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Khalid ibn Zayd ibn Kulayb ibn Tha'laba b. Awf b. Ghanm b. Malik b. al-Najjar al-Ansari al-Khazraji (en arabe: أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي), Connu sous le nom Ayyub al-Abu Ansari (Yathrib, 576 à propos - près de Constantinople, 672 A propos) il a été Compagno le prophète Mohammed.

Appartenant au clan des Banu Najjar, de Banu Khazraj (Avec lequel Muhammad était lié), puis la foi juive déductive originale, sa renommée est liée à sa qualité traditionaliste et d'un grand propagateur nombre de « hadiths qui se rapportent au Prophète et le dévouement absolu à ce dernier.

Abu Ayyub a été l'un des premiers convertis. Il a participé à la Second'Aqaba et lorsque le 622, de l'année 'hégire, Mohammed est venu Quba », Il a été le premier à lui offrir de rester à son domicile. Mahomet est resté dans sa maison d'environ sept mois, jusqu'à la fin de l'immeuble d'habitation et la Premieres mosquée que 'Islam « Ai jamais eu, dans lequel le prophète est enterré, debout à côté des deux premiers califes.

Le chiffre d'Ayyoub al-Abu Ansari apparaît également dans l'histoire de Safiyya bt. Huyyay b. Akhtab, une femme juive capturé par les troupes de Mahomet pendant 'siège de Khaybar et apporté au Prophète comme part du butin. Quand Muhammad a épousé Safiyya et a passé sa première nuit, Ayyub al-Abu Ansari n'a jamais perdu de vue leur tente. Dans les premières heures de la nuit, il a vu Mohammed Abu Ayyub aller et venir et lui a demandé ce qu'il voulait dire par ce moniteur. Il a dit: « Je craignais pour vous avec cette jeune fille Tu as tué son père, son mari et plusieurs de ses parents, et jusqu'à récemment, elle était un incroyant j'avais vraiment peur pour vous à cause de cette femme... »

Il a participé à divers faits d'armes, de Badr, Uhud, al-Khandak, à d'autres affrontements mineurs.

Il a pris part à « Amr b. al-'As la conquête de l'Egypte. Par la suite, Alî Il a proposé d'Ayyoub al-Abu Ansari comme gouverneur, mais il a refusé de rencontrer musulmans en Irak. Une fois en Irak, il a participé à toutes les batailles organisées par Alî. Sous le règne de Mu'awiya Il a participé au raid contre Chypre.

au cours de la 672, selon des sources islamiques, il y avait une attaque Constantinople, dirigé par le fils de Mu'awiya, Yazid I, auquel Abu Ayyub a participé en dépit de son âge, il a avancé.
Après une courte période, il est tombé gravement malade pour une crise de dysenterie, demandant à ses camarades de inumarlo au pied des murs de Constantinople.

En 1458, après la conquête ottomane de Constantinople, ce fut une mosquée a été construite en son honneur par Mehmed II Fatih, là où il avait été enterré des siècles auparavant. Depuis la ville, actuellement connue sous le nom « Eyüp » (version Turc de Ayyoub), est considéré comme sacré et de nombreux fonctionnaires ottomans ont demandé à y être enterré, car à l'intérieur de la mosquée du grand maître fraternité mystique de Mevlevi (Mevlevi en turc) Encerclé par l'épée tous les nouveaux sultan, soulignant ainsi la nécessité de ghazi.[1]

notes

  1. ^ Terme pratiquement équivalent jihad, bien que cela signifie littéralement « raid ».

bibliographie

  • Ibn al-Athir, Fi al-usd Ghaba ma'rifat al-Sahaba, 7 vol. (Eds) Muḥammad Ibrāhīm al-Banna et Muḥammad Aḥmad'Āshūr. Beyrouth, al-Chaab, n.d.
  • Claudio Lo Jacono, « Les murs de Constantinople et le mur de glace ». Dans: (ed) Francesco Gabrieli, Mohammed en Europe, Milan, Mondadori, 1982.

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