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La conspiration de Lampugnani
Conspiracy Lampugnani, Hayez.jpg
auteur Francesco Hayez
date 1826
technique huile sur toile
dimensions 149 × 117 cm
emplacement Brera, Milan

La conspiration de Lampugnani est une peinture à l'huile sur toile (149x117 cm) du peintre italien Francesco Hayez, Il a réalisé en 1826 et maintenu à Galerie Brera.

Comme en témoigne dans une lettre Hayez du 5 Janvier 1830, la toile a été commandée en 1823 par Teresa Borri, veuve de Stefano Decio Stampa conte et future épouse de Alessandro Manzoni. La conspiration de Lampugnani, nous rappelle Defendente Sacchi, cependant, il ne fut achevée qu'en 1826, le remplacement d'un Portrait de groupe de la famille Borri Imprimer qu'il n'a pas rencontré l'approbation du client. inclus dans Petit inventaire des peintures Lesa dans la villa sous titrage générique « Une peinture d'un épisode de l'histoire de Milan », le travail est entré dans les collections de Stefano Imprimer (Stepson Manzoni), puis trouver son emplacement définitif dans la Galerie Brera, où il est arrivé en 1907.[1]

Il était le même Hayez de choisir le sujet de la peinture, qui se concentre sur la conspiration dirigée par Giovanni Andrea Lampugnani, Girolamo Olgiati, Carlo Visconti et Cola Montano pour réprimer la tyrannie Galeazzo Maria Sforza, tué le 26 Décembre 1476 dans l'église de Santo Stefano à Milan. L'histoire, bien que peu connu, il était connu all'Hayez grâce à la publication de La conspiration de Cola Montano, tragédie écrite par Alessandro Verri en 1779, et la consultation Istorie de Niccolò Machiavelli, à partir de laquelle il a dessiné une chanson spécifique « Secrétaire Fiorentino Septième Livre des Histoires ». La présence d'un tel titrage dans ses notes laissant entendre qu'il était juste le texte machiavélique la source à laquelle le peintre a montré plus débiteur.[1]

La composition est très théâtrale. L'accent est mis sur Cola Montano, ancien humaniste qui instruit et a inspiré les trois jeunes hommes, à genoux au pied de la statue de saint Ambroise, invoquant une prière qui les protège (la statue, cependant, il n'a jamais existé dans ce bâtiment sacré mais a été inclus parce que dall'Hayez fonctionnelle au récit).[2] Les garçons, disposés en diagonale le long de la base puissante de la sculpture, tirent leurs poignards, prêts à attaquer le duc-tyran, avançant de la foule à l'arrière de la nef. Lors de l'interprétation hayeziana aussi l'église de Santo Stefano a réinventé lui-même dans le style romain-gothique, alors qu'au moment de l'architecture du peintre baroque présenté l'ornementation qui avait modifié l'aspect d'origine.

Il est important de noter que, dans complot Lampugnani Hayez synthétisé les idées et les cultures de son temps, tant d'un point de vue stylistique et de l'idéologique. La récréation - mais imaginatif - la structure ancienne de l'église de Santo Stefano était probablement en réponse à la notion de plan de restauration « dans le style » pour rétablir la situation initiale qui caractérisait les bâtiments de la naissance (l'interprète principale de cette tendance était Eugène Viollet-le-Duc).[3] Sous le profil idéologique, cependant, la toile a tiré par barbotage humeurs du début du XIXe siècle, la charge d'un élan de glorificativo provocateur du « mythe de la jeunesse carbonara »: l'idéologie Risorgimento donc transpire ici dans les formules expressives oui opaques, mais certainement évident .[1]

notes

  1. ^ à b c Fernando Mazzocca, Francesco Hayez, Silvana, 2015, p. 37.
  2. ^ F. Tamanini, La conspiration de Lampugnani (ou Cola Montano), LombardiaBeniCulturali. Récupéré le 2 Décembre, 2016.
  3. ^ Giorgio Cricco, Francesco Di Teodoro, Le cliquet Di Teodoro, itinéraire d'art, du baroque au post-impressionnisme, jaune Version, Bologne, Zanichelli, 2012, p. 1509.