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icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: sept archanges, Michele Arcangelo, Raffaele Arcangelo, Gabriele Arcangelo et Arcangelo Uriele.
archange
Trois Archanges avec Tobias, Francesco Botticini, 1470 Galerie des Offices

archange Il est un type de ange, présenter Christianisme, dans 'judaïsme et 'Islam.

L'étymologie vient de latin "Archangelus" (en grec ancien: ἀρχάγγελος, Archangelos), Composé des mots grecque αρχειν, "archein», Commandant et αγγελος, "Angelos" ange (La traduction littérale est « ange chef » ou « chef des anges »). Dans la tradition judéo-chrétienne, il y a sept archanges, mais il n'y a pas d'accord sur leurs noms; tandis que dans les livres canoniques de la Bible, il n'y a qu'un seul, toujours mentionné au singulier et ne vise que Michele.

judaïsme

Il n'y a pas de références explicites à archanges dans les textes canoniques de la Bible hébraïque (l'ancien Testament). En général, il y a des références plus générales aux anges, du Pentateuque où ils apparaissent dans les histoires d'Abraham (qui se sont réunis trois anges à l'endroit appelé « The Oaks de Mambré », qui a annoncé la naissance de l'enfant tant attendu, Isaac), Jacob (qui a lutté avec Dieu et cette même nuit, il a reçu de Dieu un nouveau nom, Israël, qui en araméen signifie « fort avec Dieu ») et le Lot (qui était mis en garde par un ange comme motif de ce qui concerne pour la construction des villes de Sodome et Gomorrhe), et l'étape puis leur présence dans les derniers livres tels que Daniel.

Les sept archanges (o angeli toujours en présence de Dieu) apparaissent dans Livre de Tobie (Ce qui n'est pas canon pour les juifs et les protestants, mais il est pour les catholiques et les orthodoxes). Selon le Livre de Tobie 12,1.5-15,20: « ... Alors l'ange leur dit en secret: » Louez le Dieu du ciel et félicitez-devant de tous les vivants, parce qu'il a utilisé avec vous sa miséricorde Il est bon. pour cacher le secret, mais il est digne de louange du roi révéler et proclamer les œuvres de Dieu est une bonne chose est la prière commune et le jeûne, et il est beaucoup mieux de faire l'aumône que d'accumuler des trésors. l'aumône fait libre de la mort, purifiant des péchés et trouver la miséricorde et la vie éternelle. Ceux qui commettent le péché et l'iniquité sont des ennemis de leur propre vie. [...] et juste parce que vous étiez agréable à Dieu, il était nécessaire que la tentation sera mise à l'épreuve. . [...] Je suis le angelo Raffaele, l'un des sept qui se tiennent devant le Seigneur, il est temps pour moi de revenir à celui qui m'a envoyé, vous alors, bénissez Dieu et faire connaître à toutes ses merveilles ».

Les premières références à archanges sont dans la littérature ont la testamentale inter-période[1].

Selon le Rabbi Simeone ben Lakish de Tibériade (230-270), les noms spécifiques des anges ont été introduits par les Juifs de Babylone[2].

Pour la tradition rabbinique, cabale, et en fonction de la Livre d'Enoch[3], le nombre habituel de archanges est au moins sept, qui sont les anges focaux. sont généralement identifiés les trois plus archanges que: Michael, Raphael et Gabriel. Au lieu de cela, il y a confusion dans les sources sur les autres archanges: Uriel, Sariel, Samael, Raguel, remiel, Zadkiel, Jophiel, Haniel et Chamuel.

dans le christianisme

la le nouveau Testament très rarement il parle des anges, et ne fait que deux références à un archange nommé Michael en Juda 1: 9 et sans nom I Thessaloniciens 04h16, où la « voix de l'archange » se fait sentir revenir Christ. À la lumière de Mt 24,31 il devrait être plus de Michael, toujours considéré comme le chef des anges dans le reste de l'Écriture (cf .. Dn 10 et Ap 12.7). Contrairement à la croyance populaire, Gabriel est jamais appelé archange en Évangiles.

archange
icône Christian orthodoxe des sept archanges. De gauche à droite: jéhudiel, Gabriel, Salathiel, Michael, Uriel, Raphaël, Barachiel. Sous l'amande Christ ils sont représentés Cherubini et Serafini.

la théologiens chrétiens, les deux catholiques que protestants, Ils sont d'accord pour identifier, dans 'l'ancien Testament, l'Ange du Seigneur (au singulier) comme une préfiguration du Christ; donc théophanie[4].

A partir de 'huitième siècle L'Eglise catholique permet la vénération et l'invocation de seulement archanges Michele, Gabriele et Raffaele[5]; l'invocation par le passé était très répandue Uriel ( « Feu de Dieu ») comme quatrième Archangel, mais il a été explicitement interdite dans Conseil de Aachen. la orthodoxe mention « sept archanges » Uriel est inclus, et les trois autres sont le plus souvent mentionné Sealtiel ( « intercesseur devant Dieu »), jéhudiel ( "Ricompensatore") et Barachiel ( "Gloire à Dieu").

Les noms des sept archanges réapparu dans l'Ouest 1516, quand le prêtre Antonio Lo Duca redécouvert leurs images sur le plafond de Chapelle Palatine de Palerme, avec leurs noms, leurs paroles et leurs attributs. Cela a provoqué un grand intérêt, mais temporaire dévotionnel, ce qui a entraîné 1523 la Fondation Rome la confrérie des sept archanges, qui a également rejoint l'empereur Charles V. Le culte, destiné à être remplacé par le culte du 'Angelo Custode, également se propager à d'autres villes. Par exemple, dans la chapelle métropolitaine Cathédrale de Syracuse dans ce qui est maintenant la chapelle actuelle de la crucifixion, mais jusqu'au XVIIe siècle était l'abside sud, les fidèles avaient coutume d'offrir aux sept archanges sept pièces et placer sept bougies comme ils ont fait leurs demandes; Chose curieuse San Geudiele a été invoqué pour que jamais manqué de bien-être.

La prière du « Sept Archanges » (la traduction écrite sur la plaque à l'autel Mexico Cathédrale métropolitaine):

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Les trois Archanges, de Marco d'Oggiono

« Oh Seigneur, Tu as créé les anges et les archanges que vous desservez et du culte, et vous leur avez donné pour protéger la mission et nous aider à faire ta volonté, faire que nous ne manquera jamais de cette protection, consolation et leur aide. Otez la leurs pièges de la présence de l'ennemi et la présence du mal. Saint Arcangeli Michele, Gabriel, Raphaël, Uriel, Salathiel, jéhudiel Barachiel et priez pour moi. Amen ".

Culte dans les églises protestantes

quelques-uns protestants voir Michael comme seul Archangel, le seul explicitement décrit comme tel dans canon protestant de Bible[6]. D'autres pensent que, en plus de Michael, il y a aussi Gabriel a annoncé à Marie qu'elle allait donner naissance à un fils, le fils de Dieu.

Puisque la Bible protestante ne mentionne pas Raphael, Les protestants ne considèrent pas un archange. Raffaele, en fait, est mentionné dans seulement Livre de Tobie, l'un des deutérocanoniques. Dans l'histoire, Raphaël vient à aider Tobi, en prenant soin de sa cécité, et son fils Tobias, la conduite et le sauver d'un démon qui voulait le tuer. Raffaele joue également un rôle très important dans Livre d'Enoch.

la Églises adventistes identifier Jésus avec 'Michele Arcangelo. De ce point de vue, Michael est le premier et le plus grand de toutes les créatures Dieu. Ce, simpliste, est motivée par Bible qui mentionne seulement un archange par nom, Michele précisément, et par Thes (4:16), dans lequel Saint-Paul Il dit à propos de Jésus: « Car le Seigneur descendra du ciel avec une commande, avec la voix d'un archange. »

Dans cette optique, archange signifierait Chef des anges plutôt ange en chef, et comment ce titre serait proche de « Prince » qui utilise Daniele[7].

dans l'Islam

archange
israfil (Irak, 1280)

Dans l'islam, les archanges comprennent Michael o Mikail (Archange de la substance), Gabriel ou Jibril (archange de la révélation, qui porte Coran à Mohammed), Et Azrael ou Ezrail (Angel of Death) - un nom commun; De toute façon, il n'a jamais mentionné dans les écritures. Les noms qui sont mentionnés comprennent l'ange de la mort o Malak al-Maut, israfil ou Israfil (archange qui est rapporté à Jour du Jugement dernier) Malik (Le gardien des Enfers), Munkar et Nakir (anges de la requête qui interrogeront les âmes au sujet de leur vie avant la mort) et Radwan (le gardien du Ciel). Raqib ou « Atid est l'ange qui tient les souvenirs de la vie de chaque personne, que ce soit bon ou mauvais. Israfil et Ezrail ne sont jamais mentionnés dans le Coran, comme le reste Nakir et Munkar, jamais mentionnés comme archanges à la fois dans le Coran que dans d'autres textes islamiques; Cependant, il est souligné dans les textes islamiques comme les anges sont asexués.

D'autres traditions

la ésotéristes parfois ils associent archanges à tradition kabbalistique et les différentes saisons et des éléments, ou même les couleurs. Dans certaines cérémonies magiques les quatre grands archanges (Michael, Gabriel, Raphaël et Uriel) sont invoquées pour les quatre directions, et correspondent aux couleurs associées aux propriétés magiques. Les quatre principaux archanges sont également associés aux quatre saisons: Raphaël (printemps), Uriel (été), Michael (automne) et Gabriel (hiver).

Dans les enseignements de Rudolf Steiner, Il y a quatre esprits qui appartiennent à la hiérarchie des archanges. En général, leurs tâches sont d'inspirer et de protéger les grands groupes de personnes, comme les nations, les peuples ou groupes ethniques; par conséquent, ils sont aussi appelés esprits du peuple.[8] Ce qui les distingue des anges, au lieu des individus face (anges gardiens) Ou de petits groupes.

Pas toujours les archanges étaient considérés comme « bon » dans les traditions ésotériques, et quelqu'un vient de nommer que quelques-uns comme des collaborateurs Ahriman/Satanaël. Steiner soutient par exemple qu'il ya, en plus de ceux réguliers, même archanges « irrégulière » qui a été chargé d'entraver l'évolution de l'humanité au lieu de le promouvoir, à l'inciter à développer volontaire; pour cela, ils sont comme « sacrifiée », renonçant à évoluer selon le processus normal d'élévation le long des degrés de Hiérarchie des Anges, et devenir des êtres irréguliers, arrêtez-vous au stade de archanges.[8]

Leur but serait de l'humanité éloigner du monde spirituel, la promotion du matérialisme, et encourager l'usage exclusif de l'esprit, en niant le rôle des émotions et des sentiments humains. Souvent, la compréhension traditionnelle et religieuse, mais parfois ésotérique, des niveaux de conscience angélique ou « archangélique » catégoriser simplement ces entités dans les catégories communes dualiste la bien / mal. Cependant, il existe différentes façons d'interpréter cette différence de la morale, en essayant d'expliquer le paradoxe du mal dans un horizon métaphysique comme le théodicée, ou la distinction entre les anges réguliers et irréguliers proposé par Steiner.

Dans l'art, les Archanges sont souvent représentés avec de grandes ailes contenant de nombreux yeux. Parmi les plus représentés sont Gabriel, Michael, Raphaël, Metatron et Uriel.

notes

  1. ^ cfr. Apocalypse d'Esdras 04h36
  2. ^ Talmud Yerushalmi Roch Hachana 56d
  3. ^ chapitre 20
  4. ^ gn16h10, 22h11; Es3: 2; 20h16, 22h22
  5. ^ Conseil de Rome (745), voir. Mansi XII, 382
  6. ^ Juda 1: 9
  7. ^ Daniele 10h13; 10h21 et 12h01
  8. ^ à b Rudolf Steiner, La mission de l'âme des gens individuels, O.Ö. 121, Conférence de 16/06/1910.

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