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niorun (Vieux norrois: Njǫrun) Était une déesse (probablement aile) Peu connu mythologie nordique, première fois en 'Edda et dans certains kenningar dell 'Edda poétique. Les spécialistes croient que son nom est étymologiquement relié au dieu mâle Njörðr et Proto-germanique Nerthus et qui pourrait être la personnification de la terre ou la Njörðr sœur-épouse.

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Nell 'Edda de Snorri Niorun est énuméré dans la liste des Asinnie (ásynja), Mais ne sont pas d'autres informations à son sujet[1]. D'autres attestations du nom se produisent dans kenningar indiquent que les femmes, dans le Krákumál, dans 'saga íslendinga, saga Njáls et saga Harðar, et travaille par d'autres poètes. Des exemples de kenningar sont -Niorun eld (Feu niorun) et Draum-niorun (niorun du rêve).

Les théories

Niorun est un personnage mystérieux dont on ne sait rien et qui sont soupçonnés d'être seulement une invention ultérieure[2]. D'autres chercheurs ont émis l'hypothèse que le nom vient de la racine njǫr, qui provient de Nerthus, la déesse proto-germanique de la terre décrite dans Tacite, et par conséquent Njǫrðr. Dans un premier temps peut-être Njǫrðr ainsi était une déesse de la terre, transformé en patron mâle et de la mer[3].

Une autre théorie est que niorun peut être simplement la contrepartie féminine de Njǫrðr, qui prend son nom. Un processus similaire a eu lieu, par exemple, dans le religone mycénienne où les noms des épouses des dieux ont été faites aux femmes (DIWÉ / Diwio / ZeusDiwia[4]). De même Njǫrðr peut avoir donné lieu à niorun avec l'ajout du suffixe -un. Cependant, comme cela a été noté, et niorun Gefjun Ce sont les seules déesses Nordiques à présenter ce suffixe et Gefjun n'est pas jumelé avec un autre dieu. Les autres couples divins ayant la même étymologie sont fjörgyn et fjörgynn, Ullr et Ullinn et divinités germaniques haut Phol et Volla (plus tard Fulla).

Sœur-épouse de Njörðr

La soeur-épouse Njörðr est celui qui, après un rapport incestueux avec son frère, elle a donné naissance aux jumeaux divins Freyr et Freyja. Ce chiffre est largement présent inconnu et sans nom dans les sources Nordiques, en premier lieu dans les deux Edde, en saga Ynglinga, en Lokasenna. Elle et Njörðr appartenait à la lignée des Vanes, où les mariages entre frères étaient la norme.

La reconstruction de la figure de cette divinité est rendue difficile non seulement par le manque d'information dans les sources, mais aussi par certains contraddittorierà. Par exemple, dans skírnismál Freyr est le fils de Njörðr et gigantessta Skaði.

en saga Ynglinga, où Snorri Sturluson fournit une interprétation evemeristica de la mythologie nordique, Freyr et Freyja sont clairement les enfants de Njörðr et sa sœur Anonyme:

Tha er Njǫrðr var með

Vǫnum, Tha Hafdi hann

Atta systur Sina, THVI à ce

Varu Thar lǫg; Varu Theira

bǫrn Freyja Freyr ok.

Alors que Njörðr a vécu

parmi les Vanes Elle était sa sœur

comme femme, depuis cette

la coutume était parmi eux. leurs enfants

étaient Freyr et Freyja[5].

L'histoire de Ynglinga Il poursuit en disant que les enfants ont quitté vanaheim avec son père pour l'accompagner en otage après la guerre entre Ases et Vanes.

aussi Lokasenna Freyr et Freyja sont le résultat de l'inceste. Loki En fait Njörðr dormait prétendument avec sa sœur:

niorun
Lokasenna, Loki attaque Bragi, de W.G. Collingwood
37 Loki kvad:

Hættu nú, Njǫrðr,

HAF jeu á HOFI thik!

Munk-a THVI ek leyna lengr:

við systur þinni gaztu slíkan mǫg,

ok er-Tho Vanu viendra[6].

Il a dit Loki:

Tout à l'heure, Njörðr,

ne pas exaltera!

Je ne cache pas ceux qui étaient présents:

votre sœur aura ce fils,

et il a été pire que prévu[7]

Contrairement à dit Gylfaginning, la première partie de 'Edda de Snorri. ici Snorri, se contredisant (ou le dessin simplement sur les traditions chevauché), parle du mariage malheureux entre Njörðr et Skaði, est arrivé après que Dieu est venu vivre parmi Ases, et il dit que Freyr et Freyja sont nés de cette union[8].

de plus en Lokasenna, Loki également fait allusion à la relation incestueuse entre frère Freyr et Freyja même.

bibliographie

  • Snorri Sturluson, Giorgio Dolfini (trans. By), Edda, Adelphi
  • Snorri Sturluson, Francesco Sangriso (ed) Le Heimskringla: Sagas du roi de Norvège, Editions ours
  • Andy Orchard, Dictionnaire des mythes et légendes norrois. Cassell
  • Hopkins, Joseph (2012). « Le Déesses inconnu: Njǫrun et la sœur-épouse de Njǫrðr ». Rmn Bulletin; 5. Volume pp. 39-44.
  • Sturtevant, Albert Morey, En ce qui concerne le nom vieux norrois Gefjon, en Des études scandinaves Volume 24, 1952
  • Finnur Jónsson, lexique poeticum, 1931
  • Faulkes, Anthony, Edda, 1995
  • Finnur Jónsson. Goðafræði Norðmanna Íslendinga de la heimildum de eftir. 1913
  • Lokasenna
  • skírnismál
  1. ^ Faulkes p. 157
  2. ^ Orchard, p. 119
  3. ^ Jan de Vries, Contributions à l'étude de Othin: Surtout en relation avec ses pratiques agricoles dans moderne Lore populaire, Folklore Fellows Communications 94, dans Hopkins, p. 39
  4. ^ Pierre Carlie, Homer et histoire, Carocci, 2014
  5. ^ Snorri Sturluson, le Heimskringla: les sagas du roi de Norvège, Editions ours
  6. ^ Lokasenna, norroenn-forn-sithr.blogspot.it.
  7. ^ Lokasenna, norroenn-forn-sithr.blogspot.it.
  8. ^ Snorri Sturluson, Edda, pp.75-76: "Niördhr a pour sa femme qui a le nom Skadhi, la fille de Thiazi géant. (...) Niördhr à Nóatún avait deux enfants, un fils appelé Freyr, et la fille Freyja».