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Le pape Adrien II
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106º pape de l'Eglise catholique
élection Novembre / Décembre 867
règlement 14 décembre 867
Fin de règne 14 décembre 872
prédécesseur Le pape Nicolas Ier
successeur Le pape Jean VIII
naissance Rome, 792
Création cardinal 842 de papa Gregorio IV
mort Rome, 14 décembre 872
enterrement Basilique Saint-Pierre au Vatican

Adrian II (Rome, 792 - Rome, 14 décembre 872) Ce fut le 106º pape de Eglise catholique dall '867 la mort.

biographie

carrière ecclésiastique

Adriano était membre d'une noble famille romaine, un parent des Papes Stephen IV (816-817) et Sergio II (844-847), son père Talaro deviendrait, après sa naissance, évêque[1]. Nell '842, Papa Gregorio IV Il l'avait nommé sousdiacre et alors Le cardinal-prêtre de San Marco[2][3]. Il avait tant de prestige dans lateran, avec l'aide de Sergio II (qui était son parent[3]), Et une grande renommée pour son esprit de charité, que deux fois, dans '855 et '858, la mort de Leone IV et Benoît III, Il a été nommé pape, mais dans l'humilité a refusé les deux rendez-vous[3]. Dans la troisième élection, quand il avait 75 ans, il a accepté le poste en tant que candidat de compromis, mettre fin aux combats entre les différentes factions, un pro-impériale et l'autre (dirigé par Jean, puis son successeur), l'avocat de la politique énergétique Nicholas I[3]. A obtenu le consentement impérial a donc été consacré pape le 14 Décembre[1][3][4].

pontifier

Adriano est resté, mais avec moins de force, l'attitude de son prédécesseur Nicolas I. La différence de caractère entre le Nicolas forte volonté et doux Adriano[5], A la différence accentuée aussi pour l'âge avancé du nouveau élu, il a montré tout au long du pathos avec laquelle il a dirigé les questions politiques et religieuses[6].

Le personnage a été de bénignité fait sortir dès le début de son pontificat, lorsque réadmis dans la communauté ecclésiale et des prélats corrompus excommuniés par Nicolas ou condamné par l'empereur, pour lequel il a obtenu la révocation de la sentence. Mais cette cession ou plutôt, selon la Gregorovius, le genre d'anarchie qui a eu lieu au cours de la période de vacance, était l'une des causes d'un épisode dramatique et violente a eu lieu juste dans les jours d'élection, quand Lamberto, Duc de Spolète et donc, d'après la constitution, le représentant impérial à Rome, ont fait irruption dans la ville avec son cortège d'hommes armés, qui ont accordé le pillage et toutes sortes de violence, avec confiscation des biens, des enlèvements et des viols contre les familles nobles de la partie adverse. Adriano a menacé excommunications et anathèmes à Lamberto et à qui la ville avait incité son discours, a écrit des lettres de protestation à l'empereur (qui, à ce moment-là était occupé à combattre la Saracens et n'a pas eu le temps de prendre soin des choses à Rome), mais rien ne se passait, et Lamberto retourné impunis à Spoleto[7][8].

La tragédie privée

La faiblesse d'Hadrien se manifeste aussi dans l'incapacité de défendre sa famille.

Avant de prendre ses vœux, Adriano avait été mariée à un certain Stefania, avec qui il a eu une fille. Mère et fille étaient encore en vie au moment de son élection à la papauté: en effet, la coutume a également permis à un homme marié de prendre des ordres religieux (à condition que plus tard mener une vie chaste). La tragédie personnelle advint Adriano le 10 Mars de '868[3] quand Eleuterio, le neveu[9] la Évêque de Orte Arsenio, follement amoureux de la fille du pape, enlevé avec sa mère. Adriano, préoccupé par leur sort, a demandé de l'aide à l'empereur, en le priant d'envoyer son légat pour mettre à la raison les foules Eleuterio qui, se voyant perdu, il a décidé de faire un geste extrême tué, plutôt que de perdre la donzelle cela et sa mère. Eleuterio a finalement été capturé par des émissaires impériaux et décapités[7].

Derrière les apparences d'une histoire sérieuse du crime, cependant, il se cachait, probablement une vendetta politique[10]. Eleuterio était en effet le frère de Anastasio, évêque excommunié de Le pape Léon IV pour abandonner son diocèse sans autorisation et que l'oncle Arsenio, évêque de Orte, avait tenté d'imposer le règne au lieu de papa Benedetto III, la gestion de le garder pendant un certain temps dans le bureau comme antipape. En fait, dès que Adriano avait envoyé ses messagers à Louis II, supplia son intervention en la matière, Arsenio à la hâte à tâtons pour les atteindre (ne pas réussir parce que frappé par la mort subite pendant le voyage) avant leur arrivée à leur destination, et Anastasio lui-même a été reconnu complice dans l'action de son frère Eleuterio et excommunié à nouveau (seulement à réhabiliter une nouvelle fois pour avoir prêté serment d'allégeance au pape); l'élément passionné apparent de toute l'affaire, par conséquent, suppose l'apparition d'un épisode généré par vengeance et de la haine[7][8].

Relations avec l'Eglise de Constantinople

Nell '867 Photius, Patriarche de Constantinople, quelques mois après avoir prononcé la sentence de déposition contre Le pape Nicolas Ier, Il avait été déposé du siège patriarcal du nouvel empereur Basile le Macédonien, qui il avait réinstallé son prédécesseur légitime Ignazio. L'empereur et Ignace a ensuite écrit au pape pour lui faire part du changement a eu lieu, ce qui nécessite l'envoi de légats du pape pour un concile œcuménique qui devait avoir lieu à Constantinople. la Conseil de Constantinople IV (15 Octobre, 869-28 871 Février) a été convoquée précisément pour établir la légitimité de la nomination d'Ignace comme patriarche de New Rome et l'excommunication de Photius avec le dépôt par conséquent de tous les évêques, il consacra[11], Ce qui est arrivé avec la signature de 109 évêques[1]. Il a également été abordé la question de la compétence sur l'église bulgare, mais elle les légats du pape, ils ont conclu un accord avec Ignace[3]. À la suite de l'héritage du conseil des patriarcats orientaux, choisis par l'empereur Basile Ier en tant qu'arbitres dans la question bulgare, attribués à la juridiction de Constantinople sur Eglise bulgare, provoquant ainsi les protestations des légats du pape[11]. Sourd aux protestations, le patriarche Ignazio Il a procédé à la consécration d'un archevêque et une douzaine évêques pour Bulgarie. Adrian II était au courant des actes du conseil en raison de la traduction latine Anastasio (Maintenant réhabilité après l'excommunication pour complicité avec Eleuterio), étant donné que les actes originaux en grec avaient été perdus sur le chemin de retour. Le pape dit l'Empereur avec un lettre novembre 871, dans laquelle le Conseil a officiellement confirmé, mais exprimé sa dissidence sur la décision de la Bulgarie, regrettant la mauvaise conduite de l'Patriarca Ignazio et même le menaçant de l'excommunication. Mais rien ne se passait, et l'Eglise bulgare est entré à jamais dans l'influence de l'est[12].

Relations avec les royaumes chrétiens

Sur le plan spirituel de l'autorité, Adriano a fait entendre en réitérant leur voix à Lothaire II, Roi de Lotharingie, l'état de péché dans laquelle il a versé, à cause du lien de concubinage il avait avec Waldrade[3][13] et avec des mesures très fermes avaient déjà été stigmatisés par Le pape Nicolas Ier. La profession de repentir (vrai ou faux, il a été) par Lothar adouci la position du pape, et la question encore trouvé sa conclusion naturelle dans la mort de Lothaire, le 19 Août 869.

La mort du roi Lotharingie, Il a ouvert la course pour la succession entre Carlo il Calvo et Louis le Germanique, tandis que l'empereur Ludwig II Il était en Italie du Sud pour lutter contre Saracens[14]. En l'absence d'héritiers, l'ensemble Lotharingie Il devrait retourner l'état de droit dans les mains de l'empereur, mais Carlo immédiatement occupé une grande partie du pays, et le 9 Septembre lui-même avait couronné roi de l'évêque Lotharingie Hincmar. A la prière du roi Louis II, le pape a estimé qu'il devait intervenir, tirant parti de son autorité morale de rétablir les droits impériaux[3]. Par conséquent, il a écrit six lettres à 27 870 Juin Hincmar, les deux monarques et de nombreux évêques sur sa décision, mais ne savait pas que les lettres quand ils ont atteint leur destination, ils avaient aucune valeur Carlo il Calvo et Louis le Germanique avait déjà mis d'accord sur la répartition des territoires en question[3]. Adriano occasion, il a reçu un nouveau coup quand Hincmar a répondu aux demandes accusant le pape d'ingérence dans les affaires de l'Eglise de France, dont l'évêque de Reims a défendu l'autonomie[14].

Outre les relations avec carolingienne, Adriano couronné Roi des Anglo-saxons Alfredo il Grande[13].

mort

Adrian II est mort à une date non précisée, qui se situe entre le 26 Novembre[13] et 14 Décembre[12][15], et il a été enterré dans San Pietro[3][12][13].

notes

  1. ^ à b c Moroni, p. 100
  2. ^ Rendina, p. 285
  3. ^ à b c et fa g h la j k Bertolini
  4. ^ Adrian II, vatican.va. Récupéré 28 Octobre, ici à 2015.
  5. ^ « Autoritaire juste des mots », il définit le Rendina.
  6. ^ Bertolini

    « Mais en fait, ce son tempérament, a ajouté déjà un âge avancé, affaibli au début de la nouvelle position du pape face à lourd héritage laissé par son prédécesseur »

  7. ^ à b c Rendina, p. 286
  8. ^ à b Gregorovius, Livre V, ch. V, par. 1
  9. ^ Fils, selon Gregorovius.
  10. ^ Ceci est l'argument avancé par la Gregorovius et sensiblement partagée par Rendina.
  11. ^ à b Rendina, p. 288
  12. ^ à b c Rendina, p. 289
  13. ^ à b c Moroni, p. 101
  14. ^ à b Rendina, p. 287
  15. ^ L'incertitude est également confirmée par le site du Vatican et dans la biographie 'Encyclopédie des Papes. Cependant, le Bertolini va, jusqu'au 15 Novembre à considérer comme un terme ante quem de la mort d'Hadrien II, et comme terme après quem 13 décembre

bibliographie

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liens externes

  • Adrian II, vatican.va. Récupéré 28 Octobre, ici à 2015.
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Le pape Nicolas Ier Novembre / Décembre 867 - 14 décembre 872 Le pape Jean VIII
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