le prix est parrainé par la présidence du Conseil des ministres, par la présidence Région des Pouilles, la présidence de la province de Brindisi, de la ville de Oria et le Mouvement pour la « Enfance.

Parmi les précédents lauréats:

  • Surf Watch - engagé dans la lutte contre la pédopornographie (Avola)
  • Mago ventes - dans les projets mondiaux en faveur des enfants (Turin)
  • Prof. Dr. Izzi - Hôpital d'oncologie pédiatrique primaire où elle est morte notre petite Melania (Parma)
  • Ass.ne "Nous pour eux" - les parents pour les parents nell'oncologico (Parma)
  • . Mgr Livio - évêque du Serviteur de Dieu Chiara Luce Badano (Acqui Terme)
  • Don Valerio Bocci - écrivain pour enfants et directeur Mondoerre (Turin)
  • Don Fortunato Di Noto - prêtre président de la pédophilie du Mètre Ass (Avola).
  • Don Giosy Cento - chanteur Christian (Rome)
  • Uccio De Santis - comédien apulienne Telenorba TV (Bari)
  • Don Antonio Mazzi - Président de l'Exode Ass (Milan)
  • Don Oreste Benzi - Président Ass.ne Jean XXIII (Rimini)
  • Don Luigi Merola - anticamorra curé de Forcella (Napoli)
  • Dr. Maria Falcone - Fondation Falcone Président (Palerme)
  • Don Giovanni D'Ercole - journaliste RAI (Rome)
  • AVV Andrea Coffari -. Président Naz.le Mouvement pour les enfants (Florence)
  • L'honorable Magdi Cristiano Allam - député européen (Viterbo)
  • . Dott Paolo Brosio - journaliste (Forte dei Marmi)
  • Trio Medusa - (Milan)
  • Nicola Legrottaglie - Juventus Football Club (Turin)
  • L'honorable Antonio Guidi - ancien ministre, chef handicapées Ville de Rome (Roma)
  • Mingo - envoyé Striscia la Notizia (Bari)
  • Franco Simone - Auteur-compositeur (Sienne)
  • Antonio stornatolo - Acteur (Bari)
  • Le professeur Roberto Vecchioni - auteur-compositeur (Milan)
  • . Dott Rosario Carello - journaliste Rai1 (Rome)
  • Ing. Salvatore Borsellino, à la mémoire de son frère Paolo - (Palermo)
  • Prof. Alessandro Meluzzi - psychiatre (Turin)
  • Giovanna Nina Palmieri - journaliste / envoyé Hyènes (Milan)

Personnes liées à Oria

  • Amitthaï bien Shefatiah - poète - neuvième siècle
  • Zevadyah - poète - neuvième siècle
  • Gaideris de Bénévent - prince lombard et gouverneur de la protospathaire byzantine Oria - neuvième siècle
  • Sabbataï ben Abraham Donnolo - pharmacologue, médecin et philosophe - Xe siècle
  • Akhimaats ben Paltiel - homme de lettres - XIIe siècle
  • Giovanni Antonio Orsini Del Balzo - XIVe siècle
  • Giovanni Bernardino Bonifacio - Duc de Oria, homme de lettres humaniste - XVIe siècle
  • Cinquième Mario Corrado - homme de lettres humaniste - XVIe siècle
  • Michele Imperiali - Marquis de Oria et le prince de Francavilla - XVIIIe siècle
  • Vincenzo Corrado - gastronome et homme de lettres - XVIIIe siècle
  • Francesco Milizia - homme de lettres et architecte - XVIIIe siècle
  • Giovanni Battista Labanchi - évêque - XVIIIe siècle
  • Alessandro Maria Calefati - évêque et historique - XVIIIe siècle
  • Justin de Jacobis - saint
  • Camillo Monaco - patriote Risorgimento
  • Luigi Corrado - commandant Rijeka
  • Maria Di Francia Annibale - saint
  • Barsanofio Pasquale Marsella - historique moderniste
  • Salvatore De Giorgi - cardinal
  • Nadia Carbone - actrice
  • Orlando De Tommaso- capitaine de carabiniers,Médaille d'or pour Valor

économie

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Pouilles Economie.
Oria
vin de raisins noirs

Les principales activités actuellement pour Oria agriculture sont les 'olive (Aussi organique), avec la production de huile d'olive DOP, la viticulture et de plus en plus amandiers, mûre et d'autres arbres fruitiers.

la industrie, ainsi que pour les moulins à huile et des usines de vin avec les usines d'embouteillage, il se caractérise par la présence de matériaux pour les entreprises de fabricationbâtiment, de ébénisterie, de herboristerie et couturiers industriels.

Infrastructures et transports

routes

La commune, et non directement connecté à la ligne de route, est accessible à partir de la sortie 7 Strada Statale Brindisi-Taranto pour Oria.

Chemins de fer

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: gare Oria.

Oria possède une station Brindisi groupe motopropulseur.

administration

Voici un tableau des autorités qui se sont produits dans cette ville.

période Les citoyens d'abord partie Télécharger notes
12 août 1988 21 avril 1993 Cosimo Pescatore Parti socialiste italien maire [35]
3 novembre 1989 25 octobre 1991 Cosimo Mazza démocrates catholiques maire [35]
25 octobre 1991 15 septembre 1992 Ferdinando De Pace Parti socialiste italien maire [35]
25 juin 1993 12 mai 1997 Sergio Giuseppe Ardito Parti démocratique de la gauche maire [35]
12 mai 1997 14 mai 2001 Sergio Giuseppe Ardito Parti démocratique de la gauche maire [35]
14 mai 2001 30 mai 2006 Cosimo Moretto Centre-droit maire [35]
30 mai 2006 13 décembre 2010 Cosimo Ferretti Centre-droit maire [35]
13 décembre 2010 21 juin 2011 Maria Rita Iaculli Comm. Préf. [35]
13 décembre 2010 12 janvier 2011 Michele Albertini maire [35]
19 mai 2011 20 octobre 2014 Cosimo Pomarico PD, UDC, la liberté et de l'autonomie nous au sud, SEL, liste civique: Et Ory », liste civique: Nous centrons maire [35]
20 octobre 2014 21 juillet 2015 Pasqua Erminia Chicorée Comm. Extraordinaire [35]
18 juin 2015 régnant Cosimo Ferretti FI, liste civique: Région de Salento, liste civique: En collaboration avec le maire de fanons, liste civique: Identité et cohésion, UDC, IDE-AN maire [35]

jumelage

Oria est jumelée avec:

  • Allemagne Lorch
  • Pologne Miekinia
  • Italie sarteano
  • Italie novoli
  • Route des municipalités Niliano (Grottaferrata (RM), Bisignano (CS), Bracigliano (SA), Oria (BR), Rofrano (SA), Rossano (CS), San Mauro La Bruca (SA))

notes

  1. ^ à b Statistiques démographiques ISTAT, Institut national de la statistique. Extrait le 15 Juin, ici à 2015.
  2. ^ D.P.C.M. 1 Octobre 1951
  3. ^ Mario Del Prete, Les dunes de infrapleistoceniche de Oria, Université de Potenza.
  4. ^ G. Papatodero, De la fortune de Oria dans la ville de la province d'Otrante dans le royaume de Naples, depuis le début de sa fondation jusqu'à ce que le temps, ce qui était le sujet romain, Napoli, Raimondi édition f.lli, 1775.
  5. ^ C. Colafemmina (eds),ben Paltiel Akhimaats, plus sûr Yuḥasin, Cassano Murge, 2001.
  6. ^ B. Ligorio, « Un hadin de Zidduq de Amitthaï de Oria dans les rites funéraires des Juifs romains, » en Yrie: Cahiers d'études historiques Salento, III année 2012
  7. ^ I. Fasiori, L'école poétique juive de Oria au IXe siècle: hymnes pour bien shabbat Shefatiah Amitthaï, Avant-propos Cesare Colafemmina, Messages et. Cassano, 2012
  8. ^ P. Mancuso (dir), Sabbataï Donnolo, plus sûr Hackhmoni, Florence 2009.
  9. ^ G. Lacerenza, "Les Juifs" dans Umberto Eco (Eds), Le Moyen Age. Barbarians, les chrétiens, les musulmans, les éditeurs EncycloMedia, Milan 2010, p. 251
  10. ^ B. Ligorio, La connaissance et l'argent de Sabbataï Donnolo Federico II, Taranto, 2010.
  11. ^ Gil Moché, « Livraison en Méditerranée dans le onzième siècle après Jésus-Christ » Journal des études du Proche-Orient, 67 (2008), pp. 247-92.
  12. ^ T. Wunstenfeld, « De la falsification de certains documents relatifs à l'histoire de l'Italie au Moyen Age », en Archive historique italien X, Florence 1859
  13. ^ C. Cantù, « De quelques falsifications historiques et M. Wüstenfeld » dans Archive historique italien. XII, Florence 1860
  14. ^ C. Teofilato, « Sui faux diplomates Mgr Calefati évêque de Oria » en Archive Pouilles corps historien de la patrie histoire de l'entreprise pour les Pouilles, R. 5 (1952), fasc. 1-4; pp. 337-344
  15. ^ G. D'Amico, La ville de Oria dans Longobardia Lower, Oria, 1990.
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  17. ^ V. Basile, L'Imperial à Otranto: architecture et transformation urbaine à Manduria, entre Francavilla Fontana et Oria 16ème et 18ème siècle, Laisser ed., Galatina 2008.
  18. ^ G. Corrado, Le terrible cyclone du 21 Septembre 1897, Oria 1904.
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  21. ^ V. Basile, L'Imperial à Otranto: architecture et transformation urbaine à Manduria, entre Francavilla Fontana et Oria 16ème et 18ème siècle, Galatina, 2008.
  22. ^ Cathédrale Oria: vingt ans de la basilique, Oria.Info 19 Février de 2012. Récupéré le 21 Février, 2012.
  23. ^ P. M. Mazza, Le nell'ager Gallana uritanus église de Notre-Dame, en mémoire - an VIII n. 1, Janvier 2013.
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bibliographie

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