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Papa Leone XI
Leo XI
232º pape de l'Eglise catholique
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élection 1 Avril 1605
couronnement 10 avril 1605
Fin de règne 27 avril 1605
prédécesseur Le pape Clément VIII
successeur Pape Paul V
nom Alessandro Ottaviano de Médicis
naissance Florence, 2 juin 1535
ordination sacerdotale 22 juillet 1567 dall 'archevêque Antonio Altoviti
Nomination comme évêque 9 mars 1573 de papa Gregorio XIII
Consécration à Bishop mars 1573 de cardinal Francisco Pacheco de Toledo[1]
comme archevêque Elevation 15 janvier 1574 de papa Gregorio XIII
Création cardinal 12 décembre 1583 de papa Gregorio XIII
mort Rome, 27 avril 1605
enterrement Basilique Saint-Pierre au Vatican

Leo XI, né Alessandro Ottaviano de Médicis (en latin: Leo XI; Florence, 2 juin 1535 - Rome, 27 avril 1605), Il a été le 232º pape de Eglise catholique et chef de États pontificaux à partir du 1er Avril 1605 la mort.

biographie

formation

Alexandre de Médicis est né en Florence de Ottaviano de Médicis et Francesca Salviati, le plus jeune de quatre enfants et fils unique. Son père appartenait à une branche collatérale de la prestigieuse et puissante famille de Florence. la famille médecins Il avait déjà donné deux papes à l'Eglise: Leone X (1513-1521) et Clément VII (1523-1534). La mère était la petite-fille de Léon X. A dix ans, il a perdu son père Alessandro.

Il a reçu un témoignage fort de la foi de dominicain Vincenzo Ercolani, le jeune Alexander écoutait la proximité Eglise Saint-Marc.[2] Il a décidé de devenir prêtre, mais il a trouvé le soutien de sa mère, qui espérait le seul fils un autre destin. Même son oncle (le frère de la mère) a essayé de le dissuader. Ils ont tous deux quitté le Conseil à Cosimo de Médicis, cousin d'Alexandre, dans l'espoir d'oublier la conversion.

en 1560 Cosimo Alessandro accompagné d'un voyage à Rome. Ici, il a eu l'occasion de rencontrer Filippo Neri (Futur saint), dont il a été très impressionné. De retour à Florence, il a commencé à fréquenter les salles de la cour des Médicis. Tant que sa mère a vécu, Alexander n'a pas donné ses pensées. mais dans 1566, quand sa mère est morte, il a décidé de prendre ordres majeurs. Le 22 Juillet 1567 l 'Archevêque de Florence Antonio Altoviti Il l'a ordonné prêtre. Peu de temps après Cosimo je lui ai fait chevalier de 'Ordre de Santo Stefano.

Au début, il se consacre à diverses études ecclésiastiques, sans brillarvi parce que plus pratique que le tempérament spéculatif.[3] en 1569, nommé ambassadeur Grand-duc de Toscane Cosimo I du Saint-Siège, il a déménagé de Florence à Rome. À Rome, il a été protégé par Medici de Ferdinando », plus jeune que lui, mais le cardinal depuis 1565. Guglielmo Sirleto, cardinal curie, lui dans la vie romaine,[4] tandis que le cardinal Francesco Pacheco a présenté à Le pape Pie V.[2] Le pape a apprécié son talent et l'a nommé apostolique protonotaire (1569).

La période romaine

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Le cardinal Ferdinand de Médicis

Le premier dossier sur lequel le cardinal de Florence a travaillé comme diplomate impliqué la guerre de religion en cours en France. Le 3 Août, 1569, il a rapporté à son cousin Cosimo que le pape était extrêmement malheureux Roi de France François Ier, que, après la Bataille de Jarnac Il n'a pas complètement vaincu Huguenots.
Bientôt, il a également montré extrêmement habile dans les intrigues des navigate les tribunaux, le pape et le Florentin. D'abord, il met le mot que son secrétaire était mécontent de son traitement et bientôt les adversaires Cosimo pris contact avec lui pour le rendre conscients de leurs intrigues contre Duke. Peu de temps après, puis, à vitorchiano l'arrestation d'un soldat a dérapé Arezzo était sur le point d'être en raison d'un conflit diplomatique grave, qu'Alexandre est mort loin. L'homme a prétendu avoir été envoyé par Cosimo pour assassiner le cardinal Alessandro Farnese: Et torturé en Interrogée Viterbo par Farnese, les confessé Ce qui est impossible pour être vrai[5] si bien que Alexander a pu convaincre à la fois le pape que le cardinal d'être en face d'une fabrication visant à discréditer Cosimo I.

Il a travaillé en faveur de la politique pro-française menée par Cosimo, gagnant ainsi l'inimitié espagnole. Le 12 Août, 1571 à il plaidait Le pape Pie V, à bord et accompagné de son cousin Antonio Maria Salviati, l'idée d'une annulation du mariage entre Henri III de Navarre et Margherita di Valois, fille de Henri II de France et Medici de Caterina ». Après plusieurs réunions, cependant, le pape ne change pas son esprit, annonçant qu'il était d'abord nécessaire de convertir le roi de Navarre et de l'amiral Gaspar de Coligny, chef des huguenots. Alexander était l'idée qu'un obstacle majeur au mariage était le nonce du pape à Paris, Flavio Mirto Frangipani, et, ensemble, ambassadeur des Médicis à la cour française, Giovanni Maria Petrucci, a décidé d'affaiblir sa position. A Paris, le cardinal a répandu la rumeur qu'il était à la solde de apparence et Philippe II d'Espagne, Malignant Petrucci à Rome sur la Frangipani était liée à la politique reine Catherine à celle du pape, et qui détestait Florence parce que payé par Ducs de Ferrare. Mais la manœuvre a été un échec avec la victoire Lépante, après quoi la partie espagnole à Rome est devenu encore plus d'influence et entendu: le 19 Octobre à Cosimo Alessandro a avoué que la position était solide et Frangipane Antonio Maria Salviati a dû mettre de l'idée de prendre en charge l'homme comme ambassadeur à la Cour de France.[6]

Ces dernières années, Alexander est devenu un ami proche de Filippo Neri jusqu'à un invité régulier de 'art oratoire, bien que le saint était pro-français et revaloriser la figure de Savonarole. La coutume entre les deux était que les Médicis avaient l'honneur de poser la première pierre de fondation de la nouvelle église en 1575, qui a été consacré plus tard en 1599. Plus tard, avec le cardinal Federico Borromeo Il a exhumé les restes des Noirs pour les traduire en un plus digne que le sarcophage qui avait été enterré: la fosse commune de son congrégation. Au cours d'une deuxième exhumation en 1599, il a glissé à la main du cadavre d'un anneau avec saphir. Selon ce qui est écrit dans les Annales de Cesare Baronio, le saint aurait prédit aussi pour la tiare de l'église florentine.[7]

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Papa Gregorio XIII, qui a nommé le cardinal Médicis

A la mort de Pius V Cosimo je voulais envoyer à Rome, pour influencer les cardinaux, son secrétaire et Bartolomeo Concini Belisario Vinta, ne prédis pas Alessandro sur le trône. Le Florence Cardinal espérait, comme le duc, à l'élection de Ugo Boncompagni et il a occupé au boycott Alessandro Farnese. Après la victoire du Boncompagni, le nouveau pape sous le nom de Grégoire XIII, deux de ses électeurs, Médicis et Concini Ferdinando de », il attribue de grands mérites dans l'espoir de reconnaissance du pape; Au lieu Alessandro, plus douteux de cette stratégie, il a utilisé son amitié avec un homme de la Curie, Diomede Leoni, pour obtenir le nouveau calendrier, Matteo Contarelli. Cela est arrivé avant que le cousin de Ferdinand à la présence du nouveau pape, qui l'a fait usage lorsque le diocèse de Pistoia est devenu vacant. Ferdinand a tenté de le dissuader affirmant qu'il était un travail sans importance mais nous a vu Alessandro l'occasion de sortir de l'ambassadeur et les pressions relatives de Cosimo et Ferdinand.[8] Le 9 Mars 1573 le pape l'a nommé Évêque de Pistoia. A l'occasion, Giorgio Vasari Vincenzo Borghini a écrit que Alexander et [sic] homo- que Dieu monter plus haut.[9]

La période toscane

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L'emblème devait apposer par Alexandre de Médicis à Florence sur le Palais de l'archevêque

Tout en restant à Rome, par son cousin Sébastien de Médicis, Alexandre de Médicis était très actif dans la réorganisation du diocèse Pistoia n'appliquer les décrets tridentines (en particulier la une en ce qui concerne l'exigence de résidence pour les prêtres) et amoindri les tensions avec le « puis prévôt de Prato.

Le 27 Décembre 1573 Medici de Ferdinando » Il a communiqué à Papa Gregorio XIII que l'archevêque de Florence Altoviti était gravement malade: en fait, l'homme est mort deux jours plus tard. Il a écrit plus tard que Cosimo j'aurais aimé Alexandre nommé à ce poste, et par retour du courrier, le 4 Janvier 1574, le cardinal Tolomeo Gallio Il communiquait au grand-duc que le pape était favorable. Par cette nomination, le seul qui se réjouissait était plutôt propre Ferdinand, qui se trouve non seulement son cousin en tant que contrôleur, postogli par son père, mais aussi comme un rival dans la carrière ecclésiastique.[10]

Le 15 Janvier 1574 Il fut sacré archevêque de métropolie de Florence. Alexandre, cependant, est restée dans la ville, confier la gouvernance du cousin Sebastian de Médicis et Alfonso monsignor Binnarino du diocèse, évêque de Camerino. En dépit de cette absence physique, il a suivi en continu de Rome son archidiocèse: le nomma guéri, il a réorganisé les archives, ornements prescrits pour le clergé et restauré la Palais de l'archevêque, dont il avait été gravement endommagé par un incendie en 1533; sur le bâtiment se trouve sur son blason dans le coin avec Via de « Cerretani. L'archevêque était responsable de la réforme du clergé séculier et régulier, promu en 1575 un visite pastorale (Dirigé par le chancelier Pistoia Paolo Ceccarelli), il se heurta aux canons de la cathédrale et de leurs privilèges, et se trouva contre les partisans religieux idéaux de Savonarole, que ses yeux étaient particulièrement coupables de saper les autorités religieuses et civiles. Les tensions ont persisté jusqu'à ce que la général dell 'Ordre dominicain la ville de Florence et le couvent de San Marco locale Fra Sisto Fabbri pas personnellement visité en 1585.[10]

Pendant ce temps, il est mort Cosimo I, grand-duc était monté au trône son fils François Ier de Médicis, puis à la hauteur de la relation avec son amant Bianca Cappello, il allait bientôt se marier. Alexander n'a pas frappé le neveu, ni fait opposition morale sur sa vie, comme il faisait le cardinal Ferdinando, qui dans cette attitude de son oncle a vu une stratégie pour saisir le chapeau de cardinal. Cela l'a incité à soutenir les canons de la cathédrale contre l'archevêque avec une telle ferveur que finalement Grégoire XIII, il a défendu et par la suite, le 12 Décembre, 1583, il a créé cardinal.

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Le pape Clément VIII

L'un des canons de Concile de Trente Il stipulait que l'évêque doit résider dans leurs diocèses: Alexander, qui ont tous deux défendu les préceptes du conseil, dans ce manquait, comme l'a dit explicitement Carlo Borromeo en 1582. Mais il ne pouvait pas entrer dans Florence sans consensus grand-ducal, qui est arrivé seulement en 1584. Le 12 Juin, après des années d'absence, il est revenu dans sa ville natale et a commencé à l'activité pastorale intense, l'examen de soixante monastères dans les premiers mois après l'arrivée et réitérant l'importance de 'Index des livres interdits. En 1589, il a tenu un synode et une troisième visite pastorale, notamment pour objectif églises, fraternités des hôpitaux et des paroisses rurales, celui-ci géré par Ceccarelli; un autre suivi en 1593. En plus de cela a organisé une enquête de lock-out des reliques tenues dans les différentes églises et a facilité l'introduction de la pratique de quarante. Après avoir renouvelé le palais épiscopal depuis 1574, il a également financé la restauration de la cathédrale en 1582.

Il a également été trop attaché à la Curie romaine, le tissage d'une correspondance dense avec Guglielmo Sirleto sur la traduction de la langue vernaculaire Martiriologio, et en même temps, il serra les liens avec le cardinal Alessandro Peretti Montalto di, candidat du pape qui a couru dans les conclaves de 1590 qui ont élu urbain VII et Grégoire XIV et à celui de 1591 qui a élu innocent IX. A cette occasion, la faction espagnole oppose le cardinal Giovanni Antonio Facchinetti, Alexandre et se voté contre, ce qui provoque l'ire de son neveu Ferdinand qui espérait avoir un nouveau pape dans la famille. Alessandro ne le connais pas être son esclave.[11]

En 1590, il est retourné vivre à Rome, où le nouveau pape Clément VIII Il l'a couvert de bureaux et honneurs, fait partie de la Congrégation des Rites et les routes, est devenu patron de la Confrérie de la vie chrétienne et ont participé à toutes les choses d'usines et la construction et religieuses comme il l'écrit à Ferdinand I.[12] Compte tenu de sa position, considérée comme un intermédiaire entre le pape et le grand-duc: il a essayé d'influencer François soutien si réticents à la réforme des monastères, en particulier les femmes; en a changé, il a essayé de persuader le pape Clément VIII de réduire ecclésiastique mort de la main, Par ailleurs ne pas réussir.[13]

Tied en France

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Henri IV de France

Dans ces années, quant à lui, elle tirait à sa fin la guerre de religion en France: Enrico IV avait finalement converti au catholicisme 25 Juillet, 1593 lors d'une cérémonie solennelle dans 'Abbaye de Saint-Denis et Alexandre, vous êtes invité dans ce par Ferdinando et les Noirs Cardinale Filippo, a tenté d'induire le pape de retirer l'excommunication est que les plaintes du souverain. Clément VIII était en faveur, mais il craignait la réaction espagnole: Alessandro le persuade alors en même temps suggéré un cours prudent d'action au Cardinal Jacques Davy du Perron, qui a défendu la cause du roi. Le 17 Septembre 1595, avec une cérémonie somptueuse également commémoré par une colonne érigée in memoriam à Eglise de Saint-Antoine all'Esquilino (Et aujourd'hui derrière Santa Maria Maggiore), Clément VIII absout Henri IV quelles que soient les manifestations espagnoles et celles de jésuites, que le roi avait pas le droit de mettre les pieds dans le royaume. Alessandro a été commis parce que l'ordre exprimerait leurs griefs dans une mesure limitée.[14]

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Vervins aujourd'hui Voir

Avec ces précédente, Alexandre était le meilleur homme, et Clément VIII pour Henri IV, pour accompagner cette lié la nunzio apostolico Francesco Gonzaga dans une mission diplomatique et religieuse majeure: le pape a voulu apporter la paix à l'Espagne et la France, afin qu'ils puissent ensemble combattre les Turcs, et régulariser la situation de l'épiscopat français, après des années de guerres religieuses et évêchés. Si le premier but était difficile, la deuxième, qui comprenait la ratification par Henri IV des décrets et palinodie Trent (en plus du retour des Jésuites) ne figurerait pas plus facile. Ces deux résultats ont été très cher au pape, qui souvent neveu méprisant Alessandro Cardinal Aldobrandini et répondu personnellement aux lettres du cardinal de Florence.[15]

Le 3 Avril 1596 a été officiellement nommé à égalité les franges et le 10 mai, il a reçu le courte instruction et la croix: fête le lendemain de son arrivée à Florence, le 17 mai et est resté à la cour Charles-Emmanuel Ier jusqu'au 10 Juin. Le 19 Juin, une brève papale encore lui a accordé le pouvoir de remplir la hérétiques converti. Après un court voyage est venu à Montlhéry où il a rencontré le roi Henri IV, et le 21 Juillet, il a fait son entrée à Paris, où il a été accueilli froidement. la parlement en fait, il a refusé d'accepter ses lettres de créance aussi longtemps qu'ils ont fait référence au concile de Trente. Alexander fit dire qu'il n'accepterait aucune réserve, mais était en fait ce qui est arrivé à la place.[14]

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Philippe II d'Espagne

Henri IV a continué de montrer à apprécier l'héritage les franges et 19 Août, 1596 a officiellement signé le document avec lequel il a réconcilié avec l'Eglise catholique. Alessandro seguì le roi et sa cour lors du passage d'une résidence à l'autre et dirigé jusqu'en Février 1597 devait Rouen, qui a quitté la tête Picardie, où il est resté jusqu'en Juin de l'année suivante, d'abord en San Quentin et enfin à Vervins, où se tiendra le conférence de paix entre la France et l'Espagne. Pendant ce temps, le pape avait envoyé pour aider la Général des mineurs observés entre Bonaventura Secusi de Caltagirone, qui a effectué la tâche importante de maintenir les contacts entre les différents prétendants: Henri IV, Philippe II d'Espagne et l 'archiduc Albert d'Autriche, gouverneur de Pays-Bas méridionaux. Après avoir résolu les inconvénients inévitables de l'étiquette de la cour et de préséance, Alexander a pu présider sans donner des signes de fatigue[16] la conférence de paix, qui a eu lieu du 2 9 Février à mai, 1598 et terminée par un excellent résultat: Philippe II a reconnu l'ancien protestant Henri de Navarre comme roi légitime de la France et a retiré ses troupes du sol français.

Signé la paix, par de nombreux ambassadeurs Vervins a été abandonné et Alexandre revint en Juin à Paris, où il a été accueilli par le peuple et par le souverain dans un triomphe déjà après la fin de la conférence Henri IV avait fait l'éloge devant l'ambassadeur Grand-duc de Toscane les qualités des Médicis et était tout à fait satisfait de ce qu'il a dit. Précisément cela, cependant, il a changé la scène politique française: Erico IV a atteint ses objectifs, ce qui est la raison pour laquelle Alexander était plus utile, mais en effet avéré un obstacle, car elle avait commencé à chercher l'application des décrets tridentine et le retour des jésuites France. Ajoutons à cela est le fait que le favori du roi et mère de ses enfants, Gabrielle d'Estrées, Il n'aimait pas la présence, sentant qu'il essaierait de convaincre Henri IV de divorcer de sa femme stérile Margaret à épouser les riches Marie de Médicis, fille de feu grand-duc Francesco I.

Alessandro a vu comment la situation a été fait, il est difficile pour lui et en Septembre a dit l'ambassadeur vénitien Francesco Contarini qui voulait simplement revenir à Rome. En Août, ce fut le roi lui-même qui lui conseille de revenir à la cour pontificale, et le 1er Septembre, le congédia de la France, bien que montrant encore leur bonne volonté. Accouplement 9 Septembre à Dijon, au début Octobre traversé la col du Simplon, puis il est passé lac Majeur et Plaisance puis il est venu Ferrara, où 9 Novembre 1598, il a rencontré Clément VIII, qui tissait les louanges et l'a nommé secrétaire[17] de Congrégation pour les évêques.

Retour à Rome

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Marie de Médicis en 1595

Compte tenu de ses activités passées, Alexander était à l'avant-garde de continuer à construire l'intrigue diplomatique pour le nouveau mariage de Henri IV et Marie de Médicis, mais cet engagement, déjà montré au cours de la période française, lui avait valu la critique de la Nunzio Gonzague . En fait, il avait écrit à la neveu le Cardinal Clément VIII, Pietro Aldobrandini, que le Florentin a consacré plus de doubler les écoles d'équitation pour pousser les décrets tridentin.[16]

D'abord, il a travaillé à l'annulation du mariage de Henry et Margherita di Valois et 10 Novembre 1599, il a présidé la congrégation qui a traité l'affaire: juste avant sa mort souverain amant, Gabrielle d'Estrées et il n'y avait pas plus de liens sentimentaux ils pourraient empêcher remariages avenir. Tant d'efforts a ensuite été remboursé 1602 quand Henry et Marie, qui se sont mariés Enfin, Alexander a demandé de baptiser leur premier-né Luigi, Il a refusé d'honneur qui ne soit pas trop mal avec les parents du règne du pape Clément VIII, tous filospagnoli.

En fait Alexander a fait une carrière remarquable dans la Curie romaine, soit considéré comme l'un des candidats admissibles. Le 30 Août, 1600 avait été créé évêque Cardinal de Albano, en 1602 de Palestrina et, alors que pro-français, il avait établi des relations solides avec le cardinal Pietro Aldobrandini et neveu du cardinal Felice Peretti. De plus en sa faveur, il était aussi diligente et pastorale continue à l'archidiocèse de Florence, qui n'a pas manqué, malgré il ne réside pas: a été intéressé par la réforme des monastères, en 1601 a organisé une visite pastorale, et en 1603 un synode. Enfin, en tant que membre de la Curie romaine, il a négligé certains problèmes administratifs sérieux les États pontificaux, que le phénomène de banditisme.[18]

Le conclave de Mars 1605

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Conclave de Mars 1605.

Avec l'aggravation de Clément VIII Santé, a commencé les jeux politiques des grandes puissances pour le prochain conclave. Le 28 Octobre, 1604 Henri IV cardinal français a dit être prêt à soutenir Médicis Alessandro de, ou Cesare Baronio[19] et en Mars ce qui suit lui-même a montré au cardinal François de Joyeuse l'intention d'acheter le soutien de Pietro Aldobrandini.[20]

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Le cardinal Baronio

14 Mars, 1605, onze jours après la mort de Clément VIII, soixante cardinaux sont entrés conclave dans la chapelle Pauline au Vatican. Ils ont été divisés en plusieurs groupes: les neuf nommés par Sixte V fait face à la trente-huit de Clément VIII, suivi de sept Pie IV et le pape Grégoire XIII, et les cinq de Grégoire XIV.[16] Une grande partie du Sacré Collège recevait les pensions et les allocations de la Couronne espagnole, de sorte que Clément VIII pour contrebalancer cette influence dans les années a créé de nombreux cardinaux, dont seulement trente lui survécut; Il serait encore une force pour contrer les Espagnols si le Aldobrandini, le chef de la faction italienne avait réussi la meilleure manœuvre politique lors de l'élection.

La faction espagnole était vingt cardinaux (dirigé par Francisco de Ávila), Soutien aux personnes âgées Tolomeo Gallio (78 ans). La version française ne comptait que cinq cardinaux, dirigée par François de Joyeuse. Bien que lors du vote ont été faites les deux seuls noms de vingt et un candidats, ils avaient une chance réelle, Alexandre de Médicis et Cesare Baronio, les deux favoris de la France et profondément opposés par l'Espagne, qui les a frappés avec un droit de veto. La deuxième avait récemment écrit un livre sur les abus des fonctionnaires espagnols en Sicile, aussi bien dans les sphères laïques comme à l'église.

On avait besoin de 40 voix pour être élu. Baronio a reçu 37 voix au premier tour, tout en manquant le soutien du Espagne. La faction espagnole se sont fermement opposés à un ennemi personnel du roi Philippe III et l'a fait avec une telle ferveur que finalement les défier même les cardinaux d'un très jeune âge, dans la vingtaine, à condition proche du parti espagnol. Ce scandale causé au cardinal consciencieuse Roberto Bellarmino (Il a également été candidat du pape, mais personnellement préféré le cardinal Cesare Baronio). Le parti italien, dirigé par Le cardinal Aldobrandini, mais il a également été ouverte pour faire converger les votes de Francesco Paolo Emilio Blandrata ou Zacchia[21] Il a fini par rejoindre le parti pro-français.

Alexandre de Médicis entreprit de défendre Baronio par les attaques espagnoles, mais en même temps approché le cardinal Peretti, qu'il finit par ne lui transmettre un nombre suffisant de voix pour le faire à travers le quorum des deux tiers dans la nuit du 1 et le 2 Avril.[21]

Léon XI a été consacrée en Palais du Vatican le 10 Avril, dimanche Pâques, de Le cardinal protodiacre Francesco Sforza. il a assumé nom Pontificale Leone conformément à la premier pontife de la famille. Il était le quatrième pape à créer cardinal par Grégoire XIII (1572-1585).

le pontificat

Curie romaine
  • Vice-chancelier: Alessandro Peretti Montalto di (1589-1623)
  • Caméra apostolique:
  • congrégations
    • Inquisition: Borghese Camillo (1602-1605)
    • Index: ...
    • Conseil: Paolo Emilio Zacchia (1603-1605)
    • Evêques: Benedetto Giustiniani (1598-1621)
  • Les tribunaux de la Curie
    • Pénitencier: Pietro Aldobrandini (1602-1605)
    • Préfet de la Signature apostolique: Paolo Emilio Sfondrati (1591-1610)
    • Doyens de la Rote romaine: Francisco Peña (1604-1612);
  • Vicaire pour le diocèse de Rome: Borghese Camillo (1603-1605)
Papa Leone XI
San Giovanni dei Fiorentini

Léon XI était pape pour 26 jours seulement: son neuvième était le pontificat la plus courte dans l'histoire, le dernier à prendre moins d'un mois. Après l'avoir pas moins de pontificat a duré 30 jours.

Le nouveau pape a choisi le Florentin comme collaborateurs: Secrétaire d'État l'arrière petit-fils Roberto Ubaldini, Trésorier abbé Luigi Capponi, Secrétaire des mémoires aux princes Pietro Strozzi, la tête de Saint-Siège Pietro Aldobrandini, pénitencier Cinzio Aldobrandini Date apostolique cardinal Pompeo Arrigoni. Tant de faveurs aux citoyens, mais pas aux parents, ce qui lui interdit d'assister à sa prise de possession du le 17 Avril Lateran.

Déjà le 2 Avril, il a préparé une lettre adressée à l'empereur Rudolf II avec lequel il a expliqué son intention de soutenir l'armée impériale contre les Turcs en Hongrie, bien que les caisses du pape ont été épuisées. Une congrégation de cardinaux établis pour les affaires hongrois neuf jours après officiel fait une telle déclaration. Le 10 Avril, il a aboli la taxe qui a été prélevée sur les citoyens romains pour le maintien des troupes du pape et a émis un ordre d'établir une congrégation qui a suivi les événements de Saint-Pierre ( « Congrégation de l'usine du Révérend Saint-Pierre »).

En dépit des votes reçus dans le conclave, Léon XI n'a pas prouvé être lié à la France: l'ambassadeur d'Espagne a dit que son roi pouvait compter sur lui comme un véritable ami et a organisé une congrégation de réformer les critères d'élection du pape, afin pour remplacer l'élection d'inspiration au scrutin secret. Cette réforme, si accomplie, enlèverait le pouvoir all'Aldobrandini, ce qui laisse une plus grande liberté de vote à de nombreux cardinaux et qui lui visés; aussi il placerait la faction espagnole dans le jeu.

Papa Leone XI
La tombe de Léon XI dans la basilique Saint-Pierre

Le 17 Avril, Saint-Pierre est allé lateran, accompagné, entre autres, soixante nobles romains et quarante Florentins: la tête Ponte Sant'Angelo, près de San Giovanni dei Fiorentini Elle attend pour lui un arc de triomphe faux, conçu et décoré par Pietro Strozzi. Malheureusement, au cours de la cérémonie, il a pris froid et est tombé malade.[22]

ennemi népotisme, Il a refusé de nommer cardinal le neveu Ottaviano de Médicis dont il avait été recommandé par des parents. En conséquence de ce fait, il a remplacé son confesseur, qui a appelé le choix népotique, avec un carme espagnol.[23]

L'éloge funèbre a eu lieu par Pompeo Ugonio: le corps, enterré à Saint-Pierre dans l'allée à gauche, est enfermé dans un mausolée complexe faite par des sculptures Alessandro Algardi commandé par le grand-petit-fils Roberto Ubaldini (quand il est devenu cardinal sous Pape Paul V). A les nouvelles de sa mort propagation de sincères condoléances à la fois Rome et Florence et la France, marquée par le souvenir de sa modestie et son équité.[23]

Généalogie épiscopale

  • Cardinale Juan Pardo de Tavera
  • Cardinale Antoine Perrenot de Granvelle
  • Cardinale Francisco Pacheco de Toledo
  • Papa Leone XI

Succession apostolique

  • Mgr Guido Serguidi (1574)
  • Vescovo Ottavio Abbiosi (1584)
  • Cardinale Lucio Sanseverino (1592)
  • Cardinale Francesco Maria Tarugi, A.C. (1592)
  • Vescovo Ascanio Giacobazio (1595)
  • Mgr Antonio Aquinas (1595)
  • Cardinale Metello Bichi (1596)
  • archevêque Médecins Alessandro Marzi (1596)
  • Cardinale Ottavio Bandini (1596)
  • Patriarca Bonaventura Secusio, O.F.M.Obs. (1599)
  • Vescovo Andrea Sorbolonghi (1600)
  • Vescovo Alessandro de chasse (1600)
  • Mgr François Martinengo, O.F.M. (1600)
  • archevêque Paul Toulouse, C.R. (1601)
  • Mgr Filippo Verni de Bardi (1604)
  • Mgr Vittorio Ragazzoni (1604)

honneurs

Grand Maître de' src= Grand Maître du Suprême Christ
chevalier de' src= Saint chevalier Stephen pape et martyr (Grand-Duché de Toscane)

ascendance

Papa Leone XI père:
Ottaviano de Médicis
Grand-père paternels:
Laurent de Médicis
grand-père paternel:
Bernadetto de Médicis
grand-père paternel:
Antonio de Médicis
la grand-mère paternelle:
Cilla de « Bonaccorsi
père Grand-mère:
Constance de ' Guasconi
grand-père paternel:
?
la grand-mère paternelle:
?
grand-mère paternelle:
Caterina de « Nerli
grand-père paternel:
?
grand-père paternel:
?
la grand-mère paternelle:
?
père Grand-mère:
?
grand-père paternel:
?
la grand-mère paternelle:
?
mère:
Francesca Salviati
Grand-père maternel:
Jacopo Salviati
Grand-père maternel:
Giovanni Salviati
grand-père maternel:
Alemano Salviati
maternelle grand-mère:
Medici de Caterina »
Maternelle Grand-Mère:
Elena Gondi Buondelmonti
grand-père maternel:
Simone Gondi
maternelle grand-mère:
Maria Buondelmonti
grand-mère maternelle:
Lucrezia de Médicis
Grand-père maternel:
Laurent de Médicis
grand-père maternel:
Piero il Gottoso
maternelle grand-mère:
Lucrezia Tornabuoni
Maternelle Grand-Mère:
Clarice Orsini
grand-père maternel:
Jacopo Orsini, seigneur de Monterotondo
maternelle grand-mère:
Maddalena Orsini des seigneurs Bracciano

notes

  1. ^ date incertaine
  2. ^ à b Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 269.
  3. ^ Vie du cardinal de Florence dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 269.
  4. ^ B.A.V., Vat. Lat. 6183, c. 50.
  5. ^ Vie du cardinal de Florence dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 270.
  6. ^ Archives d'Etat de Florence, Mediceo la Principauté, brin 3290, c382v.
  7. ^ Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 270.
  8. ^ Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 271.
  9. ^ Der Nachlass literarische Giorgio Vasari pp 760-761.
  10. ^ à b Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 272.
  11. ^ Vie du cardinal de Florence dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 273.
  12. ^ Archives d'Etat de Florence, Mediceo la Principauté, brin 3766, c. 27 Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 273.
  13. ^ R. Galluzzi, Istoria du Grand-Duché de Toscane, V, Livourne 181 dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 273.
  14. ^ à b Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 273.
  15. ^ Bibliothèque du Vatican, Barb. lat., 5827, passim, dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 273.
  16. ^ à b c Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 274.
  17. ^ A la tête du département il y avait le pape.
  18. ^ Bibliothèque Apostolique du Vatican, Borg. lat. 66 Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 274.
  19. ^ Henri de Lettres missives IV, édité par B. Barbiche, Cité du Vatican 1968, pp. 315-320.
  20. ^ Henri de Lettres missives IV, pp. 315-320, édité par B. Barbiche, 1968 Cité du Vatican.
  21. ^ à b Matteo Sanfilippo, Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 275.
  22. ^ Diarium P. Alaleonis dans la Bibliothèque du Vatican, Barb lat. 2816, dans l'Encyclopédie des Papes, l'Institut italien Encyclopédie, vol. III, Rome, 2000, p. 276.
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bibliographie

  • AA. VV., L'église florentine, Curie de l'archevêque, Florence 1970.
  • AA. VV., Encyclopédie des Papes (3 vol.), Institut Encyclopédie italienne, Roma 2000.

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