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Nazaréens
Friedrich Overbeck, Italie et Allemagne, 1828 Monaco de Bavière, Neue Pinakothek

le nom Nazaréens Il a été donné à un groupe de peintres romantiques allemands actif dans Rome tôt XIXe siècle, qui, initialement, stimulée par les théories artistiques Août Wilhelm Schlegel et Wilhelm Heinrich Wackenroder, Ils se sont rebellés contre le classicisme académique, aspirant à l'art renouvelé des bases religieuses et patriotiques stylistiquement suppose un caractère archaïque, donné par une forte linéaire et l'utilisation de la couleur d'accent brut, appliqué avec même des coups de pinceau. Le style a également été caractérisée comme recompositions formelle, presque philologique, le style des artistes du XVe siècle italien Beato Angelico, Filippo Lippi, Luca Signorelli, Pérugin, et surtout la première Raphael. D'autres artistes du groupe ont également refaits Dürer et la vieille peinture allemande.

histoire

La Confrérie de Saint-Luc

autour Friedrich Overbeck et Franz Pforr, les étudiants de l'Académie de Vienne, se sont réunis les artistes: Ludwig Vogel, Konrad Hottinguer, Josef Wintergerst et Joseph Sutter. Les artistes qui se sont réunis régulièrement critiqué les uns des autres et de leurs œuvres, le 10 Juillet 1809, anniversaire de leur première rencontre, ils ont fondé la confrérie de San Luca Ligue (Lukasbund), Jurant de rester fidèle à la vérité, de combattre de manière académique et par tout moyen ressuscitant l'art. Overbeck a conçu l'emblème qui devait être appliqué à l'arrière d'un cadre. Cet emblème a montré Saint-Luc au sein d'un arc avec des lettres HWPOVS (Hottinger, Wintergerst, Pforr, Overbeck, Vogel, Sutter), dans les coins supérieurs d'une épée et une torche, et à la partie centrale supérieure du W qui a commencé avec le mot Wahrheit, à-dire la vérité. Ci-dessous, l'inscription: 10 Heu Mond 1809.

A Rome

Le 20 Juin, 1810 Overbeck, Pforr, Vogel et Hottinger sont arrivés dans la ville éternelle, et grâce au directeur des 'Académie française à Rome Ils ont été autorisés à rester dans le Monastère de Saint-Isidore. Ici, ils ont mené une vie commune, la peinture au cours de la journée dans le réfectoire et le soir, ils ont discuté de leur travail. Habituellement, ils se reposèrent les uns des autres, travaillant en principe par coeur et non pas par la peinture depuis de véritables modèles féminins. Non traité des sujets mythologiques, ou des événements historiques contemporains, mais les thèmes de 'vieux et le nouveau Testament, ou la vie des saints. en Septembre 1811, Il est arrivé à Rome Peter von Cornelius, L'année suivante, il est mort de la tuberculose à Pforr Albano. Après la mort de Pforr, Overbeck a traversé une crise spirituelle sévère, cherchant refuge dans la religion et dans la conversion 1813 un catholicisme, qu'il faisait peur le père de Vogel, qui a été rappelé immédiatement Suisse. Peu après, Hottinger a quitté Rome. Pour l'attraction au catholicisme, pour leur mode de vie monastique et le grand capot et les cheveux longs, ils ont été appelés Nazaréens du peintre Koch. Wilhelm Schadow et son frère Rudolf Ils sont arrivés à Rome 1813 et 1815 il est venu Philipp Veit.

Casa Bartholdy

L'année dernière, Jacob Salomon Bartholdy, consul général Prusse à Rome, il a confié le groupe de la décoration d'une pièce de sa résidence Palazzo Zuccari, Aujourd'hui, la salle de réception Bibliothèque hertzienne.

Le cycle représenté le Histoire de Joseph. Cornelius scènes exécuter Joseph a expliqué le rêve de Pharaon et Joseph reconnu par ses frères. Overbeck peint Joseph vendu par ses frères, et la lunette avec Sept années de famine; le Schadow Tunique taché de sang et Joseph en prison. Philipp Veit i Sept ans d'abondance et Joseph et Putiphar. Les fresques, qui ont été détachés 1887, Ils sont actuellement Berlin.

Casino Massimo

en 1817 Massimo Carlo Marquis a confié la décoration de sa maison de campagne au Latran, le Massimo Casino, au groupe. Les trois chambres ont été décorées avec des scènes de l'épopée Dante, Torquato Tasso, Arioste et Petrarca.

La salle dédiée à la Divine Comédie de Dante a d'abord été confiée à Corneille; il a commencé à réaliser des dessins préparatoires pour le plafond, mais en 1818 il est parti pour Rome Monaco, où il avait été appelé par Ludwig de Bavière. Le marquis, sur les conseils de Koch, a confié la décoration de la salle à Philipp Veit, qui ne le plafond réalisé avec le ciel, ne se sentant pas en mesure de résoudre les problèmes du purgatoire et de l'enfer, il se sentait peu agréable. Enfin Koch était de compléter les fresques de la salle, les exécuter sur les murs, dédiés au purgatoire et l'enfer. Franz Horny Il peint les guirlandes de fruits et de fleurs.

En Tasso, Overbeck peint des épisodes et des personnages de salle Jérusalem délivrée. A la mort du marquis en 1827 le peintre a été considéré comme levé du contrat et à gauche pour Assise. Joseph Führich, qui avait rejoint le groupe la même année et qui résidera à Rome jusqu'à 1829, Il a donc été chargé de terminer les fresques; l'artiste, tout en utilisant leurs propres systèmes, il se sentait obligé de respecter les thèmes déjà établis par son prédécesseur.

Dans la décoration de la chambre centrale, inspiré all'ariostesco Orlando furioso, Il a été donné à Schnorr von Carolsfeld Julius, à Rome 1818, qui a conduit à terme seul, après une longue réflexion et une étude approfondie des figures à travers de nombreux dessins préparatoires.

exposition collective

en 1819 Nazaréens a organisé une exposition collective lors de la visite de l'empereur d « Autriche. Friedrich Schlegel, conseiller Metternich, Il a écrit une longue description du spectacle, et même si l'empereur n'a pas prêté attention aux Nazaréens, le prince héritier de Bavière, le futur Louis je les admire profondément et les a ensuite invité à se déplacer à Monaco. Avec le départ de Schnorr pour Monaco et pour Fuhrich Prague, Overbeck est resté le seul Nazaréen à Rome jusqu'à sa mort en 1869.

Nazaréens artistes

bibliographie

  • C. Steinle et M. Hollein, Religion Macht Kunst. Die Nazarener. Katalog zur Ausstellung in der Schirn Kunsthalle de Francfort, Köln 2005.
  • R. Bachleitner, Die Nazarener, München 1976.
  • K. Gallwitz, Die Nazarener, Le catalogue de l'exposition a eu lieu à Francfort en 1977.
  • K. Gallwitz (eds), Les Nazaréens à Rome, Catalogue de l'exposition à la Galerie nationale d'art moderne à Rome, Rome 1981
  • K. Gallwitz, Die Nazarener en Rom, München 1981.
  • H. Schindler, Nazarener - Romantischer christliche Geist und Kunst im 19. Jahrhundert., Ratisbonne en 1982.

M. Minati, "Le Casino Massimo Giustiniani au Latran," Milano 2014

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liens externes