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Iran
Iran - Drapeau Iran - Crest
(détails) (détails)
(FA) استقلال, آزادی, جمهوری اسلامی
Esteqlal, Azadi, Jomhuri-ye Eslami
(IT) Indépendance, liberté, République islamique
Iran - Localisation
données administratives
Nom complet République islamique d'Iran
Nom officiel جمهوری اسلامی ایران
Jomhuri-ye Eslami-ye Iran
Langues officielles persan
capital Téhéran  (8.429.807 hab. / 2010)
politique
Forme de gouvernement République islamique présidentiel (théocratie)[1][2][3][4]
chef suprême Ali Khamenei
président Hassan Rouhani1
Entrée dans 'ONU 24 octobre 1945 (membre fondateur)2
surface
total 1648195 km² (18)
 % eau 0,7%
population
total 77176930[5] ab. (2013) (16)
densité 48 ab./km²
Taux de croissance 1,247% (2012)[6]
Nom des habitants Iraniens
géographie
continent Asie
limites afghanistan, Arménie, Azerbaïdjan, Irak, Haut-Karabakh (Territoire Contesté) Pakistan, Turquie, Turkmenistan
temps UTC +03h30
économie
monnaie Rial iranien
PIB (Valeur nominale) 548590[7] millions $ (2012) (21º)
PIB par habitant (Valeur nominale) 7207 $ (2012) (78e)
PIB (PPA) 988437000000 à $ (2012) (17)
PIB par habitant (PPA) 12 986 $ (2012) (75e)
ISU (2011) 0,707 (haut) (88º)
fécondité 1.7 (2010)[8]
divers
codes ISO 3166 IR, IRN, 364
TLD .ir
Nommé tél. +98
Initiales autom. IR
hymne national Sorud-e Melli-e Iran
Journée nationale 11 février
Iran - Carte
1 Bien plus que le Président de la République de la Constitution iranienne attribue la plus grande puissance de prise de décision dans le chef politico-religieux, à savoir le chef suprême (Rahbar) L'Iran, que 2017 est le 'L'ayatollah Seyyed Ali Khamenei. Del Rahbar Président devrait refléter la volonté, en dépit de son investiture officielle pour mandat électoral populaire.
2 Il est l'un des cinquante États qui ont donné lieu à 'Nations unies en 1945.
évolution historique
État précédent État du pavillon de l'Iran 1964-1980.svg dynastie Pahlavi
 

Les coordonnées: 32 ° N 53 ° E/32 ° N 53 ° E32; 53

L 'Iran (persan: إيران, [Irɑːn])[9] officiellement République islamique d'Iran également connu sous le nom Perse, il est l'un État d'Asie situé à l'extrémité est de la Proche Orient.[10]

Jusqu'en 1935, l'Iran était connu en Occident comme la Perse, qui abrite un des plus anciens civilisation le monde.[11] La première dynastie iranienne formée sous le règne de Elam en 2800 avant JC, alors que le Medi Iran unifié divers royaumes en 625 avant JC[12] En 550 avant JC Puis ce fut le tour de achéménide, mais en 334 avant JC Alexandre le Grand envahit le royaume achéménide, en battant le dernier roi de perse Darius III au cours de la Bataille d'Issos 333 av et Bataille de Gaugamela de 331 avant JC[13] Après la mort d'Alexandre Perse est tombé sous le contrôle du royaume hellénistiques de Séleucides puis sous le contrôle de divers royaumes hellénistiques.[14] À la suite de l'Iran est tombé sous le règne de parties au IIe siècle av. J.-C. et 224 apr. J.-C. jusqu'à 651 Sassanides, mais ceux-ci, à son tour effondré sous les coups de Arabes musulmans, qui avait commencé en 633 conquête islamique de la Perse.[15]

La déclaration de dynastie safavide en 1501[16] promu l'une des branches minoritaires de l'islam (la chiisme duodécimains)[17] comme la religion officielle, marquant un point crucial dans l'histoire de la Perse et le monde islamique.[18] la Révolution constitutionnelle persane Il a créé en 1906 le parlement du pays connu sous le nom Majilis et monarchie constitutionnelle, suivie en 1921 par "autoritaire dynastie Pahlavi.[19] En 1953, il était au large de la première expérience démocratique le pays à cause d'un coup perpétrée par le Royaume-Uni et États-Unis qu'il a le Pahlavi au pouvoir.[20] La dissidence populaire a conduit à la soi-disant révolution iranienne, instituant la République islamique, le 1er Avril 1979 une démocratie avec les tendances théocratique.[21] Historiquement la Perse, le 21 Mars, 1935 shah Reza Pahlavi officiellement, il a demandé à la communauté internationale de se référer à la nation avec le nom utilisé par ses habitants en persan Iran, ou « pays Arii».[22] Certains chercheurs ont protesté contre cette décision parce que le changement de nom séparerait le pays de son histoire, mais en 1959, il a annoncé que le Shah de Perse noms et l'Iran étaient interchangeables et d'une importance égale dans les communications officielles et non officielles.[22] Cependant, le nom de l'Iran a été le terme le plus souvent utilisé en référence à l'état, alors que les noms et les adjectifs "persan« Et »persan« Je suis encore souvent utilisé en référence à la population et la langue du pays.[23]

avec un capital Téhéran et une population d'environ 77,1 millions d'habitants au recensement de 2013, les plus grands groupes ethniques en Iran sont Perses, Azerbaïdjanais, Kurdes et Luri.[1]

étymologie

Le terme Iran (ou Airyana) Provient Arya qui signifie « laboureur ». la racine ar Il est également présent en latin charrue, charrue et Arvum ( "Champ"). le terme Arya Il a une désignation d'honneur appliqué aux nations dédiées à l'agriculture.[24]

histoire

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Perse et Histoire de l'Iran.

Il était ancien

Iran
Chogha Zanbil, un ancien complexe élamite en Khuzestan iranien

Les premières découvertes archéologiques iraniens, tels que ceux trouvés sur le site de Kashafrud et Par Ganj, démontrer la présence des établissements humains depuis Paléolithique inférieur.[25] Les résultats de 'Néandertaliens Retour à la date Paléolithique moyen et ils ont été trouvés principalement dans la région des montagnes Zagros, tels que les grottes Warwasi et Yafteh.[26][27] Les premières communautés agricoles au lieu ont commencé à s'installer en Iran autour de 8000 avant JC,[28][29] avec ces règlements Chogha Mish, situé dans la région des monts Zagros, alors que la naissance de l'une des premières villes de Perse, Susa, Il a été fixé autour de 4395 av[30] Il y a des dizaines de vestiges préhistoriques autour du plateau iranien qui suggèrent l'existence de cultures anciennes et les agglomérations urbaines dans d'autres régions dès le quatrième millénaire avant notre ère[31][32] Pendant l'ère de bronze l'Iran, il a été le foyer de civilisations différentes, comme celle de 'Elam, de civilisation de Jiroft et civilisations de la rivière Zayande. Elam Il est parmi les plus importants de ces derniers et développé au sud-ouest Iran, influencée par les civilisations mésopotamiennes. Le développement de l'écriture Elam (quatrième millénaire av. J.-C.) était peut-être parallèle à celle de Sumériens.[33] Le royaume élamite a poursuivi son existence jusqu'à l'émergence de la civilisation Medi et dell 'Empire achéménide.

Il était classique

Iran
ruines de Persepolis, ancienne capitale de la Perse
Iran
Représentant la libération Depiction des esclaves juifs à Babylone par Cyrus le Grand: Sous son règne, il a aboli la pratique de l'esclavage
Iran
Représentation du palais Darius I à Persepolis

Au cours du deuxième millénaire avant Jésus-Christ Anciens peuples iraniens sont venus des steppes eurasiennes,[34] entrée en conflit direct avec la population locale.[35][36] Avec le règlement de ces peuples de la région correspondant à l'Iran moderne a été gouvernée par des tribus perses, parties et Mèdes. Du Xe au VIIe siècle avant J.-C. ainsi que les royaumes pré-iraniens ces populations iraniennes sont devenues une partie de la 'Empire assyrien, situtato en Mésopotamie Nord.[37] Sous le roi Cyaxare des Mèdes et les Perses alliés Nabopolassar de Babylone et avec l'aide de Araméens, Cimmeri et Scythes Ils ont attaqué l'Empire assyrien. De là est née une guerre civile qui a duré de 616 avant JC à 605 BC et qui a abouti à la libération de divers peuples soumis Empire assyrien.[37] L'unification des Mèdes sous un seul leader politique en 728 BC Il a conduit à la création Empire médian.[38]

En 550 avant JC Cyrus le Grand Il soumit l'Empire et a fondé le Medo 'Empire achéménide après l'unification d'autres cités-états dans la région. Sa montée en puissance est le résultat de la rébellion des Perses, résulte des actions du roi des Mèdes Astiage: Rébellion qui se propage rapidement aux provinces voisines, qui se sont alliés avec les Perses. Les conquêtes successives de Cyrus et ses successeurs ont conduit à l'annexion à la nouvelle Empire perse de nouvelles régions et provinces, comme Babylone, la 'Egypte ancienne, la Lidia et les régions ouest de la rivière Indo. L'expansion vers l'ouest a provoqué une confrontation directe entre les différents cités grecques et l'empire, ce qui déclenche la soi-disant guerres médiques. Le choc développé à plusieurs reprises au cours de la première moitié du Ve siècle avant J.-C. et il a fini avec la retraite Perse ci-joint les territoires grecs au début de la guerre.[39] L'Empire avait un système administratif centralisé, formé par l'une des premières administrations dans le monde, sous le commandement direct du Shahanshah (shah) Et son satrapes, soutenu par un grand nombre de fonctionnaires et d'une armée professionnelle. Cette structure administrative a ensuite été utilisé comme exemple dans d'autres empires successifs.[40]

Iran
Territoire de 'Empire achéménide le sommet de son expansion
Iran
représentation de Bataille d'Issos

En 334 avant JC Alexandre le Grand a envahi l'Empire achéménide, en battant le dernier Shahanshah de cette dynastie, Darius III en Bataille d'Issos 333 av Après la mort d'Alexandre Perse est tombé sous le contrôle de divers royaumes hellénistiques. Au deuxième siècle avant JC la parthia Il est devenu la principale puissance de la région, en prenant le contrôle des territoires iraniens occupés par des royaumes hellénistiques et de recréer l'ancien empire perse sous 'Empire parthe, Mais sans aucune nouvelle expansion territoriale. L'Empire parthe a duré jusqu'à 224 après Jésus-Christ, quand il a été remplacé l 'Empire sassanide.[41]

Les Sassanides établi un empire avec une taille égale à celle des Achéménides et des capitaux Ctésiphon.[42] La plupart du temps sous l'Empire parthe et l'Empire sassanide a été marquée par Roman-Persian Wars, qu'ils ont eu lieu sur les frontières occidentales et a duré environ sept cents ans. Les guerres menées à l'empire économique, militaire et politique affaiblissant sassanide et 'l'Empire byzantin, causant alors la fin de la première qui entraîne des pertes importantes territoriales aux mains des envahisseurs armés arabe-musulmans.

Moyen âge

Iran
Extension de califat de Abbassides à son apogée en 850 A.D.
Iran
Les tours jumelles de Kharaghan (construit en 1067 aujourd'hui Qazvin) Contenant les tombeaux des princes seldjoukides

Les guerres romaines-persans prolongées, ainsi que les conflits au sein de l'Empire sassanide, conduit à la conquête islamique de la Perse au VIIe siècle après Jésus-Christ[43][44] En dépit de la faiblesse politique de la Perse, il jouissait d'un haut niveau de la civilisation et de la culture, comme l'a démontré Gundishapur, reconnu comme un centre médical pour son expertise scientifique et médicale.[45] d'abord vaincu par Califat du Rashidun, Il a été jugé dans les années du Califat Abbassides et Omeyyades. Le procédé de la Islamisation de la Perse Il était long et progressif. En vertu de la règle du Califat du Rashidun et plus tard Omeyyades les Perses et les musulmans (mawali) Et les non-musulmans (dhimmi), Été victime de discrimination, exclus du gouvernement et des forces armées califfali également contraints de payer des impôts dus par les non-musulmans, tels que jizya.[46][47] Dans 750 Abbassides fit descendre le califat omeyyade, principalement en raison de l'insatisfaction mawali Perses.[48] la mawali Ils ont formé la majorité de l'armée des rebelles, dirigée par Abu Muslim.[49][50][51] Après deux siècles sous la domination arabe ont commencé à former les premiers domaines persans autonomes ou indépendants (tels que tahirides, la saffarides, la Samanids et bouyides). Au cours des neuvième et dixième siècles, il a prévalu et solidifie son pouvoir la dynastie des Samanides,[52] à nouveau au cours duquel le gouvernement a commencé à utiliser langue persane écrit grâce au travail des historiques Muhammad Bal'ami, qui paraphrasé Tabari.

Iran
miniature persane représentant la campagne Tamerlan en Inde
Iran
Ferdowsi trois des poètes de cour de Ghaznavids dans un contenant vers miniatures Shahnameh datant de 1532

L'affirmation d'un califat abbasside a vu la résurgence de culture persane, discrimination au cours de la première période de la domination arabe. Dans ce processus, l'aristocratie arabe a été progressivement remplacée par la bureaucratie persane.[53] Cela signifie que le littérature, la philosophie et la médecine persane deviendraient plus d'éléments de Âge d'or islamique.[54][55] L'âge d'or islamique a atteint son apogée au XIe siècle, au cours de laquelle la Perse a été le théâtre scientifique d'une plus grande importance.[45] Après le Xe siècle tous ensemble 'arabe la langue persane est devenu coutumier des traités de philosophie, l'histoire, les mathématiques, la musique, la science et la médecine. Parmi les écrivains les plus influents du persan il y a Din al-Nasir al-Tusi, Avicenne, Qutb al-Din al-Shirazi, Nasir Khusraw, al-Biruni et Omar Khayyam.

La renaissance de la culture persane dans cette période a également conduit à une forte résurgence de nationalisme Persan, depuis l'effort des années précédentes pour faire un pays arabe (parfois même avec violence) avait porté aucun fruit en Perse. Le mouvement de Shu'ubiyya Il n'a rien fait pour la Perse pour récupérer une plus grande autonomie, puisque son champ d'application était purement littéraire, mais il est utile de restaurer l'identité culturelle plutôt appannatasi avec la conquête arabe du pays.[56] L'un des éléments les plus importants de ce mouvement a été la reprise des traditions littéraires et dans ce rôle important joué par Ferdowsi et son chef-d'œuvre épique qui a récupéré un passé historique fondamental et l'importance mythique aux Perses.

Iran
Omar Khayyam (1048 - Nishapur, 4 décembre 1131) était un mathématicien, astronome, poète persan et philosophe reconnu comme l'un des plus grands intellectuels de

Le Xe siècle a vu dans cette région de la migration de masse des tribus turcophonesAsie centrale dans 'plateau iranien[57] Les membres de ces tribus ont été utilisés pour le service de l'armée abbasside comme un guerrier-esclaves (ghilman et Mamalik), Remplacement des éléments arabes et persans de l'armée.[49] Le résultat a été l'augmentation de leur pouvoir politique. En 999, il a pris le pouvoir de la dynastie de l'Iran Ghaznavids, au cours de laquelle la tête d'il y avait Mamelouks d'origine turque, qui a succédé à la 'Empire seldjoukide et l 'Khwârezm-Shahs. Ces empires, à la tête duquel il y avait une oligarchie de la matrice Turc, étaient très « persianizzati » et avait adopté divers modèles d'administration et de gouvernement de la Perse sassanide.[57] Cette adaptation culturelle a donné naissance au développement ultérieur de la tradition turco-persane distingué.

Iran
Extension territoriale de 'Ilkhanate 1256-1353

Entre 1219 et 1221 l 'Empire de Khwarazm-Shah Il a subi une invasion dévastatrice de l'armée mongol dirigé par Gengis Khan. La dévastation a été telle que de perdre la vie d'un grand nombre d'habitants du plateau iranien, une estimation d'environ dix ou quinze millions de personnes. Certains historiens estiment que la population iranienne n'a pas retrouvé les niveaux avant l'invasion jusqu'à ce que le XXIe siècle.[58] Après la dissolution de la Mongolie à 1256 Hulagu Khan, petit-fils de Gengis Khan, a établi la dynastie des 'Ilkhanate et la fragmentation lente qui accompagnait la fin Perse a été divisée entre Chupanidi, Jalayiridi, Muzaffarides et sarbadârs.

En 1370, il a pris le contrôle de l'Iran Tamerlan, la création de la 'Empire timouride, qui a duré pour les prochaines cent cinquante-six ans. Ce règne a vu de nombreux cas de violence et de destruction contre la population locale, il était un exemple du massacre complet de la population de Ispahan par Tamerlan en 1387, qu'il a tué soixante-dix mille citoyens en quelques jours.[59] Hulagu Khan et Tamerlan, ainsi que leurs successeurs et malgré l'origine mongole, ont adopté les traditions, les coutumes, les coutumes et la culture locale, s'entourer dans un environnement persan.[60]

dynasties monarchiques

Iran
Naqsh-e Jahan, construit suivant le choix de la capitale Ispahan de Abbas Ier le Grand
Iran
la bataille de Chaldiran J'ai vu la défaite par Isma'il ottomans massif en raison de l'utilisation par ce dernier d'armes à feu, puis étendre l'armée perse

Après le déclin de la 'Empire timouride (1370-1506) Perse se trouva divisé politiquement, donnant ainsi à l'émergence ainsi de nombreux mouvements religieux, dont beaucoup appartenant à la branche Shia dell 'Islam. Parmi ceux-ci a été particulièrement actif groupe politique soufi Qizilbash des Safavides, qui ont pu faire en 1501 pour affirmer leur chef Isma'il.[61] Après avoir pris le contrôle de 'Azerbaïdjan et établit sa capitale Tabriz Ismail I Il a commencé sa campagne pour mettre entièrement la Perse sous son contrôle, la réunification du pays en dix ans. Ces événements ont conduit à la naissance de dynastie safavide, l'une des dynasties les plus importantes de l'Iran, souvent considéré comme celui qui a ouvert à l'ère de la Perse moderne.[62] Safavides commandé l'un des plus importants empires persans après la conquête islamique de la Perse[63][64][65][66] et ils ont imposé la variante Shia duodécimains L'islam comme la religion officielle, marquant un événement majeur dans l'histoire de l'Islam.[67] Les Safavides à 1501 régnèrent de 1722 (à l'exception d'un bref retour 1729-1736) et le sommet de leur expansion de leurs régions géographiques respectives correspondant à l'Iran d'aujourd'hui, l'Azerbaïdjan, Arménie, une grande partie de 'Irak, Koweit, Géorgie, afghanistan et certains des partis d'aujourd'hui Pakistan, Tadjikistan, Turkmenistan, Turquie et Syrie. On notera en particulier le fait que la montée de la dynastie a marqué le retour de la Perse sous le contrôle des populations locales (persan, Azerbaïdjanais et Kurdes), À la différence précédente occupation arabe et mongole, donnant une nouvelle vie Perse identité nationale en réintroduisant l'usage officiel du nom Iran dans l'administration de l'empire.[68]

Iran
Réception des émissaires de la Perse doge Marino Grimani, 1599

Sous le règne de Abbas Ier le Grand (1588-1629) Perse a établi des contacts diplomatiques avec 'Ouest pour faire face à l'ennemi commun, à savoir 'l'Empire ottoman.[69] Il a été réorganisé et modernisé l'armée de Perse, grâce notamment à la contribution des émissaires Royaume-Uni Sir Anthony Shirley et Robert Shirley.[70] La capitale de l'empire a été transféré de Qazvin à Ispahan, qui est devenu le centre culturel de la Perse, et a été re-créé un système administratif et fiscal solide. Après avoir consolidé son pouvoir en Perse, Abbas a organisé une longue campagne contre les Ottomans pour regagner une partie du territoire perdu par ses prédécesseurs (y compris l'Azerbaïdjan, y compris Tabriz). Merci à son génie militaire a pu vaincre à plusieurs reprises la reconquête Ottomans Caucase, Tabriz et une grande partie de la Mésopotamie. En même temps, Abbas a expulsé le Portugais de golfe Persique, la restauration du commerce maritime avec le reste du monde et a fondé le port de Bandar Abbas.[71]

Du XVIIIe au XXe siècle

La période Qajar

Iran
la shah Qajar Naseroddin devant le Trône du Paon dans Golestan Palais

L'Iran contemporain a hérité de l'époque safavide perse (1501-1722), le modèle institutionnel monarchiste, religieux et tribaux (uymaq). La dynastie des Ghajars (Qajar), Qui a gouverné la Perse 1779-1925, ravivé la condition d'un régime absolutiste, mais faiblement centralisée et forcée de faire face à de puissantes forces tribales des provinces et avec un appareil religieux de plus en plus indépendant. Au XIXe siècle, la Perse est devenue la rivalité entre le théâtre 'Empire britannique et l 'Empire russe tsariste, qui en 1907 a décidé de découper le pays en zones d'influence. Les conquêtes et l'influence occidentale a conduit à Révolution constitutionnelle de 1906 où une coalition d'intellectuels, « Ulamâ » et les commerçants ont essayé de créer un système parlementaire avec la mise en place de Majlis. Le mouvement constitutionnel a été supprimé en deux axes d'intervention militaire russe (1908 et 1911), mais le Majlis a survécu. Pendant la Seconde Guerre mondiale la Perse, bien que formellement neutre, il est devenu un champ de bataille entre les Turcs russes, britanniques et ottomans. l'effondrement de l'Empire ottoman et tsariste à la fin du conflit a quitté la Royaume-Uni comme la seule puissance dans la région, mais la tentative d'établir un protectorat formel (1919) a échoué en raison de l'opposition de la population et le clergé chiite et l'influence bolchevique du nord.

en 1921, Reza Khan, commandant brigade cosaque, il marcha sur Téhéran et il est devenu l'homme fort du pays. Premier ministre depuis 1923, en 1925, il a renversé le Shah et est devenu Ghajars même avec le nom de Reza Pahlavi. L'ère de la Pahlavi, entre 1925 et 1979, il constituait presque une répétition de l'histoire précédente: les tentatives de centralisation et de modernisation ont provoqué une résistance nationale a conduit by'ulamā » au nom de l'islam. Le Ghajars est arrivé au pouvoir après une période d'anarchie et les luttes tribales (liées à uymaq), mais n'a jamais réussi à consolider leur position que l'armée était petite, les provinces fragmentées et régi par Khān et Ilkhan (Comprise comme représentants de Khān) Et leur cour sous-développée.

Alors que l'Etat Qajar avait une souveraineté précaire, la of'ulamā de pouvoir « dans les XVIIIe et XIXe siècles a augmenté beaucoup, d'autant plus qu'ils ont pu convaincre les musulmans qu'en l'absence de »imam les plus dévots chefs religieux et la spiritualité riches devraient être considérés comme les véritables dirigeants de la communauté. Il y avait aussi un système de communication informel reliant la Persian'ulamā » aux centres chiites irakiens. La between'ulamā relation « et Ghajars était très délicate: une longue tradition historique était habituée à the'ulamā » rejet de l'engagement politique. Fath Ali Shah (1797-1843) tolère une attitude d'indépendance par various'ulamā », a contribué à éliminer les soufisme et non considérés comme des doctrines orthodoxes. intervention européenne a changé la position du régime: le traité de Golestan (1813) a sanctionné la vente à la Russie de la Géorgie, la Derbent, Bakou, Chirvan et d'autres parties de l'Arménie. Avec le traité de Turkmanciai (1828) Russie ont gagné en Arménie, le contrôle mer Caspienne et un emplacement privilégié dans le commerce perse. Entre 1864 et 1885, il y avait la conquête des provinces d'Asie centrale, mais les réalisations russes étaient équilibrés par les Britanniques, qui ont pris le contrôle de l'Afghanistan pour protéger leur empire Indien. Perse, qui avait des ambitions sur l'Afghanistan, a été battu en 1856 en Herat et il a été forcé de reconnaître l'indépendance de l'Afghanistan. Après 1857, la pénétration des Britanniques et des Russes était essentiellement commerciale (prêts, les banques, les ressources et les infrastructures). Dans ces années, il a fait des réformes, et en 1879 a été créé la brigade cosaque. La domination étrangère crée des aspirations de modernisation par certains intellectuels, mais le régime dépendait des Russes et les Britanniques, alors que the'ulamā » sont opposés à la sécularisation et les groupes tribaux et les réformes timides centralisent échoué.

En même temps marchands et artisans ont été submergés par la concurrence européenne et après l'occupation du Caucase de 1828 a déclenché un mouvement national en faveur de jihad. la Shah Muhammad (1834-1848) en utilisant des méthodes occidentales dans l'armée et exacerbé les tensions politiques et indisposé la mullahs (En raison de la mise en place d'écoles laïques, en dehors de la juridiction des mollahs). En même temps, les mollahs ont dû faire face non seulement la rigidité de l'Etat, mais aussi la montée de nouveaux mouvements religieux, comme la prédication Sayyid « Ali Muhammad, qui se proclame le vrai imam tué et est mort en 1850. La tension entre l'Etat et les mollahs ont éclaté au sujet des concessions à Baron Paul Julius Reuter de 1872 et 1889, qui ont été contrariés parce qu'ils svendevano intérêts persans aux étrangers et réduit les marchands persans aux intermédiaires simples entre les entreprises et les étrangers. En 1891, il y avait la révolte que l'on appelle du tabac: un mouvement d'opposition à la monopolisation du tabac à la suite d'une nouvelle concession accordée aux étrangers (1890). Les protestations venaient principalement de la classe moyenne et les marchands de bazar, car il y avait une paysannerie moyenne. De nombreux auteurs considèrent le tabac comme révolte la première étape vers la révolution constitutionnelle persane mentionnée ci-dessus. En 1901, le Shah attribué aux Britanniques D'Arcy la première concession pétrolière.[72]

Révolution constitutionnelle et Reza Shah

La protestation contre le tabac de l'autoritarisme Qajar développé davantage dans le sens politique aussi pour l'influence de la naissance de Douma Empire russe et ottoman et les changements Egypte, en plus de catalyser l'opposition qui a conduit à la revendication de non violente mouvement constitutionnaliste. Le traité intitulé « caveat et à l'amélioration du peuple » transposition diverses positions libérales de bureau, sans aborder d'abord le problème de la relation entre la conception occidentale de État parlementaire et des idées religieuses et cette convergence de différentes positions des marchands de bazar, religieux, libéral et les gens ont permis à l'union des différentes forces.

Malgré la restauration absolutiste de 1908 et 1911, la Constitution 1906 a été officiellement en vigueur jusqu'en 1979. La Constitution subordonne le Shah à un gouvernement constitutionnel, Il a proclamé l'islam la religion officielle de la Perse et de l'engagement du gouvernement à mettre en œuvre la Shari'a. La crise du mouvement constitutionnel face du retour réactionnaire du Shah a mis en lumière un certain nombre de tendances: les mollahs en principe ne sont pas contraires à la monarchie et l'émergence d'une position active dépendait de changement des relations entre les chefs d'Etat et religieux, et l'affaiblissement du d'abord.

Aussi en raison de la faiblesse de l'État, le pays a traversé une période de semi-anarchie qui est passé de 1911 à 1925. Au cours de la Première Guerre mondiale les troupes russes et britanniques ont occupé la Perse comme un trou perdu dans la guerre contre l'Empire ottoman. Avec l'effondrement du régime tsariste en 1917 toute la Perse fut conquise par les Britanniques, que le traité anglo-perse de 1919 a cherché à formaliser leur protectorat. Alors que le Royaume-Uni a entrepris de consolider sa présence, 'Union soviétique soutenu les mouvements séparatistes Gīlān et l'Azerbaïdjan et les partis communistes de Tabriz et Téhéran.

En 1921, Reza Khan, il est devenu le commandant de la brigade cosaque, marcha sur Téhéran, le gouvernement a confié Ziya Tabataba'i et est devenu l'homme fort du pays. En outre, en 1921, les Perses ont conclu avec l'Union soviétique un traité d'amitié et cette nouvelle position de force dénonçaient formellement le traité anglo-persan de 1919. Pendant une période Perse a été gouvernée par des gouvernements inefficaces jusqu'à ce que Reza Khan a battu quelques têtes tribal, il a renforcé son autorité sur l'armée et de la police, et en 1925 se proclame Shah de Perse et le fondateur de la dynastie Pahlavi et le premier royaume fort centralisé. Reza Shah a créé une armée forte et capable de dominer le pays.

Soutenu par l'armée et une administration publique centralisée et loyal, il a surmonté l'opposition du Shah élite tribal religieux, il interdit le Parti communiste et la taille réduite of'ulamā de puissance » à travers un système d'éducation laïque (Université de Téhéran et moins de fonds à madrasas) Et la réorganisation de l'administration judiciaire (non à shari'a, besoin d'un diplôme en droit d'être juge et la suprématie de l'Etat). La sécularisation de l'administration et de l'éducation judiciaire ne sont qu'une partie d'un programme plus large visant à moderniser l'économie. Dans les années vingt et trente ans, il a été créé l'infrastructure d'une économie moderne: réseau ferroviaire, la banque centrale et des communications postales et télégraphiques. Il a également développé branche de production nationale des biens de consommation alternative à celle des importations. Dans les années trente amoindri le poids du commerce extérieur avec Russie augmenté, tandis que l'une vers l' Allemagne. Le pétrole est une source importante de recettes publiques: découverte pour la première fois en 1908, a conduit en 1909 à la fondation de 'Anglo-Persian Oil Company. les raffineries ont été construites en 1915 Abadan. La production de pétrole bien payé à la Perse, mais aussi créé un fort ressentiment contre les étrangers qui ont extrait. En 1933, le gouvernement a exigé une réduction des territoires accordés pour l'exploration pétrolière et le versement d'un revenu fixe en échange d'une prolongation jusqu'en 1993. Ce changement dans la politique des subventions surmonta grande dépression, mais pas le Guerre mondiale.

Mossadegh et l'opération Ajax

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Perse et États-Unis dans la crise de Abadan.
Iran
Conférence de Téhéran, 1943

La politique de développement de Reza Shah a créé un petit secteur moderne dans une économie et une société très en arrière. La Seconde Guerre mondiale a mis fin à ces expériences: en 1941, l'Union soviétique et le Royaume-Uni, soucieux de maintenir la route d'approvisionnement à l'huile persique, ont commencé à exiger que les Allemands ont été expulsés et a lancé une ultimatum et Ils ont envahi le pays. L'anglo-soviétique puis contraint Reza Shah à abdiquer en faveur de son fils, Mohammad Reza Pahlavi. Avec l'entrée dans la guerre États-Unis Ils sont arrivés en Iran en 1942 et a couru la logistique couloir persan pour la fourniture de matériel de guerre à l'Union soviétique. En 1943, il a occupé le Conférence de Téhéran, le premier sommet entre interalliée Roosevelt, Churchill et Staline. Les années 1946-1953 ont vu les Etats-Unis remplacera progressivement les Britanniques à soutenir la reconstruction et la gestion du pays. En 1946, les Etats-Unis a aidé les Perses à résister aux pressions des Soviétiques qui ont occupé la province du nord de l'Azerbaïdjan, exigé des concessions de pétrole ainsi que les mouvements séparatistes Kurdistan et l'Azerbaïdjan. Dans les années cinquante se sont battus en Perse aussi d'obtenir un meilleur contrôle de l'Anglo-Iranian Oil Company.

Iran
Mohammad Mossadegh

en 1951, Mohammad Mossadegh Il est arrivé au pouvoir avec le projet d'établir une véritable démocratie et d'établir une monarchie constitutionnelle. Mossadegh a été élu premier ministre par le Majlis unanimement connu pour son aversion pour renouveler la concession pétrolière de la compagnie pétrolière anglo-iranienne en 1933, après un fanatique avait assassiné le premier ministre Razmara, qui était plutôt favorable au renouvellement. Mossadegh a procédé immédiatement à nationaliser l'industrie iranienne des hydrocarbures, qui était alors sous le contrôle du Royaume-Uni. La réaction britannique était très difficile, et il est venu le crise Abadan, une confrontation violente a duré trois ans, au cours de laquelle les puissances européennes ont boycotté l'huile persane. Cette dernière pensée dès le début que les Etats-Unis, qui n'a aucun intérêt à la compagnie pétrolière anglo-iranienne, soutiendrait son plan de nationalisation. La position de États-Unis dans la crise de Abadan Il a enregistré une évolution, d'un montant lentement soutien clair Mossadegh, accompagné d'une invitation à trouver une solution de compromis avec le Royaume-Uni, à un alignement progressif sur les positions britanniques.[73]

En dépit de l'opposition ouverte à Mossadegh socialisme, Winston Churchill - absolument déterminé à défendre les intérêts britanniques dans le pays Proche Orient - il a dénoncé les Etats-Unis que Mossadegh était incapable de gérer un pays dans le chaos et qu'il était « donner progressivement plus d'importance à la communisme. « En pleine guerre de Corée les Etats-Unis craignaient que sans le vouloir Mossadegh était d'ouvrir la porte à une pénétration de l'Union soviétique. Dans cette période de guerre froide caractérisé par de fortes craintes aux Etats-Unis est venu à accepter les plans britanniques pour renverser Mossadegh. Le Royaume-Uni a demandé aux États-Unis de l'aide, car en Octobre 1952 Mossadegh avait fermé l'ambassade britannique. Mossadegh avait affaibli en interne, ayant également perdu le soutien du clergé chiite, alors dirigé par 'Kashani ayatollah, qui a désapprouvé ses réformes sociales.

Iran
les soldats iraniens entourent le bâtiment du parlement à Téhéran

Sous la direction de Kermit Roosevelt Jr., un expert senior Central Intelligence Agency (CIA) et nièce du président américain Theodore Roosevelt, la CIA et britannique Service Secret Intelligence (SIS) a organisé un 'opération secrète de destituer Mossadegh avec l'aide des forces armées fidèles au Shah. Le plan a été étiqueté opération Ajax, dont l'exécution a eu lieu le Shah a signé l'autorisation de forcer la démission de son poste de premier ministre Mossadegh et l'a remplacé par le général Zahedi Fazlollah: il a reçu le consentement des Britanniques et les Américains. Bien que le plan a été bien coordonnée et planifiée, la coup Il a échoué, ce qui induit le Shah de se réfugier dans Bagdad et alors Rome.

La résistance nationaliste et le soutien dont ils jouissaient dans le pays avaient été sous-estimés par les organisateurs du coup d'Etat, mais dans un Loyalistes de temps courts pris en charge par les Britanniques et les Américains étaient issus. Lors d'une grande manifestation pro-Mossadegh les nouvelles du coup d'Etat déjoué il a suivi le lendemain d'une grande manifestation contre Mossadegh en faveur du Shah a également soutenu par le clergé chiite militant dirigé par l'Ayatollah Kashani. Match par le bazar de Téhéran, l'événement a été renforcé par des unités militaires et des chars attaqué la résidence de Mossadegh. Le souverain pourrait alors revenir à Téhéran, Zahedi a été nommé Premier ministre Mossadegh et après un simulacre de procès, il a été condamné à mort. Le Shah commuée la peine à l'exil perpétuel et résidence surveillée. Le conflit avec les compagnies pétrolières a été résolu en 1954 avec un accord entre le National Oil-iranienne Société et un consortium composé de sept sociétés étrangères (le soi-disant "sept soeurs huile « ).[74] Ainsi, les entreprises étrangères ont été en mesure de maintenir une forme de contrôle sur le prix et la commercialisation du pétrole.

Autocracy pahlavide

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Mohammad Reza Pahlavi lors de la cérémonie de couronnement de sa femme Farah Pahlavi en 1967

Le coup d'Etat de 1953 Etat mit fin à la lutte pour le pouvoir et recréée un régime centralisé et autoritaire fondé sur le soutien et favorable modernisation économique et sociale étrangère. Techniquement, le régime restauré du Shah était une monarchie constitutionnelle, mais en pratique, le Shah a exercé un pouvoir absolu et contrôlé à la fois l'armée est la Savak, la police secrète. En outre, il dépendait des États-Unis et a rallié le Pacte de Bagdad (1955) et de 1959 à CENTS. Perse entretenaient des relations étroites avec Israël, dans les années soixante-dix aidé sultan dell 'Oman pour réprimer l'opposition et en 1975 contraint l'Irak à définir les frontières contestées dans la zone inférieure Euphrate. Cependant, au cours des années soixante-dix relations avec l'Union soviétique, ils étaient bons.

Entre 1960 et 1977, l'Etat a lancé un programme pour consolider son régime autocratique, accélérer la modernisation, « les réformes culturelles (vote des femmes) et agraire d'impliquer les gens de la campagne. Un aspect crucial a été le révolution blanche, une série de réformes économiques et sociales, y compris en particulier une réforme agraire qui, dans bien des cas, ne donne pas même le minimum pour survivre aux agriculteurs. En fait, les programmes de Shah ont eu tendance surtout pour créer parrainé par les grandes entreprises par l'Etat, où il y avait une forte mécanisation des troupes a conduit l'excédent de main-d'œuvre. Le même sort les nomades et le bétail. Certaines de ces grandes entreprises ont fait faillite, ce qui crée un mouvement famine et la migration à grande échelle en particulier vers Téhéran. Il a investi beaucoup dans le secteur industriel, qui n'a toutefois pas pu rivaliser sur les marchés internationaux. Tout cela a conduit à une forte inflation et une détérioration du niveau de vie de tous ceux qui ne sont pas liés à l'industrie. Dans le domaine social, ils ont fait plusieurs réformes visant à améliorer le statut des femmes (éducation, emploi, divorce et le droit de vote). Les programmes de renouvellement ont suscité les craintes de la société et l'opposition à la nature autoritaire du régime.

Iran
Le Shah distribue les terres dans la « révolution blanche »

Dans les années soixante et soixante-dix l'opposition était répandue mais dispersée: la partie Tudeh et l'Union nationale ont été écrasés par Savak et les revendications de la minorité kurde, arabe et Baluchi régulièrement frustrés. La défaite Mossadegh a ouvert une période calme des mollahs qui, sous la direction de 'Boroujerdi ayatollah Ils sont restés politiquement inactifs. Dans les années soixante, il a créé un réseau national de communication qui avait le centre-ville Qom. De plus, ces dernières années, les choix du gouvernement ont suscité une vive opposition de « Ulamâ », qui ont éclaté en 1963 lorsque le Shah a décidé de convoquer une référendum Nationale sur la réforme agraire, ce qui exacerbe les contrôles de police sur les activités de « Ulamâ » Qom. Il y avait des démonstrations guidées par "Khomeyni ayatollah, En 1964, il fut exilé en Irak. Important était également le développement du mouvement de réforme religieuse, il voulait que les mollahs ne sont plus désintéressés de la politique, mais activement engagés: est ainsi créé entre 1967 et 1973, le Husayniyya Irshadun, université informelle qui voulait revitaliser le chiisme. Khomeiny dans son travail Le gouvernement islamique Il a dit que les mollahs ont dû se rebeller contre les abus de la monarchie. Au cours des années soixante-dix la réaction à cette situation a conduit à un durcissement du régime. Dans ces conditions politiques l'étincelle de la révolution est née d'une manifestation menée par des étudiants religieux à Qom contre un assassiner attribué au Savak. La police a tiré et tué des manifestants et des manifestations ont été répétées tous les quarante jours réciter de la poésie dans les places publiques des grands poètes persans classiques: un appel subtil, cultivé à la fierté nationale qui a fasciné et fait leur reflètent un grand nombre de citoyens récemment politisés . Au mois de Muharram (Automne 1978) pour démontrer ouvertement contre le régime étaient déjà des millions de personnes.

République islamique

Révolution iranienne

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Révolution iranienne de 1979.
Iran
Imam Khomeiny revient d'exil

Au cours de 1978, alors que à Téhéran se sont succédées les manifestations et les grèves, à Paris tous les groupes d'opposition réunis dans un comité révolutionnaire dirigé par 'l'ayatollah Khomeiny. Après avoir essayé la répression Shah a essayé le papier de dialogue, mais il était trop tard et la vague de protestations est devenu un mouvement révolutionnaire. Au début de 1979 tous arrêtés et l'armée (après la première réaction sanglante mais inutile) a lentement commencé à refuser de tuer leurs compatriotes, qui seguitavano tomber tous les jours dans les rues.

En Janvier, le Shah a fui à l'étranger et le 1er Février, l'imam Khomeiny est rentré d'exil en France reçu en triomphe par la foule. Le 11 Février, les forces armées iraniennes ont déclaré leur neutralité et, ce faisant, a marqué la victoire de révolution islamique: A cette date, elle est célébrée la fête nationale de la République islamique. La victoire de la révolution a conduit à la mise en place d'un gouvernement islamique en Iran inspiré par Khomeiny, après une première phase dans laquelle l'exécutif intérimaire a été dirigé par nationaliste Mehdi Bazargan, héritier politique de Mohammad Mossadegh. Dès le début de la République islamique a été caractérisée par une dualité inhérente entre les institutions de pouvoir religieux et de l'État.

L'épisode qui a marqué cette radicalisation de la révolution islamique est l'ambassade américaine à Téhéran pris en Novembre 1979 par un groupe d'étudiants, la prochaine crise des otages. On pourrait conclure que la révolution constitutionnaliste de 1906 et la révolution iranienne de 1979 ne sont pas l'expression d'une hostilité constante, mais d'une possibilité récurrente de confrontation entre l'Etat et la religion. L'importance révolution epochal: pour la première fois en effet, les chefs religieux ont pu opposer avec succès à un régime moderne, mais sans une base solide de soutien.

La guerre avec l'Irak

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Iran-Irak Guerre.

De 1980 à 1988, le pays a été contraint de faire face à l'agression de l'Irak Saddam HusseinSaddam pensait que la révolution et des purges des chefs militaires persans ont considérablement affaibli l'Iran (anciennement « gardien du golfe Persique ») et en profitant d'une grande hostilité de la communauté internationale envers le régime Khomeiny et la fragilité de la nouvelle république islamique a tenté de prendre le contrôle de la province de Khuzestan, riche en pétrole, où il y avait des groupes forts d'origine lointaine arabe. L'attaque Saddam, qui n'a jamais utilisé comme prétexte des différends territoriaux résolus sur Chatt al-Arab, plutôt que de saper le régime de Khomeiny suscita le patriotisme des Iraniens, y compris ceux d'origine arabe, contribuant indirectement à légitimer aux yeux du régime islamique iranien.

Iran Khomeiny a résisté à l'impact de fait et arrêté presque immédiatement grâce à la supériorité aérienne avancée irakienne et la loyauté des forces armées face à l'agression. Le conflit devint alors une guerre de position, mais l'Iran prendrait la tête par une série d'offensives menées par les Pasdaran, qui visait à renverser le régime de Saddam. Le prix de ces attaques au sol était très élevé en termes de vies humaines et d'arrêter Saddam également utilisé des armes chimiques, utilisée même contre Kurdes à Halabja. Le conflit a duré huit ans, et selon lui, l'Iran est sorti vainqueur stratégique, après avoir capturé les intentions expansionnistes de Saddam, même si tactiquement il n'y avait pas de gagnants et de l'Iran a été en effet contraints de finalement accepter la paix offre précédemment rejeté avec dédain. Pendant la guerre, alors que l'Iran est resté isolé en Irak est financé par l'Egypte, les pays arabes du Golfe persique, l'Union soviétique et les pays de le Pacte de Varsovie, des États-Unis[75] (Début de 1983), de la France, le Royaume-Uni, l'Allemagne, la Brésil et République de Chine (Mais aussi vendu des armes à l'Iran). Tous ces pays ont fourni Saddam intelligence, agents pour les armes chimiques, ainsi que d'autres formes d'assistance militaire. Au contraire, les principaux alliés de l'Iran pendant la guerre étaient la Syrie, Libye et Corée du Nord.

A partir de 1989

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Election présidentielle iranienne, 2009.

A la mort de Khomeiny (en 1989) son bureau chef suprême la révolution islamique a été engagé (sur les ordres du même Khomeiny) de 'L'Ayatollah Ali Khamenei après l'élimination du 'Hossein-Ali Montazeri, initialement destiné à lui succéder en tant que chef suprême, mais il est avéré ne pas parfaitement aligné avec ses idées et ses plans.

Khamenei a cherché à réformer l'économie en encourageant l'initiative privée et de limiter la puissance excessive de Bonyad, associations caritatives et Bazari. En politique étrangère, qu'au cours des dernières années du pouvoir de Khomeiny était devenu plus pragmatique, il a commencé à tisser de nouvelles relations avec les républiques d'Asie centrale, avec la Turquie, avec l'Inde et la Chine. Très important a été le rôle de l'Iran comme artisan de la paix et de stabilisation de l'Asie centrale au tournant du millénaire: l'Iran entretient de bonnes relations diplomatiques et commerciales avec toutes les anciennes républiques soviétiques.

Ils ont également fait des efforts pour rapprocher le pays de l'Ouest, qui ont donné de bons résultats avec l'Union européenne: l'Iran est en fait un partenariat commercial principalement en Allemagne et en Italie. De telles tentatives ont, cependant, se sont affrontés avec la stricte opposition américaine à la réadmission de l'Iran dans les instances internationales, décisives pour prévenir un retour complet aux relations internationales normales de ce pays.

L'Iran est déjà équipé depuis vingt ans (officiellement à des fins civiles) des centrales nucléaires avec la technologie fournie principalement par la Russie pour réduire sa dépendance au pétrole (Iran consomme un usage interne 40% du pétrole brut qui extrait). L'encerclement des États-Unis d'Iran (les bases militaires et aériennes des États-Unis en Irak, la Turquie, l'Afghanistan et le Pakistan) a conduit le gouvernement iranien de décider d'enrichir l'uranium ne doit être utilisé comme combustible dans ses centrales nucléaires: diverses instances décisionnelles pays craignent pourrait cacher une tentative de construire armes nucléaires. Cette collaboration avec les déclarations faites Président Mahmud Ahmadinejad A propos de « la disparition de la carte de l'Etat d'Israël » a provoqué la réaction d'Israël et que la communauté internationale soutient fermement l'Etat juif, ce qui donne lieu à une crise. À cet égard, M. Ahmadinejad a soutenu le droit de l'Iran d'avoir la technologie nucléaire, car ils ont beaucoup d'autres pays. Une décision de politique économique important est le projet d'ouverture en Mars 2006 pour une bourse où les commerçants peuvent échanger pour la première fois correspond à gaz euro et le pétrole, ainsi qu'en dollars, le long des lignes de ce qui a été décidé en 2000 de l'Irak Saddam Hussein.

A la suite des élections présidentielles du 13 Juin, 2009 officiellement remportée par Ahmadinejad, mais sur lequel l'opposition a régulièrement exprimé des doutes forts, la tension sociale dans le pays a augmenté de manière significative, ce qui entraîne des manifestations non autorisées et les émeutes, avec un nombre indéfini de décès causés par l'intervention de la police, jugées excessives au sein du gouvernement lui-même, flanqué d'un certain nombre de Pasdaran et Basij. Une forte émotion suscitée en regardant les derniers moments dans le monde de la vie Neda Agha-Soltani. Malgré la dure répression du régime étudiant des émeutes continuent et même reprendre un cours dramatique après la mort de l'ayatollah Hoseyn-Alī Montazeri, qui n'a pas été clémente envers le régime des mollahs, qui a également contribué à la croissance.

Le programme nucléaire iranien est au centre du débat politique international entre Israël, les Etats-Unis et l'Union européenne. En réponse au programme nucléaire iranien "Nations unies Il a approuvé à plusieurs reprises des sanctions de divers types contre lui.[76][77] En Juin 2010, même le gouvernement américain Obama approuvé des sanctions unilatérales contre l'Iran.[77]

Le 1er Septembre 2011, le président français Sarkozy Il a dit: « Les ambitions militaires, le nucléaire iranien et balistiques constituent une menace croissante qui pourrait conduire à une attaque préventive contre les sites iraniens », mais il a ajouté que possible « frappe préventive » causerait « une crise majeure que la France veut à tout prix ". Sarkozy a ensuite réitéré que « l'Iran refuse de négocier sérieusement » et « se livre à de nouvelles provocations » et que « face à ce défi, la communauté internationale doit fournir une réponse crédible. Elle peut le faire si elle témoigne de l'unité, avec fermeté et des sanctions encore plus sévères ».[78]

14 Juin, 2013 Hassan Rouhani, chef du Parti modéré, Association des Clercs Combatant, Il a été élu comme nouveau président avec 52,7% des voix.

Le 19 mai 2017, Hassan Rouhani Il a été réélu et a confirmé le président de la République islamique avec 57,14% des voix.

géographie

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Géographie de l'Iran.
Iran
Le Mont Damavand

Le territoire de l'Iran est le dix-huitième plus grand dans le monde, avec une superficie totale égale à 1,648,195 kilomètres carrés.[79] Cela équivaut à la superficie totale combinée du Royaume-Uni, en France, en Espagne et en Allemagne.[80] Il est bordé par la 'Azerbaïdjan, l 'Arménie et Turquie au nord-ouest, avec mer Caspienne au nord, avec Turkmenistan au nord-est et à l'est avec Turkmenistan et afghanistan, sud-est avec Pakistan et Golfe d'Oman, sud avec golfe Persique et Détroit d'Ormuz et enfin avec l 'Irak ouest.

L'Iran se compose essentiellement de 'hauts plateaux iraniens, à l'exception des côtes et dans la région de la Khuzestan. Il est l'un des pays les plus montagneux du monde, avec le paysage dominé par des montagnes, de vastes plateaux et les montagnes, séparant les uns des autres les différents bassins versants et quelques plaines. La partie la plus montagneuse est l'ouest et le nord-ouest, couvert par chaîne du Caucase et Zagros, avec le haut de Zard Kuh comme le point culminant à 4.548 mètres. Au nord et au sud de la mer Caspienne, il y a la chaîne de montagnes les plus élevés du pays, les montagnes Alborz, avec le plus haut sommet de la montagne Damavand s.l.m. à 5610 m, qui est aussi la plus haute montagne dans l'ouest de l'Eurasie Hindu Kush.[81]

Iran
Carte topographique de l'Iran

La partie nord du pays est couvert de forêts denses et pluvieux. Parmi ceux-ci, 10% sont situés dans les zones protégées par des parcs nationaux, tandis que 50% ont subi des dommages importants en raison de l'exploitation et de l'agriculture. Ils étendent sur cinq différentes régions iraniennes: le nord Khorasan, la Golestan, Mazandaran, Gilan et Ardabil. La chaîne Elburz recueille l'humidité de la mer Caspienne, qui se déverse ensuite sous la forme de fortes précipitations au cours de l'automne, l'hiver et le printemps. Ces précipitations varie de 900 mm à 1600 mm par an. Les forêts amincir vers le sud.[82]

Les parties centrales et méridionales du pays sont principalement couverts par des steppes, semi-steppe et les régions semi-arides. La partie centrale-est du pays est couvert par la Dasht-e Kavir (Littéralement « hurlement sauvage »), qui est le plus grand désert du pays, suivi de plus à l'est Dasht-e Lut et plusieurs lacs de sel. Ces déserts sont formés en raison des hautes chaînes de montagnes environnantes, qui ne permettent pas des quantités suffisantes de nuages ​​de pluie pour atteindre ces régions.

climat

Iran
vallées verdoyantes et montagnes arides, paysage typique en Iran

En raison de sa taille, sa topographie et son altitude L'Iran a un vaste cadre climatique.[83] Les hivers (Décembre à Février) peut être très froid dans une grande partie du pays, et en été (Juin à Août) des températures allant jusqu'à 50 ° C sont considérées comme normales. pluies régulières se limite principalement à la bande nord et l'ouest du pays, qui sont généralement aussi les régions les plus froides.[84] La norme occidentale est la région la plus froide, et l'un des plus humides, l'Iran. Ici, entre les températures de décembre et février bien au-dessous de zéro, ils sont communs. Souvent, il y a de la neige jusqu'au début du printemps (dans les montagnes encore plus longtemps).[85] Même les provinces de la mer Caspienne et de la région qui s'étend au nord de la chaîne, Elburz, pluies record assez abondantes, avec une moyenne annuelle de 1.300 mm. La couverture de nuages ​​qui entoure ces zones tout au long de l'année rend les températures estivales Un peu plus supportable que ceux des stations situées juste au sud. Ici, l'hiver est plus doux que dans le reste du Nord. tempêtes très fréquentes.[86]

L'est de l'Iran se caractérise par des hivers froids, avec des températures proches de zéro, sinon ci-dessous. Le mois le plus pluvieux est Mars, alors que les étés sont chauds et secs. la province de Téhéran Il a un climat très aride. Dans les villes les étés sont chauds, sec et aéré du tout, au lieu des collines aux pieds Elburz sont beaucoup plus fraîches. L'hiver peut être très difficile, surtout la nuit, bien que généralement au début de Mars disparaître tous les résidus de neige. Entre Novembre et douches mi-mai sont fréquentes.[87] les zones centrales de l'Iran sont été très chaud et la température augmente lorsque vous vous déplacez au sud. Cependant, vous pouvez trouver un peu d'escalade de rafraîchissement à des altitudes plus élevées.[88] Les hivers sont froids, mais moins rigides que les régions de l'Ouest et du Nord. Les précipitations varient d'une région à région, mais rarement la moyenne dépasse largement les quelque 250 mm par an. La côte sud de l'Iran et le golfe Persique durant la période entre le début mai et la mi-octobre records des températures chaudes (normalement jusqu'à 50 ° C), avec une humidité très élevée. La pluviométrie moyenne annuelle (la plupart du temps d'hiver) est d'environ 150 mm. Se éloignant des températures du golfe Persique baisse légèrement: les étés sont chauds et secs, hivers doux, trop sec. Il pleut très peu et très peu sont gelées.[89]

population

Iran
La croissance de la population de l'Iran au XXe siècle

L'Iran est un pays d'une grande diversité ethnique et culturelle, composée de différentes religions et groupes ethniques, qui sont principalement dérivés ou influencés par la culture persane séculaire.[90]

démographie

la population iranienne a augmenté de manière significative au cours du XXe siècle, atteignant le chiffre de 77 millions d'habitants en 2013.[91] Selon les données du recensement de 1959, la population de l'Iran était dix-neuf millions d'habitants.[92] Cependant, la croissance démographique du pays a diminué de manière significative, d'environ 1,29% en Juillet de 2012.[93] Selon l'IRNA (Agence Nouvelles République islamique) certaines études démographiques prédisent que la population pourrait atteindre cent cinq millions d'habitants en 2050, avant de se stabiliser à ce niveau ou moins à un stade ultérieur.[94]

L'Iran abrite une collection des plus populations de réfugiés dans le monde, estimée à environ un million de personnes, principalement causées par la guerre civile et la pauvreté en Afghanistan et invasions militaires de l'Afghanistan et de l'Irak.[95] Depuis 2006, les responsables iraniens ont collaboré avec 'HCR et les autorités afghanes pour assurer leur retour.[96] Selon les estimations officielles, il y a environ cinq millions de citoyens iraniens travaillant à l'étranger, la plupart après la révolution iranienne de 1979.[97][98] Ces estimations ne tiennent pas compte des Iraniens qui sont nés à l'étranger plus tard.

Selon la Constitution iranienne, le gouvernement doit par la loi garantissant à tout citoyen de l'accès du pays à un filet de sécurité sociale qui couvre la retraite, chômage, invalidité, calamité et les traitements médicaux. Ces coûts sont couverts par les recettes publiques fondées sur le régime fiscal de l'Iran. L 'OMS classement Iran comme 58 ° à 93 °, et de la santé et de l'hygiène des services de soins de santé dans son World Health Report 2000.[99]

groupes ethniques

Iran
Répartition Iran ethnique et religieuse

Il n'y a pas d'estimations officielles sur la composition ethnique exacte de l'Iran, mais il existe différentes estimations de l'organisation internationale avec des résultats partiellement différents, y compris la Bibliothèque du Congrès et la CIA. Le World Factbook CIA a publié les estimations suivantes: persan (61%), Azerbaïdjanais (16%), Kurdes (10%), Luri (6%), Arabes (2%), Baluchi (2%), les autres peuples turciques (2%) et d'autres (1%).[79] Selon les mêmes estimations, cependant, le persan est la langue maternelle de 53% de la population, tandis que les langues azerbaïdjanais et turc sont 18% de la population, les Kurdes 10%, gilaki et Mazandarani 7%, 6% Luri, à la fois arabe et baloutche 2%, suivi par d'autres langues.[79]

Selon les estimations de la Bibliothèque du Congrès estime au lieu de cela est la suivante: persan (65%), Azéris (16%), Kurdes (7%), luri (6%), Arabe (2%), Baloch (2%), turkmène (1%), les tribus turques telles que qashqai (1%), et d'autres groupes non turcs non-Iranian tels que Arméniens, assyrien et géorgien moins de 1%. Cette source persane est la langue maternelle de 65% de la population et la langue seconde généralisée de la plupart des 35% restants.[100]

En dépit de la grande diversité ethnique et culturelle, l'Iran a une longue histoire d'intégration entre les différents groupes ethniques et religions en Perse, de sorte qu'aujourd'hui, le jour 'élite La politique du pays est un mélange de différents groupes ne sont pas couverts par la rivalité fondée sur l'origine ethnique. Par exemple, le guide suprême Ali Khamenei Il fait partie de la minorité azérie, ainsi que Farah Pahlavi et Mir-Hosein Musavi. L'ancien ministre des Affaires étrangères Ali Akbar Salehi et la tête de Basiji Mohammad Reza Naqdi sont tous deux natifs de la minorité arabe d'Iran. Cependant, il y a eu des cas de mouvements de conflit et séparatistes Khuzestan, Baloutchistan et Kurdistan Iran.

Iran
Sanctuaire de 'imam Reza à Mashhad, l'un des centres religieux les plus importants du pays

religion

La religion en Iran est dominé par la variation Shia duodécimains dell 'Islam, dont elle est la religion d'état, avec une fidélité estimée comprise entre 90% et 95%.[101][102] De 4% à 8% de la population iranienne, il est considéré plutôt Sunni, la plupart du temps kurde et Baluchi. Les 2% restants se compose de minorités non musulmanes, y compris la zoroastriens, la Juifs, la chrétiens, la bahaïs, la yezidi, la hindous et le soi-disant Ahl-e Haqq (yarsan).[79] Les minorités religieuses, musulmans et non-musulmans, ont officiellement toléré. Cependant exception les bahaïs, qui a été victime de discrimination presque depuis sa création.

Les religions: juive, chrétienne et zoroastrien Ils ont réservé des sièges au Parlement, en tant que minorités religieuses officiellement plus. Cependant, la religion bahaïe, qui est en fait plus minorité non musulmane, est totalement exclue de la vie publique. Comme l'islam implique la tolérance des autres religions monothéistes, les adversaires de la religion ont évité cette contrainte juridique niant la définition de la religion bahaïe, au lieu d'utiliser le terme secte.[103] permettant ainsi la négation totale des droits civils, tels que l'éducation et de l'emploi public.[104][105][106]

langues

Iran
Répartition géographique des langues iraniennes: En plus de la obtenir (Herbe verte), ils sont présentés sur pashto (Couleur brique); la kurde (Rouge vif); la baloci (Rouge) et le Luri (Ochre)
* Sur les deux autres couleurs vert, celui plus léger fait référence à la zone des haut-parleurs dari, tandis que les haut-parleurs plus foncée considère tadjik
* Ils sont aussi d'autres langues iraniennes marqué minoritaires moins largement

La plupart de la population parle le persan, qui est aussi la langue officielle du pays, avec de nombreuses langues iraniennes et divers dialectes. la langues turciques représentent la majorité des langues non-iraniens, parmi lesquels le plus important est le langue azerbaïdjanaise, avec une estimation comprise entre 12 et 15,5 millions de locuteurs natifs en Iran seul.[107][108][109] Une autre importante langue non-iranienne estarabe, où elle est parlée par la minorité arabe dans la région Khuzestan, à la frontière avec l'Irak, avec une population estimée à environ un million de personnes. Le persan est cependant la seule langue d'enseignement en Iran, alors qu'il est obligatoire d'apprendre la 'Anglais comme langue seconde, avec l'ajout de l'arabe classique pour la lecture correcte de la Coran.

de l'Etat

D'après la constitution écrite après la révolution en Iran 1979 est un République islamique, présidentiel et théocratique. L'Etat iranien a une sorte de double système:

  • d'une part, il y a les institutions (président, Parlement) élus par le peuple, qui détiennent les pouvoirs législatif et exécutif;
  • De l'autre côté, il y a les autorités religieuses non élus (accessible par cooptation), dans laquelle se trouve le cœur du pouvoir et de contrôle et juger le travail des institutions en fonction de leur fidélité au Coran et les principes de l'Islam.

Au sommet du système constitutionnel et politique, il est le chef suprême, élu au scrutin secret d'une Assemblée d'experts, à son tour, il a élu tous les huit ans de 1983 à suffrage universel et réalisé par les électeurs. la exécutif il est à président, élu à la majorité absolue au suffrage universel. Son mandat dure quatre ans et veille au bon fonctionnement de l'exécutif. Il convient de souligner que le pouvoir du président de la République dans un tel régime est très limité et conditionné. Les demandes doivent être approuvées par l'Assemblée d'experts pour les élections qui ont lieu tous les quatre ans. Une fois élu président passe sous le contrôle de Conseil des gardiens qui explore son travail et celui du gouvernement. Le président de la nomination des ministres (à l'exception de la justice nommé par le chef suprême), qui doit être approuvé par le Parlement, mais une fois à l'automne de bureau sous le contrôle du Conseil des gardiens.[110]

la pouvoir législatif il appartient au Parlement iranien, monocaméral, nommé Majlis iranien, dont il est composé de deux cent quatre-vingt membres, élus au suffrage universel direct et secret, aussi avec mandat de quatre ans. Toute la législation doit être examinée depuis sa création par le Conseil des gardiens, conformément au principe de ce qu'on appelle vilāet-e faqih, à savoir la « protection du juriste », pour vérifier que les lois ne sont pas contraires au Coran et à la doctrine islamique, Nell'accezione propre shî'isme duodécimain. Le Conseil des gardiens est composé de douze membres, dont six laïcs et six religieuses: les six membres laïcs du Conseil des gardiens, juristes nommés par le Parlement, sont prononcés que sur la constitutionnalité des lois, alors que les six membres religieux, nommés par le chef suprême, examiner leur conformité avec les préceptes islamiques.

la banque centrale iranienne est de 100% de propriété publique, sans la participation du capital des entités privées. Il est soumis à la gestion, la coordination et le contrôle du gouvernement.

Le « Guide suprême »

Au sommet de la pyramide du pouvoir est le guide suprême (Rahbar), L'expression maximum de -E faqih Velayat ( « La protection du juriste »), pour lesquels ils agissent à titre subsidiaire également d'autres institutions de la République islamique. Le chef suprême, qui depuis 1989 est le 'L'ayatollah Khamenei, nomme six membres religieux du Conseil des Gardiens Constitution, composé de douze membres, qui doit approuver les candidats à la présidence de la République (sa décision est définitive) et certifient leur expertise et celle des Majles, comme le plus plus hautes fonctions judiciaires. Le chef suprême est également commandant en chef des forces armées. En son absence, le pouvoir est exercé par un conseil de chefs religieux, choisis par une assemblée de chefs religieux sur la base de leur programme d'études et le degré d'estime dont jouit la population.

divisions administratives

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: subdivisions Iran et Provinces de l'Iran.
Iran
Provinces de l'Iran

L'Iran est divisé en trente et une des régions (ostānhā, singulier: Ostān):

  1. province de Téhéran
  2. province Qom
  3. Région de Markazi
  4. Qazvin Région
  5. Gilan
  6. province Ardabil
  7. province Zanjan
  8. East Azarbaijan
  9. Ouest Azarbaijan
  10. Kurdistan
  11. Hamadan Région
  12. province Kermanshah
  13. province Ilam
  14. Lorestan
  15. Khuzestan
  16. Chaharmahal et Province Bakhtiari
  1. Et Boyer-Kohgiluyeh Ahmad Province
  2. province Bushehr
  3. Fars Région
  4. Hormozgan
  5. Sistan-et-Balouchistan
  6. Kerman Région
  7. province Yazd
  8. province d'Ispahan
  9. province Semnan
  10. Mazandaran
  11. Golestan
  12. Khorasan Nord
  13. Razavi Khorasan
  14. Sud Khorasan Province
  15. Alborz

grandes villes

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Iran ville par la population.
Principales villes de l'Iran
Iran Centre statistiques: recensement de 2007[111]
Pos. ville région population Pos. ville région population
1 Téhéran Téhéran 12088287 11 Rasht Gilan 567449
2 Mashhad Razavi Khorasan 2427316 12 Zahedan Sistan-et-Balouchistan 557336
3 Esfahan Esfahan 1602110 13 Kerman Kerman 515114
4 Tabriz East Azarbaijan 1398060 14 Hamadan Hamadan 479640
5 Karaj Alborz 1386030 15 Arak Markazi 446760
6 Shiraz Fars 1 227 331 16 Yazd Yazd 432194
7 Ahvaz Khuzestan 985614 17 Ardabil Ardabil 418262
8 Qom Qom 964706 18 Bandar Abbas Hormozgan 379 301
9 Kermanshah Kermanshah 794683 19 Sanandaj Kurdistan 358084
10 Urmia Ouest Azarbaijan 583255 20 Eslamshahr Téhéran 357389

institutions

forces armées

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Forces armées de la République islamique d'Iran.

Les Forces armées de la République islamique d'Iran (persan: نيروهای مسلح جمهوری سلامی ایران) Inclure les forces armées (persan: ارتش جمهوری اسلامی ایران), Le Gardes de la Révolution islamique (persan: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی) Et Les forces de police (persan: نيروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران).[112] Le total de ces forces est d'environ 945 000 unités actives (chiffres excluant le La police iranienne).[113]

Toutes les branches des forces armées iraniennes sont sous le commandement du quartier général des Forces armées (persan: ستاد کل نیروهای مسلح). Le ministère de la Défense et des Forces armées est responsable de la logistique de la planification et le financement des forces armées et ne participe pas à la commande sur le terrain opérationnel.

économie

Iran
Téhéran, coeur économique et financier de l'Iran

Entre 1960 et 1977, il a connu un processus d'industrialisation financée par le produit de la huile, cependant pas accompagnée d'une augmentation appropriée dans les infrastructures et le développement suffisant de l'agriculture. A tout cela il faut ajouter les tensions politiques et religieuses qui ont donné lieu à divers mouvements de protestation, la guerre avec l'Irak et l'effondrement des prix du pétrole, mettant en lumière les difficultés de la jeune nation. Bien qu'il occupe la deuxième place dans le monde entier pour les réserves de pétrole appartenant, le pays a si peu la disponibilité d'affiner le produit à passer trop de carburant dans l'importation.

Iran
L'industrie lourde dans la banlieue ouest de Téhéran

Les 30% de la population vit encore agriculture, pratiquée sur seulement augmenté pour 10% du territoire, en particulier en cultivant pistache, céréales, orge, coton (Ce qui est exportée), tabac, betterave et canne à sucre. l'élevage à grande échelle bovine dans les zones de prairie, mouton et caprine dans le plus aride. A côté de pétrole, dont l'Iran est l'un des plus grands fabricants du monde, les ressources minérales comprennent gaz naturel, fer, cuivre, charbon, mais aussi d'autres des hydrocarbures Ils sont une bonne ressource.[114] Certaines industries ont surgi dans l'industrie pétrochimique dans certaines villes, dont Téhéran, dans l'industrie de l'acier Ispahan et Bandar Abbas et ceux métallurgiques et mécaniques. Pour les secteurs du textile et les industries alimentaires ont été ajoutées pour la production de biens de consommation et les appareils ménagers, les machines, l'automobile, de matériaux de construction, pharmaceutiques, cosmétiques, de la peau, électrique et électronique. Important est le secteur artisanal, principalement représenté la production et l'exportation de tapis.

Iran
L'exportation de pétrole de l'Iran au monde

Des efforts considérables ont été faits au cours de la présidence de Rafsandjani pour revenir à un 'économie la paix et la modernisation des installations de production, l'ouverture du marché aux capitaux étrangers, mais les nouvelles politiques économiques ont conduit à une grave crise au début des années nonante, avec des coûts sociaux lourds: la hausse des 'inflation, difficultés de l'industrie nationale et une foule de problèmes qui ont entravé la reprise économique. On ya ajouté les problèmes causés idéologie religieuse qui ont empêché la privatisation de certains secteurs de l'économie iranienne: la Constitution islamique interdit les investissements étrangers. Les taux de prêt sont encore élevés: au cours du premier semestre 2007 a dépassé 14% pour les banques d'Etat et 17% pour les particuliers. Bien que l'inflation est élevée et les investissements ont été principalement en référence au marché du logement. Malgré le climat international particulièrement tendu l'Iran a augmenté le flux de touristes de 2,3 millions en 2009 à 3,2 en 2011.[115][116]

Iran
EF7 moteur produit par Iran Khodro (en 2011 avant que des sanctions économiques sur le secteur Iran était le douzième constructeur de véhicules automobiles dans le monde)

En Janvier 2008, le gouvernement iranien a annoncé qu'il ouvrirait la Iranian Oil Bourse dans la période (IOB, échange iranien du pétrole) entre 1 et 11 Février prochain. Le 30 Janvier 2008, une série de dommages aux câbles à fibres optiques sous-marin île presque entièrement sur l'Iran de l'Internet (en plus de l'Iran, les retards et les malentendus se sont produits dans d'autres pays du golfe Persique, ainsi qu'en Egypte et en Inde) , ce qui rend impossible l'ouverture éventuelle de la Bourse iranienne du pétrole. Le 17 Février 2008, le gouvernement iranien a inauguré la Bourse Iranienne du Pétrole pour le commerce des produits du pétrole et du pétrole. La monnaie utilisée dans les transactions est le Rial iranien.

Iran
épices dans un boutiquier bazar de Ispahan

En Février 2009, la tentative de vendre le public iranien 5% de la Banque Mellat (la banque nationale) a échoué. Les investisseurs iraniens ont montré des quotas de nell'acquistarne d'intérêt. Le gouvernement vend un total de 656 millions d'actions de sa banque. La raison principale de l'échec de la privatisation était aussi le choix du moment, étant donné que le marché boursier à Téhéran était en grave crise ces derniers mois, en raison de la baisse des prix du pétrole sur le marché mondial.[117]

Après l'annonce d'un boycott de toutes les entreprises qui traitent avec le régime "sioniste« Les autorités iraniennes ont demandé une explication à une entreprises de boissons non alcoolisées locales. Selon des sources iraniennes, le ministre iranien de l'Industrie et des Mines Ali Akbar Mehragian a convoqué les dirigeants de la société iranienne Khoshgovar afin d'obtenir des éclaircissements sur la nature de leur relation avec société américaine Coca-Cola. La société iranienne paie par an environ 1,5 millions de dollars pour la licence et l'utilisation de la marque Coca-Cola. La campagne contre Coca-Cola en Iran a été accélérée par le conflit bande de Gaza Il a commencé en Décembre 2008.[118]

La question nucléaire

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Programme nucléaire de l'Iran.

science

Entre le vingtième et vingt et unième siècle, l'un de la personnalité qui est plus distincte en sciences mathématiques était Maryam Mirzakhani, qui était la première femme en 2014 pour gagner la Médaille Fields, l'un des prix les plus élevés dans le domaine des mathématiques.

Art et culture

Iran
la Cylindre de Cyrus, exposition à terre cuite gravée écriture cunéiforme de akkadien (Sixième siècle avant notre ère)

architecture

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: l'architecture iranienne.

En ce qui concerne l'Arabie pré-islamique était les seuls témoignages importants qui restent sont celles de l'architecture persane ziggourat élamite de Choga Zanbil. Dans les temps anciens matériaux de construction Ils étaient consistent essentiellement en de briques de boue séchées au soleil, parce que les briques cuites ont commencé à utiliser pour les surfaces extérieures uniquement à partir du XIIe siècle av Les anciens habitants du plateau iranien accordé une grande importance symbolique et religieuse dans les montagnes et à l'imitation des structures de montagnes, tout comme les grands temples pyramidaux appelés ziggourat ont été construits.

Au fil des siècles, les deux influences les plus importantes sur les styles architecturaux ont été celles exercées avant la religion Zarathoustra puis de 'Islam. La plupart des grands bâtiments ont été construits à des fins religieuses, mais les influences de la religion étaient aussi dans les constructions destinées à d'autres usages, de sorte que même dans les églises chrétiennes Perse ils ont souvent inclus des éléments islamistes.

Iran
la Naqsh-e Jahan de Ispahan est l'apogée de l'architecture du XVIe siècle persane

Il a été pré-islamique

L'architecture des bâtiments considérablement changé en fonction de la période. Au moment de Ciro, par exemple, ils étaient de forme oblongue, des proportions exquises et généralement fini avec des couleurs contrastées.

Les palais de Dario et Serse Ils étaient plus grandes et de meilleure qualité, mais plutôt lourd et dépourvu de couleurs, caractérisé par des sculptures élaborées dans les entrées, sur les marches et sur les colonnes. La conception habituelle consistait en une grande salle avec des colonnes, entourées de chambres plus petites, tandis qu'une autre caractéristique est l'utilisation des niches à côté des fenêtres, que l'on trouve encore dans les foyers persans. Les matériaux utilisés comprenaient briques crues pour les murs, les pierres d'extraction locale pour les fenêtres, les entrées et une partie des parois et des colonnes, en plus des poutres en bois lourds pour les toits.

L'architecture achéménide doit à l'héritage babylonien, hittite et assyrien l'exaltation du goût gardé par des gardes du palais et l'utilisation des animaux reliefs, tandis que les caractéristiques du sel cadeaux dérivés de anciens Egyptiens et l'introduction de colonne Il vient du monde grec. L'architecte archemenide était connu pour la création d'une grande terrasse en pierre artificielle qui abritait la ville achéménide, pour l'introduction de l'inévitable capitales et les trois bâtiments principaux: la salle des audiences colonnade apadana, le palais « le roi » appelé « banquet » et l'entrée magnifique dans la salle à colonnades gardée par des animaux gardiens.[119]

La conquête de Alessandro Magno a mis pratiquement fin au style en Perse achéménide et a initié l'introduction du pays 'hellénisme dessous Séleucides. Ils demeurent des exemples importants, en dehors du temple d'Anahita à Kangavar, avec des chapiteaux grecs, construite en l'honneur d'un dieu grec (Artemis). Plus tard dans l'ère de parties il y avait une sorte de contamination ou de fusion entre hellénisme et styles indigènes, accompagnés d'une certaine influence romaine et byzantine, mais en même temps, est apparu plusieurs éléments typiquement persans, comme le 'eivan, la grande salle portail avec plafond voûté ouvert.

Iran
Un bas-relief saveur (Sapor) dans la victoire des deux empereurs romains, Valeriano et Philippe l'Arabe à Naqsh-e Rustam, Shiraz, Iran

Dans la période des bâtiments sassanides sont devenus plus grands, plus lourds et plus complexes, les décorations plus audacieuses et plus fréquemment l'utilisation de la couleur, en particulier dans les fresques et les mosaïques. la Sassanides ont construit des temples de feu (en référence à la religion de Zarathoustra) sur tout le territoire de l'Empire et la conception simple des premiers exemples a été maintenue pendant le reste de la pré-islamique, même dans la conception de l'église. Le pèlerinage le plus important empire perse pré-islamique, Takht-e Sulaiman, remonte à l'époque sassanide. Cependant, les caractéristiques principales des bâtiments sassanides (les quatre étages eivan avec dôme de chambre carrée, les piliers sur lesquels reposaient la coupole et la grande entrée voûtée), volets exquise, serait une grande importance enduit aussi dans les siècles suivants, par exemple en influençant le développement d'une mosquée modèle typiquement persane, la soi-disant « mosquée -madresa « construit au-dessus des quatre eteivan.

Iran
Palais de Darius à Persepolis

En ce qui concerne les bâtiments restent plusieurs fois des témoignages achéménide et sassanide, bâtiments impressionnants aussi bien pour sa taille à la fois pour la qualité des détails et certains d'entre eux ont été conservés presque miraculeusement, comme dans Persepolis. Parmi les résidences royales de Seldjoukides et Mongols Il a perdu toute trace. Ils restent au lieu des palais royaux Safavides, mais seulement dans le Ispahan.

Islamic architecture

L'art de l'Iran islamique est en grande partie basée sur celle des Sassanides, mais circoscrivendosi seulement à certaines formes. En d'autres termes, l'invasion arabe du VIIe siècle, ne supplante pas le style sassanide si bien développé, mais a introduit le facteur islamique qui a exercé une influence profonde sur la plupart des volets de formes d'art, façonne la nature et la conception architecturale de base des bâtiments religieux, aussi bien définir le type de décoration.

Iran
Shah Mosquée à Esfahan

la mosquée (mesjed) Il est partout dans le monde le symbole de l'islam, comme un lieu de rencontre entre l'homme et Dieu et entre l'homme et l'homme. Ses formes peuvent être extrêmement variées et bien que la maison de la prière, il peut également servir de salle de réunion, une école religieuse et parfois la salle d'audience. La majorité des mosquées iraniennes sont conformes, en tout ou en partie, à une conception que l'Iran doit être considéré comme la norme. Il se compose d'un grand espace central ouvert, où l'on peut parfois planter des arbres et des fleurs, avec un grand eivan qui débouche sur le côté tourné vers la mecque et introduit un sanctuaire couvert par un dôme. Sur les trois autres côtés de l'espace central, il y a des arcs et des autels et au centre de chaque il y a un eivan plus petit. A gauche et à droite du sanctuaire peut être sel avec des arcs et des pavillons aussi (où se rassemblent souvent des femmes) à partir de laquelle vous pouvez voir la mihrab, la niche qui indique la direction de Kaaba, avant que les fidèles prient. Dans les mosquées plus l 'eivan Du Sud, qui est souvent l'entrée principale est flanquée minarets.

Les premiers minarets étaient carrés, au moins en ce qui concerne les étages inférieurs, mais ce type, reste si peu en Iran moderne. Les minarets cylindriques sont nés en Iran nord-est: ont été en brique et effilée vers le haut. Jusqu'au XIIIe siècle étaient pour la plupart des individus et des endroits dans le coin nord de la mosquée. Au XVe siècle, a commencé à être recouvert de tuiles ou de mosaïques colorées, selon le goût du temps. Cependant minarets dans le pays sont peu nombreux par rapport, par exemple, en Turquie, de sorte que seul Ispahan occupent une place de premier plan dans le paysage.

Les monuments ou les tombes des « saints »[120] Ils sont très fréquents en Iran: ils se trouvent dans presque toutes les villes et les sanctuaires du village ou construits le long des routes sont un élément typique du paysage persan. Ils sont généralement des bâtiments modestes, circulaires ou carrées ou octogonale, surmontée d'un dôme ou un cône. Beaucoup sont suggestives, mais sans grande valeur architecturale et prendre le caractère régional distinctif; les plus célèbres sanctuaires, encore dans les structures de progrès, que chaque génération ajoute un élément de dévots, cependant, sont parfois des bâtiments les plus riches du pays.

Iran
Le sanctuaire de Shah Nematollah Wali Kerman

tombes laïques se divisent en deux grandes catégories architecturales: mausolées tombes dôme et la tour. Les premiers ont une certaine affinité avec les plus grands sanctuaires sont octogonaux et souvent donnent lieu à un dôme circulaire, sont conçus pour être visités et admirés à l'extérieur et à l'intérieur afin d'inspirer le respect pour les personnes non-religieuses, mais digne de mention . Les tombes de la tour, en particulier l'Iran typique du nord, ont été conçus avec un esprit très différent: en tant que lieux de repos, solitaires et isolées, ne sont pas destinés à être fréquenté ou admiré par les visiteurs.

caravansérails

Durées des siècles le long de la route de la soie Ils ont été construits de nombreux bâtiments publics, qui est destiné à un usage général, comme caravansérails ou Ab-Anbar, citernes souterraines pour la collecte et la conservation de l'eau. Les caravansérails ont tous deux été utilisés comme hôtels pour le stationnement, les deux entrepôts de stockage des marchandises. La variété de leurs formes artistiques et architecturales est due à de nombreux facteurs, économiques, militaires et religieux dans de nombreux cas.

Le long de la route de Khorasan à Kermanshah, qui traverse différents domaines tels que les régions de Semnan, la région centrale, la région et celle de Téhéran Hamadan, vous pouvez voir encore beaucoup de caravansérails, pour la plupart construits au cours de la période safavide, même si certains remontent à la période pré-islamique, alors que les nouveaux appartiennent ceux époque Qajar. Tous souffrent encore des blessures du temps et dans un certain nombre de cas (comme à l'époque Sar-e Pol-e Zahab safavide, dont la structure en briques avec quatre porches est dans des conditions déplorables, en dépit de parler longtemps de une reprise possible) ne peut observer les ruines à la suite des dommages causés par les inondations et les tremblements de terre.

On trouve les caravansérails les plus importants dans la région de Khorasan d'aujourd'hui. Ce qui Mahidasht, a été construit en safavide, puis restauré et remis en service en 1893 à la demande de l'ad-Din Shah Qajar Nasser, il est situé dans le nord-est de la ville du même nom, est constitué de quatre porches. La cour centrale est un espace carré de soixante-dix mètres de chaque côté, le portail d'entrée ouvre dans le sud et varcandolo côté pénètre dans un vestibule avec le plafond en forme de dôme qui à son tour se connecte avec le porche sud. Le socle du portail est en pierre: il est situé entre les deux arches de l'Est et de l'Ouest et se prolonge jusqu'à l'endroit où commence le vestibule. Sur chacun des deux côtés de l'entrée, vous voyez cinq cordes doubles et deux arches décoratives alcôves fonction. Une fois dans le caravansérail on observe deux petits arcs, chacun d'une large et deux mètres de haut, qui conduisent toutes deux des chambres du dôme.

Soixante-dix kilomètres à l'ouest de Kermanshah, sur la route de cette ville conduit à Karbala, endroit particulièrement vénéré par les chiites parce que le siège de la tombe de l'Imam Hossein que cet endroit a été martyrisé, il rencontre le caravansérail et Qarb-Islamabad (Islamabad Ouest). Au moment de son apogée ce fut probablement l'un des plus beaux caravansérails et populaires de la zone Kermanshah. Il est composé de quatre arcades et la cour centrale a une forme rectangulaire. L'entrée du côté sud est richement décorée, beaucoup plus qu'ils ne le sont à ceux d'autres caravansérails de la région. Comme la même précédente qui remonte à l'safavide et a été restaurée au cours de la période Qajar.

Près du village de Bisotun et en face de la montagne du même nom, à environ 38 kilomètres au nord de Kermanshah, est le caravansérail appelé « Cheikh Ali Khan Zanganeh », du nom du gouverneur la zone sous le règne du safavide Shah Abbas I le Grand (1587-1628). En fait, quand le cheikh Ali Khan est devenu Premier ministre sous la domination successive du safavide Soleiman il a fait un don à la communauté de certains des terrains adjacents afin que les bénéfices de leur culture étaient pour le maintien du caravansérail. La plante de la structure comporte quatre vérandas et est très similaire à celle de Mahidasht, mais aux quatre coins lever autant de tours ornementales et la cour centrale est rectangulaire (83,6 à 74,50 mètres). Autour il y a quarante-sept chambres, dans chacune desquelles les voyageurs des différentes caravanes étaient logés.

art calligraphique

littérature

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Littérature persane.
Iran
Yasna 28.1 (Bodleian MS J2)

L'ancienne littérature iranienne remonte au sixième siècle avant JC et surtout, il concernait le livre saint de zoroastrisme, l 'Avesta, dont les parties les plus anciennes, gāthā, remontent aux temps de Zarathoustra. A elles je me oppose à la Yasht, reflétant une élaboration de la doctrine ancienne zoroastrien. En plus de 'Avesta à l'époque achéménide il y a aussi les grandes inscriptions roi, de Cyrus le Grand à Artaxerxès III; sculpté sur le roc ou sur des tablettes d'or et raconte les exploits des rois ou illustrer leurs œuvres. Cependant, en raison de la destruction de la bibliothèque Persepolis mains Alessandro Magno Il restait peu de preuves de la littérature achéménide.[121] Pendant l'âge sassanide vénérer les œuvres produites (en persan et Moyen Pahlavi) pour la plupart un thème religieux.[122] Dans la même période sont produits la Bundahishn et Denkart (Encyclopédie de la connaissance théologique de cet âge).

Iran
Illustration représentant le travail de attar, La Conférence des Oiseaux

Les premières formes littéraires Iran islamique remontent au XIe siècle après Jésus-Christ, en ce qui concerne l'opéra a prospéré sous le courtisan tahirides, saffarides et Samanids, le premier sort des dynasties autonomes à la marge du califat. Surtout sous les Samanides, la vie culturelle iranienne a prospéré, et beaucoup de poètes soulevé intenses de haut niveau de l'art et le style de la langue nationale.

Les germes littéraires dischiusisi sous Samanids avaient leur pleine floraison dans la gaznavide période suivante, illustrée par d'autres célèbres lyrique, comme Farrukhi, Manoucheri, Asadi et surtout de l'épopée Ferdowsi (1020 A.D.). Ce dernier a écrit l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature iranienne, le Shahnameh (Livre des Rois). Le roman épique après Ferdowsi a été traité par Fakhr al-Din As'ad Gurgani (XIe siècle), dans lequel verseggiò Vis u Ramin un ancien Parthes en ce qui concerne, individuellement son origine se apparente au cycle celtique de Tristan et Isolde.

Cette romance question a été relancé au XVe siècle par le détecteur de mensonges Giami, qui, cependant, infusé son esprit mystique. En réalité, la mystique, peut-être la plus profonde expérience spirituelle de l'Iran islamique, unicolore du XIIe siècle, presque toutes les manifestations de la poésie persane, si bien que les grands classiques des mystiques médiévaux iraniens sont. Une position lui-même comme un poète offres de « Omar Khayyam (XI-XIIe siècle), une figure scientifique peu connu à cet égard dans la culture occidentale, qui doit être donné une corpus de quatrains (ruba'iyyāt) Cette originalité du concept et la forme splendeur (en particulier dans la traduction anglaise de Fitzgerald, remarquablement artificiel que l'original) figurent parmi les plus hautes expressions du génie poétique.

Le drame de la période classique, des débuts modestes sous Samanids Il se lève à une grande luxuriance dans les siècles suivants. Il a des œuvres de conte de fées (Tuti nom, Marzban nom et plus) qui développent et enrichissent le champ d'origine indienne ou les sciences politiques et le gouvernement et l'éthique comme document historique et culturel exhortatif et précieux, ainsi qu'un modèle de prose ancienne sèche, livres de voyage et traités sur la moralité. Une grande partie a été florissante historiographique, surtout à l'époque mongole (XIII-XIV siècle), qui, entre autres dates de la grande encyclopédie historique (al-Tavarikh Jami ») Rashid al-Din Fazl Allāh. Après la prose mongole âge se livraient à une redondance extrême et artificialité de style qui est venu pour rendre la lecture fatigante.

la littérature moderne

Iran
Sadegh Hedayat, l'un des plus grands représentants de la littérature persane moderne

La littérature moderne peut être divisée en cinq périodes:

  1. Période de formation, placé au début du XIXe siècle, qui a marqué la fin de l'isolement de l'Iran et ouvert aux influences européennes provoquant des changements politiques et religieux considérables.
  2. Période d'éveil, a placé la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle; à ce moment, il n'y a plus de poèmes de la cour, mais la littérature sont venus à ce qui est arrivé en Iran et en Europe.
  3. réformateur de période qui coïncide avec la montée au trône du Shah Reza Pahlavi; dans cette période, il est né en Iran et la satire la plus grande collection de satires était la Yaki Yaki bourgeon nabud (Il était une fois) De Giamalzade. Cette collection de satire a marqué le début d'une nouvelle technique narrative.
  4. La période de la littérature néo-capitalisme caractérisait les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale. Il a intensifié le processus d'occidentalisation: les intellectuels ont réagi à la course effrénée au développement littéraire, attirant l'attention sur les graves déséquilibres sociaux qui vont avec.
  5. Période qui a suivi la révolution a été lancée dans l'atmosphère des attentes et des espoirs suscités par la littérature de la révolution (1979), qui a attiré beaucoup d'écrivains et d'intellectuels à la maison. Dans la grande poésie était l'influence de la révolution islamique, alors que la prose est demeurée inchangée par rapport aux tendances antérieures.

théâtre

Le concept européen de théâtre a été introduit en Iran que dans les années vingt du XXe siècle et ne peut donc parler d'une tradition persane dans le secteur, mais typique de l'Iran est une forme de représentation très spéciale, ta'zieh. le mot ta'zieh, qui à l'origine faisait référence à des manifestations de deuil, il est venu le temps d'appeler spécifiquement une représentation typique tragique du théâtre folklorique persane, ta'zieh khani (Drame imitation). la ta'zieh, ou représentation sacrée, fleurs en Perse à l'époque de la dynastie musulmane chiite Safavides (1502-1736), être des racines beaucoup plus anciennes. Il devient également connu en Occident depuis 1787, qui est, quand l'Anglais William Franklin, visite Shiraz, décrit une représentation.

la ta'zieh Elle progresse et se développe sous la protection des rois Qajar, en particulier Nasser al-Di n Shah (1848-1896), et est également bien reçu et mesurer activement soutenu par le grand public. Le même construit Shah takiyeh Dowlat (C'est, comme on le verra plus loin, des « espaces de théâtre d'État » spéciaux spéciaux) où ils sont représentés ta'zieh officiers et plus élaborés. Ce genre de théâtre rituel acquiert tant de prestige qu'un iranologo anglais, Sir Lewis Pelly, écrit: « Si vous devez mesurer le succès d'un jeu par les effets qu'elle a sur les gens pour qui il est fait ou sur le public devant lequel est représenté, personne n'a jamais passé la tragédie connue dans le monde musulman, comme Hassan et Hossein». Même d'autres pays occidentaux, l'anglais comme Edward Gibbons, T.B. Macaulay et Mattew Arnold et le français comme Arthur Gobineau et Ernest Renan, accordent des éloges similaires au drame religieux perse.

A partir de 1808 voyageurs étrangers commencent à comparer les ta'zieh à "mystères« et » passions « du Moyen Age européen.

Au début des années trente sous le règne de Reza Shah Pahlavi la ta'zieh Il a été interdit officiellement déclaré pour « prévenir les actes barbares de l'exaltation de masse « et de rendre hommage au État turc Sunni. Cependant, il a survécu clandestinement dans des villages reculés, surfaçage seulement après 1941. Il est resté dans des conditions marginales jusqu'au début des années soixante, lorsque des intellectuels comme Parviz Sayyad ont commencé à faire l'objet de la recherche, demandant l'annulation de l'appel et représentant quelques fragments . Une représentation complète de ta'zieh a été présenté lors du Festival des Arts de Shiraz en 1967, le même festival en 1976 promu un séminaire international au cours de laquelle Mohammad Bagher Ghaffari a organisé quatorze gratuit pour sept représentations ta'zieh, en présence d'environ cent mille spectateurs.

Trois représentations de ta'zieh à grande échelle ont été organisées pour commémorer le premier anniversaire de la mort de l'Imam Khomeiny (En 1989) à son mausolée dans un takyeh et au Teatr-e Shahr (Théâtre de la Ville). la ta'zieh est toujours représentée en Iran, en particulier dans les régions centrales du pays (il n'est plutôt partie des traditions des territoires de l'Est et de l'Ouest).

Sujet constant et typique de la ta'zieh est l'évocation des phases les plus dramatiques de la vie et de la tragédie du martyre, de tous imam du chiisme (à l'exception de la douzième, qui est encore dans la « clandestinité », ou ghayba), En particulier l'Imam Hossein, qui a été tué avec ses disciples et leur famille à Kerbela » au mois de Moharram 61 de l'année 'hégire (683) par l'armée de calife Omeyyades Yazid I. Les drames disent souvent le voyage de l'imam et son peuple de Medina à Kufa (Mésopotamie) Et son martyre. Il y a aussi des drames impliquant le prophète Mohammed et sa famille et d'autres personnalités considérées par le vénérable musulmans non seulement chiites, histoires de Coran et Bible. Cependant, le caractère le plus important est l'imam Hossein, qui personnifie l'innocence et est l'intercesseur des croyants. Sa pureté, sa mort injuste et la soumission au destin rendre digne de l'amour et de l'adoration. Il est également (comme Jésus) L'intercesseur pour l'humanité le jour du jugement, comme vous le sacrifice pour la rédemption des musulmans. la ta'zieh qui racontent des histoires différentes de martyre de l'Imam Hossein sont représentés à d'autres moments de l'année autre que le mois de Moharram.

Les experts iraniens dans le domaine estiment que la scénographie et les costumes de ta'zieh mais ils concernent principalement les histoires de la mythologie iranienne, en particulier aux récits et descriptions Shahnameh (Le Livre des Rois) Du poète persan maximale Ferdowsi. Les scripts sont toujours écrits dans la langue persane et en vers, pour la plupart des auteurs anonymes. Pour plus d'engager intensément le public les auteurs non seulement vous permettent de modifier les faits historiques, mais transforment aussi les caractères des protagonistes. Par exemple Hossein est régulièrement présenté comme un homme qui accepte douloureusement leur propre destin: pleurer, il proclame son innocence et soulève le cri du public que dans ce spectacle rituel, à son tour, se plaignent de leurs péchés et leurs conditions d'oppression. Les caractères des opprimés et le martyr sont les personnages récurrents et plus en mesure d'éveiller les sentiments de compassion du public et la participation émotionnelle.

en ta'zieh ont présenté deux types de personnes: les religieux et vénérables, qui font partie de la famille Alî (Le premier imam des chiites) et sont appelés Anbiya »(pluriel Nabi, "Prophète") ou Movafegh Khan; et leurs ennemis perfides, appelés Ashghiyā » ou Mokhalef Khan. Les acteurs (plus correctement appelés « lecteurs ») qui personnifient les saints et leurs partisans vêtus de vert ou blanc et chanter ou réciter les vers, accompagné de la musique, alors que celui-ci, qui portent des vêtements de rouge, declamarli simplement grossièrement . Il est généralement pas des acteurs professionnels, mais des personnes qui travaillent dans tous les secteurs de la société et récitent que dans des occasions sacrées. Ils utilisent aussi des masques, en particulier celle du diable.

en ta'ziyeh en fait, elle observe la coexistence de formes théâtrales très différents entre eux, tordus dans un cadre d'une extrême complexité et de l'efficacité. Il peut arriver en premier lieu que l'acteur qui joue le martyr meurtrière de saint tout à coup, tout en traîné par la rage meurtrière, demandez aux téléspectateurs pleurant, criant leur propre douleur pour le crime effectivement commis par le vrai tueur dans le passé et dénoncer l'injustice. En même temps, le rôle du narrateur est généralement pas couvert par un acteur, mais en tant que membre d'une association ou une société locale: cela, que quoi que ce soit de la vie, mais le lieu de travail, participe avec une grande intensité à l'événement et ne peut pas contrôler son sentiments au cours de ce drame, les laisse en effet libre cours, sûr d'interpréter l'état de l'esprit du public, et désireux de catalyser il. Enfin, l'acteur qui joue le visage martyrisé couvert imam, afin d'éviter toute possibilité que vous identifier sa personne avec celle de la figure sacrée commémoré. la ta'zieh Ils sont toujours détenus dans des lieux ouverts (places, rues ou dans les espaces appropriés comme il est dit ci-dessous) et les représentations sont également utilisés des chevaux, des chameaux, des éléphants parfois même (en l'an 2000 a été représentée pendant le festival ville française d'Avignon un grand ta'zieh, compléter dans tous les détails, y compris tous les animaux mentionnés ici).

Il existe deux types de ta'zieh: Statique et dynamique. la ta'zieh statique, il est presque toujours Takiyeh (Turquie tekkes), Un espace rectangulaire recouverte délimité par quatre bâtiments et accessible par quatre entrées, un de chaque côté, avec le public que vous avez autour du podium central dans les chambres du rez-de route des bâtiments, tandis que les familles les plus importantes assistent aux chambres de secondaire locale à partir de la phase d'une galerie supérieure; parfois Takiyeh Il est dérivé d'une cour intérieure bazar. en ta'zieh Au lieu des artistes dynamiques se déplacent dans les rues en récitant les différents épisodes un après l'autre entre la foule, dans les représentations similaires non seulement dans la ville médiévale formules européennes, mais aussi dans les célébrations de la semaine de la passion guatémaltèque, la Fête-Dieu en Sicile et la procession de Pâques à Sezze.[citation nécessaire]

la ta'zieh Des règles particulières sont: si vous mettez à pied ou à cheval autour du podium central (sakku), Cela indique un changement d'un endroit à un autre; la course des chevaliers armés autour de la sakku Il symbolise une bataille; une personne qui tourne sur elle-même indique un changement de lieu ou d'une personne; une grande piscine d'eau est l'Euphrate; paille symbolise le sable du désert mésopotamien. Les rôles féminins sont toujours joués par des hommes voilés. Merci aussi à ta'zieh la musique classique iranienne a survécu dans le domaine religieux. Les outils utilisés à ces occasions comprennent divers types de tambours, trompettes, cymbales et korna (Une corne allongée exprime la douleur des sons).[123]

musique

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Iran Musique.
Iran
zurna, un ancien instrument de musique iranien du sixième siècle de notre ère

La musique d'origine persane sont très vieux et tirer sur la culture mésopotamienne Sumériens et assyrien-Babyloniens, par exemple dans l'utilisation d'outils de diffusion large tels queharpe un ordre plus élevé (chang) Et inférieure (vin), Le tambour (Tabira) Et trompette (karranāy). La relation avec la Mésopotamie est confirmée par les découvertes iconographique montrant l'influence en raison de la proximité géographique des deux empires, et après la conquête de Babylone par Cyrus (538 avant JC). Plus récemment, les chercheurs ont trouvé des preuves avant et arrière au troisième millénaire avant notre ère, comme la scène musicale, parmi les plus anciennes jamais, les trompettistes, harpe arquée et chantre, a émergé dans Tchaghâmish Tepe, dans la région du Khouzistan.[124]

Sous le règne d'Alessandro Magno pénétré l'influence hellénistique en Perse, mais déjà la Grèce classique avait connu la musique persane: Hérodote, Xénophon, Strabon et Eschyle écrit à ce sujet avec désinvolture, alors que certaines correspondances entre les instruments, tels que luth (Barbat / barbitos) Et Pandora (tamboura / pandura) Sont évidents. La vie musicale persane pré-islamique a atteint son apogée sous le règne de Sassanides (224-642 de notre ère), dans lequel ils ont activé un processus massif de l'unification de la région iranienne et un développement culturel en plein essor.[124]

Les premiers musiciens de renommée persane datent de cette époque: Bamshad, Azad et le plus connu Barbad Fars, qui opérait sous le patronage de Khosrow II, le dernier roi de la dynastie. Barbad, poète et musicien sont devenus légendaires, est crédité de l'invention des « sept façons réelles, » trente modes secondaires et trois cent soixante mélodies, toutes basées sur un système théorique de astrale probablement de la correspondance de dérivation mésopotamienne. Même l'utilisation d'instruments sous Sassanides augmenté de façon exponentielle avec la bouche l'introduction d'organes (bīsha'- Mushata), Le guitare (Rubab) Et flûte (non ruyīn).[124]

Iran
Banquet septième siècle iranien

Au septième siècle, a été un point tournant pour la Perse: L'annexion Empire islamique (642), qui a fermé la scène indépendante de la région et ouvert à une fusion culturelle indélébile arabo-persique, composante expressive toujours valable. Le luth d'origine persane est devenu l'instrument arabe typique (à « UD), Les modes musicaux ont influencé les uns des autres, alors que la nomenclature et les techniques ont des noms arabes.[124]

Pourtant, les pratiques musicales, jugées trop licencieux et sensuel, ont rencontré la résistance Islamisme rigoureuse qui a empêché le développement et la diffusion, au contraire encourager l'approche scientifique et mathématique de la musique, tout aussi cher thème médiéval à l'Occident, qui a embrassé la musique au carrefour des arts, comme dell 'arithmétique, de géométrie et dell 'astronomie. À partir du IXe siècle, le monde arabe a attiré la pensée grecque à travers la traduction minutieuse des travaux importants, ce qui a également dans les théories de la musique Aristoxenus, Pythagore et Ptolémée au sujet de la division des intervalles et l'organisation des systèmes de musique. De nombreux théoriciens de cette époque: perse Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, auteur « Ulum de Mafatih (la science Clés, 976-977); et arabe al-Kindi (790-864), Al-Farabi (Connu en Occident comme Alfarabius, 872-950) et Ibn Sina (Avicenne, 980-1037), pour ne citer que quelques-uns.[124]

L'incompatibilité inhérente entre la culture musulmane et l 'hédonisme les pratiques de performance perses ont trouvé un excès dans le contexte soufi, dans le cadre de la cérémonie sama ', où la production sonore a acquis une finalité interne: l'écoute visant à la réalisation de la musique divine fait une pratique spirituelle. « Voilà comment soufisme classique distingue trois catégories d'auditeurs [...] - Pendant les gens ordinaires - informe (« awāmm) Qui écoutent « l'âme charnelle, » la élite ils écoutent avec le cœur et élite dell 'élite (Hass alhāss) Qui écoute « en Dieu. »[124]

Entre les champs de musique XIIe et le XVe, la poésie et la danse ont fusionné en melodisation des paroles des grands poètes mystiques de langue persane et stylisation des mouvements, inspirés par des auteurs tels que sadi, Hafiz, Jami, et Rumi (1207-1273), célèbre dans le monde entier pour sa poésie mystique et ont inspiré la confraternité mevleviyya (ou "derviches en rotation « , comme il est de coutume de le présenter à l'Ouest) pour la caractéristique des danseurs virevoltant tournoyer sur eux-mêmes. Un autre grand poète persan, considéré comme le premier artiste qui a contribué au processus de fondation nationale, Ferdowsi (M. 1020 ca) dont les vers, encore chanté par ensemble musique, ils sont sublimées dans Livre des Rois (Shahnameh), Le grand poème épique iranien.[124]

Après la chute de Bagdad entre les mains de Mongols (1258) traités en persan ont touché les dirigeants de l'organisation des mélodies et des modes musicaux revisités et systématisées jusqu'à récemment, par Maraqui (d. 1436), le dernier grand théoricien de l'antiquité, à « classique » les musiciens Iran contemporain, comme Ali Naqi Vaziri et Hormoz Farhat.[124]

Iran moderne a une situation musicale riche et variée que les chercheurs et ethnomusicologues, distingués par genres et courants afin de corriger l'orientation même pour les non-professionnels: par exemple, la grande tradition de la tradition « classique » et de culture, les événements ethniques -popolari trouvé dans les différentes régions de l'Iran, l'environnement religieux et spirituel actuel sama de son dervici, les « de la répertoire mosquée », jusqu'à la dernière musique urbaine, légère et pop.[124]

emblème de l'identité iranienne est la musique « classique » perse, particulièrement raffinée, pleine de références symboliques, le résultat des couches historiques ci-dessus considéré. Dans ce document, la poésie et la musique se réunissent dans les performances sonores de chanteurs et instrumentistes professionnels habilement construits à travers un équilibre parfait entre les parties. Le cycle complet du répertoire classique est appelé radif et est basé sur un système de moyens, un total de douze, a déclaré dastgah; Cependant, gushe ou maqam identifie une échelle dont les degrés effectuer à l'intérieur d'une fonction (la tonalité d'ouverture, la cadence finale et ainsi de suite) par rapport à la mélodie (mutaghayyer), Toujours monophonique et microvariatavariata à travers les techniques d'improvisation de base pour l'ensemble du système.[124]

Même la structure métrique et rythmique (maye) Aide à définir gushe. la dastgah Ils peuvent être soit vocale ou instrumentale dans les petites ensemble mixte. Les plus populaires sont les instruments traditionnels: santour, une sorte de cithare trapézoïdale dont les cordes sont frappés par des baguettes; goudron et Setar, deux types de luth qui diffèrent par la taille et le nombre de chaînes; Kemanche, une sorte de Viella; non, flûte à tribord canne; daf, tambour de trame; et tombak, récipient en forme de tambour. Les similitudes avec l'organologie historique sont éloquents et radif la musique iranienne pour les valeurs véhiculées extraordinaires fait partie de la liste des chefs-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité par l'UNESCO rapporté. Les musiciens qui l'exécutent sont particulièrement appréciées et suivies dans le monde entier.[124]

Télévision et le cinéma

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Le cinéma iranien.

L'Iran a été pendant des années la première de l'industrie cinématographique Moyen Orient. en Asie Il est deuxième à celle de 'Inde et septième du monde entier.[citation nécessaire] En 2006, il a produit pour cent film, deux cent émissions de télévision et 2400 entre court et documentaires.

Justice et droits de l'homme

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: La situation des femmes en Iran et Droits de l'Homme en Iran.

En Iran, il est en vigueur peine de mort. L'Iran est l'un des pays avec le plus grand nombre d'exécutions par an avec la Chine.[125] De nombreux crimes sont passibles, à la fois avec la peine de mort est un châtiment corporel inspiré par le shari'a. Il y a eu plusieurs cas de torture. Pour le crime d'assassiner le prisonnier peut être pardonné si l'infraction donne sa famille pardon. La méthode d'exécution est le 'suspendu, mais encore sont utilisés (bien que moins fréquemment), aussi tournage et décapitation. Parfois, les performances sont publiques. la lapidation, dont la dernière exécution remonte à 2002, il a été officiellement aboli en 2012, la même loi interdisant la condamnation à mort des mineurs. D'autres types de pénis coraniques (tels que crucifixion) Ne sont plus utilisés.[126] Les infractions en capital sont: assassiner bénévole; terrorisme; massacre; apostasie; infractions graves à l'islam, la république islamique et les autorités religieuses (les cas graves de soi-disant mohareb, à-dire « inimitié contre Dieu »); insulter le Prophète Mohammed; homosexualité et le sexe illicite éprouvée, répétée et grave; trafic de drogue et alcool; adultère; la troisième pour la condamnation de consommation alcool; viol et la violence sexuelle aggravé; trahison et haute trahison; espionnage et les cas graves de prostitution.

sportif

sports traditionnels

Iran
Piste de ski à Tochal

Le sport est pratiqué comme une activité récréative en Perse / Iran depuis des millénaires. Il est connu comme le sport pôle résultant de la Perse, où il a été pratiqué par la noblesse et la cour impériale.[127] Un autre sport traditionnel est un art martial ancien qui combine la formation physique avec la philosophie et la spiritualité, Varzesh et Pahlavani. Une fois répandue, après la chute du Shah a perdu beaucoup de son importance, mais il est encore pratiqué. Plus sport traditionnel et très populaire est la lutte gréco-romaine.

Sport moderne

Iran
Le stade Azadi à Téhéran

Parmi les sports modernes les plus suivis par le peuple iranien est sans aucun doute la football. la sélection iranienne Il a gagné trois fois Coupe d'Asie (1968, 1972 et 1976) et a participé quatre fois à monde: En 1978, en 1998, en 2006 et 2014, à venir dans les quatre cas, éliminés au premier tour. A Coupe du Monde en France en 1998 L'Iran a toujours sa propre satisfaction de battre ses rivaux États-Unis: Le jeu a été joué dans un climat particulier pour les tensions politiques fortes en place entre les deux pays. La quatrième qualification dans un monde pour ce qui est arrivé en 2014 au Brésil.

Très important est aussi le football national iranien à 5, qui a remporté dix des onze éditions du championnat continental. Il a également participé six fois tournoi mondial, quatrième à venir en 1992.

Iran
Skieurs dans le quartier de Dizin

la volley-ball Il est le deuxième sport le plus regardé et volley-ball masculin national de l'Iran participe à la Ligue mondiale en 2013 (meilleur résultat: 4ème place dans 'édition 2014).

Être un pays montagneux, l'Iran est un endroit idéal pour la randonnée, l'alpinisme et l'escalade. Dans le pays, il y a de nombreuses stations de ski, dont les plus célèbres sont celles des montagnes Dizin, Shemshak et Tochal, tous à environ trois heures de Voyage de la capitale Téhéran. La station de ski de Tochal est le cinquième plus élevé au monde (est situé à 3.730 mètres de s.l.m. le point d'arrivée d'ascenseur le plus élevé).

même la basket-ball Il est populaire en Iran et la sélection iranienne a remporté trois Championnats d'Asie depuis 2007, et de nombreux joueurs de basket-ball iraniens ont joué dans 'NBA.

En 1974, l'Iran a été le premier pays d'Asie de l'Ouest d'accueillir la Jeux asiatiques.

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