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Bienheureux Itala Mela

Mysticisme et religieuse

naissance La Spezia, 24 août 1904
mort La Spezia, le 29 Avril, 1957
vénéré de Eglise catholique
béatification La Spezia, le 10 Juin, 2017 par le cardinal Angelo Amato
récurrence 28 avril

« Dieu ... ne se contente pas de nous laisser dans l'Eucharistie la possibilité de recevoir brièvement le Verbe fait homme, mais il aurait, la disparition de la présence eucharistique du Christ, l'âme ne reste pas vide et seul, mais jouissait de la plénitude des trois Personnes divines, de manière ininterrompue »

(Itala Mela, Dans les trois personnes dialogue)

Itala Mela (La Spezia, 24 août 1904 - La Spezia, 29 avril 1957) Ce fut un mystique, théologien et religieux italien.

biographie

Né de Pasquino et Luigia Bianchini, les deux maîtres élémentaire incroyants, passé l 'enfance et l 'adolescence, de 1905 un 1915, avec grands-parents maternelle, à cause du travail de leurs parents.

Le 9 mai 1915, il a reçu le première communion dans la chapelle de la Maison Pieuse de la Miséricorde, Salita de Quintino Sella, et 27 mai prochain, dans la même chapelle, confirmation.

Au début de la Première Guerre mondiale, il a été témoin du départ de son père et son oncle dirigé vers l'avant.

il a assisté à École secondaire classique La Spezia « Lorenzo Costa », où il a excellé dans ses études, entouré par une famille et un environnement scolaire culturellement et moralement élevé, mais fermé à la pratique religieuse.

Le 27 Février 1920 témoin le frère de la mort de Henry, neuf ans, après une longue agonie hôpital et l'événement, elle l'a choquée et l'a amenée à se déclarer athée (dans ses écrits dit « après la mort, le néant »).

Le 11 Novembre 1922 il est parti pour 'Université de Gênes et elle est allée vivre à l'Institut des Sœurs de Notre-Dame de la Purification. Il a rejoint la faculté de classiques, et pendant ce temps, il a eu une crise profonde qui a rejoint la foi.

A la veille de l'Immaculée Conception est il a avoué au PP. Père capucin B. P. Marchisio, Scolopio et directeur de l'Institut des sourds de Gênes, qui est devenu son guide spirituel. Le lendemain, le 8 Décembre, au cours de la solennité dell 'Immaculée Conception, Il est à riaccostò sacrement eucharistique.

entrée en 1923 en FUCI, occupé des postes de plus en plus hauts, pour finalement devenir chef de file national, ainsi que d'autres personnalités religieuses telles que Sainte Moscati et Pampuri, le serviteur de Dieu Vico Necchi et Piergiorgio Frassati. En FUCI ils ont formé des personnalités du monde catholique: ici savoir papa Agostino Gemelli, la cardinal Ildefonso Schuster, Monseigneur Adriano Bernareggi, qui est devenu son père spirituel, et Don Giovanni Battista Montini (le futur Pape Paul VI), Ce qui était alors assistant de bureau Association nationale.

Au cours de l'été 1924 comiciò à manifester sa vocation religieuse. Les parents ont craint que et, pour la distraire, a envoyé son voyage dans le nord de l'Italie avec un séjour à Venise. Père Tarcisio a été le premier à suggérer dans Itala vous devriez sérieusement considérer sa vocation monastique.

en 1925 Il a choisi une thèse "Le épistolographie Christian S. Cipriano". Ainsi, les études sont flanquées aux lectures bibliques, lors des retraites et exercices spirituels dans le cadre de la FUCI. Au cours de ces retraites et la recherche pour la thèse est entré en contact avec divers assistants spirituels FUCI, en particulier avec Mgr. Moglia, fondateur du Centre Liturgique à Gênes.

En automne 1925, Père Marchisio est tombé malade et Mons. Moglia est devenu le directeur spirituel de Itala, qui le 1er mai a fait vœu d'obéissance au directeur spirituel, et le premier vœu temporaire vendredi en Juin de la virginité, ce qui rendrait permanent le dimanche de Pâques 1928.

Au lieu de cela, il sera Mons. Bernareggi au lieu de suivre sa vocation monastique et l'entrée à bénédictin.

en 1928 il a obtenu un graduation en lettres classiques à l'Université de Gênes.

Au printemps 1928, il a discuté avec l'abbé Schuster un projet de renouveau de la vie monastique féminine en Italie, qui se terminerait par la mise en place de Civitella, une communauté de sœurs qui mènent noviciat à Amelia puis Durgne.

Le 3 Août, 1928, à Pontremoli, prière avant la tabernacle de église la séminaire, Il avait une expérience religieuse profonde.

en Pentecôte la même année, il se présenta comme une victime d'un holocauste « de l'amour miséricordieux. » Il était en fait fonctionner à ce moment-là, à un religieux, de s'offrir aux victimes de la justice de Dieu. Leur intention était de souffrir dans l'image du Christ en union avec lui, pour compenser la pénitence qui n'étaient pas pécheurs. la dimanche Ensuite, la fête de la Très Sainte trinité, Il a pris le nom de Marie de la Trinité.

En Septembre, après une consultation avec l'abbé Vandeur pour le noviciat, il était d'accord avec Bernareggi a décidé de demander l'entrée au monastère de Marie bendettino Vierge (une Népion de Meuse, en Belgique), Et communiqué la décision aux parents. Au cours d'une retraite FUCI, cependant, il se sentait les premiers symptômes de la maladie qui romprait ses plans: il a été frappé par un fièvre très élevé, étant le point de mourir.

Le 2 Mars, 1929 les médecins diagnostiquent pleurésie et endocardite. La maladie aussi l'a forcée à abandonner l'engagement de Fucino.

Après acceptation de Vandeur Père, il a été déclaré malade depuis longtemps et exclu de la vie monastique, être en mesure de devenir oblat. Schuster avait entre-temps devenu le cardinal de Milan à son désir, et sur les conseils de Monss. Bernareggi et Moglia, Itala ont élu domicile au monastère bénédictin de Via Bellotti.

Le 20 Juin, 1930 renouvelé devant Mons. Bernareggi vœux de célibat, de pauvreté et d'obéissance, selon la formule bénédictine conversio morum.

Le 4 Janvier, 1933 conclu noviciat Bénédictine Oblat de la professionAbbazia di San Paolo En dehors des murs Rome. En privé, devant Mgr. Bernareggi, a également assumé la votes de virginité, pauvreté, obéissance et conversion la vie. Le 9 Juin,[1] la même année, a pris un cinquième vote consécration la Sainte Trinité. A partir de ce moment, il considère le centre de sa vie et sa mission église faire connaître mystère dell 'séjour Trinité chrétien.

Le 27 Juillet, en raison de la maladie, il a quitté Milan et il est revenu à Spezia.

en 1936 a affirmé avoir des visions fréquentes de la Trinité, ainsi que d'être soumis à la persécution des démon.

en 1937 Il a subi la perte de sa mère, et les difficultés économiques a abandonné l'enseignement.

21 Avril 1941 Mgr. Bernareggi, son père spirituel, est présenté à Pie XII, qui lui, l'a approuvé Memorial Maria de la Trinité, Itala dans lequel il a présenté sa vocation.

De 5 à 15 Octobre 1946 Gênes a fait la Exercices spirituels, et il a conçu le plan pour créer une famille sacerdotale, pour laquelle il a offert, en 1947, sa vie ermite.

Dix ans plus tard, le 29 Avril 1957, Il est mort à La Spezia, sa ville natale: il, ses restes ont été composés en crypte de Cathédrale du Christ Roi. A l'endroit où sa dépouille, est imprimée avec le symbole des trois doigts de la main droite vers le haut à partir du côté opposé à la paume (et les deux pliés restant au fond), ce qui indique la dévotion au culte trinitaire ils sont conservés.

Une partie de ses manuscrits originaux sont conservés au 'Institut des sciences religieuses Nicolas V La Spezia, qui est situé au siège de la FUCI locale, où Itala Mela avait prêté son service.

Après la mort

Le 21 Novembre 1976 il a été déclaré serviteur de Dieu, pour elle et a commencé le processus de béatification: Le 12 Juin 2014 Il a été déclaré vénérable.

A l'occasion du Congrès de l'Eglise italienne à Vérone 2006, les églises de Ligurie Ils ont choisi comme témoin important de leur patrimoine foi et spiritualité.

Le 14 Décembre 2015, pape Francesco a reçu en audience privée le cardinal Amato, préfet de la Congrégation pour les Causes des Saints, a autorisé la Congrégation à promulguer des décrets, dont un concernant un miracle attribué à l'intercession de Itala Mela[2], étape nécessaire pour Béatification avenir.

Itala Mela a été béatifié Samedi 10 Juin, 2017 matin au cours d'une célébration eucharistique solennelle tenue à l'Europa Plaza à La Spezia et dirigé par le cardinal Angelo Amato.[3]

spiritualité

Itala Mela a laissé beaucoup d'écrits, pour la plupart inédits: courrier, rapports de retraites et exercices spirituels, des notes et des notes biographiques, 42 dactylographiée volumes de cette forme aujourd'hui.

Le message qui porte Itala Mela est d'appeler les croyants à dell'Inabitazione conscience de la Trinité, qu'elle considère comme le mystère le plus essentiel et fascinant de la foi chrétienne, et la mise en valeur de la fête de la Sainte Trinité.

« Vivre l'inhabitation est de vivre votre baptême. Ce serait une grave erreur de croire que les âmes de tirage pour nourrir ce mystère adorable de leur vie, est le rappel à une « dévotion particulière » est tout à fait un les inviter à vivre la grâce que le baptême leur a donné, pour pénétrer dans la réalité divine Jésus nous a promis: Veniemus et apud eum mansionem faciemus »

(Les manuscrits, 4,52)

« Vivre l'inhabitation est pas une chose extraordinaire, mais la conséquence logique de notre baptême »

(Les manuscrits, 39.141)

« Je ne l'oublierai jamais que dans notre âme, la maison de la Sainte Trinité., Comme dans un nouveau ciel. Nous nous efforçons de nous unir à Dieu souvent avec des moyens compliqués et nous ne pensons pas que nous avons toujours en nous jusqu'à ce que nous sommes dans un état de grâce, l'invité divine ....... Si entre nos occupations raccogliessimo souvent un moment en nous-mêmes et nous prenons contact avec juste une pensée avec la Trinité Augusta, qui daigne sanctifier nos cœurs, bientôt nous découvrir des trésors infinis. [...] »

(Mme 33, 219, 125 en L.)

Dans le travail « dans le dialogue de trois personnes » est la Trinité et dell'Inabitazione. Il raconte l'expérience dell'Inabitazione, décrit comme un état de conscience d'une grande joie et le plaisir physique, qui localise la Présence divine dans son cœur et se sent distinctement les trois personnes de la Trinité, tandis qu'un dialogue entre eux et avec son âme. De la philosophie d'Emmanuel Kant, intègre le concept d'objectivité définie comme intersubjectivité, ce qui est commun à plus d'un sujet: signifie l'objet comme ce qui est parce qu'il est perçu par les sens ou à l'identique de l'esprit de plus d'un sujet ( et toujours de la même manière, tout autre sujet éventuel sensible est ajouté à l'expérience). La présence de plusieurs personnes, en plus d'être une condition nécessaire à l'existence d'un objet, peut bien être seul condition suffisante qu'il cause à être des créatures: Dieu ne suffit pas, vous avez besoin de la nature trinitaire de Dieu, le dialogue éternel entre -soggettivo entre les trois personnes, qui produit la réalité de la création.

Itala retrace toute cette expérience, il a raconté qu'il avait le 3 Août 1928 Pontremoli au séminaire. Selon son récit, en passant par Pontremoli, il est allé parler à Monseigneur Corradini, son confesseur, et pendant que le prêtre disait que beaucoup aussi les âmes mieux « pas entendu » par la présence divine, il vit venir à elle un rayon de lumière tabernacle, et il a entendu les mots: Vous apprendrez au sujet de la. Itala alors dit qu'il comprenait ces mots comme une mission à accomplir, en référence à trinité.[citation nécessaire]

Ce fut une vision intérieure de Itala, qui monsignor Corradini, bien que présent, n'a pas la perception. Errant Pontremoli et entra dans l'église de Saint-Pierre, il a confirmé sa vocation.

En Septembre, lors du Congrès de Gênes FUCI, il a parlé de la vocation Pontremoli à Mgr. Moglia et Sargolini, qui à sa grande surprise ne lui a ordonné d'oublier, mais ils l'ont trouvé adapté aux temps ( « Si c'est Dieu, Dieu confirmera », Mons. Sargolini).

dans un retrait en 1952 Il a écrit des mots qui décrivent son expérience mystique:

« Vivre dans la Trinité, consommée dans le feu de la Charité, laissez imprégner si profondément par la Lumière, qui rayonne à travers Elle ma pauvre vie, de toutes les âmes notre Seigneur lui veut rejointe par la grâce ... C'est l'essentiel ..., il est mon destin éternel. »

Itala Mela a dit que dans son propre cas une maladie constante et n'a pas été en danger de mort pour le rendre possible inhabitation, et était la conséquence. Tout comme les autres mystiques qui ont affirmé l'expérience d'une présence divine et intérieure, en plus de l'esprit du corps aussi, il sentait la double sensation de plaisir, puisque la présence divine et la douleur due à une maladie qui les ont fait participer pleinement à la souffrance Jésus.

notes

  1. ^ Selon d'autres sources, 11.
  2. ^ Né mort. Puis le miracle par l'intercession de la Très Sainte Itala Mela, it.aleteia.org. Récupéré 24 Juin, 2017.
  3. ^ Itala Mela, béni au nom de la Trinité, avvenire.it. Récupéré 24 Juin, 2017.

bibliographie

Itala Mela Écrits

  • Quo vous faites face (où vous ne voulez pas). voyage spirituel, Libreria Editrice Vaticana 2002, ISBN 88-209-7286-7
  • Dans une mer de lumière. écrits mystiques, Piemme 1999, ISBN 88-384-4175-8
  • L'amour l'amour, mondadori, ISBN 88-04-43632-8

sull'inabitazione écrits trinitaire

  • Terre devient le ciel. La inhabitation de la Trinité à San Francisco, Guglielmo Spirito (conventuels Père franciscain), étude dominicaines Editions, 312 pages, 2009 Dimensions: 115 x 190 mm, ISBN 978-88-7094-739-7, en trois chapitres: « La dell'inabitazione idée dans les siècles XII- XIII « » le gagne-pain de saint François et ses influences « » Analyse dell'inabitazione dans les écrits de saint François et sainte Claire ».

Articles connexes

D'autres projets

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liens externes

  • feuille sur santiebeati.it
  • homélie Mgr. Angelo Bagnasco de Itala Mela
  • site Web, geocities.com. (Déposé par 'URL d'origine la ). dédié à Itala Mela, avec une anthologie de ses écrits
  • le site le monastère bénédictin de Santa Maria della Spezia mer, construite sur un désir de Itala Mela
  • la page Itala Mela dédié au site du monastère de Santa Maria della Spezia Mer
  • le musée Itala Mela

Œuvres musicales

"Lauda de ITALA APPLE" Retable de Clemente Terni (Hyperprism / EDITIONS LTD) en cours de construction

études

  • Dora Lucciardi, Itala Mela dans son expérience et ses écrits, Rome 1963
  • Dino Ricchetti, L'amour supernae Caritatis inclus. Le Serviteur de Dieu Itala Mela, parme 1974
  • Aa. Vv., Dans les trois personnes dialogue, 1976 art.
  • Dora Lucciardi, Itala Mela, une vie à la lumière de la Trinité, Rome 1983
  • Aldo Piccinelli, L'expérience spirituelle de Itala Mela. Une vie d'immersion à incandescence dans la Trinité, Rome 1991
  • Gregoria M. Arzani, sr., Corps et esprit, la transparence de Dieu, Itala Mela, Cité du Vatican 2002
autorités de contrôle VIAF: (FR21381483 · LCCN: (FRn95009132 · SBN: IT \ ICCU \ SBLV \ 083308 · ISNI: (FR0000 0000 6146 1493 · BNF: (FRcb13560956s (Date) · BAV: ADV11489689