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Lu Giuviddì Sande (Jeudi Saint)
Type de célébration religieuses et folkloriques
date 29 mars (Si le Pâques Il est au début Avril); 11, 12 et 13 Avril: Jeudi Saint et fête du vin cuit (bien que Pâques est à la mi-Avril)
célèbre Cellino Attanasio
religion catholique
Objet de la célébration jeudi saint et vin chaud

Lu Giuviddì Sande (jeudi Saint) Est une manifestation de musique folklorique dont le but est d'évoquer les traditions et les chansons de mendicité concernant la Semaine sainte, ramener le lien entre archaïque foi et folklore. Le nom de cet événement vient de la chanson typique de la mendicité Semaine Sainte, Lu Giuviddì Sande précisément, ce qui est encore « conduit » dans les maisons de campagne Cellino Attanasio en Abruzzes.

histoire

Lu Giuviddì Sande
vin cuit, boire prince de pasquale période Abruzzese.

Il est une tradition répandue dans les zones des vallées fluviales Piomba et vomano où les groupes entièrement improvisés, se sont pour la mélodie du logement à travers les longues chansons Calvaire la Christ jusqu'à sa résurrection. œufs, pizzas de Pâques, mais surtout le doux typique Lu Castelle (Ancêtre Egg Pâques salle d'eau avec du vin cuit), étaient des cadeaux les plus communs que « Li Passijunire » reçu à la fin des chansons. Ces types de chansons entrent dans le cadre des chansons de recherche, la mendicité comme Saint-Antoine à Abruzzes, la San Lazzaro en Pouilles et Sant'Agata en Sicile. Contrairement à l'autre, Lu Giuviddì Sande, avec la disparition des chanteurs plus âgés, il a lentement disparu, laissant derrière tradition séculaire, qui a été répétée année après année, Pâques après Pâques.

Parmi les personnes du territoire était un jour différent des autres en semaine sainte, les cloches étaient à égalité, et ont commencé à la recherche de maisons avec des chansons qui mendient de récit Passion de Jésus-Christ, la trahison de Guida Iscariota un résurrection. au gloire de mise en service Solennelle sont joués et s'attacche cloches les à partir de ce moment, il reprend son fonctionnement normal gloire le soir samedi Saint. La plupart des anciens locaux utilisent se combinent pour réduire au silence les cloches un jeûne épuisant Lu trapasse Je l'ai fait pendant sept années consécutives, qu'il dit la croyance religieuse, a la capacité de purifier l'âme éternellement chère au purgatoire. Le prêtre instruit la jeunesse locale au cours de ces jours de silence à errer dans les rues de la ville avec l'instrument folklorique classique, à la place des cloches, Mo ciuccule d'annoncer les différentes fonctions religieuses.

"Et le soir de Sande Giuviddì lu lu ciele si elle couvre et Cruce les s'ammande et s'ammande pe « nu devuzione Jeme candenne la Passion"

Récemment il y a eu une forte redécouverte à la question de la mendicité des chansons de la Semaine Sainte et qui sont nés plusieurs groupes qui tentent de retracer les étapes des joueurs plus âgés.

Un Cellino Attanasio aussi le week-end qui précède Pâques, est organisé un événement appelé « Lu Giuviddì Sande », où des groupes de musique folklorique, locaux ou non, proposent leurs chansons. Il y a aussi des acteurs et des expositions; les stands, vous pourrez déguster des produits locaux, en particulier les produits qui se trouvent dans des fermes au cours de la période de Pâques sont en train de disparaître ou ont disparu, comme « Lu Mazzarellone ».

Articles connexes

liens externes

bibliographie

P.Donatangelo Lupinetti, Sanda La Passijone dans la littérature, des chansons, dans la vie, dans les rites du peuple des Abruzzes (Lanciano, 1954)