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Morengo
commun
Morengo - Crest Morengo - Drapeau
localisation
état Italie Italie
région Région-Lombardia-Stemma.svg Lombardie
province Province de Bergame-Stemma.png Bergame
administration
maire Alessandra Ghilardi
territoire
Les coordonnées 45 ° 32'N 9 ° 42'E/45.533333 N ° 07,09 ° E45.533333; 9.7(Morengo)Les coordonnées: 45 ° 32'N 9 ° 42'E/45.533333 N ° 07,09 ° E45.533333; 9.7(Morengo)
altitude 126 m s.l.m.
surface 9,57 km²
population 2521[1] (30-11-2016)
densité 263,43 ab./km²
communes voisines Bariano, Brignano Gera d'Adda, Caravage, Cologno al Serio, Martinengo, Pagazzano, Romano di Lombardia
autres informations
Cod. Postal 24050
préfixe 0363
temps UTC + 1
code ISTAT 016140
Cod. Cadastral F720
Targa BG
Cl. tremblement de terre zone 4 (Très faible sismicité)
Cl. climat zone E, 2251 GG[2]
gentilé morenghesi
patron Saint-Sauveur
Jour de fête 6 août également connu sous le jour festival Soche (Citrouilles, dans dialecte de Bergame)
cartographie
Carte de localisation: Italie
Morengo
Morengo
Morengo - Carte
Placez la ville de Morengo dans la province de Bergame
site web d'entreprise

Morengo (Morèngh en dialecte de Bergame[3]) Il est commune italienne des 2.521 habitants province de Bergame, en Lombardie. Il est d'environ 19,2 kilomètres de Bergame, environ 7 kilomètres de Treviglio et 39,5 kilomètres de Milan. Le district couvre une superficie de 10,28 kilomètres carrés.

histoire

Morengo
Palazzo Giovanelli, maintenant la ville de Morengo.

la Préhistoire

Quelques trouvailles préhistoriques, une lame de rasoir et un grattoir en silex, trouvé à Campo San Martino (une zone encore communément appelée aujourd'hui la « Mort de saint Martin ») donnent à penser que les premiers établissements humains étaient situés dans la région nord-ouest la ville réelle, et qu'ils étaient liés à l'industrie lithique. Cet endroit est pas par hasard, mais fait partie du contexte plus large de l'organisation du territoire à l'époque préhistorique, régie par les axes fondamentaux sur lesquels il s'installe transhumances. Selon le cas le plus récent, cela réduirait de Bergame depuis les temps préhistoriques a été traversé par des routes le long desquelles ont eu lieu au printemps et à l'automne le mouvement des troupeaux des plaines, qui est, de Plaisance et Crémone, aux collines et montagnes, qui est la fin de à pied de Bergame et derrière lui, les pâturages de Maresana et Canto Alto. Ces chemins pastoraux de Morengo avaient dans un domaine très important de la traversée, situé exactement sur la route de crème, par Mozzanica et Bariano, Morengo atteint et a continué à cologno, Urgnano et zanica jusqu'à ce que les paquets seuils Bergame d'où ils sont revenus vers les pâturages situés à des altitudes plus élevées. Il est probable que le territoire de Morengo était aussi un lieu de repos pour les troupeaux, la présence chance il des sources, il a fait la terre fertile et riche production d'herbe, alors que non loin de là la présence du Serio River, à l'est, était être une situation attrayante pour les troupeaux et les bergers. Il y avait alors un autre axe de présence proto, en particulier dans la section entre Ghisalba et Morengo. Les deux endroits en fait présenté le « gué » la rivière qui devait constituer les principaux jalons le long des routes. Sur ces grandes lignes, le ministère plus terrestre, l'autre rivière, il a donc été construit l'organisation du territoire et il a établi son développement économique initial.

La villa romaine

Le territoire a eu une phase d'une importance renouvelée à la fin du IIIe siècle avant J.-C. quand Rome fondé deux colonies de Cremona et Plaisance, ce dernier relié avec l'Italie du Nord par la Via Emilia, puis avec sa « continuation » qu'il a fait avec la précision en crème axe Bergame. Et il est de cet axe pour être le protagoniste de la première colonie romaine pratiquée par partir '89 BC À la suite de l'utilisation des terres, la division des terres doit avoir été systématisées, donc faire Morengo typiquement agricole. Beaucoup plus de l'époque romaine découvertes archéologiques, mais chronologiquement successives, suggèrent précisément que la zone a été soumise à une utilisation agricole intensive dont les traces restent dans de nombreuses villas réparties dans la région située au sud-est de Bergame. Ghisalba, Cologno, Bariano - de prendre les plus vicini- et les mêmes centres Morengo ont certainement abrité les villas de l'époque impériale qui ont eu précisément les tâches à exploiter un bon nombre de ressources naturelles du territoire. Quant à Morengo quelques découvertes archéologiques indiquent la région nord-ouest du pays comme l'endroit le plus probable pour une unité de production. La plupart des découvertes (fragments de grands carreaux, courbes bardeaux utilisés dans la canalisation nymphées, de couleur carreaux de mosaïque, des fragments de plâtre peint, des morceaux de plomb et de fer) vient en fait de Campo San Martino où en fait « une prospection de surface a révélé, l'existence d'une vaste colonie romaine traces probablement liée à une villa .. »

La présence romaine de Morengo était donc intense et importante, probablement lié à l'activité agricole et pastorale peut-être même, mais aussi sur le gué du Serio, parce que même Carpeneto (la surface habitable qui surplombait rivière grave) Était le siège de Roman trouve, et cette zone a été rejoint à Campo San Martino d'une rue qui coulait à la fois le directeur de Bergame-crème, à la fois transversale Brescia-Milan. En d'autres termes, la villa romaine de Morengo avait probablement sa zone centrale surélevée de Campo San Martino et étendait des frontières de Castel Liteggio au nord-ouest au gué de Carpeneto sur l'est grave. Assurément, il comprend de nombreux bâtiments remarquables dans la région de Campo San Martino, où beaucoup ont été trouvés sur des fragments de plâtre peint, les céramiques fines et des traces possibles liées à une nymphe. Parmi toutes ces constatations, il est important de se rappeler aussi le « trésor » qui est actuellement conservé au Bergame Musée archéologique. Il est probablement un petit « placard » de pièces placées chronologiquement autour du deuxième siècle de notre ère. L'histoire de la découverte de ces résultats est significatif: en 1958 dans le village de terrain Grove ont été trouvés pendant le labour de certains champs de pièces de monnaie sous une sorte de couche de cendres, identifiée avec le boîtier en bois qui reste contenue. Les pièces d'épissures jusqu'à ce que nous sommes 64, qui, si elles sont ajoutées à d'autres 56 récupérés en 1979 au même endroit après un patient travail de tamis du sol. Donc, au moins ces résultats, on peut conclure que jusqu'à la fin du deuxième siècle après Jésus-Christ quelqu'un dans ce domaine « pièces de tesaurizzava » pour de nombreuses raisons différentes.

The Dark Ages

Le nom Morengo

L'ancien nom de Morengo, la plupart du temps identifié sous la forme "Mauringo " Il apparaît pour la première fois en année 963 D.C.. dans un diplôme Otto I, qui donne à l'évêque de Bergame, Olderico, un groupe de terrains situés dans différentes régions de Bergame, appartenait déjà des terres, précise le document dans le roi Bérenger et sa femme Villa. Est-ce que cela signifie que la ville de Morengo là depuis au moins la seconde moitié du IXe siècle. A propos de l'origine du nom, les chercheurs ont toujours été d'accord sur ses racines Lombard, garantie par la fin -ING (Il s'en -eng) très fréquent dans l'ensemble Lombardie Sécurité et référence à une « ferme » à une extension territoriale des propriétés de certains caractère important de l'époque romaine. , Rien n'empêche donc d'interpréter le nom de « Mauringo » comme « La ferme Mauro », qui pourrait être par exemple le propriétaire de la villa romaine susmentionnée ci-dessus.

L'année mille évêques et des moines

en 1047 l« Empereur Henri III "confirmation et retourne à l'évêque de Crémone Ubaldo dixième de Morengo, correspondant aux plébéiens Fornoue« Et auparavant, il a usurpé alors évêque par l'archevêque de Milan. Donc, à partir du territoire de Morengo vient le milieu du XIe siècle, un dixième de la curie de Crémone, alors que depuis la fin du siècle précédent, le terrain a été donné par un autre empereur à la curie de Bergame on craint déjà les contrastes entre les deux Conférences épiscopales voisins, ni quoi que ce soit des cartes spécifiques sur les limites de ces dons, lorsque les deux « parties en litige » s'intègre même une troisième institution ecclésiastique puissant. en fait, en 1095 , dans un privilège papa Urbano II monastère français de Cluny, figure parmi les possessions de Cluny à Bergame "le monastère de San Giacomo di Pontida avec ses appareils Prezzate, Medolago, "Portiziana" Morengo. ». Morengo est peut-être identifié comme un lieu digne d'attention parce qu'il vient avec l'eau de source, très précieux pour les cultures, car il est situé à l'intérieur uina réseau routier de plus en plus importante, au carrefour des routes qui reliait les connexion à faible vallée du Pô avec Bergame et enfin parce que vicnio situé à un passage endroit pratique de la sérieux pour ceux de Brescia et Venise, elle a dû déménager à Milan.

Le XIIe siècle Castel Morengo

Au XIIe siècle, les différents intérêts de l'évêque de Crémone et dell 'Abbaye de Pontida sur le territoire de Morengo donner lieu à une hostilité ouverte entre les deux institutions, et au moment où la Curie de Bergame profil bas de contention en donnant tous ses biens au monastère de Cluny. en 1144, En fait, sur les ordres directs du papa Lucio II, l'évêque de Novara du nom Litifredo est chargé d'établir une fois pour toutes les limites des frontières et la propriété de l'épiscopat de Crémone et l'abbaye de Pontida sur le territoire de Morengo afin de mettre fin au conflit. Litifredo indique que le Pontida avant doit céder à l'évêque de Crémone l'église de Saint-Martin avec ses anciennes et nouvelles possessions. Il fait également un Cremona la quatrième partie de la dîme "à l'exception des terres que les moines cultivent leurs propres, ainsi que demander à l'autorité de l'église de Rome, et au total tous les droits autant de temps que spirituelle " de cette église. Quant à l'église de San Salvatore de Pontida Avant doit céder à l'évêque de Crémone Seuls les droits spirituels, et ceux-ci devaient revenir aux droits temporels avant que pendant quarante ans, cette église était la possession spirituelle de Cremona et l'évêque le Pontida possédait avant le pouvoir temporel. Grâce à ces événements et le caractère d'intérêt économique, il est possible de comprendre la conformation du village Morengo dans les années qui apparaît comme fermée par des murs où il y a au moins deux portes d'accès, l'un face à l'ouest, soit vers Pagazzano et Treviglio et l'autre face au nord, à savoir en direction de Bergame. Morengo est présenté comme un véritable « château », comme il est mentionné dans une bulle papale de 1186.

Le Moyen Age

Les treizième et quatorzième siècles: les seigneurs féodaux

Par XIIIe siècle ouvre à Morengo l'époque féodale qui va durer pendant une longue période jusqu'au début du XIe siècle au XXe siècle. La division de la terre appartenant à l'évêque de Crémone et le monastère de Pontida, n'est pas la seule raison de conflits liés à la possession des territoires villageois. En fait, de ce siècle, plusieurs représentants de grandes familles nobles, non seulement de Bergame, mais aussi un étranger, ils riterrano dans divers bénéficiaires des moyens de « Château » de Morengo et feront usage de cette propriété avec le seigneur féodal avec désinvolture qui utilise, vend, donne, maisons et fait un don eterreni, etc. Les « changements de propriété » du village à cette époque étaient nombreux: la première en 1222 quand la querelle vient donnée par un Bariano Giovanni à un autre nommé Alberto. Dans la même année, cependant, prend un inaffti de fait extrêmement important, le château Morengo qui était en quelque sorte une partie de la querelle de la famille de Codedferri Solto, il doit être totalement Abandonne fait don à la ville de Bergame.

La ville de Morengo sous la protection « spéciale » de Visconti

Le XIVe siècle se caractérise par la mention dans la loi de Bergame 1331 de Morengo comme « commun », en même temps que celui de Carpeneto. Cela est vrai parce que le même statut détermine l'unification des deux « communes » de Morengo et Carpeneto dont le nom devient « Carpeneto et Morengo. » Mais la question historique est pas la taille de la communauté, mais son autonomie présumée, qui est en fait bientôt être sévèrement pénalisé parce Morengo Carpeneto et subissent une sorte de « surveillance spéciale » par le Visconti déjà 1341 quand Jean et Visconti Luchino, héritiers et successeurs Azzone Visconti Morengo soumis à un contrôle direct des Visconti. Le document ci-dessus égalise efficacement Galeazzo Visconti Gian et sa femme Caterina un vrai nouveaux seigneurs féodaux de Castel Morengo, dont le rôle de « commun » est peut-être plus formelle que substantielle. Il sera juste sous la domination vénitienne qui sera Morengo "le maire nommé par l'évêque et, plus tard, avec le droit à la confirmation par la famille Giovanelli . « Après la Codeferri, Visconti pour la présentation Morengo ainsi que les propriétaires de la ville a également un canal d'irrigation précieux qui revient à Bergame.

Le Moyen Age: un canal pour le Caravage

Citant Morla rappelle le thème de la présence sur le territoire de Morengo d'un grand nombre de canaux qui transportent et distribuent la résurgence dans les eaux souterraines des sources de Morengo. Il est une présence très importante, ce qui a certainement déterminé la chance agricole locale et qui a également influencé l'histoire, car elle a donné lieu à une grande partie de l'énorme intérêt autour du château féodal de Morengo. La présence d'eau a appelé l'attention des pays voisins, peut-être plus importante sur le plan économique, mais pas avec la bonne fortune naturelle d'être sur les sources en ligne. Nous suivons documentés dans un document du 29 Janvier 1320 où le prieur du monastère de Pontida, propriétaire d'un terrain dans le Morengo, autorise « Consuls et maires » près du village de Caravage pour construire un « vase ou aqueduc » qui amène l'eau du sol pour alimenter le village de Morla Caravage.

Le marché Morengo

Les États évêque Barozio 1461 que dans le pays de Morengo un marché se tient grâce à une subvention d'un duc de Milan fait en 1395. Cette concession est renouvelée après l'année 1419 à Antonio et Cecco Guastafamiglia. En raison des guerres de soldats sur des raids ce marché est perturbé et même empêché, de sorte que ce pays de Morengo, situé entre le territoire de Crémone et celle de Gera d'Adda, dans les plaines, reste le plus dépeuplé et dévasté sans cesse, et pour cette raison ses habitants et les colons souffrent de graves dommages. Pour remédier à ces dommages ont juste pour confirmer que le marché et faire en sorte qu'il soit maintenu en temps de paix. en 1428 le maire de Bergame Francesco Foscari vérifier qu'en effet ce marché peut être très utile à la ville de Bergame sur son territoire, car il coule beaucoup de fourrage Gera d'Adda et les terres environnantes. Certaines personnes dans le rapport que le marché doit être placé par la loi plus de 12 miles de la ville, comme pour ceux de Martinengo et Romano qui sont loin, et en fait Morengo est de 14 miles de Bergame, sa juste est donc pas sa juste pas il est préjudiciable à cette ville. Pour cette raison, le 23 Août, 1428 a été officiellement confirmé à nouveau la capacité de maintenir ce marché.

Parmi les XVIe et XVIIe siècles

Le domaine du Podestat

Tout au long de la XVIe siècle et la plupart des dix-septième les propriétés Castel Morengo et son territoire reste divisé entre la table évêque de Bergame et de la Procuratie Venise. La République de Venise, qui, depuis 1513 certainement étend son pouvoir sur le Bergame, étant donné le territoire d'un nouveau système administratif en le divisant en 14 « carré » qui l'occupe entièrement. Mais Morengo, qui appartiennent à territorialement « demi-Quadra, » et quelques autres municipalités (Romano, Martinengo, Malpas et Cavernago) A un statut administratif spécial. Morengo fait est régie par un « maire nommé par l'évêque, » Si seulement l'ensemble de Bergame. Ainsi, bien que située sur le territoire d'influence vénitienne, Morengo constitue de facto une île indépendante, où l'évêque de Bergame nomme son « homme de confiance » pour la gestion administrative. La superficie ensemencée et par également exemptés de taxes, aux anciens privilèges confirmés par Visconti Serenissima, et aussi jouit d'une indépendance absolue dans l'administration de la justice civile et « criminel ». La confirmation de cette large autonomie vient du rapport que le capitaine Giovanni Renier, Bergame recteur de Venise, envoyé le 21 Septembre 1599 à Venise. En 1602, par ailleurs, est confirmée par la République le privilège de l'évêque de Bergame à élire dans Morengo un « maire », dont la figure est refusée dans la prochaine 1633 le manque d'engagement pour effectuer le, le canal Bergamasque contrôle Moat qui sert de limite du région Veneto et qui coule non loin de la ville de Morengo vers Pagazzano. La figure du maire alors, ne joue qu'un rôle formel mais implique des devoirs spécifiques au contrôle et à la conservation des terres, ce qui semble l'un des principaux coupables. En substance, l'administration du territoire de Morengo, tout au long du XVIe et du XVIIe siècle est ainsi exercée par la cantine évêque de Bergame, selon le mode encore de la moisissure féodale. L'attitude de la population au sujet de cette situation est compréhensible par deux incidents qui ont eu lieu au début du XVIIe siècle, mais était assez contradictoires conseils. Le 12 mai 1602 les villageois attaquent 25 Espagnols et ils ont tué un. Il est une tombe qui alerte immédiatement le même Podesta de Bergame qu'il se prépare à défendre Morengo d'une attaque de représailles possibles en espagnol. En même temps, ils sont envoyés au pays deux citoyens influents Bergame, Ludovico et Pietro Giorgio Benaglio pour apaiser les cœurs et pour empêcher « qui a laissé une mauvaise pensée pour fonctionner. » L'épisode pourrait être interprété comme une antiespañola d'explosion par les habitants de Morengo, qui peuvent donc avoir des liens cultivés avec la puissance vénitienne, mais il ne fonctionne pas. En fait, vers la fin Avril 1606 le curé de Morengo, qui devait être consacrée à la prise en charge de l'église Saint-Sauveur par la curie de Crémone a été mis à la porte de l'église de taureau excommunication émis par le pape Paul V contre Venise, à publier sur son territoire, il a été interdit par la République de Venise. Le geste du prêtre morenghese donc une désobéissance flagrante aux directives de Venise par un prêtre qui ne lui appartient pas au clergé de Bergame, mais dans la grande majorité obéit aux ordres de la République, à l'instar de l'évêque. L'épisode se termine par l'intervention du chevalier Francesco Rivola, qui a été chargé de garder l'église, et qui se trouve être un citoyen de Morengo qui enlève de la porte de l'église la bulle papale.

Le comté riche de Morengo

Quelques témoignages inclus dans cette période, ils informent sur l'excellent état de santé économique du territoire Morengo et donc pas étonnant que la cantine de Bergame maintient par la suite fermement dans leurs propres mains sa part de la possession du « comté de Morengo ". Une série de documents confirment ici la richesse agricole du territoire, en fait, il y avait amplement dans les vignobles qui produit du vin, en quantités pour permettre même soulevé l'exportation.

La vie quotidienne dure

Les habitants, au nombre de 250 à la fin du XVIe siècle, dont seulement 100 « voix » sont toujours les « inféodés » et une série de documents que vous pouvez savoir qui a vécu dans une situation économique précaire et les conditions de sujétion. en 1589 un gardien romain, avec la tâche de superviser les banques de capturer un tel Serio "Zampiero Rusconi de Morengo, vivant dans Bariano" qui est en train de voler les branches de saules plantés le long de la rivière. Avec ces branches minces mais robustes et résistants ont été remplies au moment des paniers, des outils de travail utiles pour les agriculteurs ou des conteneurs confortables pour un usage domestique. Mais comme nous le savons, rien de la propriété féodale peut être utilisé par des personnes sans autorisation des propriétaires, beaucoup moins les branches de bois ou d'arbres, d'une valeur de graves représailles par les seigneurs féodaux et les pauvres Zampiero pas exception à cette dernière règle. le célèbre film tourne sur elle de Ermanno Olmi "L'Arbre aux sabots» Il met juste les plaines de Bergame dans une période comprise entre la fin de« Huit cents et le premier XXe siècle, Lorsque cette règle encore la condamnation de la force (dans l'histoire du cinéma) l'exil de sa maison une famille entière dont le père avait été coupable de « vol » d'un arbre avec lequel réaliser leurs sabots à son fils. D'autre part, que les arbres constituent toujours été une source de richesse est un fait connu, en particulier ici dans Morengo qui est littéralement mis au point sur le bord d'une grande extension ancienne forêt. Les taches de charmilles et de chênes surtout, le bois robuste adapté pour les grands bâtiments, attire l'attention même de Bergame Bernardo Tiepolo capitaine 1563 Morengo nécessite la fourniture de journaux pour la construction des murs vénitiens de Bergame. Dans la vie quotidienne des habitants de Morengo, la dureté de la sujétion civile doit avoir certainement ajouté aussi tous les éléments d'incertitude et de danger qui ont assombri l'existence dans les siècles passés, tels que les famines, les épidémies et la violence climatique, sous forme de les tempêtes, les gelées et les inondations. Dans la zone au moment où il a été également soulevé le nombre d'animaux observés, coupable peut-être particulièrement agressif par les pénuries alimentaires. Certes, la présence d'animaux comme les loups là où il y a des forêts n'est pas rare, et en fait ces animaux doivent avoir vécu longtemps dans le domaine des maisons Morengo, afin de gagner leurs habitants comme "Coop de LUF Morengh« (Ammazzalupi), même au XXe siècle, lorsque le pays a continué à chasser le loup. En plus de tout pestilence, sûrement le pays a dû faire face » tempête de grêle », selon Francesco de Albano pour justifier le retard dans le paiement de sa près du couvent de Pontida 1519 à la terre en Morengo, et enfin doit avoir subi de nombreuses inondations de graves étant donné que dans le passé étaient fréquents et dangereux.

le Giovanelli

Il est le 16 Novembre 1668. Giovanni Andrea et Carlo Vincenzo, oncle et neveu respectivement des « barons » famille Giovanelli, acheter de la magistrature de Venise San Marco moitié du comté de Morengo et Carpeneto. La moitié restante est encore en possession de l'évêque de Bergame. Le Giovanelli originaires Gandino, en val Seriana, où depuis le XVe siècle opèrent dans la production et la distribution dans l'industrie textile, en particulier de la laine. Cette ville avait depuis lors, dans l'industrie un rôle de premier plan, qui au fil des siècles deviennent une véritable domination dont Giovanelli sont les protagonistes ainsi que d'autres familles locales comme Roots, tête, fleurs et autres Spampati. La famille, ainsi que la richesse matérielle qui venait d'activités commerciales, chassant aussi le rêve d'un titre de noblesse, qui a gagné avec la persistance lente. En effet, il est grâce à 'Empereur Rodolphe II que Giovanelli faire la première étape de leur montée héraldiques, et à partir de là doit être « maintenue pour noble », comme les vrais qui ont quatre ancêtres paternels tous nobles. Leur participation est liée à la noblesse de Bergame, qui pour le moment sont enregistrés à la disposition d'un blason. Venise largement jugé la production textile, ce qui rend finalement un excellent chiffre d'affaires record pour les coffres de la Sérénissime. La République de fait, et par exemple, interdit aux étrangers de faire tomber dans les bas-fonds de Bergame leurs troupeaux de moutons, laissant les pâturages aux bêtes n'appartenant localement. De même, les marchands de laine d cherchent à pénaliser les prix augmente la vente de tissus étrangers, pour pousser les tissus locaux. Tout l'appareil économique, en fait, contribue à la protection et au développement d'une production, que précisément la laine, ce qui implique un enrichissement général de la province de Bergame et la possibilité de nombreux emplois. Certes, dans ce contexte économique, Giovanelli doit avoir pris des contacts directs avec la Sérénissime, ainsi que pour réaliser son achat direct de county Florida Morengo 1668, la même année qui passe par la noblesse de Bergame à la vénitienne. Quelques années plus tard, le Giovanelli ont l'honneur de rencontrer des parents du pape innocent XI, monta sur le trône en 1676, grand-mère maternelle était Giulia Giovanelli, de Gandino. Au XVIIIe siècle, la laine Bergame production n'enregistre une défaillance en raison des politiques défavorables aux produits locaux et les importations de laine d'autres régions, mais moins de valeur concurrentielle dans le prix. Cependant les usines de gandinesi continuent de prospérer et en particulier ceux qui Giovanelli commencent à produire des uniformes militaires en grande demande. Tout au long du siècle, la famille est sous l'aile de la Sérénissime 1737 doge Alvise Pisani Il impose des amendes à tous ceux qui, de quelque façon usurper leurs biens et en particulier ceux Morengo.

Ce sont des années de grande prospérité économique et le pouvoir politique. Le titre de « Conti » est une grande réussite pour le Giovanelli, qui prennent beaucoup à ce pour qu'il demande la reconnaissance renouvelée à la suite des révolutions napoléoniennes en Italie. En fait Giovanelli Archives préserve le projet d'un « plaidoyer » au gouvernement de Milan, pour le maintien de la pairie.

Le pays à la fin du XVIIe siècle

Merci à deux témoignages de la fin du XVIIe siècle, un écrit et les autres graphiques, peut comprendre que le pays au moment de son passage à l'Giovanelli était riche et calme, avec un aspect médiéval et pourtant, en dépit des difficultés, une population croissante quantitativement . Vous données non publiées de 650 habitants et sans doute y compris des résidents dans les nombreuses fermes disséminées sur tout le territoire. Quant à la forme du village, il serait » .. un château entouré de murs avec une seule porte..« Et il est le même que celui représenté sur la carte réalisée en 1681 dall'agrimensore Domenico Marzucchi au nom de Giovanelli. Au-delà des exemples géométriques probables qui le rend parfaitement l'air autour de la terre entourée par elle, la carte montre clairement certaines parties d'un château du gibelins qui est accessible par un pont qui mène à la porte d'entrée, peut-être qui existe encore près de la mairie actuelle. Au sud du château, il est placé un bâtiment de travail, de profil agricole, avec des chambres compartiments de stockage et d'autres fermées logement: il doit avoir fait actifs de la zone tête inclus dans le fossé évidemment aussi destiné à l'agriculture. En face du château, au-delà du fossé qui traverse la terre de Morengo, il y a l'église paroissiale. Ceci est la dernière « vision » encore médiévale dans le pays: au début du XVIIIe siècle, le Giovanelli ouvre une nouvelle ère de restructuration qui conduira à la mort d'une grande partie du château, le bâtiment à partir de zéro de leur résidence et le palais restructuration de la paroisse.

Le dix-huitième siècle: la vie quotidienne des habitants

Au XVIIIe siècle, à travers les éléments de revenu, le plus important est celui relatif aux paiements des loyers, à la fois de la « Massari », et à d'autres travailleurs, comme le pays hôte, qui en 1765 était Giuseppe Rossini, ou « meunier "Giacomo Imberti, ou" fornazaro « Ludovico parino. Tout, donc, quelle est l'activité exercée dans le pays, ils doivent payer leur part des comptes « affittanza » aux seigneurs féodaux, qui exercent non seulement leurs droits de propriété sur la production, mais aussi un véritable monopole sur les ventes de tabac, le sel, eau de vie, de la poudre, des cartes à jouer et les os de baleine. Cependant, il est évident, que le produit sont partagés avec l'évêque de Bergame. Parmi les « intendants » qui paient leurs occupés il y a ceux de la ferme préférés et ceux de Maldosso, souvent plusieurs à la fois et avec les mêmes noms de famille, un signe que les fermes qu'ils vivaient des familles entières. Parmi les produits fabriqués à partir des champs de Morengo comprennent le seigle, l'avoine, le vin blanc, les légumineuses, l'orge, le foin et la variété des semences. Par rapport aux personnes de la Morengo Giovanelli semblent avoir été vassaux du généreux et sage, pour avoir exercé son ministère aux besoins de la communauté de diverses façons. Chaque mois sont payés les prêtres pour célébrer la messe, à la fois dans la paroisse, puis couramment utilisé dans les deux l'église privée de Lorette.

Le Giovanelli, avec l'évêque de Bergame, le financement d'une école fréquentée par les enfants du pays, les enfants de leurs locataires et, finalement, ils ne manquent jamais une contribution monétaire aux filles qui épousent: fait presque tous les mois apparaissent « l'aumône pour le placement » des jeunes.

Le Giovanelli ne parviennent pas à rétribuer morenghesi pour des emplois particuliers tels que les champs « spredare », en particulier le travail des femmes. en 1797 même payer une intervention spéciale pour la sécurité des habitants « p ...agati des dépenses faites dans huit jours qui ont été subsistes n. 12 Dragons français envoyés par la ville de Bergame pour arrêter les voleurs et Cingari (c.-à-Tsiganes) qui étaient dans les fermes CODEST et cette dépense surmonter plus du défendeur comme Poliza dans le volet, à savoir les deux tiers parties du milieu .. " . Ils régime révolutionnaire, mais les gitans sont effrayants. Dans des conditions particulièrement privilégiées semblent être les administrateurs de biens Giovanelli dans Morengo comme ils enregistrent souvent pour leurs dépenses extraordinaires. Alors êtes-maîtres généreux, Giovanelli, mais toujours maîtres, donc vous ne jamais oublier de remercier pour « l'aumône » et pour leur « bonté et de charité ». Mais leur protection ne protège pas morenghesi d'autres problèmes, diversement documentée. Le 14 Novembre 1793, la forêt Morengo est détruite par un incendie qui fait rage, on imagine douloureux pour les finances du pays.

Le dix-neuvième siècle

Augmenter la population

en 1805 Ils ont compté 908 habitants, passant à 1079 en 1816, 1802 en 1858, et est arrivé à 1128 à l'époque de 'Unification de l'Italie. De toute évidence, en dépit de la situation politique troublée globale de notre XIXe siècle, pour le pays de Morengo la prospérité économique qui a été enregistrée au cours des derniers siècles. Nous savons que dans Morengo sont élevés vers à soie, et nous savons de la carte l'emplacement de son moulin, de sorte que ce type de description parfaitement adaptée à la réalité du pays, qui fait partie du XIXe siècle du district III appelé plus tard, ainsi qu'une partie la zone Treviglio, "Geradadda" de la zone nom latin "Glarea Abduae".

Il est entendu que la prospérité qui affecte Morengo à ce moment ne pas investir la population du pays, toujours obligé de payer dans les coffres des propriétaires bonne partie de la récolte et « fittanze » pour les champs et les maisons. Nous ne pouvons pas parler de « féodalisme » au sens strict, aboli comme il est connu après la Révolution française, il n'y avait pas de changements sociaux importants du pays tout au long du siècle, les comtes Giovanelli continue de manière ininterrompue avec celle de la cantine de l'évêque de manière établies au siècle précédent, prolongeant la vie du peuple, mais probablement aussi un toit protecteur étouffant, qui empêche les habitants toute modification de leur situation économique et sociale. L'impatience cette situation se concrétisera à la fin du siècle dans une émigration massive et douloureuse de Morengo vers les pays occidentaux.

Pastor oui, non pasteur

Il né un certain désaccord, après plus d'un siècle la cohabitation féodale entre la maison Giovanelli et Bergame Curia. Alors qu'en fait, 1856 il semble que pour le maintien de la paroisse Conti assurer un à deux chiffres par rapport à celui de la curie, en 1885 le Giovanelli quitter la vie de l'église. Les raisons sont « une altercation sur les armoiries de l'évêque que la maison n'a pas apponesse Giovanelli sur la porte principale de l'église, il a renoncé à ses droits, et les dépenses sont tous restés en charge de la sacristie. » Cette installation comprend de nombreux habitants, sans doute parmi les plus respectés et les quelques « possédants. Car il est chargé de l'administration de l'église et, bien que je n'avais pas le droit, il intervient souvent en matière de nomination du pasteur, l'un des » problèmes « les plus discutés dans le pays, une source de bavardages et commérages. Pour la loi féodale, le pasteur doit être indiquée par la famille Giovanelli et confirmée plus tard par la curie de Bergame, mais en réalité, au moins depuis 1837, chaque fois pour diverses raisons de prêtre annoncé un « concours » pour le infrascritta vacant mercenaire paroisse de Mons évêque. Morengo SS. Sauveur. « Quelle que soit la religion peut accéder à la cession à condition qu'il ait certifié » naissance, la confession, la mort. « En 1894, la préfecture de Bergame à émettre un autre type d'avertissement, vous demandant de se présenter tous ceux qui croient qu'ils ont des droits sur rendez-vous. la nomination de 1894 Ce fut certainement l'un de l'histoire la plus troublée de Morengo. En fait, en Août de cette année, les paroissiens ont envoyé une pétition à l'évêque « et faire des votes unanimi..perché est élu le nouveau curé, le digne leur Econome spirituelle .. don Cesare Comotti ». Bien sûr, les querelles des habitants de Morengo - qui ont aucun droit en ce qui concerne la nomination de parroco- n'affecte pas les décisions de la curie au lieu, à partir de l'année suivante, il se plaint à l'administrateur de l'ingénieur maison Giovanelli Marcello Casiraghi, pour faute sur la pratique dans la nomination du curé Don Paolo Medici. Prêt en Mars suivant la réplication qui Casiraghi présente ses excuses pour avoir « suspendu » la nomination et a demandé le pasteur aussi le poste d'aumônier de l'église de Loreto. seulement en en 1895 vous mettez fin à ce ballet d'intérêts: le canonico don Federico Berta du bureau de l'évêque est allé à Morengo pour discuter avec les nouveaux propriétaires, l'entreprise agricole responsable de « SUN », qui ont pris en charge les comptes de l'Giovanelli et établit que « la loi n'existe plus » parce que les charges relatives au transfert de propriété «n'est pas fait une mention d'un droit à la nomination du pasteur », un droit qui était le Giovanelli et a disparu, puis avec la vente de leur part de propriété.

Morengo et son territoire

À l'époque, le pays est maintenant complètement remodelé par le travail du XVIIIe siècle et est définitivement perdu sa configuration « Castel Morengo ». Lors de la visite pastorale de 1858 montre les fermes locales: «et quatre d'un mile le plus lointain et demi En ce qui concerne disincomodo -dit le parroco- pour ceux qui sont habitués à rien du tout. » Onze à la place de son collègue dans les listes des fractions majeures suivantes » Pas du tout d'accord: visite Carpeneto, Maldosso et Maldossetto, Fragonera, Goof, Gerro, Seriana, distant d'un kilomètre et demi de la paroisse, et certainement mal à l'aise pour les fidèles et le pasteur ". D'autre part, déjà en 1856 le pasteur avait dit dans son rapport à la Curie que « La paroisse de Morengo par le nombre d'âmes et huit cassinaggi éloignés et dispersés ne peuvent pas, sauf si vous garder un coadjuteur auquel être pas phono la sacristie de limosine de soppiattamente lui a accordé 60 livres par an ".

Monuments et sites

Les murs anciens du village a été complètement détruite; il ne reste que quelques murs de la forteresse reste centrale, encore visible à la cour Giovanelli de San Stae.

Près de la cour se trouve le remarquable Giovanelli Palace, maintenant la mairie. construit en 1669 comme résidence familiale, il a un portique de portails et voûtes en pierre de Sarnico.

En face de l'immeuble est situé l'église paroissiale, dédiée à Saint-Sauveur et les fréquentations, sous sa forme actuelle, la seconde moitié de XVIIIe siècle. A l'intérieur, vous pourrez admirer quelques peintures représentant des œuvres importantes de l'école vénitienne, courir au nom de la famille Giovanelli.

Enfin à noter également l'oratoire de la Sainte Maison de Lorette, l'église de San Rocco (au centre d'un rond-point sur la rue du même nom) et l'église St John (situé au début de la route du cimetière), tous les petits taille, mais très caractéristique.

société

Démographie

recensement de la population[4]

Morengo

notes

  1. ^ depuis ISTAT - Population résidante permanente le 30 Novembre ici 2016.
  2. ^ Table des degrés / jour des communes italiennes regroupées par région et province (PDF), Dans loi 26 août 1993, n. 412, annexe A, Agence nationale pour les nouvelles technologies, l'énergie et l'environnement, 1 mars 2011, p. 151. Récupéré le 25 Avril, 2012.
  3. ^ Le nom vernaculaire est mentionné dans le livre-dictionnaire Carmelo Francia, Emanuele Gambarini (ed) Bergame-Italien Dictionnaire, Torre Boldone, Grafital, 2001 ISBN 88-87353-12-3.
  4. ^ I.Stat Statistiques - ISTAT;  Récupéré le 28/12/2012.

Articles connexes

  • Station Morengo-Bariano

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