s
19 708 Pages

le terme ermetismo Il est destiné pas un vrai mouvement littéraire de XXe siècle, mais une attitude assumée par un groupe de poètes.

Le terme, inventé par Francesco Flora en 1936, fait référence à une conception mystique la parole poétique, car il fait référence à la figure légendaire et mystique Hermès Trismégiste (Hermes les trois grands moments) Remontant à période hellénistique, à laquelle les textes de mystère philosophiques et spirituels avaient reçu le II-Troisième siècle de notre ère, dont il a été inspiré par la sagesse ancienne égyptien, caché dans la langue énigmatique hiéroglyphes. Toutefois, un lien possible, vous pouvez également trouver chez Hermès, le dieu des sciences occultes, afin de souligner la difficulté de comprendre ce genre de poésie. Dans la même année, 1938, Carlo Bo publié un sage sur frontispice, La littérature comme la vie, contenant les fondements théoriques et méthodologiques de la poésie hermétique.

description

Sur le plan littéraire avec le terme hermétique, il met l'accent sur un poème par le caractère fermé (hermétique) Et délibérément complexe, généralement obtenu par une succession de similitudes difficile à interpréter.

A la base de ce mouvement, qui avait comme modèle grands noms décadentisme français comment Mallarmé, Rimbaud, verlaine et Paul Valéry, est un groupe de poètes, appelé étanche à l'air, comme l'époque jeune Salvatore Quasimodo, Mario Luzi et Alfonso Gatto.[1] Eugenio Montale et Giuseppe Ungaretti Ils sont définis de manière incorrecte les membres de 'ermetismo, mais la première se distanciée publiquement, tandis que le second ne fait qu'annoncer les thèmes "Sentiment du temps».

A la racine de poésie serrés sont les besoins d'expression non seulement de la décadentisme français mais aussi ceux de Rilke, Eliot, García Lorca, la symbolisme de pâturages, la surréalisme. Ce poème, pour la recherche absolue de la simplicité, pris le nom de poésie pure où le mot poétique, libéré de tout éco réaliste, a une magie évocatrice et où l'analogie et l'harmonie du mot ont la tâche de révéler l'inconnu. Le résultat est une poésie ciblée et essentielle, dans lequel l'âme est accordée comme « enluminures lyriques » (rappelez-vous enluminures de Rimbaud).[2] Il était certainement pas étrangère à 'ermetismo la leçon de La Voce, que le décadentisme transalpines de bienvenue, ainsi que certaines formes techniques d'expression, la conception même de la poésie comme moment, l'éclairage, le fragment. La poésie hermétique contient une tension métaphysique projetée vers l'ineffable, vers la silence et l ' absence. Ceci est donc un fond mystique, explicitement religieux Mario Luzi, qui est exprimé dans l'attente d'une révélation transcendante, un « autre » dont la présence est détectée, mais reste lointain et inaccessible. L'atmosphère qui en résulte est une suspension si intemporelle.

Il écrit G. Preti:[3] « L'expérience existentialiste était très expérimenté, et a donné peut-être les résultats les plus probants dans la littérature, Allemagne pour les travaux en cours qui va de Rilke Carossa, en Italie à travers le travail du style poétique qui a commencé avec Giuseppe Ungaretti et il a été appelé ermetismo, précisément parce qu'il voulait être un radical du contact de la personne avec la racine existentielle de son être et à la crise il en résulte toujours dans la vie; en France pour le travail Jean-Paul Sartre».

Les thèmes et le style Hermétique

Ce hermétisme est un style difficile et fermé dans la poursuite de la forme analogique, ainsi que l'approfondissement d'une expérience intérieure cachée, ce groupe distingué, rejetant directement tout engagement politique et social, il a essayé de se détacher de la culture fasciste. Parmi ces jeunes intellectuels, certains ont pris des positions antifascist comment Romano Bilenchi, Elio Vittorini, Alfonso Gatto et Vasco Pratolini. La censure Hermétique prend position contre la manipulable et la facilité de communication de la société de masse naissante, qui est exprimée en propagande des régimes dictatoriaux (tels que le fascisme) Après la Première Arose Guerre mondiale. Le poème, puis, à contenir et assume la tâche de redonner un sens au mot, l'risemantizzarla, à utiliser seulement si nécessaire.

Les poètes hermétiques poursuivent l'idéal de « poésie pure », libre de tout but pratique, de base sans but éducatif. Le thème central de la poésie hermétique est le sens de la solitude désespérée de l'homme moderne qui a perdu la foi dans les anciennes valeurs, les mythes de la civilisation romantique et positiviste et il n'a pas plus de certitudes pour l'ancrer fermement. L'homme vit dans un monde incompréhensible, dévasté par les guerres et offensés par dictatures, pour donc il a une vision désespérée de la vie, dépourvu d'illusions. Le hermétique rejette le mot comme un acte de communication pour les laisser simplement évocatrice. Leur poésie est une poésie de l'humeur, le pliage intérieur exprimé d'un ton recueilli et soumis, avec un système sophistiqué, ombrage évocateur toute référence directe à l'expérience dans un jeu d'allusions.

A l'intérieur hermétisme sont deux volets: catholique ou puriste et laïque ou historiciste.
Dans le premier brin est présent sur le thème de ' « absence » qui est aussi « en attente » à un chiffre d'épargne, dans la veine purista l'analogie se révèle être complexe, car il est plus éloigné de la réalité. Dans la même veine historiciste, cependant, l'analogie est plus proche de la réalité. Ces deux brins ne sont pas opposés, mais à proximité.[4]

L'utilisation hermétique faire de l'analogie apte à représenter la condition tragique de l'existence humaine s'isoler dans un espace intérieur pour défendre la rhétorique fasciste.

Les poètes hermétiques ont été inspirés par le second livre de Ungaretti, ou Sentiment du temps, et analogies avec le complexe contient; Ungaretti alors nous pouvons considérer le premier membre du hermétique.

Dans le domaine de la critique hermétique, ce fut la figure d'autorité Carlo Bo qui, avec son discours La littérature comme la vie la 1938, Il a écrit le vrai affiche parler Hermétique de la poésie comme un moment de 'absolu. Autres théoriques et critiques hermétique rappelez-vous Oreste Macrì, Giansiro Ferrata, Luciano Anceschi et même Mario Luzi.

Dans la seconde moitié du une trentaine d'années Ils en sont arrivées à échéance Florence, autour magazine frontispice et Solaria, un groupe hermétique vrai que, en prenant comme référence Ungaretti, Quasimodo et Onofri, Ils ont été fortement influencés directement symbolisme Européenne et regardé de l'expérience récente de ces années, surréalisme et tout 'existentialisme.

définition

Il est extrêmement répandue croyance profondément erronée qu'un poème, soit considéré comme étanche à l'air, doit nécessairement être composé d'un lexique difficile à comprendre, ou courtisan de broussaille termes inconnus pour la plupart des gens. Pris dans ce sens, alors, ils doivent être scellés de nombreux poèmes Carducci ou D'Annunzio. Toutefois, hermétique de dictée est difficile, comme il est également évident du paragraphe précédent, pour la pluralité de significations qu'un texte aussi lexicalement élémentaire parvient à transmettre, en particulier pour la nature hautement insaisissable de la syntaxe et du vocabulaire, dépositaire d'un sens qui est perçue que par le poète, et souvent même pas par l'auteur lui-même qui manifeste ainsi la indéchiffrable réelle et de ses propres perceptions. L'opinion des auteurs est encore divisé en ce qui concerne le manque d'intérêt de certains poètes hermétiques (mais pas tous: certains étaient en effet dans les rangs de résistance) Contre la fascisme. Certains font valoir que scellés ont été tacitement d'accord avec Mussolini, d'autres croient qu'ils avaient interdit une lutte, mais culturelle et idéologique pratiquement sans bruit vers le fascisme. On sait que les quelques serrés qui ne ouvertement attaqué le fascisme, il n'a pas embrassé la culture.

notes

  1. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/ermetismo/
  2. ^ Le juge Aldo, Giovanni Bruni, Les problèmes et les écrivains de la littérature italienne, vol. 3, second volume, pp. 511-512, éd. Pearson, Turin, 1979
  3. ^ De cela, il a travaillé, parmi les premiers, Dante Cerilli avec un sull'ermetismo sage et l'obscurité de poste dans les années quatre-vingt en retard, se sont réunis en De la pensée aux signes. Des idées et des vers sur le seuil du troisième millénaire, Foggia, Bastogi 1999.
  4. ^ De cela, il a travaillé, parmi les premiers, Dante Cerilli avec des articles et des essais sull'ermetismo et l'obscurité de poste à la fin des années quatre-vingt, puis transféré à Post-obscurité: une zone de la nouvelle poésie italienne. Enjeux et problèmes alternatifs: le poète des années nonante et Ermetismo, Dante est en Cerilli, De la pensée aux signes. Des idées et des vers sur le seuil du troisième millénaire. Avec dix poètes contemporains moldaves, Foggia, Bastogi, 1999, p. 11-86 (contient des notes bibliographiques à ce sujet et anthologie, le livre se compose de 224 pages.)

D'autres projets

liens externes