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Marco Giunio Bruto
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praetor de République romaine
Portrait Brutus Massimo.jpg
noble buste romain identifié avec Brutus (Romain Musée National du Palazzo Massimo, Rome)
nom d'origine Marcus Brutus Iunius (À la naissance)
Quintus Servilius Caepio Brutus (Après l'adoption)
naissance 85 ou 79-78 BC
Rome
mort 42 BC
Filippi
époux Claudia (environ 54-53 BC)
Porcia (45 av)
Gén Iunia
père Marco Giunio Bruto (Naturel)
Quintus Servilius Caepio (adoptive)
mère Servilia Caepio
administration centrale 53 BC
Cour de district 44 BC
proconsulat 43 BC en illyrian, Macédoine et Grèce

« Il vaut mieux, en vérité, personne ne commande qui servent une personne parce que personne ne commande est donnée une vie honnête dans la servitude, il n'y a aucune possibilité de vie. »

(Marco Giunio Bruto[1])

Marco Giunio Bruto (en latin: Marcus Brutus Iunius; Rome, 85 BC ou 79-78 BC - Filippi, 42 BC), Officiellement connu après 'adoption comment Quintus Servilius Caepio Brutus (Quintus Servilius Caepio Brutus), Il a été un politique, haut-parleur, philosophe et érudit romain, sénateur la fin République romaine et un les tueurs de Giulio Cesare; était en fait l'une des personnalités de la conspiration Ides de Mars avec Gaius Cassio Longino et Decimus.

biographie

Famille et études

Marco Giunio Bruto est né en 85 avant JC[2] ou peut-être dans 78-79 BC[3] de Servilia, fille de Quintus Servilius Caepio et petit-fils de Marco Livio Druso, et Marco Giunio Bruto, tribune de 83 avant JC, popularis et disciple du parti marial. Dans 77 BC Père Marcus Brutus avait participé au soulèvement démocratique de la console de l'année précédente M. Emilio Lepido contre Sénat oligarchique qui a été réprimée par bloodily Cinquième Lutatius Catulo et Pompey. Ce dernier mit le siège devant Modena Marcus Brutus et l'a forcé à se rendre; juste après l'avoir tué sommairement[4].

Sa mère Servilia était une femme très charmante et politiquement puissante[5], dont la relation avec Gaio Giulio Cesare, connu de tous, pour ce dernier, il était le plus important de ses nombreuses relations amoureuses, et parce qu'il était très vieux, dire Plutarque, César avait quelque raison de croire que Brutus était son fils[6].

Un grand poids sur la formation du jeune Brutus avait son oncle Marco Porcio Catone, demi-frère de Servilia, un adversaire politique de César, et des personnalités de la parti conservateur, Il est connu pour ses costumes morigerati et sans reproche et l'attachement aux valeurs traditionnelles. De lui, elle Brutus serait « imitateur »[7].

Parmi les ancêtres du jeune puis, beaucoup à côté de sa mère, comme du côté du père, ils sont apparus deux tyrannicides illustres et légendaires, Lucio Junius Brutus, fondateur de la république, Servilio Ahala[8].

Remarié à 62 console BC Decimus Junius Silano, Servilia avait alors eu trois autres filles. Parmi les plus jeunes sœurs de Brutus, avant de se marier Junia M. Emilio Lepido, Triumvirat futur de Lépide et son fils en révolte avec le père Brutus en 77, Junia Secunda était l'épouse de P. Servilio Isaurico - qui sera plus tard parmi les leader de l'aile de l'anti-Antoine du parti césarien - et Junia Tertia, dit Tertulla, marié Cassio Longino[9].

Probablement dans la jeune vingtaine, Brutus[10], très probablement reprendre possession des droits de civis, Il est devenu adopté par un oncle maternel, sinon inconnu, Quintus Servilius Caepio, et est officiellement devenu Quintus Servilius Caepio Brutus[11].

Le jeune Brutus a étudié avec une grande philosophie de zèle, à perfectionner son éducation - tout comme la coutume pour les jeunes nobiles époque - en Grèce, et parmi les écoles philosophiques rejoint l'Académie des Antiochus d'Ascalon; une grande influence sur lui avait aussi stoïcisme oncle Caton d'Utique[12]. Il était aussi un érudit de l'histoire et epitomatore[13] et passionné de poésie[14] et de l'art[15]. Il a écrit trois traités d'argument moral, nous avons perdu, mais plutôt apprécié dans l'Antiquité: « Les vertus »[16], « Sur Patience » et « Sur les droits »[17].

Brutus a été légèrement estimé par la postérité pour ses qualités oratoires[18] et bien que Cicéron consacrer le travail, la Brutus, dans lequel il a exalté ses qualités prometteuses en termes de rhétorique[19], Néanmoins, il a estimé qu'il était en fait un peu fougueux orateur[20], « Statique » et « peu concluante »[21]. Brutus, avec Cicéron, était en fait impliqué dans un controverse, il a vu les jeunes orateurs, qui ont appelé neoatticisti et qui cherchaient après la simplicité de la parole, opposent à l'ancienne mode Asiana, Il favorise plutôt une mention redondante et emphatique. cible de ces jeunes polémiste gens était, cependant, même le grand orateur Cicéron, considéré arbitrairement un représentant du style Asiano[22], et ce fut par Brutus comme « faible et veule »[23].

activités politiques et financières

Marco Giunio Bruto
Dessin représentatif vu un buste de profil Marco Giunio Bruto.

suite premier triumvirat (60 avant JC), Cato a été retiré de Rome avec un poste honorifique, l'annexion de Chypre (-58), et je voulais le suivre Brutus, qui a confié la tâche d'administrer la propriété du roi de l'île au nom du Sénat, un poste qu'il a occupé le jeune homme avec un grand éloge de son oncle[24]. Dans 54 B.C. Brutus a été plus tard triumvir monetale et, en tant que tel, il a émis des pièces de monnaie représentant ses ancêtres tyrannicides, Lucius Brutus et Servilius Ahala, et Libertas[25], réaffirmant ainsi ses positions politiques républicaines. Et dans ce sens aussi dérapé avec un discours public contre la dérive autocratique de Pompey[26], il détestait - comme on le voit - pour des raisons personnelles. Cependant, dans la même année, il épouse Claudia, fille de la console Appio Claudio Pulcro, l'un des meilleurs hommes du parti pompéien et père des fils aînés de Pompey[27]. Dans 53 Brutus est devenu surintendant à la suite de Claudius, gouverneur de la province de Cilicie (Qui comprenait même maintenant Chypre), dont la mauvaise gouvernance et la corruption qui l'a amené à revenir à Rome, une charge pour peculatus et maiestas. Brutus, dans le sillage de son beau-père, a commencé à prêter de l'argent à l'usure, par les candidats, pour Ariobarzane, Roi de Cappadoce, Mais il était au bord de la faillite, et l'île de la province Salamina le taux d'intérêt annuel très élevé de 48%, un des plus élevés du temps et en violation flagrante des lois de Rome. Ce qui particulièrement, elle a suscité la consternation chez Cicéron, qui a succédé à Claudio comme nouveau gouverneur de Cilicie. Cicéron avait, en fait, avec un profond regret les actions des hommes comme Brutus, armés de escadrons de cavalerie de Claudio, avait presque amené la ruine à la communauté de Salamine et perpétué le harcèlement qui a causé la mort par la famine de l'île cinq sénateurs lors d'un siège[28]. De retour à Rome, quant à lui, Brutus avait fait partie de l'équipe de défense de Claudio, ainsi que haut-parleur all'insigne Hortensius Ortalo et son ennemi de toujours Pompeo, obtenir l'absolution de l'accusé (51 av. J.-C.)[29].

La guerre civile et le domaine de César

Au début de la guerre civile entre César et Pompée (49 av), Brutus, non sans hésitation et susciter la surprise, à cause de la notoriété de son dégoût pour Pompée, il a rejoint le camp de ce dernier comme légat du nouveau proconsul de Cilicie Publio Sestio[30]. Bien qu'il prouve le dévouement à la cause républicaine[31], Cependant, après la défaite de Farsalo, Il était parmi les premiers à quitter le terrain pour courir demander pardon à César, qui ne tarde pas à lui donner que - en échange d'informations sur les mouvements de Pompey. En fait, il semble que même avant la bataille, César avait donné l'ordre à ses officiers qu'il n'a pas fait de la violence à Brutus[32]. Brutus alors il a quitté le camp républicain dans la nuit, laissant les deux Pompée, fuyant en Egypte, où il mourut peu de temps après, comme son oncle Caton, qui a poursuivi sa place forte résistance au dictateur.

En dépit de la position politique de Brutus, il est apparu particulièrement ambigu - le jeune, en fait, a continué de se déclarer fermement républicain - à un moment où César avait pris le pouvoir à Rome, César, le nourrir une sympathie excessif[33], lui a accordé l'amnistie et comme il a essayé de l'attirer de leur côté, une certaine liberté d'action, assignant important que le gouvernement a donné un filet accéléré à sa carrière. Dans 47 le jeune homme a été nommé pour le gouverneur l'année suivante Gaule, province d'une grande importance stratégique et que César lui a donné loin de Rome, se sont battus les dernières résistances concentratesi républicain en Afrique du Nord. Brutus a jugé cette province avec un grand sens de la justice, ce qui représente pour les habitants du soulagement de lieu de malheurs causés par la corruption et la cupidité des gouverneurs précédents[34] et telle était la popularité dont il jouissait que les populations de l'endroit où ils ont érigé une statue en son honneur à Milan, qui a survécu à de nombreuses années encore après la mort de Brutus en pleine augustéenne[35]. Du bon gouvernement Brutus était particulièrement heureux Cesare[36], 44 qui l'a nommé praefectus URBI, troisième rang État républicain, préférant effrontément à son frère Cassius - aussi un passé républicain à César après avoir été battu - en dépit d'être supérieur à Brutus par âge et de l'expérience militaire[37]. dans 44 Cesare lui a offert le consulat.

Pour sa part, l'autre influent leader politicien conservateur, Cicéron, bien exilé de la politique après la victoire de César, Brutus a essayé d'échapper à l'influence de César et, à travers six œuvres de rhétorique et philosophique, la Brutus, la paradoxa Stoicorum, l 'orateur, la De Finibus bonorum et malorum, la Tusculanes et De Natura Deorum, tous dédiés à Brutus et publié pendant les années de la dictature de César, introduit le public du jeune Brutus, qui avait fait sa carrière grâce à la faveur de César, comme un homme vertueux de sentiments républicains ardents et son disciple et ami, réitérant sa descente illustre de Lucius Brutus et l'autre leader Républicain Catone.

Pendant ce temps, avec la défaite des républicains en Afrique du Nord (46 Février) aux mains de César et la mort tragique de Caton, qui a préféré se suicider plutôt que de se rendre au dictateur, Brutus a produit une crise profonde et il a exhorté Cicéron à écrire un éloge funèbre la mémoire de son oncle, puis un autre en écrivant dans sa propre main[38], chose qui a provoqué la réaction d'une partie de César et César lui-même, qui a répondu avec son Anticatone. Dans 45, puis, Brutus a divorcé Claudia à épouser son cousin Porcia, fille de Caton[39].

L'Assassinat de Jules César

Marco Giunio Bruto
Vincenzo Camuccini, La mort de César
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Assassinat de Jules César.

Alors que le pouvoir de César devenait plus autoritaire, ils ont disparu les espoirs partagés par beaucoup, en commençant par Brutus[40], que l'Etat républicain serait bientôt restauré par César lui-même. Une vaste conspiration, a commencé avec un petit groupe dirigé par Cassio Longino, il était tellement élargi à soixante[41], transversal couvrant le Sénat, l'aile ultra-conservatrice de la matrice catoniana jusqu'à modère Césariens qui n'a pas accepté le tour autocratique de leur côté tête. Trop de compromis avec le pouvoir de César, Brutus a d'abord gardé hors de la conspiration, mais son nom a été demandé par beaucoup, indécis quant à se joindre à la conspiration, a exigé un chiffre qui garantirait la justice de leur entreprise[42]. Au début de -44, Cassius suivi sur la relation avec son frère et Brutus appuyé par une campagne anonyme de billets sur la statue de son ancêtre Lucius Brutus et sa cour de magistrat, ainsi que des graffitis, qui a rappelé la ses fonctions en tant que descendant du légendaire tyrannicidal qui a conduit Tarquin ( « Brutus, vous n'êtes pas Brutus! » et autres semblables écrits), enfin se laisser cooptées dans la conspiration, devenant ainsi Cassius leader[43]. Dans le passé Brutus lui-même avait distingué par son désir de ne pas être soumis à tout le monde et dans un court papier, De dictatura Cn. Pompéi, Il a fait valoir que l'on peut vivre honnêtement pas non plus une des commandes et servir[44].

César avait préparé une campagne militaire contre les Parthes avec l'intention de restaurer l'hégémonie romaine en Asie, touchée par la catastrophe de Crassus. A Rome, il a été mis autour astucieusement un oracle selon lequel ne pouvait être vaincu le royaume parthe par un roi; qui allait augmenter les voix et les aspirations monarchiques suspectes de César. Il a ensuite été ourdi un complot (dirigé par Marco Giunio Bruto, et Cassio Longino Decimus) avant son départ à l'entreprise parthe, prévue pour la deuxième moitié de Mars[45]. La date de l'attaque a été fixé à 15 Mars 44 à une séance plénière du Sénat et le plan a été réalisé avec succès. César a subi vingt-trois coups de couteau, il est tombé mort. Selon Plutarque et Appien, il a essayé de se défendre jusqu'à ce qu'il a vu Brutus mis à nu le poignard, avant de le frapper à l'aine. Puis il a tiré sa toge sur sa tête et a coulé à la force des coups. les deux Suétone que dione Cassio rapport que, selon certains, ses derniers mots, adressée à Brutus, étaient « Toi aussi, mon enfant? »[46].

Malgré le succès, ce qui a poussé Marco Antonio, console et bras droit de César, d'évasion et avait jeté dans la confusion la Césarienne partie, l'Assassinat de Jules César précieux perdu des heures dans un effort pour cari publique de soutien avec des discours sur la liberté, alors que les sénateurs étaient terrifiés par la vue de l'assassinat de César, Étiez échappé à semer la panique dans la ville. Le corps de César, abandonné dans la Curie, a finalement été emmené par quelques-uns de ses esclaves[47]. Abattu César, L'Assassinat de Jules César avait pas pris la peine d'éliminer même ses principaux collaborateurs, Marco Emilio Lepido (qui, en 49 avant JC avait nommé dictateur César, en 46 avant JC et a été consul en 44 avant J.-C. était magister equitum et il était déjà destiné à devenir le gouverneur de la Gaule Norbonese et l'Espagne citérieure) et collègue de César consulat de 44 avant JC, Marco Antonio, l'un des lieutenants les plus fidèles. Après le premier glissement, celui-ci a commencé à se regrouper, tandis que l'Assassinat de Jules César a montré l'absence totale d'un programme qui est allé au-delà de l'assassinat de César et une proclamation générale d'avoir restauré la liberté républicaine menacé par lui. Les conspirateurs trouvés à Rome accueillent si froid qu'ils préféraient se retirer du Capitole de décider ce qu'il faut faire[48]. Compte tenu de l'inaction des conspirateurs, le parti césarien réorganisé rapidement sous la leadership Marc-Antoine, dont la vie lors de l'attaque, avait été épargné par un acte de Brutus[49]. Comme la console et le plus haut bureau dans l'Etat, Antonio se trouva ainsi la tête du gouvernement et les conspirateurs, des échantillons de légalité et de respect des institutions traditionnelles, ils sont venus à se soumettre à son autorité. Deux jours plus tard, Antonio, consul, a convoqué une réunion du Sénat au cours de laquelle a commencé une politique de compromis qui a obtenu la paix à la ville[50]: Les conspirateurs - absent - il a été décidé, à la suggestion de Cicéron, d'accorder l'amnistie pour l'assassiner de César, alors que les actes du dictateur ont été ratifiés, en fait la situation en laissant inchangée et les frais distribués par César[51]. De plus en plus limitée en leur pouvoir pour agir, les conspirateurs - suivant l'opinion décisive de Brutus - ont également la proposition d'Antonio de funérailles publiques et solennel hommage à César[52]. Ainsi, le 20 Mars, le cadavre du dictateur, bien-aimé par le peuple, et meurtri de coups de couteau a été exposé à l'opinion des citoyens. Il a également donné lecture de sa volonté, où certains des conspirateurs ont été nommés en secondes ou tuteurs des héritiers possibles de l'enfant adopté Ottavio, tandis que les gens ont quitté, pour un usage public, les jardins près du Tibre et 300 pièces d'or chacune[53]. Enfin Antonio, prononçant son éloge funèbre, fortement secoué les émotions de la foule et montrant la toge sanglante et transpercé par coups de couteau, la douleur et l'indignation du peuple se transforma rapidement en colère. Ce qui a suivi était une révolte populaire violente au cours de laquelle a été incinéré le corps de César dans un immense feu de joie mis en place si improvisé sur place et l'hommage des honneurs divins à la personne décédée, tandis que l'Assassinat de Jules César ont été forcés de se réfugier dans la hâte de leurs maisons, agressée peu après la foule[54]. Lorsque les funérailles était terminée, la foule se dirigea, avec des torches, à la maison de Brutus et de Cassius; rejeté à peine tombé sur Elvio Cinna et le confondant avec une erreur par nom, Cornelius, que la veille, il avait prononcé un acte d'accusation force contre César, l'a tué et sa tête coincée sur une lance, a été porté autour[55].

exil

Pour leur sécurité, Marco Antonio a exhorté Brutus et Cassius de quitter la ville et ils, se sont retrouvés isolés ayant, à la fois libre soutenir la population urbaine, est un sénat pro-Césarienne, les soldats et les anciens combattants, en Avril a quitté l ' Urbe. Se conformer demande alors Antonio, les deux conspirateurs, pour préserver la paix, ils démantelés les gangs de partisans républicains qui se sont réunis autour d'eux, alors que Antonio, pour sa part, un peu plus tard, il revint à Rome de la Campanie avec une grande escorte d'anciens combattants[56]. Pendant ce temps, les autres conspirateurs Decimus et Trebonius laissé dans ces mêmes mois dans les provinces qui leur sont assignées par César, la Gaule et la 'Asie.

En mai, il a fait son entrée à Rome le jeune Octavien, héritier de César, alors que de 1 Juin Antonio a fait adopter une loi qui a emporté Decimus Brutus le gouvernement de la Gaule, en même temps conféré Antonio[57]. Le 5 Juin, puis, dans une tentative de conjurer Brutus et Cassius avec un poste honorifique, il leur a été offert à la tâche de l'achat de céréales de la Sicile et de l'Asie[58]. La proposition a suscité la colère furieuse de Cassius et Brutus, indécis, il a continué à attendre une tournure favorable, un accord avec Antonio et connaître la tendance des jeux Apollinari à Rome, organisé en son nom en tant que juge d'instruction[59]. La fissure dans les relations avec Antonio est finalement arrivé au début Août et les deux préteurs, Brutus et Cassius, lançant des menaces à la console Antonio[60], enfin décidé de partir pour les provinces qui leur avaient été attribuées dans l'intervalle, la Crète et Cyrénaïque, coffre-fort et sans armées. Cicéron, cependant, il revint à Rome et, après un fugitif pendant environ six mois, il a examiné au Sénat, où, le 2 Septembre, a commencé sa bataille contre Antoine, à travers une série de discours, Filippiche, au cours de laquelle il portait sur une œuvre d'idéalisation de l'attaque contre César et soutenu politiquement le travail de Brutus et de Cassius dans l'Est et Decimus Brutus en Gaule, et aussi le jeune Octavien, qui, montrant son dévouement à Cicéron lui et pour le pays, a obtenu le soutien du sénateur influent.

Marco Giunio Bruto
denier Brutus, inventé par Lucio Pletorio Cestiano monétaire, qui porte sur l'avers la tête de Brutus et l'EID inverse • mar. ( « Ides de Mars ») et pileus entre deux poignards. Ceci est l'une des rares pièces spécifiquement mentionnées comme auteur classique: Cassio Dioné (rapportsHistoire romaine, xlvii.25.3): « Brutus gravé sur des pièces de monnaie frappées à son image et un pileus entre deux poignards, ce qui indique par cela et par l'inscription que lui et Cassius avait libéré la patrie ... »

Antonio, quant à lui, n'a pas réussi à maintenir la possibilité d'un accord avec le Parti conservateur, a été orientée de plus en plus ouvertement vers une politique et César, élever une statue à César le père digne de la patrie, assimilant l'assassinat de Julius Caesar en parricides[61]. Puis, quand Antonio a décidé de prendre ses fonctions de gouverneur de la province de la Gaule, il fait face à l'opposition de Decimus, qui avait quant à lui occupé la province. Avant l'année Decimus Brutus et la ville de Modène ont été assiégés par l'armée de la console Antonio, en commençant ainsi à nouveau à la guerre civile. À ce moment-là, le Sénat, l'automne 43 à l'été 42, est divisé en trois grandes factions: la faction républicaine dirigée par Cicéron, celui de Antoniana Calenus César et l'anti-Antoine de Servilio Isaurico, beau-frère de Brutus et de Cassius, et les nouveaux consuls Hirtius et Pansa. L'interaction complexe des accords et des compromis mutuels entre ces trois forces, sous la direction et l'hégémonie de Cicéron, a dirigé la politique de Rome de ces mois, augmentant la puissance de la personnalité favorisée par Cicéron, en particulier Brutus façon et Octavian[62].

Les opérations de Brutus et de Cassius dans l'Est

Pendant ce temps, Brutus et Cassius, en ignorant leurs fonctions proconsuls de Crète et Cyrénaïque, avaient d'abord atteint Athènes, où ils ont été accueillis avec enthousiasme et admiration par des intellectuels et philosophes grecs de la communauté locale qui avait donné des décrets honorifiques et érigés statues agoras en leur honneur, aux côtés de celles des athéniens sixième siècle tyrannicides Tyrannoctones[63]. Brutus a passé son séjour à Athènes suite à des conférences en philosophie et sur, avec sa présence, les sentiments pro-républicains des jeunes étudiants romains[64].

Enfin, au début de Février, la cesaricida a donné des nouvelles de lui au Sénat, tout en informant une dépêche d'avoir le contrôle de tous les pays de l'Illyrie à la Macédoine à la Grèce, à savoir toute la partie nord-est de l'Empire, et mettre au service du Sénat ses troupes. En arrivant à l'est, en fait, Brutus avait réquisitionné illégalement des troupes et des contributions des populations provinciales et les gouverneurs locaux et provinciaux évincé les dirigeants. La dureté avec laquelle lui et Cassius, a procédé contre la ville réticente à coopérer - en particulier Rhodes et Licii - leur a donné une renommée obscure qui survécut leur mort et a atteint son apogée avec le cas inquiétant de la ville lycienne Xanto, où il avait concentré la force des lyciens et dont les citoyens, ne voyant pas échapper, a préféré la mort plutôt que de perdre la liberté et a navigué un suicide collectif, alors que la ville était assiégée par les troupes de Brutus, était brûlant dans les flammes. La chose Brutus profondément impressionné, qui a essayé de sauver plus Xanti possible, et la vue lui a fait prendre une politique plus diplomatique avec d'autres villes de Lycie[65].

Malgré le Sénat ne manquent les voix dissidentes contre les agissements anticonstitutionnels de Brutus, Cicéron, craignant la menace d'Antonio armée et réaffirmant la réputation de la vertu du jeune, il a réussi à obtenir du Sénat la formalisation et la réglementation des opérations cesaricida Est et Brutus a été ainsi nommé proconsul de Macédoine, Illyrie et Achaïe, avec l'octroi de pouvoirs spéciaux aux besoins de la guerre, ce qui lui a donné une grande liberté d'action et de puissance supérieure à tous les gouverneurs et les dirigeants de cette ' zone[66]. Peu de temps nouvelles sont également venus de Cassius, qui avait pris le contrôle de la Syrie et de l'Egypte. seulement après Bataille de Modène, Cependant, l'aile conservatrice du Sénat a pu obtenir pour lui une commande extraordinaire sur les provinces de l'Est et la tâche de lever la guerre contre le césarisme Dolabella[67], Pendant ce temps, il avait exécuté le conspirateur Trebonius, gouverneur de l'Asie[68]. Les deux Brutus que Cassio puis déplacé contre battant Dolabella[69].

Bien que la conduite des opérations militaires dans le Brutus Est a eu lieu à l'unisson avec les activités de Cicéron au Sénat, il y avait des sources de tension entre les deux leader Républicains en raison de deux questions clés: l'alliance étroite avec Octavian Cicero, fortement désapprouvé par Brutus, et le traitement de Brutus Gaius Antonio, frère du consul, qui a été nommé gouverneur de la province de Macédoine, avait été vaincu et fait prisonnier par Brutus pour tenter de l'atteindre. En dépit des invitations Cicéron pour montrer aucune pitié à leurs ennemis jusqu'à ce que la guerre était finie et que le Sénat avait alors rejeté Gaius Antonio de sa charge proconsul de Macédoine, mais Brutus a refusé de remplacer le Sénat et le peuple romain pour condamner une concitoyen et, en effet, ne se rendre au Sénat, sans en informer Cicéron, deux dépêches, un son et l'un des « proconsul » Gaius Antonio, jetant la confusion parmi les sénateurs, sachant que Gaius Antonius était un prisonnier de Brutus, craint qu'il avait contrôle suffisant de la situation. En dépit de cet incident au Sénat et malgré Gaius Antonio sobillasse les troupes de Brutus a déclenché une révolte et bien que le Sénat avait quant à lui dit Marco Antonio et ses partisans ennemis publics, Brutus refuse toujours d'exécuter son prisonnier[70]. La tentative de Brutus de chercher une entente de principe avec un autre Marco Antonio n'a pas suivi cependant, mais fortement fissuré l'unité du Parti républicain[71].

Pendant ce temps, au printemps, le siège de Modène a été résolu par l'intervention des consuls Hirtius et Pansa et Octavian, qui a libéré Decimus et placé en vol Antonio. Au cours de la bataille finale, les consuls sont morts et Octavian a refusé d'être de service au dixième, de sorte qu'il ne pouvait pas chasser Antonio rapidement. La situation a été inversée rapidement et Decimus, traqué par Antonio, a finalement été tué[72]. À la fin mai, l'armée d'Antonio rejoint celle de Cesariano Lepido, beau-frère de Brutus et de Cassius, et que, jusque-là, avait obéi aux ordres du Sénat[73].

Octavian à la place, la tête des troupes de Modène, y compris ceux des consuls décédés, il marcha sur Rome. Les invocations faites par Cicéron dans les mois précédant Brutus et Cassius le plus tôt possible afin que atteindraient l'Italie, afin de contrer l'avance de César, sont restées lettre morte, ainsi que les directives du Sénat pour être prêt à intervenir en Italie, en décrétant ainsi la perte de positions républicaines en Occident. Le 19 Août, avec les troupes de Octavian en dehors des murs de Rome, il a eu lieu dans les élections consulaires de la ville, qui a vu le même élu et Octavian son parent, Quinto Pedio, a promulgué une loi qui a établi immédiatement un tribunal spécial pour les assassins de César, Brutus et Cassius ont été condamnés par contumace. En automne Ottaviano trouvé un accord avec Antoine et Lépide, qui a été officialisée par un triumvirat. Les trois bureaux politiques et ils ont divisé les territoires de l'Empire et pour éviter de laisser à Rome une opposition capable de se regrouper et de trouver les fonds nécessaires pour faire face à la guerre contre Brutus et Cassius, le triumvirat a dressé une liste de proscriptions qui a décrété la mort et la saisie des biens d'un grand nombre des plus nobles citoyens de Rome. la plus illustre victime des proscriptions était Cicéron, tué par des assassins Antonio. De nombreux nobles romains fui pour atteindre les armées des républicains, en particulier de Brutus et de Cassius, tandis qu'en Italie a été accompli une révolution sociale avec l'expropriation des terres des riches et rimpinguamento Sénat avec des créatures du triumvirat[74]. Les transferts de fonds en sixième de cette façon leurs finances, le triumvirat pouvaient désormais transformer leurs armes à l'Est, où l'Assassinat de Jules César Brutus et Cassius avait formé une base solide du pouvoir et avait rassemblé une grande armée[75].

Les batailles de Philippes

Avec l'avènement de la nouvelle année César a été compté parmi les dieux de l'Etat et Octavian, Divi filius ( « Fils d'un dieu »), préparé avec Antonio pour faire face à la guerre décisive pour venger la mort de "Père de la Nation« Et éradiquer définitivement l'opposition républicaine.

Les derniers temps avant la fin ont été marquées pour Brutus par une série de présages et d'une manière particulière de la vision ou cauchemar - selon les sources - d'une ombre (alternativement décrit comme un spectre, un génie ou un Daimon).[76] D'après le témoignage de Plutarque, il montre que Brutus, déjà utilisé par la nature et l'exercice pour dormir peu pendant la guerre avait encore réduit les heures de sommeil par jour. Pendant la nuit, alors qu'il était seul, il se présentait comme l'aspect terrible et étrange d'un corps monstrueux qui prétendait être son mauvais démon, et qu'ils se retrouveraient à Philippes, auquel dit Brutus, « Je vais te voir. » Le lendemain matin, Cassius, qui était un disciple de Epicure, Il a essayé de le rassurer réconfortant de savoir que les démons ne sont pas des entités réelles, et que Brutus avait eu cette vision parce qu'ils sont trop fatigués; Plutarque semble partager la même partie de cette déclaration[77].

postes occupés à Philippes, Cassius stratégie mis en scène plus tard pour la guerre, qui consistait essentiellement dans la stalle. Ayant en effet gagné une supériorité géographique et stratégique claire, les champs de Brutus et de Cassius - intouchable et protégé par des barrières naturelles sur tous les fronts - tenu le contrôle de la mer Ionienne à la mer Egée et ainsi empêché l'arrivée des vivres aux camps Antoine et Octavien. Avec l'hiver qui approche, donc, les armées de César bientôt se trouvent dans de graves difficultés et le manque de fournitures, finirait par se disperser[78].

En réunissant leurs armées, avait cependant eu lieu entre Brutus et Cassius tout un émoi, bientôt Resoluée[79]. Le comportement de Brutus, après tout, n'a pas manqué de compromettre son autorité en tant que commandant, car il se montrait, à l'occasion, le champion intransigeant de la légalité, à une époque où la place, selon Cassius, aurait exigé une plus grande flexibilité[80]. Dans d'autres cas, cependant, en dépit de Brutus avait utilisé ses commandants à un régime modéré, cependant, avait des armes qui leur sont fournies couvertes d'or et d'argent en abondance et, méprisant la bassesse de ses ennemis, il a distribué à ses cinquante soldats en drachmes tête, par opposition aux cinq dates drachmes Antoine et Octave leurs soldats[81]. Cependant, en dépit de ces avantages généreux et la supériorité tactique, il était impossible pour les républicains freiner les défections qui sont devenus de plus en plus nombreux, et qui a poussé Brutus à tomber dans la bataille, renonçant à la stratégie Cassius[82]. Antonio, en fait, conscient de la gravité de la situation de son armée, a essayé par tous les moyens d'amener les soldats de Brutus et de Cassius à défaut, lancer des brochures de propagande sur les murs[83], ou les pousser à se battre pour ingiuriandoli leur lâcheté parce qu'ils ont refusé d'aller au combat. Les soldats de Brutus, les points d'orgueil, attaqués par les troupes Antonio, sans attendre l'ordre des chefs[84]. Après la confusion initiale, la première bataille de Philippes (début Octobre 42) est disposé sur deux fronts parallèles: d'un côté les soldats de Brutus vaincu les troupes de Octavian et se sont précipités pour piller le camp sans prendre la peine d'encercler l'ennemi, qui prit la fuite, d'autre part, il avait le meilleur de Antonio Cassio, qui se sont réfugiés sur la colline de Philippes, témoin de la défaite de ses troupes[85].

Bien que la première rencontre n'a pas été décisive, donc, Cassio, convaincu, à cause d'un terrible malentendu, que Brutus avait été vaincu et qu'il était donc tout à fait perdu, il a donné la mort[86].

Ils ont suivi trois semaines de Pot au Noir[87], au cours de laquelle les armées d'Antoine et Octavien ont commencé à ressentir les privations pour le manque de fournitures. Au cours de la même période, d'ailleurs, les amiraux républicains mer Ionienne avait intercepté et détruit une flotte qui transportait deux légions à l'appui de César[88]. Peut-être parce que pas atteint rapidement sur ces informations[89], Brutus, maintenant dépourvu de la plus grande habileté militaire de Cassius et préoccupé par le nombre croissant de désertions, a finalement cédé aux pressions de ses soldats et officiers, l'autorité ne pouvait pas d'exercer suffisamment en raison de son caractère doux et peu autoritaire et le fait que soldats Cassio ne le reconnaissent pas comme leur chef[90]. Brutus a ensuite décidé de nouveau à tâtons le sort dans la bataille et la deuxième bataille de Philippes se termina par une défaite désastreuse. Le cesaricida, après avoir abrité dans les montagnes avec quelques amis, il a attendu de connaître la taille de la défaite. Connu, cependant, que son camp avait été envahie par l'ennemi et a été protégé par ses soldats, il a envoyé quelques-uns de ses officiers de demander aux légions qui sont venus avec eux s'ils voulaient forcer les positions ennemies et aller reprendre le terrain. Les soldats, cependant, a refusé, disant qu'ils ne veulent pas renoncer à l'espoir reste d'accord avec César. Brutus, puis, se tournant vers ses amis lui ont dit que si tel était le cas, il n'y avait plus d'aucune utilité pour l'État[91].

Abandonner l'espoir, Brutus a ensuite réciter des vers tragiques et pleurant amis tombés au combat, et quand il était prêt, a serré la main avec tout le monde présent, en disant d'essayer un grand plaisir, car aucun d'entre eux lui avait laissé tomber, se plaindre de la fortune juste à cause de la maison et qu'il se considérait comme le plus heureux de tous les gagnants, car il laisse derrière lui une réputation de vertu qu'ils ne pouvaient partir et on aurait pu penser que les injustes avaient tué le juste et a tenu une commande qu'il n'était pas leur[92]. Il a dit que vous deviez fuir, mais pas avec leurs pieds, mais avec leurs mains. parmi ses derniers mots Ce fut la fameuse phrase « La vertu! Vous étiez pas seulement un nom, mais je vais vraiment j'adorais comme si j'étais vrai, mais vous ne l'avez jamais été autre chose qu'un esclave du destin ". puis il est allé de côté avec quelques amis, y compris Straton que, tenant l'épée, Brutus a aidé à se suicider[93]. Lorsque le corps a été retrouvé Brutus, Antonio enveloppé dans le plus précieux de sa robe pourpre et quand il a appris que le manteau avait été volé, le voleur mis à mort. Il envoya donc les restes de Brutus à sa mère Servilia à Rome. Entendu les nouvelles, la femme de Brutus aussi suicidé[94].

travaux

prières

  • De dictatura Cn. Pompéi (Seul un fragment de survivants rapportée par Quintilian);
  • Pro Milone, exercice de rhétorique pour la défense de Milo, qui a suggéré l'assassinat a été tué légitimité en tant que mauvais citoyen, Clodius[95] (Lost);
  • Rege Pro Deiotarus, prière parlé devant César en 47 en faveur du roi Deiotarus de Galatie, puis publié[96] (Lost);
  • contio Capitolina, Prenant la parole au Capitole après la mort de César, puis révisé en vue de sa publication[97] (Lost).

Œuvres philosophiques

  • de virtute, dédié à Cicéron (perdu);
  • de patientia (Lost);
  • de officiis (Lost).

œuvres historiques

  • Epitome de histoires de Polybe[98] (Lost);
  • Epitome de annales de Celio[99] (Lost);
  • Epitome de Fannio[100] (Lost).

épîtres

  • Epistulae ad Brutum, deux livres de 26 lettres, ainsi que quelques fragments, adressées par Cicéron à Brutus (17 lettres) et Brutus à Cicéron (8) et grenier (1) au cours du printemps et de l'été 43 av;.
  • épîtres grecs, collection de lettres grecques écrites par Brutus aux communautés de l'Est au cours des opérations militaires à l'Est dans les années 44-42 BC

œuvres poétiques

D'autres œuvres

  • Cato, éloge funèbre en mémoire de Caton (perdu).

histoire

  • 85 BC ou 79-78 BC Né à Rome.
  • 77 BC La mort de son père Marco Giunio Bruto, avait tué traîtreusement par Pompée.
  • 59 B.C. ca. Il est adopté par un oncle maternel devient officiellement Quintus Servilius Caepio Brutus.
  • 58 BC Il assistant à son oncle Caton l'annexion de Chypre.
  • 54 B.C. Il frappe triumvir.
  • 54-53 BC Sposa Claudia, fille de Appio Claudio Pulcro.
  • 53 BC Il surintendant Cilicie à la suite du gouverneur Appio Claudio; prête de l'argent à porter à l'île provinciale de Salamine.
  • 51 BC Il sait Cicéron.
  • 49 BC La guerre civile éclate entre César et Pompée conduit nobles, Brutus rejoint le camp de ce dernier ainsi que Caton et Cicéron.
  • 48 BC Après la défaite de Pharsale demandé et obtenu le pardon de César.
  • 46 BC Cicéron consacre la Brutus, un traité sur l'histoire de l'art oratoire à Rome. Cinq autres travaux suivront dans quelques années: paradoxa Stoicorum; l 'orateur; la De Finibus bonorum et malorum; la Tusculanes; la De Natura Deorum. Il gouverneur de la Gaule sur nomination de Cesare. Après la défaite des républicains en Afrique du Nord Cato suicidées à Utica; Brutus demanda Cicéron à écrire un funérailles de louange en son honneur, et il écrit un peu après l'un de son poing. Cesare répond avec Anticatone.
  • 45 BC Elle a divorcé de Claudia à épouser sa cousine Porcia.
  • 44 BC vous praefectus URBI sur rendez-vous de Cesare. Il est cooptée par son frère Cassius dans un complot visant à attenter à la vie de César, ainsi que d'autres personnalités éminentes dont Decimus et Trebonius. Il tue César à la Curie (15 Mars). Au cours d'une session du Sénat a accordé l'amnistie aux conspirateurs en échange de la ratification des actes de César (17 mars). Pendant les funérailles de César éclatement d'émeutes violentes et Brutus et Cassius sont forcés de quitter Rome (20 Avril). Brutus et Cassius, isolés politiquement, ils décident de quitter l'Italie et rejoindre Athènes (Août). Antonio assiéger Decimus à Modène (Décembre).
  • 43 BC Brutus envoyer une dépêche au Sénat pour informer le contrôle de l'Illyrie, la Macédoine et la Grèce et offre un service à l'état de ses troupes. Le Sénat a ratifié ses opérations en le nommant gouverneur de Macédoine, Illyrie et en Achaïe (Février). Il a brisé le siège de Modène par les consuls Hirtius et Pansa et Octavian qui libèrent dixième et de mettre en vol Antonio. Les consuls en train de mourir jours de la bataille décisive (Avril). Dixième pourchassé par Antonio est tué. Il est mort Porcia (Juin). Dolabella, traqué par Brutus et Cassius, est tué dans Laodicée (Juillet). Octavian marche sur Rome et a été élu consul (19 Août). Brutus et Cassius sont condamnés par contumace pour l'assassiner de César. Octavian, Antoine et Lépide forment le second triumvirat, le montage d'une armée pour faire la guerre à Brutus et Cassius (automne) et dresser des listes de proscription, subis par Cicéron (Décembre).
  • 42 BC Première bataille de Philippes: Brutus défaites Octavian, mais défaites Antonio Cassius, qui se suicide (début Octobre). Deuxième bataille de Philippes: son armée est vaincu et tué Brutus aidé par son Straton (fin Octobre).

Brutus les siècles: évaluation future et la fortune littéraire

le augustéenne

Avec l'avènement de principauté Augusteo il n'y avait aucune condamnation officielle des opérations de mémoire Brutus. Les écrits et les discours de cesaricida ont continué à être lu pendant des siècles et même par les hommes du gouvernement: Auguste lui-même, quand il était déjà bien des années plus tard, la lecture même un travail qu'il a écrit en réponse à 'Eloge de Caton Brutus, le Rescripta Bruto de Catone[102] et les œuvres philosophiques de Brutus étaient très bien appréciés par Sénèque et l'empereur Marco Aurelio. Augusto a conservé aux honneurs Brutus, ce qui permet une statue, érigée en Mediolanum en l'honneur de son poste de gouverneur, il restera en place[103], et louant les vieux amis de Brutus - et maintenant ses amis - qui se sont montrés fidèles à la mémoire de tyrannicidal[104]. De cette manière Augusto a réussi à contourner l'opposition de la matrice républicaine, qui, même après Filippi, a été concentrée autour des figures de Caton, Brutus et Cassius et les écrits de Cicéron. Affichage d'un respect formel des institutions républicaines et le nom de Brutus, Augusto fait poursuivi ses réformes cooptant dans son administration leader républicains[105].

Dans le climat de liberté et de paix rétablie dans le augustéenne, il y avait une véritable floraison de biographies et anecdotes sur la vie de Brutus et - à-dire l'historien Cremutius Cordo - aucun de ceux qui sont passés sur les entreprises des deux Assassinat de Jules César ne les a pas honneur: Tito Livio il les appelle hommes éminents, Asinius Pollio les mentionnés en ce qui concerne, Messala Corvinus Cassio se souvient encore que « son commandant »[106].

Même l'historien Damas Nicolao, apologiste enthousiaste d'Auguste, dans les fragments survivants de sa biographie d'Auguste rapporte le prestige dont il jouissait Brutus[107].

Le fils de Porcia et beau-fils de Brutus, Lucius Calpurnius Bibulus, Il a écrit un petit ouvrage en mémoire de Brutus, remettre quelques anecdotes qui l'ont rendu célèbre dans l'antiquité l'amour de Brutus et Porcia[108].

Le rhéteur grec Empilo Rhodes, ami Brutus, il a écrit un opuscule sur l'assassinat de César, intitulé Brutus[109].

Le philosophe Publius Volumnio, ami et camarade de Brutus, était la source à partir de laquelle Plutarque a attiré les nouvelles des divers présages qui ont précédé la bataille de Philippes, et surtout l'apparition de Brutus de son mauvais démon[110].

Bien que Messala Corvino a dit diverses anecdotes et nouvelles de la guerre[111]. Tous ces auteurs transmis la mémoire de Brutus et ses vertus, qui a continué à être largement répandue dans les antiquités aussi aux accusations qui résistent de parricide qui ont déjà lancé par Marco Antonio et César après les Ides de Mars, ils ont trouvé une large résonance dans historique plus tard.

La vieillesse

Tibère Il était moins tolérant de son prédécesseur quand il est mort Tertulla, veuve de Cassius et sœur de Brutus, (22 après Jésus-Christ) des images Cassius et Brutus, y compris ceux du cortège funèbre, se tenaient par leur absence. 25 pour avoir fait l'éloge Brutus et Cassius Dans le Cremutius Cordo historique, il a été jugé comme le dernier des Romains. Il se suicida avant le verdict et le Sénat a décrété l'incendie de ses livres[112].

l'historien Velleius Paterculus fait remarquer amèrement que la clémence de César avait fait long feu[113] et Brutus et Cassius dit que le second était un meilleur soldat que le premier était un homme meilleur, et que les deux choisiraient Brutus comme un ami, et le second comme l'ennemi était formidable, et, en cas de victoire des républicains, serait préférable d'avoir des Roms en tant que chef de Brutus plutôt que Cassio[114].

Valerio Massimo César appelé assassiner un « assassiner monstrueux », un « parricide public » qui devait être puni[115] Brutus et vivement critiqué car avec parricide avait annulé toutes ses vertus[116].

Sous le règne de Nerone, Thrasea Peto, qui a utilisé pour célébrer genetliaci de Brutus et Cassius, il a été décrit par son accusatrice, dans le procès pour trahison, comme rival Brutus[117].

Sénèque Il a offert à sa mère de motifs Elvia consolation tirés de l'exil de virtute Brutus[118] et dans son traité de beneficiis Il fait face à Brutus désormais traditionnel si oui ou non il doit accepter la vie de César, comme l'a jugé digne de le tuer. Bien que nous croyions que, dans d'autres occasions, Brutus avait agi comme un grand homme, Sénèque a jugé que, à l'occasion de l'assassinat de Jules César serait erroné et il n'a pas agi selon les principes du stoïcisme, en fait, car il n'y a pas un meilleur logement pour un Etat sous un roi juste . Sénèque pense également que la situation politique et sociale à Rome ne fut plus l'époque des ancêtres que Brutus avait pensé qu'il pouvait rétablir. Cependant, pour ce qu'elle était sur le point d'accepter la vie de César, Brutus pensait qu'il avait agi à juste titre, ni pourquoi il avait le devoir de considérer César comme un père, parce que par la violence qu'il avait acquis le droit de faire du bien[119].

Dans son épopée historique poème inachevé Pharsale, Lucano Il imagine que, pendant la bataille de Pharsale, Brutus, déguisé en soldat, il a essayé de tuer César. Le poète, exhortant son caractère de ne pas anticiper son geste glorieux, fait appel de la « gloire de l'empire, le dernier espoir du Sénat, le dernier grand nom de famille si illustre depuis des siècles. »

Titinius Capito, il a occupé des postes dans l'administration impériale sous Domitien, Nerva et Trajan et il était un ami de Pline, Il avait orné leurs maisons avec les statues de Brutus, Cassius et Cato.

Juvenal Brutus et Caton considérés comme les bons modèles de l'homme[120].

L'écrivain grec Plutarque Il a écrit une biographie de Brutus en grande partie influencée par une tradition favorable à cesaricida, ce qui rend le héros dans la lutte contre le tyran et vantant ses vertus et sa doctrine profonde. La biographie de Brutus, dans le projet de vies parallèles, Il était en parallèle avec la biographie de dione.

l'empereur Marco Aurelio, rendant hommage à ses maîtres dans le premier livre de pensées, Sévère a remercié d'avoir fait connaître Thrasea Peto, Elvidio Prisco, Caton, Brutus et Dioné et ont conçu un état où les lois et les droits sont égaux et où il y avait un pouvoir royal qu'il appréciait surtout la liberté du sujet[121].

l'historien Appiano di Alessandria tout Les guerres civiles a fermement condamné l'assassinat de Julius Caesar, un « grand sacrilège contre un homme sacré et inviolable » qui a été motivé par l'envie et l'ingratitude[122], mais il n'a pas manqué d'améliorer la réputation de sagesse et de Brutus mansuétude[123].

selon Cassio Dioné une folie meurtrière avait frappé les hommes envieux des succès de César et de haine pour sa popularité croissante, afin de les pousser à un acte illégal et impie, cependant, bien que peu de temps après l'historien reconnaît que César avait pas acheté la haine toutes infondées et que les gens étaient heureux de se débarrasser de la tyrannie[124]. De plus, comme un vaste empire et aussi riche que les Romains ne pouvaient pas garder l'essai de la démocratie et donc la monarchie était inévitable et bénéfique, si Brutus et Cassius avaient médité sur ce point, ils n'auraient pas tué le protecteur de l'Etat et il ne serait pas coupable de sans fin misères pour eux-mêmes et leurs contemporains[125]. Il a toutefois aussi, ne fait aucune mention de la vertu de Brutus[126].

Moyen-Age et de la Renaissance

Marco Giunio Bruto
Ercole de « Roberti, Brutus et Portia (1486-1490 environ)

Giovanni di Salisbury en Policraticus (3, 15, 4, 25, 8, 7, 8, 17; 8, 19), en prenant une position sur le débat contemporain sur les limites de la transmission et du droit d'opposition autorité côtés dans la défense de tyrannicide, act légitime, juste et honnête, parce que le tyran est l'image de la méchanceté démoniaque, ainsi que le roi juste (appelé princeps) Il est la divinité. Cependant, en ce qui concerne à César, faisant observer que personne ne ressemblait plus à un vrai lui princeps, et en fait tous ses actes avaient obtenu l'approbation du peuple, mais parce qu'il avait atteint le pouvoir par la force des armes a été considéré comme un tyran. A propos de Brutus a admis qu'il avait été motivé par l'amour de la liberté, dont rien ne peut être plus convoité.

Thomas d'Aquin en Scriptum super libros Sententiarum (2 dist 449;. 2 secondes) est venu à la conclusion qu'un chrétien n'est pas tenu d'obéir à un tyran, s'il a pris le pouvoir par la force ou illégalement. Prendre ensuite la justification de l'assassinat de César fait par Cicéron de officiis, Il a mentionné, montrant les partager, les paroles de louange réservés à ceux qui tuent les tyrans pour débarrasser le pays. Cependant, dans son dernier ouvrage, publié à titre posthume, De regimine Principis, Il a déclaré que le tyrannicide était de quelque façon que rien à voir avec l'enseignement de l'Evangile.

avec Dante la perception de Brutus a commencé à changer radicalement. Le grand écrivain en effet considéré comme le cesaricida comme le prototype du traître. en comédie le dernier tour de 'enfer (Dans le canto XXXIV) Elle est dominée par la figure de Lucifer avec trois têtes, à partir languissantes chacun, rayé et mâché pour toujours, les plus grands pécheurs de l'histoire: Guida Iscariota, Brutus et Cassius, coupable d'avoir trahi leurs bienfaiteurs et, dans le cas des deux Assassinat de Jules César, la tentative sur la vie du fondateur de l'autorité impériale. en de monarchie, En fait, Dante a théorisé que l'empire avait été voulue par Dieu et que le pouvoir impérial a été exercé pour assurer la justice entre les hommes.

En Italie de la Renaissance, cependant, il y avait un renouveau des anciens idéaux républicains, et quand Cola di Rienzo Il se proclame tribune à Rome, Francesco Petrarca Il l'a appelé « le troisième Brutus » (epistolae 3, 426).

Chaucer, dans son Conte de Monk, dans une allusion rapide à « ce faux Brutus » Brutus a montré à considérer que comme un traître de.

Coluccio Salutati dans son traité de Tyranno Il a essayé de montrer que César ne pouvait pas vraiment être considéré comme un tyran, puisque ses actions ont été ratifiées par le Sénat et les conspirateurs avaient les positions les plus importantes de la confiance du public dans son gouvernement. Qui ne vous dit pas - vous alors demander à l'auteur - ils ne le font pas à juste titre, mais injustement frappé le père de la nation et les principes les plus justes? De l'avis de Salutati la meilleure forme de gouvernement était en fait la règle d'un roi juste et Rome avait besoin d'une monarchie. Dante avait donc jugé à juste titre en plaçant Brutus et Cassius dans les profondeurs de l'Enfer.

Leonardo Bruni en Dialogues à Petrum Histrum Il représente une conversation entre Coluccio Salutati et d'autres parties prenantes, y compris Niccolò Niccoli qui, se tournant vers Salutati, lui demande si, à son avis, Dante, qui était l'homme le plus savant de son temps, il ne savait pas comment Cesare avait pris possession du pouvoir, comment il avait supprimé la liberté et comme tous les historiens anciens reconnaître mutuellement la vertu de Brutus. Dante savait tout, mais il représenterait le prince légitime Cesare Brutus et les factieux, les séditieux, le méchant.

Dans ses commentaires à divine Comédie (1481), Cristoforo Landino Dante a expliqué comment, compte tenu de l'empereur romain comme la plus haute autorité temporelle dans toute la chrétienté, comme le pape était l'autorité spirituelle la plus haute, représentée César comme le symbole de l'Empire sans référence à sa figure historique, qui a lieu le un usurpateur. De même meurtriers Brutus et Cassius symbolisait le vrai monarque et pas eux-mêmes, car ce serait une cruauté sans précédent par Dante et étranger de sa doctrine et de l'équité mis en une telle punition éternelle des hommes qui, si elles étaient des chrétiens , un siège plus honorable dans le plus haut des cieux, ils ont acquis leur geste.

Sir Thomas Elyot en Governour 3, 6 (1531) a écrit que la déloyauté ou de trahison échappent rarement une grande vengeance, même lorsque vous êtes derrière le voile d'une cause nécessaire. Ce fut le cas, par exemple, de Brutus et Cassius, l'aristocratie romaine et les gens de haute vertu, affectant un noble zèle pour la liberté et le bien commun de leur ville, ils ont tué Giulio Cesare qui ils ont placé la plus grande confiance et qui avaient usurpé l'Empire. Brutus et Cassius pensaient ainsi retourner l'ancienne liberté au Sénat et au peuple, mais n'a pas réussi à atteindre son but.

John Carion dans sa chronique 85 (1532) platement condamné l'assassiner de César, écrit que Dieu ne tolérera pas qu'un crime d'une telle gravité rester longtemps impunis et en fait tous ceux qui avaient conspiré pour tuer César - comme il l'avait déjà rapporté Plutarque - ils ont été tués peu de temps en même temps plus tard. Et dans la dédicace de la traduction anglaise de Appiano (1578) a écrit que cette histoire a montré comment la colère de Dieu frappe toujours ceux qui conspirent contre leur prince.

A Florence, la ville de traditions républicaines, l'esprit de liberté, alimentée par la redécouverte des classiques, était - comme on le voit dans le cas de Landino, Bruni et Niccoli - particulièrement forte, et quand Lorenzino de Médicis Il a tué son cousin le duc Alessandro Il se présenta comme un nouveau Brutus, et Libérateur tyrannicidal (1537). Il a été salué comme le Brutus la Toscane et fait l'éloge en vers latins. Il a également forgé une médaille inspirée qui a inventé à l'est par Brutus avec son portrait d'un côté et le bonnet phrygien encadré par deux poignards sur l'autre.

L'épisode a également été l'inspiration d'un chef-d'œuvre Michelangelo Buonarroti, le buste de Brutus, un « inachevé » maintenant dans la Bargello Florence, dont la création a été proposée par l'artiste Donato Giannotti, ancien secrétaire République florentine, admirateur fervent républicain et de Brutus.

Marco Giunio Bruto
Michel-Ange, Lorenzino de Médicis dépeint comme Brutus

Dans son dialogue De 'Jours Dante consommé en essayant l'enfer et du purgatoire, Donato Giannotti a soutenu avec Michel-Ange Buonarroti sur la condamnation de Brutus de Dante. Selon l'auteur, Brutus et Cassius auraient dû être placés dans une place d'honneur dans la ciel et probablement Dante, ou ne savait pas que César était un tyran, ou ne savait pas les éloges unanimes que les auteurs anciens, ont rendu hommage à Brutus. En essayant de défendre Dante, Michel-Ange a répondu en ayant recours à l'interprétation de Landino pourquoi les personnages de César, Brutus et Cassius divine Comédie Ils ne correspondaient pas aux véritables personnages historiques. Considérant la façon dont le geste de l'Assassinat de Jules César ne conduit à une détérioration de la situation, le caractère de Michel-Ange se demandait si ce serait mieux que César allait vivre même si elle a été proclamé roi. Il, par ailleurs, pourrait aussi avoir la liberté de rentrer chez eux, il n'a pas été tué. Il était aussi un acte d'une grande présomption tuer un chef de l'Etat, il était juste ou injuste, et assassiner ne pouvait en aucun cas être considéré comme un moyen d'obtenir bien.

Giannotti a également été l'auteur d'une tragédie de Brutus ensemble à Philippes, ont été reçus et peut-être jamais achevé, dont fait référence à un correspondant en 1533.

En 1544, le jeune A. M. Muret (Muret) Il a écrit en latin une tragédie sur les Ides de Mars, dans cinq courts actes entrecoupés de chant choral, inspiré par les préceptes du modèle Horace et Sénèque. Dans le drame de la mort de César a lieu hors de la scène et à la fin il semble annoncer son ascension au ciel et la punition qui attend les coupables. La tragédie était représentée au Collège de Guyanne Bordeaux, où il était élève Montaigne, qu'il aura eu une partie dominante.

en 1558 Jacques Grévin, étudiant de Muret, composé César (ou La Mort de César), Jeu d'abord sur les Ides de Mars écrit dans une langue moderne. Le drame a pris fin avec un discours par des soldats Antonio pour inciter la vengeance.

En 1579, il a été publié l'essai Vindiciae contra Tyrannos signé avec le pseudonyme Junius Brutus, un anonyme a écrit sur la légitimité du soulèvement contre l'oppresseur qui est venu dans une grande production du temps, l'expérience des protestants français persécutés. Le assassiner de César était considéré comme juste parce que la tyrannie était encore à ses débuts. Toutefois, si la tyrannie a obtenu une reconnaissance officielle de leur pouvoir, l'auteur, ne se résigne.

Le protagoniste d'un nouveau drame historique en 1592, la Portia de Robert Garnier, était à la place Porcia, épouse de Brutus. Le drame a abouti à la mort tragique de la femme, se suicide après avoir appris la fin de son mari. Brutus, cependant, loin de Rome, paru jamais dans le drame.

En 1594, il monte le drame en italien le César Orlando Pescetti, où le personnage de Brutus joue un rôle plus important que dans les drames précédents. Le travail, dédié au duc de Ferrare, par rapport à César, se termine d'un côté avec un chœur de citoyens qui fait l'éloge de Brutus et de la liberté et de l'autre avec un chœur de soldats qui pleure la mort de César et la menace de guerre. Comme à Muret et drames Grevin sont respectés aristotéliciens unautés et l'histoire est donc limitée à la seule action de l'Assassinat de Jules César.

Brutus était la première fois le protagoniste d'une tragédie à court ouvrage latin du jeune savant allemand Michael Virdung, la Brutus (1596). L'action se déroule après la mort de Cassius et commence par l'apparition du fantôme de César et se termine par le suicide de Brutus. personnages importants uniques sont les mêmes Brutus et Antoine et le travail, probablement inachevé, se caractérise par l'admiration accordée par l'auteur idéal républicain du héros[127].

Entre les XVIe et XVIIe siècles: Shakespeare et le théâtre anglais

En Angleterre, où les aristotéliciens ne sont pas des unités strictement observées, il se classe Anonymous Tragédies de César et Pompée ou La vengeance de César (Fait à la dernière décennie du XVIe siècle). L'histoire commence à Pharsale et se poursuit avec l'assassiner de Pompée en Egypte, la rencontre César avec le suicide de Cléopâtre Catone à Utica, la mort de César et, en conclusion, la bataille de Philippes. Le drame - le deuxième titre de l'édition de 1607 - était représentée par des étudiants de privé Trinity College, Oxford. Brutus apparaît dès la première scène, où Pompeo appelle « deuxième espoir des Roms amèrement opprimés ». Toutefois, dans le dernier acte du cesaricida repent de son ingratitude envers César, dont le spectre semble le menacer vengeance.

Marco Giunio Bruto
Fedor Bronnikov, Brutus devant la statue de Pompée

La pièce de théâtre le plus célèbre cependant, le Ides de Mars, a été écrit en 1599 par William Shakespeare. Le matériau de son Giulio Cesare Elle a été prise de César Lives, Brutus et Antonio Plutarque et en fait le caractère de Brutus, qui une place est réservée dans le drame, (même César joue un rôle secondaire dans la tragédie que Brutus)[128] Il est en grande partie construite sur le modèle de Plutarque Brutus. Brutus, stoïque, n'est pas jaloux de la gloire de César, mais craint l'idée d'un pouvoir illimité, même si elle est exercée par le chef de Cesare[129].Cependant, adressant à ses derniers mots à Brutus, dit César Et tu Brute, mots dérivés probablement de Suétone. Le récit se déroule des Ides de Mars jusqu'à Filippi et Brutus, bien plus Cesare - absent pour la plupart du drame - est le héros du drame. La scène dans le trou, où Brutus et Antoine à son tour parler au peuple, est l'un des plus grands succès et les deux discours - que rien ne se transmet de sources anciennes de - ont été écrites par Shakespeare, avec la prévoyance stylistique pour les différentes personnalités des deux haut-parleurs, sur la base du témoignage de Plutarque. A la fin du jeu, après la mort de Brutus, Antoine a pour ses paroles de louange, d'appeler le plus noble de tous romaine et en ajoutant « Sa vie était magnanime. Et les éléments qu'ils ont trouvé en lui mélangé de telle sorte que la nature pourrait la hausse de proclamer au monde entier: «Il était un homme».

En 1609, il a également été publié La tragédie de Jules César Scotsman Sir William Alexander, qui ne connaissait probablement pas le travail de Shakespeare. Opera plus de théâtre érudition, la tragédie Alexandre était plus conforme aux modèles classiques, et bien que le chœur fait l'éloge de la liberté, l'opéra ne révèle aucun message politique[130].

Entre le XVIIe et XVIIIe siècle le théâtre français et l'âge des révolutions

En France, la maison de théâtre classique, entre le dix-septième et dix-huitième siècle a vu la lumière au moins cinq drames inspirés par la mort de César et Brutus, dont aucun ne montrait l'influence du modèle shakespearien. En 1645, il a été réalisé pour la première fois La Romaine Porcie Claude Boyer, qui se termine par le suicide de Brutus et Porcia, les deux Pharsale. Dans ce travail, les questions politiques ne sont pas aussi importants que les sentiments: Brutus est le mari affectueux et Porcia est représenté comme un modèle de vertu romaine.

Pendant ce temps, dans la première Défense contre Saumaise, John Milton Il a écrit que César a été tué comme un tyran et que l'Assassinat de Jules César étaient les plus nobles hommes de leur temps, en grande partie par Cicéron fait l'éloge, bien qu'il aurait préféré que César, comme un tyran, pourrait être épargné. Dans sa collection de pensées, puis, Milton mentionné erreur de Brutus et Cassius qui se sentait prêt à libérer la patrie, mais cela n'a pas garder à l'esprit que le pays était pas encore prêt à être libre.

En 1653, toujours en France a été mis en scène La Mort de César de Georges de Scudéry, dédié à Le cardinal de Richelieu. Le drame se distingue par l'admiration accordée à César et à la critique sur ses meurtriers et à Brutus en particulier. Anticipant la critique qui aurait pu être ému par les admirateurs de ce dernier, Scudéry a déclaré que si Brutus était en fait voté la liberté de son pays, il devrait mourir après Pharsale et ne pas devenir un adulateur de César, et donc alors un « parricide » . Le personnage de Brutus est complètement dépourvu de charme, un courtisan de mauvaise foi de César, ce qui est plutôt confiant et magnanime. Le drame se termine par l'annonce de la déification de César.

Immédiatement après son apparition La Mort de Brute et de Porcie. La Vengeance de la Mort de César Guion Guérin de Bouscal, mis à Philippes, où il y a aussi Porcia. En plus de ce changement, le drame est tout à fait fidèle à l'histoire Plutarque et se termine par la mort de Brutus, suivie par celle de sa femme.

dans son En ce qui concerne Discourses gouvernement Anglais républicain Alegernon Sidney Giulio Cesare considéré parmi ceux qui usurper le pouvoir par la force ou la tromperie et fit un signe de la « noble tentative » Brutus et Cassius de rentrer chez eux à la liberté. Sidney a été jugé un rival de Brutus et James Thomson, dans le poème saisons, Il l'a appelé « le Brutus britannique ».

en 1656, Abraham Cowley Il a publié une ode de Pindare, plein de louanges à Brutus et réminiscences du travail de Plutarque, et où il a pris la défense de tyrannicide contre les accusations d'ingratitude à César. La composition était probablement une tentative de réconciliation avec le nouveau gouvernement républicain et les versets qui faisaient allusion à la succession de Brutus à César semble faire allusion à Cromwell.

en Historique-critique Dictionnaire philosophe français Pierre Bayle (Première éd. 1695-7), Brutus est décrit plutôt comme un fanatique républicain, bien que doué de qualités nobles, mais qui avait été assombri par le meurtre d'un bienfaiteur. Cesare méritait la mort de toute façon, mais certainement pas à l'initiative de quelques individus.

En 1710, il a été publié le premier jeu sur les Ides de Mars écrit par une femme, La Mort de César Marie-Anne Barbier. L'histoire a été enrichie de nouveaux enchevêtrements romantiques avec l'introduction du caractère de Octavia, le neveu de César et soeur du futur Auguste. L'auteur a imaginé que le jeune homme était Innamorato Antonio, mais que César, Brutus et craignant desiderandone la faveur, avait l'intention de le laisser se marier Octavia, alors qu'il Porcia qui a épousé Antonio. En dépit de Cesare a finalement cédé aux sentiments de ses élèves, il a tiré encore le ressentiment qui a finalement culminer - après avoir accepté la tiare royale - avec l'adhésion de Brutus dans la conspiration.

Écrit en 1718 et publié en 1726, la Giulio Cesare l'écrivain italien Antonio Conti a été suivie en 1744 par un autre drame du même auteur, Marcus Brutus, dont cependant, le point de vue, était celui de Brutus.

En 1722, John Sheffield, duc de Buckingham, pour tenter de l'améliorer, pas impressionné la pièce de Shakespeare dans deux tragédies: La tragédie de Jules César, assez fidèle au texte original avec des ajouts et des changements lexicaux et La tragédie de Marcus Brutus, mis à Athènes et à Philippes, avec l'ajout du caractère de Junia, épouse de Cassius, et l'amour malheureux pour son jeune Vario.

En 1731, il a été achevé La Mort de César de Voltaire, mis en scène privée en 1733 et 1735. Publié en 1736, mais a présenté seulement sur la scène publique en 1743, le travail a été conçu après avoir été témoin d'une performance de Giulio Cesare Shakespeare, Voltaire a jugé un génie vécu à une époque de barbarie. Après avoir traduit l'éloge funèbre Antonio, il a voulu composer dans sa main un nouveau drame sur le style anglais, dans lequel il a inséré une traduction du discours Antonio, le seul élément de drame shakespearien. Le drame se concentre sur la relation entre Brutus et César, qui, au début de l'histoire dit Brutus d'être son père, dans l'espoir de le pousser à changer son point de vue politique si inflexible. Cependant, Brutus a déjà signé un accord avec les conspirateurs, et entendu les nouvelles de César, il est choqué, puis demander si c'est vraiment son père d'abandonner le pouvoir. Cesare alors il ne tient pas compte. Brutus, tiraillé entre des sentiments pour Cesare et devoir envers la patrie, il informera les autres conspirateurs de son travail, cependant, les rassurer sur la fermeté de ses intentions. Une nouvelle scène entre le père et le fils, où chacun demande à l'autre de renoncer à leurs positions, culminant Brutus qui se éloigne en larmes pour ne plus apparaître sur la scène. Enfin Cassius pour annoncer au peuple la mort de César.

En Angleterre, quant à lui, après la glorieuse Révolution (1688), qui est devenu le gouvernement du régime absolutiste à la monarchie constitutionnelle, les Britanniques aimaient penser à leur pays comme la terre de la liberté, qui avait pris la place des Roms de la période républicaine, et regarda à l'état contemporain de la négligence obsédant la la ville de Rome en raison de la perte de la liberté. James Thomson, en particulier, dans le poème liberté (3, 480-483), a invoqué la liberté personnifiée, qui, après avoir quitté Rome à Philippes, « où se trouve la poussière / le dernier des Romains, le Brutus incomparable », était réfugié en Grande-Bretagne. Thomson précédemment, dans le poème hiver (523-6), avait fait appel à «Brutus malheureux, du genre de l'âme, / dont l'équilibre bras, tiré par la vertu majestueuse, / rose contre son ami fer romain".

Pas si ardent admirateur de la politique britannique moderne, Jonathan Swift, Cependant, dans un de ses traités politiques, il avait appelé Caton et Brutus, les deux romains les plus vertueux. en Les Voyages de Gulliver (Ch. 7), puis, lorsque le protagoniste arrive sur une île où les magiciens sont capables d'invoquer les esprits, il demande à voir l'ancien sénat romain, qui semblait une réunion des héros et des demi-dieux, et, une autre pièce, un ensemble moderne, qui est apparu plutôt comme une bande de voyous et drapiers. Facendoglisi premier Brutus et César, Gulliver est frappé par la vue de la première, qui a généré en lui un profond sentiment de respect, parce que les traits de son visage a révélé la vertu la plus parfaite, le courage et le patriotisme. Brutus et César ont également obtenu le long et César en fait reconnu que ses entreprises les plus grandes étaient bien en dessous de la gloire de ceux qui les avaient volé à lui. Gulliver a également eu l'honneur de conversant avec Brutus, qui lui a dit d'être en compagnie de son ancêtre Junius, de Socrate, de Epaminondas, de Caton le Jeune et Tommaso Moro, un sestumvirato que tous les âges du monde ne sont pas en mesure d'ajouter un septième membre.

Dans la collection des écrits Lettres de Caton, sur le thème de la liberté civile et religieuse, et qu'il a obtenu une large diffusion, l'un des auteurs, Thomas Gordon, a écrit quelques essais louangeurs par Brutus, deux d'entre eux traductions de lettres très critiques de Brutus à Cicéron et deux autres Brutus se défendirent son action contre César, appelé l'un des plus grands voleurs et assassins qui aient jamais vécu, absolument méchant et sans doute un tyran. Il était un principe commun de liberté parmi les anciens sages - affirme l'auteur - que tout le monde avait le droit d'éliminer ceux qui voulaient éliminer tous Brutus, qui était que la fidélité à la république, dédaignait les faveurs oppresseur.

Nell 'Ode à M. Pulteney Nugent (1739) l'action de Brutus est appelé "coup divin."

aussi Mark Akenside, en Le plaisir de l'imagination, Il exaltait tyrannicide accompli par Brutus.

pratique répandue, alors, entre les écrivains, les artistes et les républicains anglais, mais pratiquement sans danger, il était temps de mettre un anneau avec le sceau inspiré par l'émission de pièces de monnaie faite par Brutus avec des poignards et le bonnet phrygien.

Même avis encyclopédiste français Bayle, à propos de l'illégalité est du gouvernement de César pour le meurtre, a également exprimé J.-B- Crevier ces derniers volumes de histoire ancienne de Rollin, dont il était rédacteur en chef. Il devait être dans tous les sens aux idées largement acceptées, si bien que Montesquieu (Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur déclin) Il regardait plutôt comme la faute de César avait consisté précisément en place lui-même au-delà de la portée de toute peine qui n'a pas été l'assassiner.

En 1741, l'historien britannique Conyers Middleton, dans son La vie Cicero, il a également exprimé une opinion sur Brutus, mais le recours à l'analyse des données historiques, en utilisant une approche qui dans ces décennies a marqué les premiers pas de l'historiographie moderne. Middleton, basé sur des lettres envoyées par Brutus à Cicéron, a accusé le tyrannicidal de faire étalage de la rigueur d'un stoïque et l'austérité d'une romaine antique, alors qu'en réalité, sa nature sensible et compatissant l'a conduit aux actions de faiblesse efféminés. Il a tué, par exemple, son bienfaiteur pour rétablir la liberté dans le pays, mais épargné Antonio, dont le sacrifice était nécessaire pour la même cause. Lorsque son frère Lépide a été déclaré ennemi public, il a exprimé un ressentiment absurde avec la sécurité dans les domaines de ses petits-enfants, comme il ne pouvait pas alors la possibilité de faire son propre, s'il a gagné, ou ne ferait pas leur père, sinon. aussi il reprochait à Cicéron d'être généreux avec les honneurs à d'autres, mais il a réclamé pour lui-même une partie énorme et, après cela, avec l'aide de Cicéron avait déjà été sanctionné par la commande la plus extraordinaire jamais donné à tout le monde, et vous avait saisi arbitrairement, il se déclare opposé à toutes les affectations des heures supplémentaires. Le travail de Middleton a été largement diffusé, contribuant ainsi à affaiblir en Angleterre la vision traditionnelle de Brutus comme modèle de vertu romaine.

Même l'acteur, poète et dramaturge Colley Cibber, dans l'essai Le caractère et la conduite de Cicero (1747), a exprimé une opinion négative de Brutus et César a appelé le véritable défenseur de la liberté, qui a sauvé Rome de lui-même, tandis que Brutus prétend au lieu de la sauver d'un tyran inexistant.

Les deux Middleton Cibber qui ont été cités par l'historien Nathaniel Hooke, dans son Histoire romaine (1738-1771), L'Assassinat de Jules César accusé d'ingratitude et, tout en reconnaissant la réputation qu'il jouissait dans l'ancienne Brutus, a noté les nombreuses preuves de la cupidité, l'orgueil et la cruauté.

la Cicéron Middleton a aussi une certaine influence sur les jeunes Edward Gibbon, auteur d'un 1765-6 Personnage de Brutus (Publié à titre posthume en 1814), qui a demandé dans ce qui constituait les vertus divines de Brutus. Gibbon a jugé le projet politique de Brutus de grande envergure et peut-être peu pratique, mais mis en œuvre si incertain et malheureux. Brutus n'a pas montré jamais, ni comme homme d'État ou en général, à la tâche qu'il avait entreprise et à la place, il a obtenu avec la mort d'une douce et généreuse usurper une série de guerres civiles et le règne de trois tyrans, dont compris et dont les contrastes sont tout aussi fatale au peuple romain. Sa réputation de vertu a ensuite été démentie par l'approche adoptée avec salami, qui avait fait preuve d'une avidité qui était à peine des comparaisons avec Verre, la prise de positions qui lui sont offerts par César et le serment d'allégeance qu'il prononça alors qu'il se préparait à le tuer.

En Allemagne, quant à lui, Herder Il composa le Brutus, une cantate avec de la musique par J.C.F. Bach (1774) et dans lequel le personnage de Brutus avait emprunté à Shakespeare, mais interprété dans un esprit qui était déjà romantique.

Auteur de trois drames sur le sujet, non destiné à la représentation, il a également été l'écrivain suisse J.J. Bodmer: Marcus Brutus, Jules César (1763) et Brutus und Tod Kassius (1782), inspiré par des idéaux patriotiques et anti-tyrannique.

Brutus était, dans les années de Guerre d'Indépendance, en 1774, l'un des héros des révolutionnaires américains et le patriote Josiah Quincy, il a exhorté les Américains à imiter le grand et noble Brutus se consacrer au service de leur pays.

Même pendant la Révolution française, le nom de Brutus, souvent confondu avec le célèbre fondateur de la République romaine était très prestigieuse, et encore après plusieurs siècles, est venu à un vaste consensus, même sur le continent convention Il a été placé un buste de Brutus dont on a produit de nombreux exemplaires destinés au commerce; dans la cathédrale de Nevers a été célébré un Brutus de fête; une ville de la province a remplacé son patron avec Brutus; Brutus était le nom donné à un quartier et une rue de Paris et dans la période où ils étaient la mode noms classiques, Brutus Il a été l'un des plus populaires.

Dans la même année où la Révolution française éclate, Vittorio Alfieri tragédie publié Selon Brutus, dédiant à l'avenir peuple italien, et qui a suivi un drame précédent de Lucius Brutus, le Brutus premier, dans lequel il avait voulu se remettre en question sur le même sujet traité dans l'une de ses tragédies, même de Voltaire. Probablement l'influence de Voltaire, et en particulier de La Mort de César Il est également détectée dans la rédaction du Selon BrutusIci aussi, en fait, Brutus est le fils de César et le drame se concentre sur leur relation complexe et le conflit dramatique entre l'amour qui les lie et la loyauté de Brutus à Rome et à la république. La tragédie se termine par le discours de Brutus au peuple romain, dans lequel il révèle que le tyran tué était son père. Bien que Brutus sentait mériter la mort pour ce qu'il avait fait, mais doit vivre pour la sécurité de Rome et, malgré tout devrait pleurer César, mais personne ne devrait désirer vivre[131].

Le XIXe siècle: le romantisme et la naissance de l'historiographie moderne

A la Révolution française, puis le désenchantement de nombreux intellectuels qui dans sa jeunesse avait été un sentiment révolutionnaire, y compris le même Alfieri William Wordsworth, que excursion (3, 769-777), à l'horreur causée par le fanatisme des révolutionnaires français, écrit que les plus fidèles à la cause qu'ils étaient « obligés de crier, / tout comme Brutus, face aux vertus, « Liberté / Je vous adore, et J'ai découvert que vous étiez seulement une ombre ».

Cette phrase, prononcée, selon Plutarque, par Brutus sur son lit de mort, a eu un effet profond même Giacomo Leopardi, qui il a écrit que, dans tous les souvenirs de l'antiquité, ne fut pas « la voix la plus déplorable et épouvantable, et avec tout ce qui, humainement parlant plus vrai », il. C'est ce qui a inspiré la Brutus mineur (1821), une chanson qui est Brutus, après la défaite de Philippes, juste une nuit de pleine lune, prêt à prendre sa propre vie tout en attaquant les dieux, qui ne se soucient pas des hommes, et affirme la légitimité du suicide. La chanson, jumelé avec 'Dernière chanson de Sappho, a pour thème principal Leopardi tryptique de la vertu, l'amour et le suicide. Leopardi, il admirait Brutus et politiquement qu'humainement, à la suite d'Alfieri, l'un de ses premiers mythes, a également écrit deux prose inachevée que Brutus parmi les personnages, puis inclus dans Contes moraux, nommé Comparaison des arrêts de la Brutus inférieure et Théophraste proche de la mort et Dialogue: ... philosophe grec, Murco sénateur romain, peuple romain, conspirateurs.

en Allemagne, Frédéric-Guillaume III de Prusse étendue a été à la place de l'admiration pour la monarchie, qui témoigne de l'historique distingué Wilhelm Drumann, auteur d'une étude sur la transition de la République de principauté (1834-1844). Brutus a été décrit par lui comme un rêveur sans sens de la réalité, ce qui tend à la dépression, qui est inexpérimenté et incapable de comprendre les grands changements qui ont lieu et les nouveaux besoins de la société de son temps.

notes

  1. ^ Fragment de « La dictature de Pompée » discours rapporté par Quintilien (La mise en place de l'art oratoire 9, 3, 95, trad. R. Faranda, Torino 1968).
  2. ^ Cicéron, Brutus 324, voir. 229.
  3. ^ Velleius Paterculus 2, 72, 1.
  4. ^ Plutarque, Pompey 16; F. Hinard, Les proscriptions de la Rome Républicaine, Rome 1985; L. Labruna, La console subversive. Marco Emilio Lepido et sa révolte, Naples 1975.
  5. ^ Cicéron, Lettres à Atticus, 15, 11, 2; 12, 1; 13, 4; R. Syme, La révolution romaine, Turin 1962, p. 14.
  6. ^ Plutarque, Brutus 5; Appiano, Les guerres civiles 2, 112, 468; Suétone, Vie de César 50, 2.
  7. ^ Incerti auctoris liber de viris illustribus Urbis Romae 82, 1; Plutarque, Brutus 2, 1.
  8. ^ Plutarque, Brutus 1; Cassio Dione 44, 12.
  9. ^ Syme, op. cit., p. 71.
  10. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 2, 24, 2.
  11. ^ Hinard, op. cit., pp. 361-362.
  12. ^ Plutarque, Brutus 2.
  13. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 12, 5b; 13, 8; Plutarque, Brutus 4, 6-8.
  14. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 21, 6; Pline, épîtres 5, 3.
  15. ^ Cicéron, orateur 110; Pline, histoire naturelle 34, 82; Martial, Epigrammi 2, 77; 9, 50; 14, 171.
  16. ^ Cicéron, Brutus 250; Sénèque, dialogues 12, 9, 4.
  17. ^ M. L. Clarke, Brutus, l'homme qui a tué César, Milano 1984, p. 31.
  18. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 21, 5-6; Quintilien, La mise en place de l'art oratoire 10, 1, 123; Papinio Statius, silvae 4, 9.
  19. ^ Cicéron, Brutus 331-332.
  20. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 15, 1a, 2.
  21. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 18, 4-5, trans. F. Dessì.
  22. ^ Quintilien, La mise en place de l'art oratoire 12, 10, 12-15; Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 18, 4-5.
  23. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 18, 5, trans. F. Dessì.
  24. ^ Plutarque, Brutus 3.
  25. ^ M. H. Crawford, République romaine monnayage, Cambridge 1974, non. 433, pp. 455-456.
  26. ^ Quintilien, La mise en place de l'art oratoire 9, 3, 95.
  27. ^ Cicéron, Filippiche 13, 14, 29; Syme, op. cit., p. 47.
  28. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 5, 21; 6, 1; 6, 3.
  29. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 6, 2, 10; Épîtres à la famille 2, 13, 2; 3, 10, 2.
  30. ^ Plutarque, Brutus 4.
  31. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 11, 4a.
  32. ^ Plutarque, Brutus 5; César 46, 4; Appiano, Les guerres civiles 2, 112, 468; Cassio Dione 41, 63, 6.
  33. ^ Plutarque, Brutus 7, 6; 8, 2-3.
  34. ^ Plutarque, Brutus 6; Cicéron, orateur 34.
  35. ^ Plutarque, Brutus 58 (5); Suétone, Grammatici et rhéteurs, 30, 6.
  36. ^ Plutarque, Brutus 6.
  37. ^ Plutarque, Brutus 7; Appiano, Les guerres civiles 2, 112, 466-67.
  38. ^ Cicéron, orateur 35; Lettres à Atticus 12, 21, 1.
  39. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 13, 9, 2; Plutarque, Brutus 13.
  40. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 13, 40, 1.
  41. ^ Suétone, Vie de César 80, 4.
  42. ^ L. Canfora, Giulio Cesare. dictateur démocratique, Rome 2006.
  43. ^ Plutarque, Brutus 9; César 62, 7; Appiano, Les guerres civiles 2, 112, 469; Cassio Dione 44, 12; Suétone, Vie de César 80, 3.
  44. ^ Appiano, Les guerres civiles 2, 25
  45. ^ Giovanni Geraci, Arnaldo Marcone, Histoire romaine, Le Monnier, Florence 2004, p. 153.
  46. ^ Plutarque, César 66; Brutus 17; Appiano, Les guerres civiles 2, 117, 490; Suétone, Vie de César 82, 1-2; Cassio Dione 44, 19, 5.
  47. ^ Appiano, Les guerres civiles 2, 118-119; Cassio Dione 44, 20 ff;. Plutarque, César 67; Brutus 18; Antonio 14.
  48. ^ Giovanni Geraci, Arnaldo Marcone, Histoire romaine, Le Monnier, Florence 2004, p. 154.
  49. ^ Appiano, Les guerres civiles 2, 114, 478; Velleius Paterculus 2, 58, 2; Plutarque, Brutus 18, 2-5; 29, 10-11; Antonio 13; Cassio Dione 44, 19.
  50. ^ Plutarque, Antonio 14, 4; Brutus 19.
  51. ^ Appiano, Les guerres civiles 2, 126-135; Cassio Dione 44, 22 ff.
  52. ^ Suétone, Vie de César 82, 4; Cassio Dione 44, 35.
  53. ^ Suétone, Vie de César 83-84; Cassio Dione 44, 35, 2-3; Plutarque, Brutus 20-22; Antonio 16; César 68; Nicolao Damasceno 17, 48; Appiano, Les guerres civiles 2, 143, 596-597; Velleius Paterculus 2, 59, 1; 60, 1; Livio, Perioche 116,5.
  54. ^ Plutarque, Brutus 20; César 68; Suétone, Vie de César 85; Cassio Dione 44, 50.
  55. ^ Suétone, Vie de César, 85, 1-5.
  56. ^ Cicéron, Épîtres à la famille 11, 2.
  57. ^ Appiano, Les guerres civiles 3, 7, 22 et suivantes; 27, 102; 30, 115-119.
  58. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 15, 9, 1; 15, 11, 1-2; 15, 12, 1; Appiano, Les guerres civiles 3, 6, 20; Cassio Dione 44, 51, 4.
  59. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 15, 11.
  60. ^ Cicéron, Épîtres à la famille 11, 3, 4.
  61. ^ Cicéron, Épîtres à la famille 12, 3.
  62. ^ P. Grattarola Les Marches du Pouvoir César Mars de la mise en place de la deuxième Triumvirat, Turin 1990.
  63. ^ Cassio Dione 47, 20, 4; A. E. Raubitschek, Les statues de Brutus à Athènes, Actes "III Cong. Intern. Épigraphie grecque et latine" (1957), Rome 1959, p. 16 et suiv.
  64. ^ Il a rejoint le fils de Cicéron (Cicéron, Épîtres à Brutus 1, 14, 1; Appiano, Les guerres civiles 4, 51, 220), fils de Caton (Plutarque, mineur Catone 73, 4-5; Brutus 49, 9; Velleius Paterculus 2, 71, 1), M. Valerio Messalla Corvino (Cicero, Épîtres à Brutus 1, 12, 1; 1, 15, 1), L. Bibulus, fils de Porcia (Appiano, Les guerres civiles 4, 38, 162) et le futur poète Horace (Horace, odes 2, 7, 1-2).
  65. ^ Plutarque, Brutus 30-31; Cassio Dione 47, 34; Appiano, Les guerres civiles 4, 76-80; Marcus Brutus, lettres grecques.
  66. ^ Cicéron, Filippiche 10.
  67. ^ Cicéron, Épîtres à Brutus 1, 5, 1; Livio, Perioche 121.
  68. ^ Appiano, Les guerres civiles 3, 26, 97 et suivantes; Cassio Dione 47, 26, 1; 47, 29.
  69. ^ Cicéron, Épîtres à Brutus 1, 2, 1; Paterculus Velléius 2, 69; Appiano, Les guerres civiles 4, 62, 267; Cassio 47 Dioné, 30, 5; Livio, Perioche 121, 1.
  70. ^ Cicéron, Épîtres à Brutus.
  71. ^ Syme, op. cit., pp. 184 ff; Grattarola op. cit., p. 247.
  72. ^ Appiano, Les guerres civiles 3, 97 et suiv.
  73. ^ Appiano, Les guerres civiles 3, 83, 340 et suivantes; Cassio Dione 46, 42, 1; Cicéron, Épîtres à la famille 12, 10.
  74. ^ Syme, op. cit., p. 195.
  75. ^ Giovanni Geraci, Arnaldo Marcone, Histoire romaine, Le Monnier, Florence 2004, p. 156.
  76. ^ Plutarque, Brutus 36-37
  77. ^ Les nouvelles, autrement dit de Plutarque, a été rapporté par diverses sources, en commençant par le philosophe Publius Volumnio, ami et camarade de Brutus (Plutarque, Brutus 36-37). Voir. Plutarque, César 69; Appiano, Les guerres civiles 4, 134, 565; Floro 2, 17, 8-9.
  78. ^ Appiano, Les guerres civiles 4, 107 ff; Cassio Dione 47, 37, 6; 38, 1; Plutarque, Brutus 39, 7.
  79. ^ Cassio Dione 47, 35, 1; Plutarque, Brutus 34, 2.
  80. ^ Plutarque, Brutus 35.
  81. ^ Plutarque, Brutus 38; Appiano, Les guerres civiles 4, 89, 374 et suiv.; 4. 100, 422 -101, 423.
  82. ^ Plutarque, Brutus 39.
  83. ^ Cassio Dioné 47, 48, 1.
  84. ^ Appiano, Les guerres civiles 4, 109, 462; cfr. Plutarque, Brutus 41.
  85. ^ Plutarque, Brutus 43; Appiano, Les guerres civiles 4, 113, 472.
  86. ^ Plutarque, Brutus 43; Appiano, Les guerres civiles 4, 112, 469-113, 475; Cassio 47 Dioné, 45-46; Velleius Paterculus 2, 70; Floro 2, 17, 12-13; Valerio Massimo 9, 9, 2; Livio, Perioche 124, 2.
  87. ^ Les sources ne sont pas vraiment sur le point d'accord.
  88. ^ Appiano, Les guerres civiles 4, 115, 479; Cassio Dioné 47, 47, 4; Plutarque, Brutus 47, 4 et suiv.
  89. ^ Plutarque, Brutus 47, 4-6.
  90. ^ Appiano, Les guerres civiles 4, 123, 518; 4, 125, 524; Plutarque, Brutus 45, 3; 46, 4-5.
  91. ^ Plutarque, Brutus 51; Appiano, Les guerres civiles 4, 131, 551. Voir. Plutarque, Brutus 56 (3), 2-3; Cassio Dioné 47, 49.
  92. ^ Plutarque, Brutus 48 et suiv.
  93. ^ Plutarque, Brutus 52, 3-8; Appiano, Les guerres civiles 4, 131, 551-552; Cassio Dioné 47, 49, 2; Velleius Paterculus 2, 70, 4; Livio, Perioche 124, 3; De vir. malade. 82, 6; Floro 2, 17, 14-15.
  94. ^ Plutarque, Brutus 53, 4; Antonio 22, 7-8; Appiano, Les guerres civiles 4, 135, 568; Valerio Massimo 5, 1, 11.
  95. ^ Quintilien, La mise en place de l'art oratoire 3, 6, 91-93.
  96. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 21, 5-6.
  97. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 15, premier.
  98. ^ Plutarque, Brutus 4, 6-8.
  99. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 13, 8.
  100. ^ Cicéron, Lettres à Atticus 12, 5b.
  101. ^ Tacite, Dialogue sur l'art oratoire 21, 6; Pline, épîtres 5, 3.
  102. ^ Suétone, vie de Augusto 85, 1.
  103. ^ Plutarque, Brutus 58 (5); cfr. Tacite, annales 4, 35, 2.
  104. ^ Appiano, Les guerres civiles 4, 51, 223.
  105. ^ En 23 avant JC, après son onzième consulat, Auguste, qui voulait changer la pratique du consulat annuel afin d'avoir plus fréquente alternance peut le consulat, a établi son bureau de la ville pour éviter une éventuelle opposition. Avec son acte mérité les éloges, parce que - dit Cassio Dioné - avait choisi comme remplaçant Lucio Sesto, un ancien camarade et partisan de Brutus, dans la mémoire duquel il avait toujours été consacré. À la suite de cette Augusto a la tribune pour la vie et d'autres privilèges étendus et rinsaldarono son pouvoir (Cassio 53 Dioné, 32, 3-6).
  106. ^ Tacite, annales 4, 34.
  107. ^ Nicolao Damasceno, La vie d'Auguste 59, 61, 93, 100.
  108. ^ Plutarque, Brutus 13; 23.
  109. ^ Plutarque, Brutus 2.
  110. ^ Plutarque, Brutus 48.
  111. ^ Plutarque, Brutus 42, 5; 45, 1.
  112. ^ Tacite, annales 3, 76; 4, 34.
  113. ^ Velleius Paterculus 2, 52, 5; 57, 1.
  114. ^ Velleius Paterculus 2, 72, 2.
  115. ^ Valerio Massimo 1, 8, 8; 3, 1, 3; 3, 2, 15; 6, 4, 5; 6, 8, 4; 9, 9, 2.
  116. ^ Valerio Massimo 6, 4, 5, trans. R. Faranda, Torino 1971.
  117. ^ M. L. Clarke, Brutus, l'homme qui a tué César, Milan 1984, p. 84-85.
  118. ^ Sénèque, dialogues 12, 8, 1; 9, 4-8.
  119. ^ Sénèque, les avantages 2, 20.
  120. ^ M. L. Clarke, op. cit. pp. 85-88.
  121. ^ Marco Aurelio 1, 14, trans. Francesco Cazzamini-Mussi, Turin 1968.
  122. ^ Appiano, Les guerres civiles 1, 4, 16; 2, 118, 494, trad. D. Magnino, Torino 2001.
  123. ^ Appiano, Les guerres civiles 3, 79, 323; 4, 129, 553; 4, 133, 560.
  124. ^ Cassio Dione 44, 1-3; 44, 35; 44, 51, 4.
  125. ^ Cassio Dione 44, 2, 1-5, trans. G. Norcio, Milan 1996.
  126. ^ Cassio Dioné 47, 48, 3.
  127. ^ M. L. Clarke, Brutus, l'homme qui a tué César, Milan 1984, p. 89-95, 121-123.
  128. ^ H. Bloom, Shakespeare, l'invention de l'homme, des livres rcs S.p.A., Milano 2001, p 73
  129. ^ H. Bloom, Shakespeare, l'invention de l'homme, des livres rcs S.p.A., Milano 2001, p. 77
  130. ^ M. L. Clarke, Brutus, l'homme qui a tué César, pp.123-130.
  131. ^ M. L. Clarke, Brutus, l'homme qui a tué César, p. 96-109; 131-139.

bibliographie

  • La vie des hommes illustres, Vie de Brutus, de Plutarque, ed. 1825.
  • Les vies parallèles, Vie de Brutus, de Plutarque, ed. 1846.
  • Giovanni Geraci, Arnaldo Marcone, Histoire romaine, Le Monnier, Firenze 2004
  • H. Bloom, Shakespeare, L'invention de l'homme, Livres RCS, Milano 2001
  • Suétone, Vie de César
  • Appiano, Les guerres civiles 2
  • Luigi Pareti, Histoire de Rome et le monde romain, vol. IV, Typographical Union-Editrice Torinese, Turin, 1955

Articles connexes

  • Tu quoque fil me Brute
  • Sic Semper Tyrannis, phrase apocryphe attribuée à Brutus
  • tyrannicide

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