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Algirdas Julien Greimas
Algirdas Julien Greimas

Algirdas Julien Greimas (Tula, 9 mars 1917 - Paris, 27 février 1992) Ce fut un linguiste et sémioticien lituanien qu'il a contribué à la théorie sémiotique fondateur de la sémiotiques structurel.

Biographie et études

Né à Tula, en Russie, par les parents Lithuaniens, Greimas a étudié le droit dans Kaunas, en Lituanie et des Lettres en France, en Grenoble (1936-1939). Il a montré un intérêt profond pour la Moyen âge et il se consacre aux études dialectologie Franco-Provençal. Il a mené une enquête dans la région Rhône-Alpes la recherche d'un substrat ligure pré-français.

en 1939 Il est retourné en Lituanie pour remplir les obligations du service militaire. en 1940 son pays a été envahi par 'URSS, en 1941 Il est venu sous l'orbite de l'Allemagne. lorsqu'en 1944 La Lituanie a été annexée à 'Union soviétique, Greimas partit pour France, cette fois pour de bon.
en 1948 il a obtenu son doctorat à l'Université de Sorbonne à Paris avec un diplôme en lettres sur le vocabulaire de la mode. Le travail a été inspiré par l'analyse lexicologique synchronique (ou statique) Sumer George, avec laquelle Greimas a publié deux articles. en 1951 Il a obtenu la citoyenneté française. Il a décidé de changer son prénom, Julius, Julien.

Il a commencé sa carrière universitaire. Après un stage de recherche à CNR français, en 1949 Greimas a été envoyé en tant que chargé de cours à l'Université de Alexandrie, pour enseigner Histoire de la langue française. Ici, il a rencontré le critique littéraire Roland Barthes où il est devenu un bon ami. Sous son influence, il a diminué graduellement sur lexicographie de se concentrer sur sémantique.

Inspiré par des études de Georges Dumézil, Claude Lévi-Strauss et Maurice Merleau-Ponty, Greimas publié dans 1956 un essai dans lequel il a postulé, en fonction de la leçon Ferdinand de Saussure, un monde structuré et compréhensible dans les significations partagées. Son but est devenu le développement d'une méthodologie d'unification sciences humaines.

en 1958 il a été nommé professeur de langue et de la grammaire française tout 'Université d'Ankara, capital Turquie. À partir de 1960 aussi il a commencé à enseigner Istanbul et a fondé, avec quelques collègues, la « Société pour l'étude de la langue française » (Société d'étude de la langue française). Deux ans plus tard, il revient en France, où il a obtenu une chaire de professeur en linguistique tous 'Université de Poitiers.

en 1963-64 enseigne pour la première fois la sémantique structurale à « centre linguistique quantitative » de Paris, Institut poincaré. L'année suivante, il a été élu directeur d'études à l'École de l'enseignement supérieur des sciences sociales à Paris. en 1966 Greimas repose avec Roland Barthes et d'autres chercheurs du magazine « Langues » (langages). Le but du projet est d'étudier « l'ensemble des systèmes signifiants, car ils se présentent comme des structures relationnelles hiérarchisées » (de la présentation). Dans la même année, le célèbre linguiste russe Roman Jakobson Il a fondé l'Association internationale des études sémiotiques. Greimas est nommé secrétaire général.

Son activité infatigable est: à l'école de formation avancée à Paris a fondé le « Groupe de recherche-linguistique » (GRSL), avec la participation de Barthes et le soutien de Claude Lévi-Strauss la Collège de France. Parmi les membres fondateurs sont le critique de cinéma Christian Metz, la littérature théorique Gérard Genette, le philosophe et psychanalyste Julia Kristeva et le sémioticien bulgare Tzvetan Todorov.

Dans la même année, 1966, publié « la sémantique structurale », le travail qui confirme sa stature internationale et qui est traduit en italien, espagnol, allemand, portugais, danois, finnois et en anglais. Il est considéré comme le texte fondateur de ce qui sera connu sous le nom « Ecole sémiotiques de Paris ».

en 1968 Il apparaît dans l'article "L'interaction des contraintes sémiotiques« ( » Le jeu des contraintes sémiotiques « ) la première carré sémiotiques, sous le nom de « modèle constitutif ». Pour expliquer le concept de l'investissement sémantique, Greimas repose sur des relations sexuelles.

en 1970 Greimas a été nommé à la tête d'une structure créée en Italie: le Centre international de Sémiotique et Linguistique Urbino. Il est également une année importante du point de vue éditorial, son livre « de sens. » Dans l'introduction, l'auteur affirme que:

« L'homme vit dans un monde significatif. Pour lui, le chemin est pas un problème, la direction est définie, se distingue comme une preuve, comme un « sens de la présence » tout à fait naturel. »

Il ajoute:

« La détermination des multiples formes de la présence de sens et les moyens de son existence; les interpréter comme des cas (horizontal) et des couches (vertical) de signification; décrire les chemins de transposition et de la transformation des matières: sont des exemples d'une sémiologique des formes. Ces domaines de la recherche ne sont plus utopiques. Seule une telle sémiologie formelles peuvent apparaître dans un proche avenir, la langue qui permet de parler de la manière. Depuis, en fait, la forme est sémiotiques rien d'autre que le sens du sens. »

en 1971 Il a participé au premier Congrès international d'ethnologie européenne, où les offres de « Réflexions sur les objets ethno-sémiotiques ». en 1976 Greimas applique sémiologie formelle à une courte histoire Guy de Maupassant« Deux amis. » Il reste la plupart des analyses en profondeur que Greimas a fait une œuvre littéraire et un exemple de rigueur méthodologique jamais égalée. en 1977 né sous la forme de documents de travail, les « actes sémiotiques ». Ils deviendront rapidement le bulletin officiel du groupe de recherche sémio-linguistique. en 1978 Il apparaît son premier article sur la sémiologie des passions, un thème qui dans les années suivantes sera toujours attirer plus d'intérêt.

la 1979 Il est l'année de publication, avec Joseph Courtès, le fameux « Dictionnaire de Sémiotique » (nom complet dans la bibliographie). L'ouvrage contient la définition de tous les mots-clés de la sémiologie Greimas et reste aujourd'hui le point de référence pour tous les chercheurs sémiotiques structurel, ne pas avoir Greimas jamais écrit un traité.

en 1983 Greimas public "Sense II", un recueil d'essais. Les nouveaux Greimas d'intérêt sont le mode et la sémiologie des passions, des thèmes qui continuent à écrire au 1991, année où il publie son dernier ouvrage, « Sémiotique des passions » (Jacques Fontanille).

publications

  • La sémantique de structure: recherche méthodologique (Ed. Or. 1966), tr. Italo Sordi, Rizzoli, Milan 1968; Puis Meltemi, Rome 2000 ISBN 88-8353-037-3
  • modèles sémiotiques, par Paolo Fabbri et Giuseppe Paioni, Argalia, Urbino 1967
  • Dictionnaire de l'ancien français du milieu Jusqu'au XIVe siècle, Larousse, Paris 1969
  • du sens (Ed. Or. 1970), tr. Stefano Agosti, Bompiani, Milano 1974 ISBN 88-452-4947-6 ISBN 88-452-2502-X
  • Maupassant. Sémiotique du texte: Exercices pratiques (Ed. Or. 1975), édité par Gianfranco Marrone, épilogue Paul Ricoeur, Editeur Centre Scientifique, Torino 1995 ISBN 88-7640-263-2
  • Sémiotique et sciences sociales (Ed. Or. 1976), édité par Dario Corno, postface Paolo Fabbri et Paul Perron, directeur scientifique Centre, Torino 1995 ISBN 88-7640-152-0
  • Sémiotique: Dictionnaire raisonné de la théorie linguistique (Ed. Ou 1979, Joseph Courtés.), Par Paolo Fabbri, en collaboration avec Angelo Fabbri, Renato Giovannoli et Isabella Pezzini, la Maison Usher, Florence, 1986; Puis Bruno Mondadori, Milano 2007
  • De toute façon 2: le mode narratif, les passions (Ed. Or. 1983), tr. Patrizia Magli et Maria Pia Pozzato, Bompiani, Milano 1985 ISBN 88-452-1156-8
  • Des Dieux et des hommes: Etudes de lithuanienne Mythologie, PUF, Paris 1985
  • imperfection (Ed. Or. 1987), tr. Gianfranco Marrone, introduction de Paolo Fabbri, Sellerio, 1988 ISBN 88-389-1993-3
  • Sémiotique des passions: des états d'humeur des choses (Ed. Or. 1991, Jacques Fontanille), Bompiani, Milano 1996
  • Dictionnaire du français Moyen (Teresa Mary Keane), Larousse, Paris 1992
  • Les mythes et les chiffres, par Francesco Marsciani, Projet Leonardo, Bologne 1995
  • Parmi sémiologie et herméneutiques (avec Paul Ricoeur), Sous la direction de Francesco Marsciani, Meltemi, Rome 2000 ISBN 88-8353-038-1

Articles connexes

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