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Le Papa Agapito
Agapit I.jpg
57e pape de l'Eglise catholique
élection 13 mai 535
Fin de règne 22 avril 536
Cardinals créé voir la catégorie
prédécesseur Papa Giovanni II
successeur papa Silverio
naissance Rome, ?
mort Constantinople, 22 avril 536
enterrement Basilique Saint-Pierre au Vatican

« Mais « celui qui a été béni Agapetus
Le pasteur suprême, à la foi sincère
Il a fait direct avec ses paroles. »

(Dante Alighieri, divine Comédie - Paradis, VI canto, vv. 16-18)
le Sant'Agapito
Agapito I papa.png

papa

naissance Rome, ?
mort Constantinople, 22 avril 536
vénérable de Eglise catholique, les Églises orthodoxes
récurrence 22 avril pour les catholiques,
17 avril Pour les orthodoxes,

le Agapito (Rome, ... - Constantinople, 22 avril 536) Il a été le 57e Évêque de Rome et pape de Eglise catholique compter du 13 mai 535 sa mort. Il est vénéré comme saint de Eglise catholique et de Églises orthodoxes.

biographie

Agapito était le fils d'un certain Gordian, un prêtre Roman qui a été tué lors des émeutes qui ont eu lieu dans les jours papa Simmaco en Septembre 502[1] et que, selon certains généalogistes, était le fils de papa Felice III: Agapito serait alors un représentant du anicia Palatine et son frère descendaient en ligne directe papa Gregorio I[2]. Il est aussi le premier pape ne sont pas nés dans l'Empire romain, à la fois de l'Occident ou l'Orient, mais dans le Royaume de Odoacre.

premières étapes

Son premier acte officiel était de brûler devant la clergé réunis lors de la réunion, l 'anathème que papa Bonifacio II il a fustigé son rival Dioscuro[1] et qui l'avait ordonné dans les archives de l'Eglise de Rome. Il a également confirmé les décrets de conseil tenue à Carthage Après la sortie de 'Afrique du joug vandales, selon lequel, à partir de la transformée 'arianisme Ils avaient été déclarés inaptes à accéder au ordres majeurs et ceux qui sont déjà ordonnés ont été autorisés uniquement communion laïque. En outre, il a accueilli un appel par Contumelioso, évêque de Riez, qui avait été reconnu coupable d'immoralité par un conseil tenu à Marseille, commande Cesario d'Arles de soumettre l'accusé à un nouveau procès devant légats du pape.

La mission à Constantinople

Pendant ce temps, Belisario, après la conquête facile de Sicile, Il se préparait à envahir 'Italie. le roi gothique Théodat, en dernier recours, il pria le vieux pontife d'aller Constantinople et d'utiliser son influence personnelle sur l'empereur Justinien. Pour couvrir l'ambassade des coûts, Agapito a été forcé de commettre le Chasubles l'Eglise de Rome.[3]

Il est parti au milieu de l'hiver accompagné de cinq évêques et un résultat impressionnant. en Février 536 Il est arrivé dans la capitale de l'Est, où il a été reçu avec tous les honneurs qu'il a accepté de la tête de l'Eglise catholique. Comme il l'avait prédit, le but ostensible de sa visite était vouée à l'échec. Justinien ne pouvait être déplacé par son désir de rétablir les droits de l'Empire en Italie. Cependant, du point de vue ecclésiastique, visite du Pape Constantinople Il a fini dans un triomphe légèrement inférieur à celui des campagnes de Belisario.

À ce moment-là, la siège byzantins Elle était occupée par un certain Antimo, qui avait quitté son domicile pour Trabzon à se joindre à la monofisti qui, avec l'aide de l'impératrice Teodora, Ils essayaient de saper l'autorité du Conseil de Chalcédoine. Dès que le pape est arrivé dans la ville, le plus important de clergé accusé local patriarche être un intrus et un hérétique. Agapito lui ordonna donc de préparer une confession foi écrit et de revenir à la maison qu'il avait quitté; Elle a refusé, et a rompu toutes relations avec lui. Cette situation agaçait l'empereur qui, trompé par sa femme Teodora l'orthodoxie de son favori, est venu menacer de bannir le Pape Agapito a répondu avec l'esprit. « Avec impatience j'étais venu admirer l'empereur le plus chrétien Justinien. Au lieu de cela, je trouve un Dioclétien dont les menaces, cependant, ne me fait pas peur ".

Cette conférence intrépide lui a fait penser que Justinien devint finalement convaincu que la foi de Antimo était au moins suspect. Par conséquent, il n'a soulevé aucune objection lorsque le pape, l'exercice de ses pleins pouvoirs, déposé et suspendu l'intrus et, consacré personnellement légalement élu son successeur pour la première fois dans l'histoire de l'Eglise, Menna (O Menas). Cet exercice mémorable de la prérogative du pape n'a pas été oubliée par les Orientaux qui, avec le latin, vénèrent comme un saint. Afin de se démarquer de tout soupçon de favoriser l'hérésie, Justinien a donné au pape une confession écrite de la foi, qu'il a accepté à la condition que » ... bien que je ne peux pas dire dans un laïque le droit d'enseigner la religion, mais je constate avec plaisir que le zèle de l'empereur est en parfait accord avec les décisions de ancêtres».

Un peu plus tard, Agapito est tombé malade et est mort le 22 Avril; Il avait régné pendant dix mois. Ses restes ont été amenés à Rome dans un cercueil de plomb et placé dans San Pietro. Sa tombe a été perdue en raison de la construction du nouveau usine.

culte

la Eglise catholique fête ses fête la 22 avril; la Églises orthodoxes, Au lieu de cela, je me souviens 17 avril.

à partir de Martyrologe (Ed 2005.):

« 22 Avril - A Constantinople, l'anniversaire de la mort Sant'Agapito I, le pape, qui a travaillé sans relâche pour l'évêque de Rome a été élu librement par le clergé de l'Eglise et la dignité ont été respectés partout; Theodotus ensuite envoyé par le roi des Goths à Constantinople à l'empereur Justinien, défendu la vraie foi et ordonné évêque Mena de la ville, où il se reposa en paix. »

notes

  1. ^ à b John N. A. Kelly, Grand Dictionnaire illustré des Papes, p. 164
  2. ^ D. B. Mattei, Istoriche souvenirs de l'ancienne Tusculum Frascati aujourd'hui, Buagni, Rome 1711.
  3. ^ John N. A. Kelly, Grand Dictionnaire illustré des Papes, p. 165

bibliographie

  • Encyclopédie catholique, Volume I. New-York 1907, Robert Appleton Company. nihil obstat, 1 Mars 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censeur. imprimatur +Cardinale John Murphy Farley, Archevêque de New York;
  • Biagia Catanzaro, Francesco Gligora, Brève histoire des papes, de Saint-Pierre à Paul VI, Padoue 1975, p. 66;
  • Giovanni Sicari, « Mesdames et Messieurs les Reliques et » Corps Saints « à Rome, » 1998, série Monographies romains par l'Alma Roma.
  • Claudio Rendina, Les papes. Histoire et secrets, Newton Compton, Rome, 1983.
  • John N. A. Kelly, Grand Dictionnaire illustré des Papes, Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme S.p.A., 1989, ISBN 88-384-1326-6

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