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Papa Eugenio IV
Eugene IV
207º pape de l'Eglise catholique
C ou Eugène IV.svg
élection 3 mars 1431
couronnement 11 mars 1431
Fin de règne 23 février 1447
Cardinals créé voir la catégorie
prédécesseur papa Martino V
successeur Le pape Nicolas V
nom Gabriele Condulmer
naissance Venise, 11 janvier 1383
Nomination comme évêque 30 décembre 1407
Consécration à Bishop 1408
Création cardinal 9 mai 1408 de papa Gregorio XII
mort Rome, 23 février 1447
enterrement San Salvatore in Lauro

Eugene IV, né Gabriele Condulmer (en latin: IV eugenius; Venise, 11 janvier 1383 - Rome, 23 février 1447), Il a été le 207º pape de Eglise catholique de 1431 la mort. Il appartenait à Chanoines réguliers de Saint-Georges à Alga.

L'éducation et la carrière ecclésiastique

formation

Né à Venise Condulmer, une famille populaire, mais très influents grâce à la richesse accumulée par les entreprises. Cette position avait permis à son père Angelo d'épouser la mère de Nicholas Bariola Correr, de cette sœur ange 1406 deviendra pape sous le nom de Grégoire XII[1][2].

Il a commencé sa carrière ecclésiastique clergé régulier adhérer à la toute nouvelle Congrégation de Saint-Georges en Alga, une communauté augustinienne au cœur de lagune de Venise[3], avec son cousin Antonio Correr. Mais quand son oncle est monté à la papauté, il a convoqué les deux petits-enfants qui sont entrés dans la clergé séculier[1].

A côté de deux papes

Favorisée par le parent, Gabriel a été promu protonotaire trésorier du pape et, par conséquent, en 1407, il a été nommé évêque de Sienne faisant usage d'une dispense en raison du jeune âge[2]. Dans les diocèses de Toscane, il ne joue pas un rôle majeur car il est déjà 12 mai 1408 il a été créé cardinal sous le titre San Clemente[3]. Cette nomination, cependant, a été la cause de la rupture du « front romain » au cours de la schisme, parce que Grégoire avait promis, dans le conclave qui l'a élu, de ne pas nommer de nouveaux cardinaux à moins que le pape « Avignon » Benoît XIII, Ils avaient pas parlé plus que la cour romaine[4]. En réponse, les fidèles cardinaux à la fois Grégoire XII abandonné promptement le pape, la réunification avec Avignonnais aussi malheureux avec les atermoiements de Benoît et de donner lieu à un conseil visant à éliminer le fléau du schisme[5]. De 1408 à 1415 il a aligné a été confirmé dans son rôle de cardinal et a procédé à l'élection d'un nouveau pape au conclave de 1417 après l'abdication spontanée de Grégoire en 1415, dans ses voyages entre Naples et Carlo Malatesta et l'oncle du pape, sous la forme de Martin V[6].

Entre 1417 et 1431, le cardinal Condulmer a été publié par Martin V pour gouverner le marque Anconetana et la ville de Bologne[3], état plein de non-droit en raison de l'absence du pontife romain au cours des dernières années. Il a changé ses cardinaux de siège de San Clemente à celle de Santa Maria in Trastevere (1426)[7].

le pontificat

L'élection à la présidence

Papa Eugenio IV
Papa Eugenio IV

Lorsque Martin V est mort, le 20 Février, 1431, le conclave qui a suivi a duré peu de temps, en raison de l'ouverture imminente du Conseil de Bâle, proclamé juste avant papa Martino spirasse. Les voix des cardinaux ont convergé sur Gabriele Condulmer, élu le 3 Mars[3] puis couronné à Saint-Pierre le 11 Mars 1431[7] par le nom d'Eugène IV. Toutefois, un accord écrit conclu avant son élection, il a accepté de distribuer aux cardinaux la moitié de tous les revenus de l'Eglise, et a promis de les consulter sur toutes les questions d'importance spirituelle ou temporelle, ce qui rend l'erreur de confirmer ce qui est accepté siège des élections [2].

Les relations avec l'aristocratie romaine

Au moment de son élévation à la papauté, Eugenio a pris des mesures répressives contre plusieurs membres de colonne famille, que son prédécesseur Martin V avait plutôt accordé des terres et des châteaux[8]. Le nouveau élu si aliénée la famille la plus puissante à Rome; sa décision se limite également l'action de la Papauté dans la capitale elle-même.

En quelques années, colonne Ils ont riposté et ont reçu un traitement du pape à régner sur Rome (établie en 1398 par Boniface IX) en imposant un gouvernement municipal autonome.

Eugene IV a commencé sauvé aller exil 4 mai 1434[9]. Déguisé avec des vêtements monégasques, il a été mené par une barque au milieu de Tiber, pourchassé par des milices locales et sous les jets de pierres jetées par les deux côtés, jusqu'à Ostia, où il un navire florentin. Bien que la ville a été restaurée à l'obéissance par Giovanni Vitelleschi évêque de Recanati, ce qui suit Octobre, le pape résidait dans Florence et Bologne[2].

Le souverain pontife a été laissé hors de la ville pendant près de dix ans.

Gouvernement de l'Eglise

Le pape et le concile de Bâle

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Conseil de Bâle.

Le 23 Juillet 1431[8] les légats du pape (dirigé par le cardinal Giuliano Cesarini) Ouvert Conseil de Bâle, qui avait été convoqué par son prédécesseur Martin V. Les principaux sujets de discussion étaient deux: hussite et la réunification de l'Eglise catholique avec l'Eglise orthodoxe. Il avait été treize ans depuis le dernier concile œcuménique, celui de Constance (1414-1418). Dans ce document avait été réassemblé il Schisme de l'Ouest, Cependant, une question reste encore ouverte, si c'est la décision du Conseil de l'emporter sur le Pape (conciliarisme). Eugène IV, juger de la propension à contredire conciliarisme la tradition de l'Eglise, le conseil est passé de la Suisse à l'Italie. avec un bulle délivré le 18 Décembre 1431[8], Il a dissous l'Assemblée et a appelé un nouveau conseil, qui se tiendra à dix-huit mois après Bologne (Ville de États pontificaux). Les Pères du Concile, cependant, se sont opposés à la décision d'Eugene. Réclamer alors la position déjà exprimée à Constance dans le document HAEC Sancta, Ils ont affirmé que le pontife devrait normaliser la réconciliera. Ils ont ensuite décidé de poursuivre en justice le pape devant le Conseil[10][11] dont la puissance est venu directement du Christ[12]. Une solution de compromis a été trouvé par le néo empereur Sigismond de Luxembourg, couronné Rome 31 mai 1433[8]. Selon l'accord, le pape a pris sa retraite la bulle de dissolution et, en réservant tous les droits Saint-Siège, Il a reconnu le Conseil comme œcuménique (15 Décembre, 1433).

Juste deux ans après le tournage de la lutte entre le pape et le conseil sont rencontrés à Bâle. Le 9 Juin 1435[8] les Pères du Concile ont cherché à limiter l'autorité papale dans la perception de la dîme, mais obtenu aucun effet.

Papa Eugenio, croyant que la réunification de l'Eglise catholique et orthodoxe était possible et voisin, proposa à l'empereur de Constantinople Jean VIII Paléologue la tenue d'un conseil syndical. Au moment de choisir le lieu, le pape a confirmé (8 Janvier 1438)[2] le vote de la minorité qui préférait une ville italienne (comme ce fut aussi la volonté des Grecs), contre la majorité des Pères conciliaires, qui ont préféré Bâle ou Avignon. Le conseil de l'union avec les orthodoxes ont commencé à Ferrara. A Bâle était un assemblage de conciliaires composé d'un cardinal et plusieurs médecins et le clergé mineur au nombre d'environ 300 membres. Ces essayé, soutenu par les universités, de déployer l'Eglise contre le pape. Instruit un processus et en Janvier 1438 Le pape a lancé sur la suspension, à laquelle le pape a répondu avec excommunication.

Le concile de Ferrare-Florence

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Conseil de Florence.
Papa Eugenio IV
Pio Joris, Évasion de papa Eugenio IV
1883, National Gallery of Modern Art, Rome.

Pendant ce temps, le conseil syndical avait été transféré à Florence en raison de l'épidémie de un'epidemida peste. Les deux églises étaient représentées, respectivement: le cardinal catholique Giuliano Cesarini; de l'Eglise orthodoxe basileus John et Patriarche Joseph II. Les négociations ont été très difficiles, mais le conseil lui-même pourrait être mis fin avec succès. en 1439 Il a été proclamé l'union des deux Eglises avec la proclamation, dans la basilique de Santa Maria del Fiore, la bulle Laetentur Coeli 6 juillet[13]. Le 22 Novembre de la même année Eugene IV a conclu un accord avec Eglise apostolique arménienne.

Pendant ce temps, les Pères du Concile réunis à Bâle avaient excommunié le pape comme hérétique (25 Juin 1439) Et le suivant, ils Novembre élus antipape l'ambitieux Amédée VIII de Savoie, sous le nom de Bonne V[2]. Heureux V, cependant, a reçu peu de considération, de sorte que 1442 le conseiller du pape, et humaniste, Enea Silvio Piccolomini, avenir Papa Pio II, fait la paix avec Eugenio[14]. La reconnaissance ultérieure par le pape aux revendications de Naples roi Alfonso V d'Aragon, Il a retiré le dernier un soutien important au conseil maintenant divisé de Bâle, et a permis à Eugène de faire un retour triomphal à Rome 26 Septembre 1443, après une exil près de dix ans.

Par la suite Eugenio a signé un accord avec certains Jacobites, tandis que dans 1445 reçu Nestoriens et Maronites[8][13].

Eugene IV, gravement malade, est mort à Rome le 23 Février, 1447[2].

La condamnation de l'esclavage

Eugene IV était contre esclavage où la population espagnole de Îles Canaries (i Guanches) Ils conquirent: Janvier 13 1435 Elle émettait de Florence bulle sicut Dudum[15] où, entre autres, il a écrit: « ..... Ces personnes doivent être totalement et perpétuellement libre et doit se laisser aller sans l'extorsion de fonds ou recevoir de l'argent » ... La bulle papale a cependant été complètement ignoré par les Espagnols qui ont continué à réduire en esclavage population, en faisant valoir qu'il n'y avait pas des hommes mais des créatures qui ne sont pas rationnels, une sorte d'animal.

La croisade contre les Ottomans

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Bataille de Varna.

Le syndicat qui a été créé à Florence, a trouvé une forte résistance du clergé et la population grecque[13], Mais il a réussi à atteindre l'objectif politique, il fixé pour lui-même. Dans la même année, le pape a publié une croisade contre les Ottomans, non seulement pour protéger les intérêts des Byzantins, mais aussi parce que la nation chrétienne d 'Hongrie Il a été menacé par les Ottomans, après la perte de Belgrade eu lieu dans 1440. Il a ensuite créé une coalition qui a assisté le roi de Hongrie et Pologne, Ladislaus Jagiello III, la Voivod de Transylvanie et le commandant militaire de la coalition, Giovanni Hunyadi, la despote serbe Đurađ Branković et Mircea II de Valachie, fils du voïvode Vlad II Dracul. L'armée des croisés, qui a également assisté à la légat du pape Giuliano Cesarini, Il se composait d'environ 25 000 hommes qui ont été rejoints par 8000 Serbes.

Le pape a aidé financièrement croix don d'un cinquième du chiffre d'affaires du pape. Au début de Juillet 1443, Brankovic il a pénétré victorieusement Bulgarie, libération Nissa et Sofia et infligeant des défaites répétées aux troupes ottomanes, de sorte qu'ils ont dû se retirer. Arrivé l'hiver, l'armée des Croisés a retiré l'hiver à Buda. Malgré une forte résistance, dictée par la nécessité de ne pas rompre la paix avec les Turcs et de garder les métiers ouverts avec Levante, aussi Venise Il a décidé de participer à la guerre, la mise en place à ses frais une flotte pour la Duc de Bourgogne Philippe III, le bon et le pape, qui a promis de payer les salaires des marins vénitiens. Les succès chrétiens continus, combinés avec le fait qu'il combattait sur plusieurs fronts (Anatolie, Albanie, Morea), très inquiet Sultan Murad, si bien qu'il a signé un traité de paix à Andrinople (présent Edirne) Dans laquelle il stipulé que l'Empire ottoman pendant dix ans, aucun pays chrétien aurait plus attaqué et assignerait certains territoires à la Hongrie et la Serbie. Ce résultat du conflit n'a pas aimé le pape, selon laquelle toute la zone de Balkans Il aurait dû être libéré du contrôle ottoman. Ils ont été invalidés traités signés jusqu'alors. Le roi hongrois a été persuadé de reprendre la guerre et le début de la « croisade » Venise Il a déployé immédiatement en mer à sa marine puissante, le plaçant parmi les Balkans et l 'Asie mineure, pour superviser la Dardanelles et réduire de moitié l'Empire ottoman. Lorsque Murad II était au courant des manœuvres des chrétiens, il n'a pas hésité à appeler toute son armée, et de le faire se termine dans les Balkans; cette entreprise a été favorisée par le mauvais temps, ou a été aidé, peut-être, par les navires Génois[16].

Le 10 Novembre 1444 Les forces turques, environ trois fois l'ennemi, ils ont fait face aux croisés à Varna, le long de mer noire[8]. Les forces des Croisés furent mis en déroute: le roi est mort Ladislao et le cardinal Giuliano Cesarini; Seuls quelques-uns ont réussi à échapper et revenir à Hongrie. La défaite de Varna a été un énorme coup au pape, bien que pendant un certain temps le temps l'illusion était que l'offensive commencerait. S'il est pris avec la flotte store vénitien, l'accusant de lâcheté pour ne pas avoir bloqué le passage des Turcs et a refusé de payer leur salaire comme promis auparavant; en quelque sorte, il a réussi à hiverner deux navires de guerre de Venise, une Constantinople et l'autre Tenedo, tandis que le cardinal Condulmer Il est resté à Constantinople, en attendant la reprise de l'offensive hongrois.

Relations avec les Rois chrétiens

en 1438 roi Charles VII Il avait introduit France les décrets du concile de Bâle, avec quelques modifications, à travers la Pragmatique Sanction de Bourges (7 Juillet 1438); en Allemagne le régime de Mainz le pape avait privé d'une grande partie de ses droits sur l'Empire (26 Mars, 1439). La rupture avec la partie des prélats de Bâle et de la scission renouvelée du christianisme déterminé ce que les historiens appelé Schisme de Bâle ou Petit Schisme[17] (nations « petits » parce qu'elle impliquait moins que de quelques décennies plus tôt).

Les manifestations d'Eugène IV contre la Pragmatique étaient inefficaces. En revanche, l'empereur Frédéric III reconnu son autorité et la Diète de Francfort (1446) A commencé la solution de scission; dans la prochaine 1447, par le Concordat des Princes, négocié par Enea Silvio Piccolomini avec les électeurs allemands 1447, l'ensemble Allemagne Il était opposé à l'antipape[18].

État pontifical gouvernement

Papa Eugenio IV
L 'Antipope Felix V, dans une gravure du temps. Elu par les « rebelles » de Bâle, était le dernier anti-pape dans l'histoire de l'Église.

Eugene IV, engagé dans une lutte acharnée contre conciliaires, n'a pas réussi à prendre des mesures efficaces contre les incursions des soldats de fortune Niccolò Fortebraccio et Francesco Sforza, qui, en profitant de la faiblesse militaire des États pontificaux, accompli plusieurs incursions sur son territoire.[2]
En outre, certaines villes se sont montrés récalcitrants à se soumettre à la domination papale. Fort étaient les contrastes avec forlì, où le chapitre de la cathédrale, bénéficiant d'un droit ancien et avec l'accord des principaux citoyens, l'a élu comme évêque le moine Guglielmo Bevilacqua, contre la volonté d'Eugène[19]. La crise a été résolue 1443: Eugène IV le nomma vicaire du pape Antonio Ordelaffi, reconnaissant la souveraineté de forlì aussi pour ses descendants. en 1441 rendements Sansepolcro, le sol de l'église, la république de Florence.

Le parrainage et travaille à Rome

Papa Eugenio IV
Filaret, la tuile la porte de Saint-Pierre.
Papa Eugenio IV
Antonio da Rho Il présente son travail Dialogues en Lactantium Le pape Eugène IV.

Eugene IV était, comme son prédécesseur Martin V, un homme cultivé et raffiné (protégé, entre autres, l'humaniste Maffeo Vegio[20]), Qui a beaucoup voyagé, connaissant les innovations artistiques de Florence et d'autres villes et appelant à des artistes pour décorer Rome, poursuivre les travaux de restauration dans les basiliques romaines. Au début des années quarante, il a été appelé l'humaniste Filaret, dont il a pris fin en 1445 la portes de bronze de Saint-Pierre, où il y a un goût précoce liée à antiquarian la capitale et ses vestiges[21].

Peu de temps après leur arrivée dans la ville Beato Angelico, qu'elle a commencé une série de fresques perdues dans San Pietro, et les Français Jean Fouquet, témoignant de sa présence l'intérêt croissant pour l'Italie peinture flamande et des pays nordiques en général[22]. Bien que la durée du pontificat d'Eugène IV ne permet pas de mettre pleinement en œuvre ses plans, les Roms ont commencé à devenir la terre de rencontre fructueuse entre artistes de différentes écoles, qui allait bientôt dégénéré en un style commun et, pour la première fois, défini « Roman "[23].

La mort et l'enterrement

Eugène IV est tombé malade au début de Janvier 1447 et il est décédé le 23 Février, 1447 dans Palais du Vatican.

Il a été enterré le 24 Février dans San Salvatore in Lauro.

Eugene IV dans l'historiographie

Le pape Eugène IV a été marquée par la lutte contre les Pères du Concile réunis en Bâle. Bien qu'il était si orageuse et radin avec satisfaction en lui faisant dire, sur son lit de mort, à regretter qu'il avait quitté le monastère[18], Eugenio victoire sur le Conseil de Bâle et les efforts visant à l'unité de l'Eglise a grandement contribué à briser le parti conciliariste et de rétablir la domination que la papauté avait maintenu avant la schisme[18].
comportement décent, Eugene IV semblait inexpérimenté et vacillant dans l'action et le tempérament excitable. Duro dans son aversion pour 'hérésie, Il a montré une grande bonté envers les pauvres. Il a travaillé à réformer les ordres monastiques, en particulier la franciscain, et il n'a jamais été coupable de népotisme. Bien austère dans sa vie privée, il était un ami sincère de 'art et il étudie, et en 1431 il a réorganisé le 'université à Rome, donner un nouvel élan[24].

Consistoire pour créer de nouveaux cardinaux

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Consistoire de papa Eugenio IV.

Papa Eugenio IV au cours de son pontificat a créé 27 cardinaux au cours de 6 consistoires distincts.[25]

honneurs

Grand Maître de' src= Grand Maître de l'Ordre suprême du Christ

Représentations de télévision

Papa Eugenio IV est joué par David Bamber dans la série 2016 TV les médecins

notes

  1. ^ à b Denys Hay, Papa Eugenio IV, en Dictionnaire biographique des Italiens, vol. 43, Rome, Encyclopédie italienne Institut, 1993. Récupéré le 31 Juillet, 2014.
  2. ^ à b c et fa g h Denys Hay, Eugene IV dans l'Encyclopédie des Papes, treccani.it.
  3. ^ à b c John N. A. Kelly, Vies des Papes, Casale Monferrato, Piemme, 1995, p. 407.
  4. ^ D. Girgensohn, De la théorie à rapprocher la fin du Moyen Age à la pratique: le Conseil de Pise en 1409, en « Bulletin historique de Pise », nº 76, 2007, pp. 99-134.
  5. ^ cette conseil Il aura lieu entre Mars et Juillet 1409 à Pise, à partir de laquelle sortira élu pape Alessandro V. Néanmoins, les résultats ne sont pas ce que nous attendions, comme nouvellement élu n'a pas été reconnu par tous les pays d'Europe, ce qui contribue paradoxalement à une aggravation de la Schisme.
  6. ^ Conclave 1417 dans -hierarchy catholique, catholic-hierarchy.org.
  7. ^ à b carrière ecclésiastique Gabriele Condulmer, catholic-hierarchy.org.
  8. ^ à b c et fa g J.N.D. Kelly, Vies des Papes, p. 408.
  9. ^ Claudio Rendina, les Papes, p. 569.
  10. ^ J. Wohlmuth, , Les conseils de Constance (1414-1418) et Bâle (1431-1449), dans G. Alberigo (eds), Conseils oecuménique Histoire, Brescia, Queriniana, 1990, p. 222-239 ..
  11. ^ AA.VV, Schisme dans l'Encyclopédie Treccani, treccani.it.
    « Au concile de Bâle, il est allé encore plus loin: pour autant que la comparaison avec les formes constitutionnelles des Etats modernes il vaut la peine, il est passé de la monarchie constitutionnelle Constanta à une forme de parlamentaristica réelle de la démocratie ».
  12. ^ Claudio Rendina, les Papes, Ariccia, NewtonCompton Publisher, 2005, p. 568.
  13. ^ à b c Pius Paschini, Conseil de Florence dans l'Encyclopédie italienne (1932), treccani.it.
  14. ^ Voir l'article Pie II
  15. ^ Joel S. Panzer, Les papes et l'esclavage, churchinhistory.org.
  16. ^ Giorgio Ravegnani, Byzance et Venise, Il Mulino, Bologne, 2006 - ISBN 978-88-15-10926-2 page. 181
  17. ^ AA.VV, Schisme dans l'Encyclopédie Treccani, treccani.it.
  18. ^ à b c J.N.D. Kelly, Vies des Papes, p. 409.
  19. ^ Leone Cobelli, Chronicles Forlivesi la fondation de la ville est l'année 1498, Réalisé Typographie, Bologne, 1874, p. 182.
  20. ^ Maffeo Vegio, treccani.it.
  21. ^ De Vecchi-Cerchiari, cit., P 64.
  22. ^ De Vecchi-Cerchiari, cit., P 67.
  23. ^ De Vecchi-Cerchiari, cit., P 76.
  24. ^ Université "La Sapienza", uniroma1.it.
  25. ^ Salvador Miranda, http://www2.fiu.edu/~mirandas/consistories-xv.htm#EugeniusIV. Récupéré le 30 Juillet, ici à 2015.

bibliographie

  • Salvador Miranda, Les cardinaux de la sainte Eglise romaine,2010 http://www2.fiu.edu/~mirandas/bios1408.htm#Condulmer
  • Ducas, Histoire byzantine-1341-1462 turc, par Michele Puglia, 2008, le Cercle, Rimini, ISBN 88-8474-164-5
  • Pierluigi De Vecchi, Elda Cerchiari, art temps, Volume 2, Bompiani, Milan 1999. ISBN 88-451-7212-0
  • Stefano Zuffi, le quinzième, Electa, Milan, 2004. ISBN 88-370-2315-4
  • Claudio Rendina, Les papes-histoire et les secrets, NewtonCompton Publishers, 2005 Ariccia
  • John N. A. Kelly, Vies des Papes, Piemme, Casale Monferrato 2005
  • D. Girgensohn, De la théorie à rapprocher la fin du Moyen Age à la pratique: le Conseil de Pise en 1409, "Bulletin historique de Pise", 76 (2007), pp. 99-134.
  • J. Wohlmuth, Les conseils de Constance (1414-1418) et Bâle (1431-1449), en Conseils oecuménique Histoire, édité par G. Alberigo, Queriniana, Brescia 1990, p. 222-239.

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