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Aristophane
Aristophane Représentation

Aristophane, fils de Philippe le démo cydathénéon (en grec ancien: Ἀριστοφάνης, Aristophane; Athènes, 450 BC à propos - 385 BC environ), il a été dramaturge grec ancien, l'un des principaux représentants de Drame antique (L 'Archaia) Avec Cratinus et Eupolis, et le seul que nous complétons des travaux ont été réalisés (onze).

biographie

Nous avons pas de description ni nombreux ni précis sur la vie Aristophane: le peu d'informations que nous possédons sont tirés de ses pièces[1].

nous savons[2] qui a vécu dans Vème siècle avant JC, peut-être entre 444 et 388 BC et il y avait des possessions dans 'île d'Égine.

Il a commencé sa carrière très jeune en 427 BC avec banqueteurs··· à cette occasion n'a pas été, cependant, le poète lui-même d'agir comme instructeur de chœur, comme il était d'usage, mais Callistrate[3], dans les années où Athènes combattu Sparte en guerre du Péloponnèse de maintenir 'hégémonie sur la Grèce.

Aristophane
la muse Talia avec un masque comique dans la main

en 425 BC a été mis en scène la troisième comédie, la Acharniens, le premier nous atteint. Aristophane utilisé pour traiter directement les problèmes les plus urgents, et cette fois-ci, dans la sixième année de la guerre, était la paix tant attendue par de nombreux Athéniens, se référant aux récoltes détruites, l'exclusion de la ville de routes commerciales et, en bref, à l'effondrement de Athènes économie déjà précaire, obligé de compter sur les impôts alliés.

La critique de la démocratie athénienne Aristophane, au nom d'une démocratie réelle et non fictive, toucher le pic chevaliers, comédie représentée dans 424 BCː caractère Paphlagon - noter le choix d'un nom barbare - personnifie le démagogue détesté Cleone, que le serviteur Demos Il domine avec des mensonges et la calomnie, le patron flatteur (le peuple), et voler derrière lui, a combattu en vain par les classes les plus riches (les Chevaliers). Il oppose une saucisse Aristophane capable de battre le serviteur infidèle avec ses propres armes, enfin ouvrir ses yeux démos.

la nuages y retourner l'année prochaine, 423 BC Il est certainement l'œuvre la plus célèbre du grand dramaturge, qui a mis en scène ici le philosophe Socrateː Aristophane illustre l'impact désastreux de sophisme sur la démocratie athénienne par l'histoire de l'ancien Strepsiade, qui, de la dette à cause de son fils Pheidippides, envoie le scion étudier Socrate, parce que vous apprenez à ne pas payer les dettes, et découvre trop tard qu'il y il a également appris à battre les parents. Le jeu, cependant, une deuxième version, celle que nous n'avons pas réussi et Aristophane n'est pas entendu donner la paix composé, en fait, a reçu, mais n'a jamais été réalisée.

en 422 BC Sa comédie a été mis en scène une autre note, la guêpes que le banqueteurs et nuages, est la relation entre la démo et la démagogie, et entre l'ancienne et la nouvelle génération. Cette fois-ci, cependant, Aristophane attaque directement l'utilisation perverse du système juridique par les démagogues d'Athènes (Cleone vient d'augmenter les salaires des jurés). Aristophane met en évidence ce que les jurés, dans leur naïve frisson de pouvoir et justicialisme, sont flattés et exploités à bon marché par ceux qui, dans leurs propres mouvements d'intérêt dans les coulisses causes parasites.

Dans la même année Amphipolis MORI Cleone et le dramaturge ont commencé à travailler sur la comédie paix, représenté sur la 421 BC Un autre agriculteur, Trygée, est le protagoniste qui va creuser la paix, voler héroïquement sur un scarabées ailé. En fait, a été effectivement pris fin bientôt la paix de Nicias, mais cela n'a pas duré longtemps 420 a été élu stratège pour la première fois Alcibiade, destiné à incarner parfaitement dans l'histoire d'Athènes du type de Pheidippides nuages, comme la politique d'Athènes hégémoniques impressionné tour agressif, bien que Périclès avait avertis de ne pas tâtons pour agrandir les territoires contrôlés par Athènes pendant la guerre.

en 416 BC, Par conséquent, l'armée d'Athènes a conquis la petite île de Melo, qui voulait rester neutre, il massacra les habitants mâles et fait des femmes esclaves et les enfants. En 415 Alcibiade a pu commencer l'expédition, fortement souhaitée par lui, qui était à la conquête de la Sicile et a pris fin plutôt désastreusement deux ans plus tard. Appelé à la maison pour se défendre contre les accusations d'impiété soulevées devant le tribunal contre lui par ses adversaires, Alcibiade a refusé d'obéir, et une trahison dramatique fui directement aux Spartiates, où il a commencé à prêter son travail de conseiller contre Athènes.

Dans ce contexte troublé et suspendu l'année suivante (414 avant JC) a été mis en scène la oiseaux. Deux Athéniens, Peisetairos et Evelpide, désespérant de trouver une ville vivable parmi les hommes, décident de fonder une ville dans les nuages ​​d'oiseaux, Nubicuculia et dans cet espace inventé une stratégie gagnante, il sera droit des hommes et des dieux .

Les deux dernières comédies Aristophane a écrit avec sa date de caustique typique et la fantaisie de retour à 411 B.C., après le désastre de l'expédition de Sicile. la Thesmophories, centrée sur la célébration d'une fête réservée aux femmes, Thesmophoria, écorché Euripide et son analyse des personnages féminins, et en général le fait que, dans la tragédie d'Euripide du foyer est désespérément distrait par les problèmes de la vie politique et à la psychologie individuelle déplacé et des événements privés. Le rôle des femmes est au cœur de la Lysistrata, qui dispose d'une femme aux antipodes du modèle Euripide, tous orientés vers les intérêts de la communauté, que pour briser le cycle d'un objectif de guerre sans fin et maintenant la « grève se rend compte du sexe » Les femmes dans toute la Grèce, afin que les gens arrêtent tuer les uns les autres.

Un peu plus tard (Juin-automne 411) ont éclaté à Athènes contre le terrorisme, avec l'oligarchie coup de quatre cent; mais la flotte athénienne, stationné à Samos a réagi et a réussi à restaurer la démocratie à l'été 410. La guerre a continué, mais maintenant Sparte avait obtenu le soutien et le financement du roi de Perse. la Rane, écrit après la mort du grand « ennemi » Euripide, ils reviennent à prendre soin de la situation culturelle dans le désert de la scène d'Athènes le dieu Dionysos descend aux Enfers pour récupérer sa bien-aimée Euripide et se termine à la place jusqu'à revenir à la vie Eschyle. Ici, on trouve aussi une mention de la préoccupation de l'auteur de la décision d'Athènes dramatique après la victoire sanglante 406 BC en bataille de Arginuses, lorsque tous les stratégistes victorieux ont été condamnés à mort pour ne pas sauver les survivants après la bataille.

en 405 BC Athènes a subi une défaite décisive, les Spartiates, dirigé par navarch Lisandro, en Aegospotami Ils ont détruit la flotte athénienne et ils sont entrés par gagnants Le Pirée. la longs murs Ils ont été démolis et une garnison spartiate a été créé en Attique. en 392 BC, quand Athènes essayait de retrouver sa vieille politique antispartana et retrouver les positions perdues après la sévère défaite subie, Aristophane représentait la Ecclesiazusae (Les femmes au Parlement). Comme le dit le titre, le travail met en scène un "utopie: Praxagoras, habillé comme un homme, infiltrats à l'Assemblée et est approuvé comme la seule possibilité de salut pour le passage du gouvernement d'Athènes aux femmes (un sujet repris plus tard aussi de Platon). La dernière partie se compose d'une scène érotique joyeux et tourbillonnant, selon quelques exemples de ce qu'on appelle le « communisme sexuel » où les femmes obligent les hommes à rencontrer des femmes âgées avant d'avoir accès aux jeunes.

Le dernier travail de Aristophane est le Pluton, qui traite de la richesse et de sa répartition injuste entre les hommes. Le protagoniste Chremylos accueille dans sa maison un homme aveugle, qui se révèle être le dieu Pluton. Chremylos restaure la vue, faire en sorte que la richesse est répartie en fonction du mérite. Dans les deux comédies Aristophane dernière met en évidence l'évolution de la pensée, de la Communauté au droit privé, et individualistes, et l'appauvrissement est intervenu dans la société athénienne après la défaite de 404, et la guerre civile qui a suivi.

Aristophane est probablement mort autour de la 385 BC.

comédies

Sur les quarante comédies attribuées à Aristophane restent onze

Parmi les autres fragments que nous avons aussi assez nombreux[4] de Anagiro, Amphiaraus, Babyloniens, banqueteurs[5], cigognes, les villes, Cocalo, paysans, Costumes de scène, Danaïdes, Dédale, le Delia, Les femmes dans les tentes, le Lemnie, Drames ou le Centaure, niobo, Eolosicone, Heroes, le phénicien, friteuses, Geritade, Îles, Les navires de charge, Proagon, le Telmesii, les saisons, Trifallo, vieillesse.

Le monde poétique et conceptuelle de Aristophane

Le monde des valeurs Aristophane semble proche de celle des petits propriétaires, le noyau dur Polis athénien[6]. Son héros de bande dessinée typique, en fait, est âgé, la terre liée, la culture rude, mais intelligent, audacieux et entreprenant.

Parmi les héros Aristophane et le « nouveau », qui est, la culture critique des sophistes, cependant, créer des relations difficiles, bien sûr recréée dans une bande dessinée. Exemplaire dans ce contexte sont les nuages le 423, où Strepsiade (agriculteur urbanisé après le mariage avec un aristocrate) essaie d'apprendre la dialectique socratique pour des raisons personnelles, qui est de ne pas rembourser les dettes, sans se rendre compte que ce qui sape les fondements mêmes de la vie sociale Polis.

en Acharniens, Cependant, Aristophane est apparemment montre pacifiste··· le premier jeu, les souffrances de la guerre, en particulier renforcée par l'auteur, secouez le public, qui voit dénoncé par la bande dessinée héros - un agriculteur, alors membre de la guerre touchée par la classe sociale - l'absurdité d'une politique qui il rend la vie impossible pour les citoyens. Le protagoniste Dicéopolis conclut sur leur propre paix séparée avec les Spartiates, ce qui explique aux citoyens les avantages du retour à la normale.

Une caractéristique particulière de Aristophane est le traitement des femmes dans Ecclesiazusae et Thesmophories se tient à des positions, pour le moment, tout à fait féministes, même si elle est un « burlesque et le féminisme paradoxal »[7], par opposition à la folie des citoyens masculins engagés dans une guerre jusqu'au bout qui porte atteinte à l'esprit et les ressources de la « classe moyenne » représentée seulement par notre auteur.

notes

  1. ^ Tous les éléments relatifs à la biographie de R. Aristophane sont Cantarella, Prolegomeni Aristophane, comédies, vol. I, Milan, 1949, pp. 133-152.
  2. ^ Pour ce qui suit, voir. M. G. Bonanno, la comédie, en Histoire et civilisation des Grecs, Milan, Bompiani, 1979, vol. 3, pp. 333 ss.
  3. ^ Une référence à cela et au fait qu'il n'a pas été Aristophane pour l'amener dans la scène est présente dans nuages, 528-532.
  4. ^ Voir. Poetae Comici Graeci, vol. III / 2.
  5. ^ Ces deux derniers ont été les premières comédies d'Aristophane. Sa première pièce, la banqueteurs, dont il y a quelques fragments, était la relation entre l'affrontement antique paideia et la nouvelle culture, le changement de la mentalité dominante: un thème plus tard prise par l'auteur nuages, Aristophane aurait été 423 BC, quatre ans plus tard. Le deuxième jeu, la Babyloniens, ce tout à fait perdu aussi, il a été mis en scène dans 426 BC et il a suscité l'ire du démagogue Cleone, sur les allégations de corruption et de détournement des alliés qui se sont adressés.
  6. ^ G. Paduano, Le juge a jugé. Les fonctions du comédien Aristophane dans les Wasps, Bologne, Patron, 1974 passim.
  7. ^ G. Guidorizzi, La littérature grecque. 2. L'âge classique, Bologne, Zanichelli, 2010, p. 435.

bibliographie

  • Aristophane, comédies, édité par G. Mastromarco, Torino, UTET, 2007, vol. 2.
  • G. Paduano, Le juge a jugé. Les fonctions du comédien Aristophane dans les Wasps, Bologne, 1974
  • G. Mastromarco, Introduction à Aristophane, 6e édition, Roma-Bari 2004 - ISBN 88-420-4448-2
  • AA. VV., Aristophane et la satire politique, dans « Actes Rideaux », n 0 (2007) -. Avec la contribution de Guido Paduano, Umberto Albini, Alessandro Grilli.

Articles connexes

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