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Papa Martino V
Martin V
206º pape de l'Eglise catholique
C ou Martinus V.svg
élection 11 novembre 1417
couronnement 21 novembre 1417
Fin de règne 20 février 1431
Cardinals créé voir la catégorie
prédécesseur papa Gregorio XII
successeur papa Eugenio IV
nom Oddone Colonna
naissance Genazzano, 1368
ordination sacerdotale 13 novembre 1417
Consécration à Bishop 14 novembre 1417 de cardinal Jean-Allarmet de Brogny
Création cardinal 12 juin 1405 de Innocent VII pape
mort Rome, 20 février 1431
enterrement Basilique Saint Jean de Latran

Martin V, né laiton (ou Oddone) colonne (Genazzano, 1368 - Rome, 20 février 1431), Il a été le 206º papa de Eglise catholique de 1417 la mort.

Martin V, élu par Conseil de Constance il fallait résoudre le schisme prodottosi au sein de l'Eglise à la suite du transfert de la curie Avignon à Rome, il se passe à rétablir le pouvoir politique des papes dans l'état de l'Église et de promouvoir la reprise économique et a encouragé les premiers humanistes et artistes de la première Renaissance.

biographie

L'éducation et la carrière ecclésiastique

Le fils de Agapito colonne seigneur de Genazzano et Catherine Conti (La fille de Elle-meme colonne John et Margaret Conti), né en Oddone Genazzano, « Capital » de son état féodal paternel, non loin de Rome, dans une oscillation donnée entre le 25 Janvier 1369 et le 25 Janvier 1370[1]. Il a étudié plus tard à 'Université de Pérouse et, après avoir étudié, il est devenu apostolique protonotaire dessous papa Urbano VI.[2]. En vertu de ses réalisations, il a été nommé le 12 Juin 1405 Cardinal diacre de San Giorgio in Velabro de innocent VII. Il a également été administrateur de suburbicaire Palestrina de 1401 1405 et pour une courte période 1412.

À l'été 1408 il a abandonné Grégoire XII, après avoir vu les négociations manquantes entre le Pontife Romain et Avignon. Ayant participé au concile de Pise en 1409, Oddone Colonna, a été excommunié par Grégoire XII[1].

Il avait toujours part à l'équilibre des activités au cours de l'élection de deux papes obéissance « Pise » Alessandro V et Jean XXIII. Ce dernier, en particulier, a toujours été fidèle, même pendant les premières sessions de la difficulté Conseil de Constance, jusqu'à ce que le vol téméraire du Pisano papa entre 20 et 21 Mars 1415[2].

L'élection à la présidence

Brass colonne a été élu à l'unanimité pape dans un conclave tenue au cours de la Conseil de Constance. L'élection a duré trois jours et a pris fin le 11 Novembre 1417 (festival San Martino). Le conclave se composait de vingt-trois cardinaux et trente délégués du conseil, qui, après avoir déposé Jean XXIII, avait exprimé des doutes sur les demandes Grégoire XII dans son conflit avec la 'anti-pape Benoît XIII. Benoît XVI a été déposé contre son gré alors que Grégoire, toujours reconnu comme l'un vrai pape de la plupart (mais pas par Oddone), il était persuadé d'une abdication honorable. L'élection de Odo (qui a choisi la nom Pontificale Martino élu le Bon), qui se considérait comme un successeur de Jean XXIII, mettre fin à schisme.

Pontificat (1417-1431)

Le long voyage à Rome

22 Avril Conclu, 1418 le concile de Constance, maintenant il préside[3], Le nouveau pape a promis aux Pères conciliaires l'appel, selon les décrets frequens et HAEC Sancta, un nouveau conseil vise à suivre les progrès de la réforme ecclésiale exhortés à Bâle[3]. Martin a quitté Constance à la fin du Conseil (mai 1418) Et a entrepris un long voyage à travers 'Italie. Il se tenait turin, Brescia (La cour de Pandolfo III Malatesta) Pavie, Milan (Quand consacré l'autel de la cathédrale[3]) Mantova (Invité Gianfrancesco Gonzaga et l'évêque Giovanni degli Uberti jusqu'en Février 1419) Ferrara, Ravenne, forlì, Florence. Ici, il fit une pause pendant près d'un an et demi: le temps était pas encore venu d'entrer Rome, en raison de l'état anarchique où les États pontificaux était entré. Martin soigneusement préparé son retour; mais a pu revenir à Rome le 30 Septembre 1420, le premier papa romano après 135 ans[4].

Contrairement à antipapes

L'anti-pape Benoît XIII est mort en 1423, isolé et oublié, dans le château de peñíscola, dans le royaume de Valence. Sur son lit de mort forcé les quelques cardinaux qui étaient restés fidèles à nommer un successeur, successeur qui a été identifié dans le canon de Barcelone Gil Muñoz, qui a pris le nom de Clément VIII. Ceux-ci ont réalisé, cependant, de la farce et en 1429 il démissionne volontairement de son bureau. Merci à la gentillesse de Martin, par lui fut nommé évêque des Îles Baléares[5]. descendant dernier de la faction Avignon était Jean Carrier, en 1430 étant donné le nom Benoît XIV. successeur pâle et pathétique à une ligne maintenant discréditée sur la scène internationale, son histoire a pris fin dans l'oubli et le discrédit général.

Relations avec l'Eglise de Constantinople

Sous le pontificat de Martin intavolate ont été les premières négociations pour la réunification de l'Eglise catholique et orthodoxe. Entre 1422 et 1430, il y avait un certain nombre d'ambassades Constantinople et Rome, confiée aux frères franciscains, et pour la traduction des documents du grec en latin, il a été nommé le moine florentin appris camaldolese Ambrogio Traversari[1].

Convocation des conseils Sienne (1423) et Bâle (1431)

Selon le décret de Constance, confirmé par lui-même, qui prévoyait que vous deviez tenir un conseil tous les cinq ans, en 1423 Martin a appelé celui qui est réuni à Pavie et par la suite Sienne. Toutefois, la participation était assez pauvre, et le fait a donné au pape un prétexte pour dissoudre se fait rapidement sentir à nouveau, déjà dès les premières séances, les idées conciliariste[1]. Le conseil a été reporté pendant sept ans et enfin réunifiée avec Bâle, sous la présidence de Le cardinal Cesarini; Martino morì peu après l'ouverture d'une coup, 20 février 1431[5].

Consistoire pour créer de nouveaux cardinaux

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Consistoire de papa Martino V.

Papa Martino V au cours de son pontificat a créé 17 cardinaux au cours de 4 consistoires distincts[6].

Le pouvoir temporel

La reconstruction de l'Etat pontifical
Papa Martino V
Anonyme, Portrait du chef Andrea Fortebracci Braccio da Montone (1368-1424)

Préoccupée par les mauvaises conditions dans lesquelles ils se trouvaient les États pontificaux après plus de trente ans de Schisme, Martin V se jeta corps et âme pour la reconstruction non seulement de Rome (Voir le paragraphe Art et culture sous Martin V), Mais aussi à une réorganisation bureaucratique et administrative de ses possessions. Dans ce travail de consolidation, cependant, le pape a décidé de confier uniquement aux membres de sa grande famille, parce qu'il n'a pas confiance à personne d'autre clergé aristocrate ou élevé[4].

Même dans les relations avec d'autres États italiens, le souverain pontife a donné au prestige de sa famille pour atteindre les objectifs jugés nécessaires pour le bien de l'Église et la papauté. Dans le cadre du renforcement des relations avec la reine prise Giovanna II, le frère plus de confiance en Jordanie ont obtenu la Duché d'Amalfi et le duché de Venosa; L'addition a été promis la Principauté de Salerne, de nombreuses seigneuries (en particulier le long de la vallée de la rivière Sacco)[7] et possessions considérables dans le royaume de Naples et l'autre frère Lorenzo Onofrio comtés Sunsets & Celano. Martin voulait entretenir des relations diplomatiques étroites avec les monarques italiens. Il a même par Reine de Naples, Giovanna II, l'expulsion des troupes napolitaines de Rome[4] et il a éliminé la guerre Aigle en 1424, aux mains d'un jeune homme Francesco Sforza, le leader féroce Braccio da Montone[8], considéré comme l'ennemi le plus dangereux pour la stabilité Église unie. Par la suite, il a créé le Légation de Pérouse et Ombrie. Il n'a pas hésité à utiliser la force pour rétablir l'ordre dans la ville Bologne, qui se sont rebellés en 1429[8].

Relations avec les Juifs

Martin a amélioré les relations de l'Eglise catholique avec les Juifs. en 1418 il était tenu de forlì un conseil juif (Plus tard connu sous le nom Forli Congrès juif), Qui avait décidé d'envoyer une délégation à Martin V à la demande d'abolir la législation anti-juive voulait par "anti-pape Benoît XIII (Etsi doctoribus Gentium). Martino a reçu les demandes. De plus, en 1422 et en 1429, il a condamné la prédication violente à eux, inviter des prédicateurs à la modération et le respect de leur[8].

Relations avec les Rois chrétiens

Martin a prouvé très actif du point de vue diplomatique, étant déterminé à montrer à la puissance reconnue de l'Eglise après des décennies de troubles intérieurs: il a envoyé, en fait, de nombreux ambassadeurs auprès des tribunaux de France et l'Angleterre, pour tenter de mettre fin à la sanglante Guerre de Cent Ans[8]. Il a essayé de porter à l'attention des monarques européens la nécessité d'une croisade contre la hussite de Bohême, Cependant, obtenir des résultats médiocres[8].

Art et culture sous Martin V

Papa Martino V
la Princesse tête attribué au cycle Saint Jean de Latran Pisanello et Gentile, Musée du Palazzo Venezia, Rome.

Martin V a été le premier pape qui pourrait faire face à une augmentation de Rome, même en termes monumentales et artistiques. en 1423 a été lancé un jubilé pour célébrer la renaissance de la ville. La date n'a pas été choisie au hasard: avait passé exactement trente-trois ans (l'âge du Christ quand il est mort) a annoncé la dernière Jubilee, à Boniface IX. Dans ce jubilé, la première après la réunion de la chrétienté latine, ont également assisté à Bernardin de Sienne, le célèbre prédicateur nommé par le pape pour construire les âmes des pèlerins[4]. Martino était de redonner de l'éclat à la ville qui avait aussi un but politique clair: récupérer la splendeur de la Rome impériale, il a également proclamé son successeur et héritier présomptif[9]. Les premiers sites à venir riguardarono ouverts essentiellement les deux pôles de lateran (Avec fresques - perdu - en Basilique de Saint-Jean où entre 1425 et 1430 ils ont travaillé Gentile da Fabriano et Pisanello) Et Vatican, où il a été transféré la résidence papale (malgré l'essentiel de sa vie en tant que pape palais plus que la famille au Saint-Apôtres qui ont vu à rétablir profondément), à partir de la transformation de la région Tiber à partir d'une zone périphérique immense chantier[9].

Pendant ce temps, la ville a commencé à être un pôle d'attraction pour les artistes qui souhaitent étudier et faire face à la tradition classique de ses ruines. La plus ancienne mention d'un voyage fait par des artistes étrangers pour essayer d'étudier les formes et les anciennes techniques de l'art roman est celui de 1402, Quand ils sont allés les Florentins Brunelleschi et Donatello, pour ce qui était qui est revenu à plusieurs reprises pour trouver l'inspiration de la art de la Renaissance[10]. Même Pisanello et ses assistants souvent se sont inspirés de vestiges antiques, mais leur approche était essentiellement le catalogage, intéressés à acquérir le répertoire le plus varié de modèles à exploiter ensuite dans diverses compositions et combinaisons, sans intérêt pour comprendre l'essence de l'art antique[11]. Le pape, qui avait séjourné dans Florence, Il a appelé à participer à son programme des artistes florentins tels que Masaccio et Masolino, même si la contribution innovante de la première a été écourtée par la mort prématurée. en 1443-1445 Leon Battista Alberti il a écrit Descriptio Urbis Romae, qu'il a proposé un système pour une disposition géométrique des villes axée sur Capitole. En tout cas, on ne peut pas encore parler d'une « école romaine », parce que les interventions des artistes, presque exclusivement étrangers, étaient encore essentiellement liée à leurs racines culturelles, aucun élément adresses spécifiques ou communes Contactez[9].

D'un point de vue strictement culturel Martin, bien qu'il n'était pas un humaniste, il a repéré le nouveau mouvement culturel l'un de son prestige, ainsi que d'aider dans les diverses questions gouvernementales depuis forgé par les hommes Coluccio Salutati, durci par la force d'une morale chrétienne rigide et classique, ils ont fait preuve d'excellents fonctionnaires. Par conséquent, Martino a appelé à sa cour un des écrivains éminents de son temps, Poggio Bracciolini, lui faisant Chancelier de la Curie[4].

Martin V dans l'historiographie

Martin a été respecté pour sa modération, la culture (en 1425 il a fondé en Louvain[12] l'une des universités catholiques encore existantes plus anciennes), la justice et les compétences en matière de lutte, mais il n'a pas réussi à réaliser, comment pourrait l'honneur de devenir un pape réformateur. Dans le but de démontrer une tendance absolutiste et autocratique, Martin élevé à un rang princier sa famille par la pratique de népotisme. Malgré tout, se sont révélés être une femme de ménage dans le complexe capable et équipé d'un profond sentiment de réalisme. En effet, ce fut grâce à son pragmatisme que Rome trouva ordre après la dévastation de la dernière décennie fait par le royaume de Naples et, du point de vue religieux, a pu se débrouiller dans les vagues de théorie conciliariste. la jubilé lancé en 1423 par Martin V fait l'objet animé d'une enquête historiographique: les seules sources que nous avons reçues proviennent des rapports et des chroniques de pèlerins, mais dans les archives Bibliothèque apostolique du Vatican pas trouvé la documentation, y compris la série de célébrations religieuses[1].

honneurs

Grand Maître de' src= Grand Maître de l'Ordre suprême du Christ

notes

  1. ^ à b c et blanc
  2. ^ à b Kelly, p. 403
  3. ^ à b c Rendina, p. 564
  4. ^ à b c et Rendina, p. 565
  5. ^ à b Rendina, p. 566
  6. ^ Miranda, consistoires
  7. ^ v. voix Giordano Colonna dans le Dictionnaire biographique de l'italien
  8. ^ à b c et Kelly, p. 404
  9. ^ à b c Zuffi, p. 200
  10. ^ enfants, pp. 22-23
  11. ^ De Vecchi-Cerchiari, p. 13
  12. ^ Leuven City, treccani.it.

bibliographie

  • Concetta Bianca, Martin V, Rome, l'Institut italien Encyclopédie, 2000 SBN IT \ ICCU \ IEI \ 0294300. Récupéré 22 Novembre, 2016.
  • Elena Capretti, Brunelleschi, Florence, Giunti Editore, 2003 ISBN 88-09-03315-9.
  • Pierluigi De Vecchi et Elda Cerchiari, art temps, vol. 2, Milan, Bompiani, 1999 ISBN 88-451-7212-0.
  • John N. A. Kelly, Vies des Papes, Casale Monferrato, Piemme, 1995 ISBN 88-384-2290-7.
  • Claudio Rendina, Les Papes - histoire et secrets, Rome, les éditeurs NewtonCompton, 2005 SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0279694.
  • Stefano Zuffi, le quinzième, Milano, Electa, 2004 ISBN 88-370-2315-4.

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liens externes

  • Martin V, vatican.va. Récupéré 22 Novembre, 2016.
  • (FR) Salvador Miranda, COLONNE, Oddone, Salvador Miranda. Récupéré 22 Novembre, 2016.
  • (FR) Salvador Miranda, Consistoires de Martin V, Salvador Miranda. Récupéré 22 Novembre, 2016.
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Papa Gregorio XII 11 novembre 1417 - 20 février 1431 Papa Eugenio IV
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Carlos Jordán de Urriés y Pérez Salanova 1405-1417 Prospero Colonna
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