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Terence
page Titre du Codex Vaticanus Latinus 3868 (Bibliothèque du Vatican) Avec le portrait de Terence

Terence (en latin Publius Terentius Afer; Carthage, 190-185 BC sur[1] - Stymphale, 159 BC[2]) Ce fut un dramaturge romain, probablement l'origine ethnique berbère[3], activé Rome de 166 BC un 160 BC.

Il a été l'un des premiers auteurs latins introduisons le concept de Humanitas, caractéristique de Circolo degli Scipioni.

biographie

le grammairien Donato transmis à nous, premettendola à son commentaire des comédies terenziane, la Terentii vie compilé par Suétone et il a inséré dans son de poetis. La date de naissance n'est pas connue avec précision; On croit avoir été né la même année de la mort de Plaute, en 184 BC, et en tout cas entre le 195 et 183 BC. De petite taille, mince et à la peau foncée,[4], Il est né en Carthage; il est venu Rome comme esclave sénateur Terenzio Lucano.[5]

Le sénateur lui fait ses études dans les arts libéraux, et plus tard l'a libéré (la biographie dit "ob ingenium et Ordinamenta« Pour son intelligence et la beauté), le Freedman donc il a pris le nom de Terence.[5] Il était en relation étroite avec la Circolo degli Scipioni, et en particulier avec Gaio Lelio, Scipione Emiliano et Lucio Furio FilMerci à ces connaissances a appris à utiliser haut du latin et mise à jour sur les tendances de l'art à Rome.[5] Le Fenestella grammairien cite Mais d'autres membres du "nobilitas« Ce Sulpicio Gallo, Quintus Fabio Labeone et Marcus Popillio. Au cours de sa carrière en tant que dramaturge (de 166, année de la première représentation de la comédie, Andria,[5] un 160 BC), Elle a été accusée de plagiat contre les œuvres de Plaute et Nevio (à la fois comme il a partagé les idées de Ménandre) et ayant été la figure de proue à certains clients, engagés dans la politique, pour des raisons de dignité et de prestige (les activités de dramaturge il a été jugé honteux civis Roman), de sorte que Terence moyens de défense à travers ses comédies: dans le prologue Adelphoe (Les frères), par exemple, il rejette l'hypothèse qui voit candidat des autres, en particulier des membres du Circolo degli Scipioni.[6] Il a été accusé d'un manque de bande dessinée vis et l'utilisation de contaminatio.[7]

Il est mort alors qu'il circulait en Grèce en 159 BC, à l'âge d'environ 26 ans.[8] Il a été laissé pour la Grèce pour diverses raisons: la recherche d'autres œuvres de Ménandre, de les utiliser comme modèles; la volonté de vivre personnellement dans des endroits où ambientava leurs œuvres; et comporvi travaille, loin des associés, donc ce sans aucun doute d'être le seul auteur.[4] Les causes de décès sont incertains; Suétone rapporte certaines hypothèses, y compris le naufrage et la douleur d'avoir perdu, avec des bagages, 108 comédies retravaillé l'original Ménandre provenant de Grèce.[4] Probablement à cause d'une combinaison all'ispiratore Ménandre, répandue est aussi la voix, sans réponse, une mort par noyade.[4]

comédies

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Histoire de la littérature latine (240-78 BC).

Terence a écrit seulement 6 pièces, toutes vers nous en entier.[4]

La chronologie des travaux, le résultat des travaux philologiques et de la recherche scientifique des grammairiens anciens, est attestée précisément sous-titres en saillie, dans les manuscrits, l'individu joue.[4]

Terence est adapté pour comédie grecque; en particulier, il suit les modèles de nouvelle Comédie (Νέα κωμῳδία) Grenier et, surtout, Ménandre.[9] Pour cette liaison forte artistique avec le dramaturge grec a été défini par César dimidiate Ménandre, ou « Ménandre réduit de moitié. »[10]

Le travail de Terence ne se limite pas à une simple traduction et reprise des originaux grecs. Terenzio, en effet, pratiqué contaminatio, ou introduit dans les mêmes personnages comiques et épisodes de comédies, mais aussi d'origine grecque. Une partie de la fortune de ses pièces est due à sa capacité d'agir, Lucius Ambivius Turpio, l'un des meilleurs à ce moment-là.[11]

Terence
vers la feuille 4 Codex Vaticanus Latinus 3868 (Bibliothèque du Vatican) Avec une image de "Andria Terence.

Andria

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Andria (Terence).

Le vecchio Simone a conclu un partenariat avec la maison Cremete à proximité parce que leurs enfants, Panfilo et Filumena, qu'ils se marient. Panfilo, cependant, a une relation secrète avec Glicerio, qui attend une petite fille, et ils croient tous sœur dell'etera Chrysis. Simon découvre la relation de l'enfant qu'à l'occasion des funérailles Chrysis; profondément irrité par cette « rébellion », l'a informé du mariage imminent avec Filumena malgré Cremete a annulé l'accord. Pendant ce temps, mignon, ami Panfilo, est amoureuse de Filumena. Pour résoudre la situation complexe est Critone, un parent de Chrysis, qui révèle qu'il n'y a pas de lien familial entre Glicerio et chrysidid et Glicerio est la fille de Cremete. Il est donc un double mariage entre yacht et Glicerio est mignon et Filumena.

L 'Andria Il est le premier travail du théâtre latin où le prologue n'est pas consacré à l'exposition du contenu, mais dans la controverse littéraire. Dans le premier verset, en fait, Terence nie toutes les accusations de plagiat et contaminatio.

Hecyra

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Hecyra.

L 'Hecyra ( « La belle-mère la loi ») est inspiré par deux comédies, un Apollodore de Caryste et un autre de Ménandre. Elle a été réalisée pour la première fois en 165 avant JC à l'occasion de Ludi Megalenses, mais a échoué en dépit d'être récité par Ambivio Turpione (l'acteur le plus célèbre de cette époque). Il a été réintroduite en 160 avant JC à l'occasion des jeux funéraires pour Lucio Emilio Paolo avec le même résultat que le public quitté le théâtre préférant assister à un spectacle d'acrobates. La même année, il a été réalisé à nouveau à l'occasion des Romains Ludi et a réussi.

Heautontimorumenos

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Heautontimoroumenos.

L 'Heautontimorumenos (en grec « The Punisher lui-même ») est une œuvre retravaillée par la comédie du même nom de Ménandre. Il a été réalisé avec succès dans 163 BC

Le vieux Menedemo vit une vie de sacrifices volontairement, pour se punir d'avoir empêché son fils l'amour Clinia pour Antìfila, pauvre et sans dot. Clinia il a quitté la maison et a rejoint l'armée en tant que mercenaire. Pendant ce temps Clinia sans père le savoir, logez dans la maison Clitifone, fils de Cremete, ami Menedemo qui ne veut pas faire obstacle à l'enfant. La femme de Cremete Antìfila reconnaît que sa fille et ainsi Clinia peut l'épouser, mais Clìtifone, amoureux de Bacchides, épousera une femme choisie par son père.

Apparaît dans l'acte 1, scène 1, la célèbre phrase Je suis un homme; et ce qu'il est humain, je ne trouve rien qui est étranger à moi.

Eunuque

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Eunuque.

L 'Eunuque (l'eunuque) Il est une comédie inspirée par deux œuvres de Ménandre. Il était représenté en 161 BC et ce fut le plus grand succès de Terence. Cette comédie, un homme qui prétend être un eunuque être avec la femme qu'il aime. L'histoire détaillée à un ami (antiennes) la violence sexuelle (demandeur Loi dans la comédie ancienne), au détriment de la jeune fille dont il est amoureux, est l'une des pages les plus sensuels de la comédie antique.

L 'Eunuque Il est dérivé de la contamination des dell'Eunuchus et Colax Ménandre. Le public regardait avec faveur sur cette comédie très grâce à l'utilisation de la parcelle qui en commun avec quelques comédies Plaute.

Phormio

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Phormio.

Phormio est un travail avec succès représenté en 161 BC; son modèle est le grecEpidikazòmenos (le soupirant) De Apollodore de Caryste. Le parasite peut Phormio avec divers stratagèmes pour organiser un mariage entre deux cousins ​​Fédria et antiennes et les filles qu'ils aiment, respectivement, une musicienne avec harpe et une fille pauvre. Mais à la fin il se trouve que ce dernier, nommé Fanio, est antiennes cousin, alors que le harpiste est racheté.

Adelphoe

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Adelphoe.

Comédie par deux frères et leurs pères, avec différentes mentalités et des méthodes d'enseignement; Il vient du travail de même nom Ménandre. Il était représenté en 160 BC

Les différences entre les comédies et les terenziane Plaute

Terence
frontispice le code Enluminure terenziano dit Térence des Ducs, appartenu au roi Charles VI de France, puis son fils Louis Valois, Duc de Guyenna, puis John, duc de Berry.

Par rapport au travail Plaute, cependant, celle de Terence diffère de manière significative à divers points.

Tout d'abord, le public idéal Terence est plus cultivé que celui de Plaute: en fait, dans certaines comédies sont certains sujets socio-culturels Circolo degli Scipioni, à laquelle il appartenait.[10] En outre, contrairement à la comédie Plaute appelé moteur pour leur dramatisation excessive, et la présence de distanciation cantica, le travail de Terence est défini stataria, parce qu'ils sont relativement standard, ils ne comprennent pas les moments métathéâtre ni cantica. Compte tenu de la complexité croissante de ses œuvres, on peut dire que avec le simple public Terence se éloigne du théâtre, quelque chose qui était jamais arrivé auparavant.

Une autre différence est le remède pour les parcelles, plus cohérentes et moins complexes que ceux des comédies de Plaute, mais aussi plus attachante que Terence, par opposition à Plaute, il ne se sert pas de prologue d'exposition (contenant l'arrière-plan et une anticipation de l'intrigue) . Il est particulièrement important dans Terence est aussi le message moral qui sous-tend son travail, destiné à mettre l'accent sur sa Humanitas, à savoir le respect qu'il a contre tout autre être humain, dans les limites de chaque prise de conscience, bien résumée par son expression la plus célèbre:

(LA)

Homo sum: humani nihil a me puto alienum »

(IT)

« Je suis un homme: rien qui est humain est étranger à moi »

(Heautontimorumenos, v. 77)

Il est à noter la différence entre ce Plaute et Térence ces personnages. Terence fait personnages créés dans lequel le spectateur peut identifier, et est mis en évidence la psychologie de ce dernier. En outre, la figure de l'esclave, le vrai caractère des comédies de Plaute, est considérablement réduite. Le langage utilisé par Terence est celui de la conversation ordinaire entre les gens de bonne éducation et de la culture, donc un langage technique différent du style de Plaute, où il y avait de nouveaux mots et jeux de mots d'actes pour faire rire le public.

succès

Le plus ancien commentateur de l'opéra Terence Elio Donato. Cependant, la chance de Terence a continué pour toute Moyen âge et Renaissance, comme en témoignent les dizaines de manuscrits qui contiennent en totalité ou au moins une partie de ses comédies. Ce succès est dû notamment à leur inclusion continue dans les programmes scolaires de l'époque, en raison de leur caractère et le style édifiant, simple mais en même temps correct et non trivial.

patrimoine culturel

Les comédies terenziane étaient un arrêt obligatoire la programme d'études Latin de la période neoclassic.

Une fois que le Président de la États-Unis John Adams écrit-il à son jeune fils John Quincy Adams (De plus, plus tard, le président): « Terence se distingue par de bonnes mœurs, bon goût et bon latin... Son lexique est d'une simplicité et d'élégance qui le rendent apte à être soigneusement étudié comme modèle ".[12]

De plus, on croit que deux des premières comédies anglaises, Ralph Roister Doister et Aiguille de gammer Gurton, sont des parodies de comédies terenziane.

En raison de son origine, Terence a longtemps été salué comme le premier poète la diaspora africaine par des générations d'écrivains dont les Noirs Juan Latino, Phyllis Wheatley, Alexandre Dumas, Langston Hughes et Maya Angelou.

On sait aussi que Thornton Wilder, écrivain et dramaturge, était fondée sur "Andria Terence à écrire son roman La femme d'Andros (1930).

traductions

Voici quelques auteurs dans les traductions de langue italienne des œuvres de Terence:[13]

  • Vittorio Alfieri (1804)
  • Antonio Cesari
  • Thémistocle Degrees (1876)
  • Umberto Limentani (1923)
  • Giovanni Lattanzi (1928)
  • Mario Scandola (1951)
  • Vittorio Soave (1954)
  • Alessandro Ronconi (1960)
  • Azelia Arici (1965)
  • Benjamin Proto (1974)
  • Orazio Bianco (1993)
  • Ferruccio Bertini et Vico Faggi (1989, 2006)
  • Lisa et Laura Piazzi Pepper (2007, deux comédies)

notes

  1. ^ La date est indiquée sur la Commentum Terentii de Elio Donato; d'autres, dans les temps modernes, ils donnent le crédit à De viris illustribus quand Suétone Il dit que, au moment de son départ de Rome, Terence était quintum atque trigesimum année de la vie, et serait donc né en 195 BC A propos de (cf .. Horn, op. cit., p. 21).
  2. ^ Le lieu de la mort est incertaine entre Stymphale de Arcadia Leucadia (Cfr. Horn, op. cit., p. 23).
  3. ^ Terenzio Afro, Publius, en Treccani.it - ​​Encyclopédies en ligne, Institut Encyclopédie italienne, le 15 Mars 2011.
  4. ^ à b c et fa Del Corno, op. cit.
  5. ^ à b c Del Corno, op. cit., p. 22.
  6. ^ Adelphoe, vv. 1-5; 15-21 (cfr. Horn, op. cit., p. 45).
  7. ^ Del Corno, op. cit., p. 45.
  8. ^ 35 secondes, l'interprétation de Suétone (cfr. Corne, op. cit., p. 21).
  9. ^ Del Corno, op. cit., p. 24.
  10. ^ à b Del Corno, op. cit., p. 11.
  11. ^ Del Corno, op. cit., p. 37.
  12. ^ David McCullough, John Adams, 2001, ISBN 9781416575887, Simon Schuster Paperbacks, New York, p. 259.
  13. ^ Del Corno, op. cit., pp. 27-28.

bibliographie

  • Terenzio, les frères (Introduction, traduction et notes Dario Del Corno, par rapport au texte original), Milan, Rizzoli (BUR), 2005, 18e éd. ISBN 88-17-16616-2.
  • Luciano Perelli, Histoire de la littérature latine, Turin, Pearson, 1969 ISBN 88-395-0255-6.

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