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la la critique littéraire est l'ensemble des outils théoriques et pratiques, du contenu et des études, des opinions et des explications, consacrée à l'évaluation des littérature, soit de manière générale ou en relation avec des œuvres littéraires spécifiques ou des ensembles d'œuvres. Les interventions impromptus et la production d'œuvres de la critique littéraire s'articulent autour de différentes méthodes, qui ont marqué à des moments différents de nombreux points pour la définition systématique.

définition

En ce qui concerne l'existence d'une méthodologie de la critique littéraire et de l'engagement des auteurs spécifiques et spécialistes de la littérature du point de vue critique, la critique littéraire, et sage Littéraire dans ce cas sont genre.

La méthode de la critique littéraire est directement influencée par histoire et théorie critique. La méthode est, en même temps, l'actualisation historique d'une vision théorique de la littérature. la formalisme, la philologie, études culturelles, géocritique, la psychanalyse Ce sont des méthodes critiques comme les façons de lire la littérature basée sur la théorie de la psychanalyse interconnectée à l'historicité de lecture critique à travers laquelle on lit la littérature.

La méthode se pose alors de l'intersection d'une certaine historicité avec un univers de références conceptuelles qui meilleure approche à cette expérience historique. Les chutes vécu à son tour critique dans l'enquête, par exemple, pour revenir à la lecture réduit de la critique, le produit de traitement du personnel, selon la méthode des régimes, qui se terminent pour restaurer la recherche critique d'une grande épaisseur.

Selon William Kurtz Wimsatt junior et Cleanth Brooks, « parce que les poètes ont une forte tendance à porter des jugements autour de son art et de faire usage de ces jugements dans le cadre du message de leurs propres compositions, on trouve des théories littéraires de quelque sorte depuis le qui remontent au début des poèmes "[1]. Cela vaut également pour les narrateurs, puisque, selon Roland Barthes, « L'auteur (matériel) d'une histoire ne peut en aucun cas être confondu avec le narrateur [...] haut-parleur (Dans l'histoire) il n'est pas écrivain (Dans la vie), et écrivain Il n'est pas qui est" [2]. Ainsi, il y a un problème de définition de l'auteur du rapport sur cet artefact qui exerce une lecture critique déjà au moment de la rédaction.

Bien que l'auteur, avec l'imagination d'un éventuel lecteur ou spectateur de son travail (ce qui a conduit au concept de modèle de lecteur), L'écrivain est déjà critique de lui-même. selon Umberto Eco, le texte littéraire est « un produit dont le sort d'interprétation doit faire partie de son mécanisme générateur ».[3].

En Occident, sans doute, les premiers essais de la critique littéraire remontent aux commentaires médiévaux sur Bible et la redécouverte des classiques, ce qui conduira à 'exégèse biblique et tout 'humanisme, deux manifestations de respect pour le texte, placez un niveau plus élevé de leur lecture[4], comme si elles faisaient hagiographie le texte. L'un des phénomènes est l'amélioration du texte Talmud, que, dans l'entrelacs de mots entre torah, Mishna et Guemara Il offre aussi une discussion critique d'interprétation.

Vous pouvez comparer le phénomène avec le développement dans les milieux chrétiens de 'allégorie, en patristique et école[5]. La lecture est équivalent à commenter et poser philologie avec théologie, jusqu'à ce que, la comparaison entre latin et vulgaire, vous pouvez également entrer dans une tentative de définir l'origine de la critique, même une préhistoire Théorie de la traduction.

La méthode est importante sur l'objet de critiques parce qu'il est un support théorique à l'analyse critique et en même temps produit des connaissances. L'objet de la critique littéraire est la production du savoir sur 'art littérature qui, comme historique, constitue en soi une unique des connaissances et une contribution importante à l'interprétation des significations que l'humanité elle-même comme sujet d'art et symbologie être.

la critique littéraire
Le critique littéraire Francesco De Sanctis

selon Francesco De Sanctis Il existe deux types de critique littéraire: la critique littéraire proprement dit, à savoir le jugement et la critique des livres qui ont passé dans l'histoire ou qui ont obtenu un bon succès auprès des lecteurs et qui sont sortis depuis un certain temps, et chicaniers ou la critique littéraire par des penseurs et des leaders d'opinion qui juge les nouvelles œuvres littéraires, à savoir de nouveaux livres publiés dans la bibliothèque, qui lui confient leur talent critique pour signaler les bonnes actions et les mauvaises œuvres aux lecteurs communs.

« Les critiques pédants sont contenus dans une exposition simple et insistera sur des phrases, sur les concepts, les allégories, sur ce sujet et sur ce particulier, comme les oiseaux de proie sur un cadavre. .. Ils sont combinés avec un poème avec des idées préconçues sur lequel d'entre eux pense d'Aristote et ceux de Hegel. Avant d'envisager le monde poétique qu'ils ont jugé: gl'impongono leurs lois au lieu de ceux studiar que le poète leur a donné. .... parfait La critique est celui dans lequel les différents moments (pour qui a passé l'âme du poète) sont réconciliés dans une synthèse harmonieuse. Le critique doit présenter le monde poétique et refit par l'éclaira avec la pleine conscience, de sorte que la science va payer, oui, sa forme doctrinale, mais il est comme si I'occhio qui voit des objets sans se voir. La science, comme la science, est, peut-être, la philosophie, mais pas critique "

(Francesco De Sanctis, Essais critiques, Morano, Napoli 1874)

La critique littéraire historiciste et critique littéraire sociologique

La critique historiciste a été pratiqué par de grands savants comme Francesco De Sanctis et Benedetto Croce. Il compare le scénario d'examiner les écrits et la compagnie décrit. La critique sociologique souligne la société et la structure sociale d'une société moderne ou passée[Et la littérature?]. L'un des plus grands critiques sociologiques était certainement Arnold Hauser. aussi Francesco De Sanctis, dans son travail "Histoire de la littérature italienne« Il donne un excellent exemple de haute historiciste critique et sociologique.[citation nécessaire]

Marxiste Critique littéraire

La critique littéraire marxiste est fortement influencée par la pensée de Karl Marx. Cette critique a de nombreux buts et objectifs. La principale est celle de la corrélation entre la critique historiciste que sociologique, en comparant la structure sociale décrite dans le livre avec la vraie hiérarchie sociale de la période à laquelle se réfère le livre. Deux concepts principaux de cette critique: la première est celle du « réalisme » (reproduction fidèle des sociétés du passé), le second est à « Typique » (où vous critiquez, de les relier ensemble, les traits et le comportement des personnages de l'entreprise dans des situations qui peuvent se produire que dans cette société)[peu clair]. Les plus grands critiques littéraires marxistes Lukacs, Lev Trotsky, Raymond Williams, Antonio Gramsci et Jameson Fredric.

Linguistique Critique littéraire, les structures formelles et stylistiques

Les formalistes étaient ceux qui ont été caractérisées par une lumière de mise en service rigoureuse du caractère artistique de la littérature. La théorie de la méthode formelle est revenu à la littérature sur le rôle de l'objet de recherche indépendant, étant donné que la littérature libérée de son conditionnement historique et a souligné sa performance fonctionnelle comme la somme de toutes les astuces stylistiques adoptées, laissant tomber la distinction entre la poésie et la littérature. Dans sa fonction pratique, la langue est toutes les autres conditions sociales et historiques de l'œuvre littéraire. La distinction entre le langage poétique et pratique a créé la perception artistique qui a brisé le lien entre la littérature et la réalité de la vie. La réception de l'art ne repose plus dans la conscience de la beauté, mais il faut que vous identifier la forme et la procédure de sa création de l'objet. Un autre mérite de l'école formaliste est que l'historicité de la littérature est de nouveau prise en compte, l'œuvre d'art est perçu dans le contexte d'autres travaux et en association avec eux, et doit donc être pris en compte dans le cadre d'autres formes déjà existant. L'école formaliste recherche d'un moyen de revenir au concept de l'histoire dans la littérature: l'analyse de l'évolution littéraire trouve dans l'histoire de la « génération dialectique automobile de nouvelles formes » de la littérature, vient également rejeté l'esprit objectif. Le changement littéraire est la création de nouvelles formes littéraires qui poussent à la périphérie précédente et qui dans le temps sera mis de côté pour les formes littéraires plus avancées; de sorte que vous devez concevoir l'œuvre d'art dans son histoire, qui est, dans son histoire littéraire définie en pleine évolution. L'évolution de la littérature doit être déterminée par sa relation avec le processus général de l'histoire.

Psychanalytique Critique littéraire

La critique psychanalytique vient des textes scientifiques de Sigmund Freud, dont les découvertes sur l'inconscient, ont été appliqués à l'auteur, de découvrir les causes profondes qui ont conduit à la création de ce travail. Plus de Freud, étaient ses disciples d'appliquer la méthode. On retrouve comme un exemple d'application de la méthode, l'essai de Marie Bonaparte de 1933 d'Edgar Allan Poe, où par une simplification excessive, il est destiné à extrapoler du texte à la psyché de Poe, traits pathologiques surtout invérifiables nécrophilie et tendance incestueux. Il a également été utilisé pour utiliser l'analyse du caractère, souvent considéré comme réel. Un exemple est la clé de lecture œdipienne de Hamlet par Ernest Jones (1949) En Italie, le critique qui a le plus assimilé les vues de Freud, était Debenedetti, dans le but de reconstituer les inspirations de grandes œuvres à travers l'analyse multiples niveaux: biographiques, thématiques et la langue.

Italie

Pour parler de la critique doit être comprise ou d'établir une valeur de référence canon littéraire supposant que distribue. L'amour de Dante pour Virgilio, combinée à sa réflexion sur la langue, réalisée principalement dans le De vulgari eloquentia, Je suis le centre de cette séparation gênante du latin et la nouvelle critique. Lorsque Dante chante les louanges des 11 poètes invite le lecteur à frequentarne textes directement (II, VI 7), en accordant une attention à ces que leurs auteurs, en essayant de stabiliser une législation poétique vers un « contructio suprême » qui semble faire allusion à une technique (une dignité et la fierté de « meilleurs forgerons ») des connaissances particulières, dont est une question de spéculation[6].

Le mot latin plus proche de celle de « critique » est « censeur », utilisé par Orazio et ovide, mais aussi « iudex litteratus », l'expression est apparue dans Vitruve et moins connu « criticus », un terme qui est apparu dans Cicéron. aussi Petrarca Il a inventé le terme « iudex » en opposition à celle de « conditor » ou auteur[7], mais plus que l'analyse méthodique des œuvres des autres, était intéressé par les préceptes et à défendre métrique en règle générale et mesure en limitant les sentiments de l'auteur les aide à travers le rythme, le même rythme puis déplacez le joueur à la douceur musicale.

du XXe siècle italien Critique littéraire

Il y a trois grandes personnalités qui ont influencé la langue critique et philologie Italie dans la première moitié de XXe siècle: Benedetto Croce, Renato Serra et Giovanni Gentile (Ce dernier dans une moindre mesure). Si dans les premières décennies du XXe siècle, les tendances dominantes ont été celles dérivées de positivisme et spiritualisme revolving franco-allemande autour des positions Crocean, depuis le milieu des années trente surface critique « hermétique ». Après la Seconde Guerre mondiale se sont retrouvés avec vigueur philologie et la méthode historique, tout en pensant marxiste Il a traversé l'ensemble du domaine des critiques qui influent sur les zones plus larges.[8]

notes

  1. ^ Une brève histoire de l'idée de la littérature en Occident, Trad. Pearson, Torino 1973 vol. I, p. 1, cité par Gian Paolo Caprettini, introduction dans Enrico Malato (ed) Histoire de la littérature italienne, vol. XI. critique littéraire, par Paolo Orvieto, Salerno Ed., Rome 2003, p. 12.
  2. ^ Introduction à l'analyse structurale des histoires (1966), puis en La sémiologie d'aventure, Einaudi, Torino 1991, p. 111.
  3. ^ Lector in fabula, Bompiani, Milano 1979, p. 14.
  4. ^ Francesco Muzzioli, Les théories de la critique littéraire, Nouvelle Italie, Rome 1994; nouvelle éd. développer, Carocci, Roma 2005.
  5. ^ Claudio Leonardi, La tradition ancienne et le Moyen-Age, Malade E., op. cit., pp. 49-79, esp. p. 66
  6. ^ cfr. ed. de Pier Vincenzo Mengaldo, en Travaux mineurs, Ricciardi, Milano-Napoli 1979, vol. II.
  7. ^ Michele Feo, Pétrarque et Boccace: la critique et de la philologie, dans E. Sick, cit., p. 103-129, esp. p. 104
  8. ^ "La Muse", De Agostini, Novara, 1965, vol. IV, pag.5-8

bibliographie

  • Benedetto Croce, Critique littéraire: questions théoriques, Ermanno Loescher, Rome 1896.
  • Ezio Raimondi, Les techniques de la critique littéraire, nouvelle édition améliorée, Einaudi, turin 1983 (1ère édition 1967)
  • Maria Corti, Cesare Segre (Eds), Les méthodes actuelles de la critique en Italie, Editions / PERA RAI Télévision italienne, Rome 1970.
  • Salvatore F. Di Zenzo, Pietro Pelosi, techniques Méthodologie et littéraires, Guide, Naples 1976.
  • Marina Beer, Mirko Bevilacqua, Umberto Carpi, Giuliano Gramigna, Armando Gnisci, Enzo Golino, Mario Lavagetto, Mario Spinella, Sept façons de faire critique, édité par Ottavio Cecchi et Enrico Ghidetti, Editori Riuniti, Rome 1983.
  • Carlo Bernardini, Franco Brioschi, Remo Ceserani, Stefano Gensini, Armando Gnisci, Marziano Guglielminetti, Luciana Martinelli, Giuseppe Petronio, Sergio Romagnoli, Faire l'histoire de la littérature, édité par Ottavio Cecchi et Enrico Ghidetti, Editori Riuniti, Rome 1986.
  • Angelo Marchese, Le texte littéraire. Lancement de l'étude critique de la littérature, SEI, turin 1994.
  • Franco Suitner, La critique littéraire. Les éléments de la théorie et des lignes directrices, Université LED Edizioni, Milan 1994 ISBN 88-7916-043-5
  • Mario Lavagetto (Eds), Le texte littéraire. Mode d'emploi, Laterza, 3ème édition, Rome-Bari 2001 (1ère édition 1996).
  • Antonio Piromalli, La critique académique et la société de masse, article paru dans « Littérature Société « 6 (Septembre-Décembre 2000).
  • Giovanni Bottiroli, Quelle est la théorie de la littérature. Principes fondamentaux et problèmes, Einaudi, turin 2006.

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