s
19 708 Pages

Sennachérib
Relief avec le portrait de Sennachérib

Sennachérib (en akkadien Sin-ahhe-Eriba "jamais (Le Dieu de la Lune) a pris mon frère à ma place « ) (705 BC à propos - 681 BC) Était le fils de Sargon II, à qui il succéda sur le trône de Assyrie le douzième jour ab (Juillet-Août) autour 705 BC

Dans les premières années de son règne conquis Babylone et il a choisi le siège de son empire la ville de Ninive, situé près de l'actuelle Mosul, où il a construit le fameux « palais sans égal », a également cité Bible. Il est mort en 681 BC, peut-être un terrain familier.

biographie

Le siège de Jérusalem

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Sennachérib Campagne juive.

Sa renommée moderne est liée à son siège contre Jérusalem, au cours de sa campagne gagnante Palestine. en 701 BC, en Juda, Il a éclaté une rébellion menée par les rois de Phénicie et la Palestine et soutenu par 'Egypte. Sidon, régie par Lule, Ashkelon par le roi Sidka et Juda sous le roi Ezéchias Ils sont entrés dans soulèvement, recevant un corps d'expédition égyptien entraîné par le frère Pharaoh Shabataka, Taharqa. Sennachérib a pénétré sur le territoire de la Palestine et a saisi l'occasion pour piller plusieurs villes, y compris Ashkelon. Face et défait les rois uni leurs forces au nord de Ashdod, à Elteqeh, Sennachérib a continué à assiéger Jérusalem, mais revint bientôt Ninive Jérusalem n'a pas été touché. Cet événement populaire a été rappelé par la même Sennachérib, de Hérodote, et quelques-unes des étapes Bible.

La version biblique

Sennachérib
Le roi assyrien qui se tenait contre Dieu, et Dieu a ensuite été battu

Selon le Bible, le siège a échoué parce que « l'ange de Yahvé les soldats sont venus et ont frappé 185000 dans le camp des Assyriens « (Deuxième livre des Rois, 19h35).

la Bible Sennachérib mentionne le siège de Jérusalem en détail. Il commence par la destruction du royaume du nord d'Israël et Samarie, son capital. Il était donc que la Dix tribus perdues, comme ils sont rappelés dans Deuxième livre des Rois (17, Ils ont été de la région et fait de mélanger avec d'autres personnes comme dans la coutume des Assyriens.

de plus en Deuxième livre des Rois (18,19) Sont les passages sur l'attaque de Sennachérib la capitale Jérusalem. Selon la Bible, Ezéchias avait révolté contre les Assyriens, de sorte qu'ils ont capturé toutes ses villes. Se rendant compte de son erreur, il a envoyé un grand hommage au roi assyrien. Ezéchias a payé le tribut imposé par Sennachérib de 300 talents d'argent (plus de 1.549.370 euros) et 30 talents d'or (plus de 8.469.893 euros). (2 Rois 18: 14-16). Cependant, les Assyriens ont également marché vers Jérusalem occupant Lakis première ville juive dans la plaine. Lors de l'invasion lancée en 701 avant JC Lakis a été assiégée par le roi d'Assyrie, qui l'a utilisé comme base pour une future opération militaire contre Jérusalem, à partir de là, il envoya Rabschaké, Tartan et eunuques contre la ville sainte d'imposer des forces militaires dans une tentative pour induire le roi Ezéchias rendement.[1](Jos 15:21, 33, 39) Lakis est aujourd'hui identifié avec ed-Duweir TELL (Tel Lakhish), colline entourée de vallées environ 24 km au NE de Hébron. Une fois qu'il a occupé une position d'une grande importance stratégique sur la route principale reliant Jérusalem caravane avec l'Egypte. Sennachérib roi d'Assyrie envoya son commandant en chef d'une armée assiéger la ville, alors qu'il se battait contre les Egyptiens. La délégation assyrienne était revenu à Sennachérib, qui se battait contre Libna, quand les nouvelles sont « sur le roi Taharqa de l'Ethiopie:« Ici, est sorti pour vous battre. » (2 Rois 19: 8, 9) Les inscriptions Sennacherib parlent d'une bataille dans Elteche (à environ 15 km NNW de Ekron) dans lequel il prétend avoir vaincu un contingent égyptien et l'armée du « roi d'Ethiopie » . Ensuite, ils sont décrits à la conquête de Ekron et le retour au trône de Padi, libéré de Sennachérib[2] Le commandant assyrien a rencontré les officiers d'Ezéchias et les chargés de se rendre, la voix insultant si élevé que les gens puissent l'entendre des murs, et blasphémer contre Ezéchias et son Dieu. Comment je suis arrivé à cela? Sachant que Dieu a déploré une union ou des alliances de son peuple avec d'autres païens, idolâtres, qui offraient des sacrifices humains, Ezéchias a refusé de demander de l'aide aux pays voisins qui attendent Yahvé pour le sauver, il savait que Dieu ne voulait pas que vous allacciassero relations le commerce avec les pays qui ont défié ses lois, les lois de Moïse, il a d'abord refusé de payer le tribut exigé par Sennachérib, ce qui a aggravé le motif était l'état de captivité aux Israélites emprisonne Padi roi de la ville importante base Ekron Philistin au nord, était l'un des cinq chefs d'axe, les autres villes qui ont été constituées de Gaza, Ashkelon, Ashdod, et Gath. Padi a été considéré comme un ami du roi Sennachérib, mais il a été trahi par son propre peuple et remis à Ezéchias.[3] Selon le roi assyrien Ezéchias il a occupé illégalement Padi. La délégation militaire envoyé par le roi assyrien Ezéchias est tombé dans un état de désespoir profond après avoir été signalé l'intimidation et blasphèmes contre Dieu.

Ezéchias entendit cela, il déchira ses vêtements (un geste typique du temps pour exprimer la colère et la consternation) et priaient Dieu Temple de Salomon. la prophète Isaïe Il a dit au roi que Dieu conjurer la menace. Selon le prophète Isaïe, Dieu a utilisé son pouvoir d'influencer la pensée de mettre Sennachérib nouvelles dans son esprit qui l'inciter à revenir dans son pays où il retrouvé mort. Cette nuit-là l'ange du Seigneur a tué tous les soldats camp assyrien, 185.000 hommes forts. Sennachérib, les nouvelles du massacre, se retira de nouveau à Ninive. Les deux selon la version biblique qui Edoroto, peu de temps après que deux de ses fils aînés l'ont tué alors qu'il aimait son Dieu Nisroc le temple dédié à lui.[4] Il a été remplacé par un autre fils, Esarhaddon.[5]

La version assyrienne

Sennachérib
Sennachérib pendant la campagne Babylone (Musée Ninive)

Dans les chroniques assyriennes le siège de Jérusalem, non seulement n'a pas été décrite comme une cause de ces pertes sévères à l'armée de Sennachérib, mais qu'elle a été rendu comme un triomphe total, ce qui a forcé le roi Ezéchias à payer une forte rançon après le souverain assyrienne, comme dit par le dossier, « Ezéchias le Juif enfermé comme un oiseau dans la cage. »

Dans la soi-disant Taylor Prisma, une tablette d'argile hexagonal trouvé dans le palais royal de Ninive et maintenant conservée au British Museum, Ils sont gravés les chroniques des huit campagnes militaires menées contre ce souverain plusieurs personnes qui ont refusé de se soumettre aux Assyriens. Le tiers d'entre eux a été mené des campagnes contre le royaume de Juda du roi Ezéchias.

Sennachérib dans sa chronique est un signe de tête avant de ses victoires sur le chemin de Jérusalem, et comment ses ennemis se rendrait devant lui. Egypte et Nubie Ils se sont précipités à l'aide de la ville sinistrée. Mais Sennachérib a vaincu les Égyptiens que les Nubiens. Puis il a capturé et saccagé d'autres villes, y compris Lakis, et il a rétabli sur le trône Padi, leur chef, qui avait été remis au roi de Jérusalem et il gardé en otage.

Sennachérib tête à ce point sa force contre Ezéchias le royaume de Juda, qui avait refusé de se soumettre à lui. Selon le Chronicle, 46 de ses villes ont été conquises par Sennachérib, mais Jérusalem ne tombe pas. Il faut se rappeler qu'à cette époque, la ville terme indique également les petits villages. Dans son rapport d'invasion, donnée par le prisme Taylor, il est dit:

« Parce que Ezéchias, roi de Juda, ne se soumettraient pas à mon joug, je l'ai confronté, et par la force des armes et avec mon pouvoir, je conquis 46 de ses villes fortifiées. De ceux que je fait 200,156 prisonniers, jeunes et vieux, hommes et femmes, ainsi que des mules et des chevaux, des ânes et des chameaux, des bœufs et des moutons; et forcé de fermer Ezéchias à Jérusalem comme un oiseau dans une cage, la construction de tours autour de la ville de l'entourer, et les banques de terre innalzai sur les portes de la ville il ne pouvait pas échapper. Pris ensuite dans la terreur par la puissance de mon armée, il m'a envoyé les chefs et les anciens de Jérusalem avec 30 talents d'or et 800 talents d'argent[6], et d'autres trésors pour un immense butin. Tout a été pris de moi à Ninive, la capitale de mon royaume »

La version de Hérodote

L'ancien historien grec Hérodote a écrit dans son histoires (2: 141) un compte de la catastrophe par les mains divines de l'armée de Sennachérib:

« Quand Sanacharib, roi des Arabes et des Assyriens, a conduit sa grande armée en Egypte, les guerriers de faraone Sethos ont refusé de se battre. Le roi saisi d'un profond désespoir, il est entré dans le sanctuaire, et, avant que l'image de Dieu, pleuré sur son sort. Epuisée par les larmes, il est endormi, et rêvait de son dieu comme il bénit devant lui, en lui disant d'aller sans crainte à entrer en conflit avec ses ennemis arabes, parce qu'il s'enverrait ceux qui l'aiderait. Sethos puis, réveillé du sommeil, ramassé les Égyptiens qui étaient restés fidèles, parmi lesquels il n'y avait pas des guerriers, mais les commerçants, les artisans et les gens du marché; et avec eux marchèrent Pelusium, qui contrôle l'entrée en Egypte et y campaient. Quand les deux armées se faisaient face, il est venu la nuit, et une multitude de souris a mangé toutes les flèches et les cordes des arcs de l'ennemi, et rongeait les sangles qui retenaient leurs boucliers. Le lendemain, la bataille a commencé et l'ennemi est tombé dans leurs milliers parce qu'ils avaient des arcs pour combattre ou boucliers pour se protéger. Depuis lors, une statue a été érigée dans le temple du dieu de Sethos Vulcain, avec une souris dans la main, et une inscription qui se lit comme suit: Regardez-moi, et apprend le respect des dieux

Dans la littérature

lord Byron dans son poème La destruction de Sennachérib ( "L'Assyrien est descendu comme le loup sur le pli ...« ) Prend en charge le récit biblique de la Livre des Rois.

Le meurtre de Sennachérib parle Dante Alighieri, dans la chanson douzième purgatoire de Dante. Elle est représentée dans un relief dans le cadre de la fierté:

« Il a montré comment les enfants ne se jettent
Sur Sennachérib dans le temple,
et comment il est mort, il lègue maître "

notes

  1. ^ J. B. Pritchard ,, Ancient Near Eastern Textes, 1974, p. 288..
  2. ^ Ancien Proche-Orient, Textes cit., P. 287, 288..
  3. ^ (. Ancient Near Eastern Les textes, cit, p 287; voir 2 Rois 18: 8.)..
  4. ^ Isaac Kalimi, Seth Richardson, Sennachérib aux portes de Jérusalem: Histoire, Histoire et Historiographie, Brill, 2014, p. 45, ISBN 9789004265622.
  5. ^ Sennachérib, roi d'Assyrie (704-681 BC), Le British Museum. Récupéré 29 Avril, ici à 2015.
  6. ^ Il est presque certainement la taxe mentionnée dans la version biblique.

bibliographie

  • Brevard S. Childs Isaïe et la crise assyrienne. Des études en théologie biblique 2/3. Londres, (1967).
  • A. Grayson Kirk. « Sennachérib. » en Anchor Bible Dictionary. New York, (1992).
  • Luckenbill, Daniel David. Ancient Records d'Assyrie et en Babylonie. Vol. 2: les archives historiques de l'Assyrie de Sargon à la fin. Chicago. University of Chicago Press, (1927).
  • Roux, Georges. Irak ancienne . 2e éd. New York. Penguin Viking, (1980).
  • L. Lester Grabbe. Comme un oiseau dans une cage. Londres. Sheffield Academic Press. (2003) ISBN 0-8264-6215-4
  • William R. Gallagher. La campagne de Sennacherab à Juda: De nouvelles études. Boston, Brill Press. (1999) ISBN 90-04-11537-4

D'autres projets

  • Wikiversité Wikiversité Il contient des citations liées à Sennachérib
  • Il contribue à Wikimedia Commons Wikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers Sennachérib

liens externes

prédécesseur Roi d'Assyrie successeur
Sargon II 704 - 681 BC Esarhaddon
prédécesseur Roi de Babylone successeur
Sargon II 705 - 703 BC Marduk-Zakir-Shumi II la
Mušezib-Marduk 689 - 681 BC Esarhaddon II
autorités de contrôle VIAF: (FR264770274 · LCCN: (FRn83139777 · ISNI: (FR0000 0003 8223 4777 · GND: (DE118642189 · BNF: (FRcb120623647 (Date) · ULAN: (FR500355325 · BAV: ADV10248261 · LCRE: cnp00575896

Activité wiki récente

Aidez-nous à améliorer BooWiki
Commencez