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Oreste (fils d'Agamemnon)
Oreste poursuivi par les Furies, peinture par William-Adolphe Bouguereau, 1862 Norfolk (Virginie), Collection Chrysler

Oreste (en grec ancien: Ὀρέστης, Oreste) Est un personnage mythologie grecque, fils du roi Agamemnon et Clytemnestre et frère de Iphigénie, Elettra et Chrysothemis.

Sa légende a été particulièrement concentrée avec celle de la sœur Iphigénie. Le rôle de vengeur de son père était déjà connu dans les poèmes homériques, bien que Homère ne mentionne pas l'incident du meurtre de la mère Clytemnestre, à l'exception d'un passage où Nestor, après avoir rappelé l'assassiner de Egisthe, ajoute: « offert un banquet funèbre pour Danai, pour la mère indigne et Egisthe vil ».

mythe

Le petit Oreste est né sur la fête de Furies. On dit que, comme un enfant, Oreste a été retiré du berceau et touché par l'épée Telefo, avec la complicité de Clytemnestre, qui a juré de tuer le bébé si Achille Il n'a pas accepté de le racheter. Oreste est encore très jeune quand Agamemnon retour de guerre de Troie Il est assassiné par l'amant de la mère, Egisthe.

Elettra, inquiet de son sort de son frère, avec le soutien de l'ancien gardien de Agamemnon, son frère enveloppé dans une feuille brodée avec des effigies de bêtes sauvages, qu'elle s'était tissé, instrument avec lequel la reconnaissance d'Oreste par la sœur sera exploité et lui avait secrètement échapper de la ville de le confier aux soins de l'oncle Strophius, roi de Fokida; certains affirment que la nuit où a été consommé le crime, Oreste, qui avait dix ans, a été sauvé par la grâce de sa nourrice Arsinoé, Laodamie ou Gilissa, qui a fait de se coucher son enfant dans le lit du prince, laissez Egisthe lui tuer au lieu de l'enfant. Pour certains Clytemnestre même Fokida l'a envoyé à la suite du massacre de se débarrasser. Après être resté caché pendant un certain temps parmi les bergers de la rivière Tano, qui délimite la frontière entre Argolide et Laconie, le tuteur a pu atteindre l'objectif portant Oreste dans le palais Strophius, un sympathisant de la maison d'Atrée, qui a dominé Crisa . Il avait épousé la sœur d'Agamemnon, Astiochea ou anaxibia ou Cindragora. Un Crisa Oreste a connu un compagnon de jeux Pilade, le fils de l'homme, qui était quelques années plus jeune que lui le temps, qui a secoué une amitié qui est devenue proverbiale célèbre dans l'imaginaire collectif. Avec l'ancien tuteur a appris que le corps de Agamemnon avait été caché hors du palais et réservé à un enterrement hâtif par Clytemnestre pas libations et les branches de myrte, et qu'il avait interdit le peuple de Mycènes pour assister aux funérailles. Les nouvelles lui profondément choqué.

Egisthe a jugé Mycènes pendant sept ans, assis sur le trône d'Agamemnon, tenant son sceptre, dormir dans son lit, gaspillant sa fortune. Quand il était ivre, Egisthe a jeté des pierres sur la tombe d'Agamemnon, en criant: « Venez, Oreste, venez et vous obtenez ce que vous méritez. » Elettra même envoyé des messages fréquents à Oreste implorant le secours de la vengeance qui concrétisera qu'on attendait de lui.

Maintenant adulte, Oreste a visité l'oracle de Delphes pour savoir s'il avait réservé une punition pour les assassins de son père. La réponse émise par Apollo, autorisé par Zeus, a donné son consentement annonçant que s'il n'a pas honoré la mémoire de Agamemnon mort vendicandone aurait été relégué aux marges de la société.

En tant qu'adulte, Oreste décide de rentrer chez eux, pour accomplir la tâche qui lui a été confiée parOracle de Delphes. En compagnie de son cousin Pilade, Retour à Argo et venger la mort de son père en tuant Egisthe et Clytemnestre.

Oreste (fils d'Agamemnon)
Oreste et Pylade sur les ennemis en Tauride, peinture de François Bouchot

Rendu fou par le matricide Oreste est hanté par Furies et il arrive à Athènes. Voici un processus subit, dont elle est déchargée, grâce à l'intervention de Athena.

En cas, cependant, il existe des versions différentes. Homère, dans la tradition grecque, et même le poète Stesicoro, que dans son Orestie Ambienta ces événements à Sparte, dit que le Furies ou Furies (dont le travail consistait à punir les crimes graves) l'ont attaqué, mais Apollo a donné Oreste un arc avec lequel pour les chasser loin.

Eschyle et Euripide au lieu de dire les Furies a fait immédiatement Oreste fou après la mort de sa mère et l'a persécuté sans relâche. Avant la folie, selon d'autres auteurs, Oreste a été jugé Mycènes à la demande de Tindareo, père Clytemnestre. aix, qui toujours détesté Agamemnon la mort de Palamède, Il a demandé à l'exil de Oreste. Mais, selon Euripide, Oreste et Electre ont été condamnés à mort. Ils ont été secourus par Ménélas qui, forcé par Apollon, Il a convaincu le peuple Mycènes se contenter de punir les deux frères avec un an d'exil.

selon Eschyle, Au lieu de cela, il y avait un processus Athènes où Apollon (Ce qui aurait été l'instigateur de l'assassiner des deux amants) avait le rôle du défenseur Oreste et les Furies que des accusateurs. Les votes du jury étaient égaux et la déesse Athena, en tant que président de la 'Aréopage (La cour ancienne fondée par les dieux après la mort de halirrhotios, fils de Poséidon), Il a donné son vote en faveur d'Oreste, à en juger sa mère est morte moins importante que son père.

Mais même les Furies gauche Oreste. puis Apollon Elle lui a dit de trouver la paix était d'aller Chersoneso, terre des Tauri, voler la statue antique en bois Artemis puis se rendre à un endroit où coulait une rivière formée par sept sources. Dans le Chersonèse, quand il est arrivé avec Pylade, il a été capturé et, comme tous les étrangers, préparé pour le sacrifice à Artemis.

Prêtresse du temple était Iphigénie, sœur d'Oreste, qui, a reconnu son frère, trompé Thoas, Roi du Tauri, en lui disant que les nouveaux arrivants devaient être lavés dans la mer comme il accusé de matricide et même a demandé aux gens de ne pas assister à la cérémonie. Cela a servi à trois pour échapper, avec la statue de Artemis, la voile en Grèce. Thoas il pourchassé mais a été vaincu.

Après de nombreuses pérégrinations sont arrivés en Sicile puis nell'Ausonia (comme les coûts qu'anciennement appelé correspondant aux provinces actuelles de Catanzaro et Reggio Calabria) et ici Oreste est arrivé à l'embouchure de la rivière Metauros (aujourd'hui Petrace) Indiquée par 'Oracle de Delphes. Ceci est encore une rivière alimentée par sept sources. Dès que je plongeais Oreste a repris ses sens. Selon la légende, en ce lieu a fondé une ville qui porte son nom (Porto Oreste).

A l'arrière il est tombé sur le trône de Mycènes et Argo (Après avoir tué son demi-frère Alétès) et la mort Ménélas aussi Sparte. Pilade marié Electra et Iphigénie est devenu prêtresse Artemis en Grèce.

La tombe de Oreste

Tel que rapporté par Hérodote, Oreste serait enterré dans Tegea: Ritrovandone le corps, Lica, l'un des cinq Spartiates dit Valenti, a réussi à se procurer la victoire de Sparte sur la ville de Tégée, conformément à ce qui a été dit par la Pythie.[1]

dans l'art

Oreste (fils d'Agamemnon)
Oreste et Pilade lié et emprisonné dans la face de Iphigénie, peinture de Benjamin West

littérature

  • Orestie - opéra Stesicoro.
  • Orestie - Trilogie des tragédies Eschyle (Agamemnon, Coefore et Euménides).
  • Oreste - tragédie Euripide.
  • Oreste schiavo - tragédie Marco Pacuvio.
  • Oreste - tragédie Dracontius.
  • Oreste - tragédie Vittorio Alfieri.
  • Oreste - tragédie Giovanni Rucellai.
  • Oreste - tragédie François-Marie Arouet ( "Voltaire").

musique

  • Oreste - Opéra musical Domenico Cimarosa représentée à Naples en 1783
  • Oreste - Opéra musical Francesco Morlacchi représentée à parme en 1808
  • Oreste - Opéra musical Konradin Kreutzer 1818

cinéma

notes

  1. ^ Hérodote, I, 68.

bibliographie

sources primaires
  • Pseudo-Apollodorus, résumé (II, 16; VI, 13-14 et 24-28).
  • Eschyle, Orestie.
  • Sophocles, Elettra
  • Euripide, Andromaque, Elettra, Oreste.
  • Igino, fables (CCLVII).
  • Hérodote, histoires.
sources secondaires
  • Sophocle, Euripide, Hofmannsthal et yourcenar, Electra. Variations sur le mythe, par Guido Avezzù, traduction Bruno Gentili et al., Venezia, Marsilio, 2002 ISBN 88-317-8051-4.

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