s
19 708 Pages

Charles Fourier
Charles Fourier

François Marie Charles Fourier (Besançon, 7 avril 1 772 - Paris, 10 octobre 1837) Ce fut un philosophe français, qui a inspiré la création de la communauté utopique socialiste appel la Réunion genre à l'heure actuelle Dallas en Texas, ainsi que plusieurs autres communautés États-Unis d'Amérique (Parmi lesquels nous nous souvenons Brook Farm, fondée en 1841 près de Boston et dissous à la suite d'un incendie en 1849).

biographie

Les racines de sa pensée, qui peut être défini progressif sinon révolutionnaire, Ils se trouvent dans 'lumières et en particulier Jean-Jacques Rousseau, en particulier lorsque l'on considère que l'égalité entre les hommes et les femmes et la nouvelle méthode pédagogique, qui devrait encourager le développement libre et créatif des enfants grâce à la découverte de leurs instincts individuels. Fourier pensait que le développement de l'humanité a franchi sept étapes différentes. Il a affirmé que l'humanité se trouve actuellement entre la quatrième période (la barbarie) Et le cinquième (le civilisation). Ensuite, dans ces périodes suivront la garantismo et l 'harmonie.

Anthropologie fouriériste imaginer que les hommes sont dirigés par 12 passions:

  • sensibles: la vue, l'ouïe, le toucher, le goût et l'odorat
  • Cardinaux ou émotionnel: l'honneur, l'amitié, l'amour et les valeurs familiales
  • Distribution: Kabbalist (le goût de l'intrigue), en alternance ou scintillante (le goût du changement) et composite (la passion pour l'exaltation)

La pensée de Fourier a affirmé que l'attention et la coopération étaient les secrets de la réussite sociale, et qu'une société dont les membres coopèrent vraiment pouvait voir une grande amélioration de la productivité. Les travailleurs seraient récompensés pour leur travail en fonction de leur contribution, avec un bonus pour ceux qui ont choisi un travail négligé par la plupart, comme des ordures. Ces communautés, qu'il appelait, seraient phalanges basées sur des appels de structures de logement commun phalanstères.

la pensée politique

Fourier fortement critique maintenant bourgeois capitaliste du temps, ce qui a échoué parce que la marché libre Il n'a pas apporté la prospérité qui a été promis: le monde capitaliste a creusé l'écart entre les rares qui ont beaucoup et beaucoup de ceux qui ont peu. Le capitalisme a déshumanisé l'entreprise exaspérant compétition individuelle et en réintroduisant l'esclavage (le travail des enfants, aliénation etc ...).

Un autre élément négatif est le prix des faux: ne les rend pas le monde du travail, mais le monde de la finance. La vie économique est falsifié parce que la baie du capitalisme exclusivement à financer. Sur le plan politique Fourier dénonce que la puissance est au service de les spéculateurs et les décisions sont imposées sur la peau des gens. Avoir un monde différent de celui de son temps nécessaire pour permettre à l'individu de récupérer leurs instincts et des passions.

L'homme ne dispose pas d'un seul partenaire, et les femmes doivent avoir plus d'hommes, les femmes doivent profiter de leur sexualité (Les choses qui ne vont pour une transformée de Fourier pornographe). En bref, nous devons toujours renoncer à l'unidimensionnalité.

Pour Fourier, l'entreprise doit structurer les activités de production individuelles (phalanges), ceux qui travaillent dans la communauté de fabrication (la Phalange de fait) vit dans le fonds; tous les 1800 personnes qui composent la phalange doivent changer d'emploi pour éviter l'aliénation; Ils sont également à assurer la liberté et la communauté sexuelle parmi les membres de la phalange.

la famille monogame Il est vaincu et les enfants sont élevés par la communauté. Cette méthode dépourvue d'aliénation devrait conduire à une augmentation de la production. En tènement il y a encore des différences entre les classes sociales (pauvres, moyennes, riches), les pauvres devraient être subventionnés dans l'achat d'actions de la tènement; les salaires sont inégaux car il est divisé en douzièmes: 5/12 pour son travail, 4/12 pour le capital détenu, 3/12 pour le talent personnel.

Les pauvres devraient lentement se enrichir parce que d'un capital plus (comme mentionné est facilité dans l'achat d'actions) verrait l'augmentation des revenus liés à la propriété d'actions de son salaire. Le tènement surmontera la 'individualisme parce que ses membres sont tous les mêmes et si elles progressent dans le fonds progresse. La politique est réabsorbé par l'organisation du travail. L'organisation générale de l'immeuble apportera l'harmonie au monde: une société heureuse cependant, les hommes libres et égaux (non privée, une différenciation méritocratique). Cela ne se produit pas avec des méthodes révolutionnaires, mais par imitation du modèle proposé.

Fourier professait être un chrétien, comme la plupart de ses « disciples ». Dans son Nouveau Monde Industriel, il cite abondamment l'Evangile pour confirmer ses principes. Dans son utopie on ne demande pas une nouvelle religion, mais une philosophie pratique du christianisme; « Une meilleure compréhension et une meilleure pratique des principes de la religion révélée »[1].

L'héritage de sa pensée

Les idées de Fourier ont trouvé de nombreux adeptes, parmi lesquels on peut aussi mentionner le patriote italien Piero Maroncelli, qui est arrivé à Paris forlì en 1832, après l'échec de mouvements de 1830-1831. Les solutions de logement proposées par socialisés Charles Fourier ont été prises sans connaissance à l'adhésion à 'la planification urbaine et architecture Paolo VI quartier Taranto, à la maison de la main-d'œuvre de aciéries et raffineries qui ont peuplé la ville ancienne. Pour renforcer le pouvoir pédagogique de vivre la vie de la communauté, la phalanstères Tarantini ont été isolés et séparés par de vastes espaces verts.

Les distances entre les beaucoup (Cette désignation sociologique de phalanstères Taranto) ont été surmontés avec aisance dans la période d'huile pas cher sans réelle perspective et dans l'espoir des services publics et la mobilité efficace à un prix bas et équitable. À l'heure actuelle, la connexion entre les villages est devenu impossible à gérer. Dans le cadre d'une société destinée à phalanstères collectiviste, il a surgi un esprit communautaire, de sorte que la vie des individus ignorés par d'autres, et les ignorer lui-même.

Il est à noter l'histoire de la colonie Cecilia, une expérience dans la coexistence libertaire qui a eu lieu en Brésil fin XIXe siècle initiative Anarchiste de Pise Giovanni Rossi, influencé, entre autres, également par les lectures des textes de Fourier utopique.

Certains, sur la base de ses théories du vieux village a été construit Campomaggiore parfaitement damier, avec l'église et le palais seigneurial, face à face de chaque côté de la place, et avec l'idée de planifier et d'équiper le village d'accueillir un certain nombre d'habitants (1600) dans un système de la société utopique. Cette version semble facilement contredite par le fait que Campomaggiore ancien a été construit avant les théories de Fourier viennent à la lumière.

Travaux (sélection)

  • Charles Fourier, Le nouveau monde industriel et des entreprises, (Sous la direction de Maria Alberta Sarti), Rizzoli, Milan, 2005.
  • Charles Fourier, la liste analytique cornu, Le nouveau Melangolo 2005.
  • Charles Fourier, Le monde des passions qui combine la vie phalanstère (Sous la direction de Ernesto Lama), Colombo, Rome, 1947.
  • Charles Fourier, Le nouveau monde amoureux, Franco Maria Ricci, Parme 1971, 2 vol.
  • Charles Fourier, Travaux de choix Carlo Fourier. Précédé par Les prédictions de Fourier (Sous la direction de Carlo Gide), la première traduction italienne de Giovanni Pozzi, E. Perino, Rome 1894.
  • Charles Fourier, Théorie des quatre mouvements, le nouveau monde de l'amour et d'autres écrits dans le lieu de travail, l'éducation, l'architecture dans la société Harmony. Le choix et l'introduction de Italo Calvino; traduction de Enrica Basevi, Einaudi, Torino 1971.
  • Charles Fourier, Séduction fait. Le charme indiscret de l'utopie, (Sous la direction de P. Simon), New Balance, Viterbo, 2006.
  • Charles Fourier, Le nouveau monde amoureux, (Sous la direction de P. Caruso), Es, Milan, 2009.

notes

  1. ^ Réflexions sur la démocratie en Europe, Giuseppe Mazzini p. 137

bibliographie

Livres

  • Valentina Giusti, Le nouvel amour du monde Fourier, Perspective 2008.
  • (FR) Ch. Fourier, De Ch Complètes d'œuvres. Fourier, 6 tomes, Paris, Librairie Sociétaire, 1841-1848.

publications

Articles connexes

  • la liste analytique cornu
  • phalanstère
  • socialisme utopique

D'autres projets

  • Il contribue à Wikisource Wiktionnaire: Il contient une page dédiée à Charles Fourier
  • Wikiversité Wikiversité Il contient des citations liées à Charles Fourier
  • Il contribue à Wikimedia Commons Wikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers Charles Fourier

liens externes

  • Doppiomondo.net [1] Il contient des matériaux, non publié Charles Fourier et des articles sur sa pensée.
autorités de contrôle VIAF: (FR9846308 · LCCN: (FRn83073878 · ISNI: (FR0000 0001 2095 5646 · GND: (DE118534572 · BNF: (FRcb11903258f (Date) · ULAN: (FR500069988 · NLA: (FR35096612 · BAV: ADV10196219