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luthéranisme
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le terme luthéranisme indique le mouvement religieux développé par Martin Lutero et les doctrines professées par églises évangéliques né de Réforme protestante, qui l'a inspiré et théologiens qui ont pris l'héritage.

Luthéranisme comprise comme théologie les églises évangélique luthérienne est exposé dans différents écrits systématiques ou confessions de foi. Le premier texte (et plus d'impact politique et religieux) est celui établi en 1530 le théologien et ami de Luther Filippo Melantone, la Confession d'Augsbourg, exposition modérée et sans controverse des doctrines réformées adressées à Charles V où il a affirmé la continuité des doctrines réformées de l'Eglise primitive et la cohérence avec écriture. Cette confession, ainsi que d'autres écrits, a été présenté à la Diète d'Augsbourg en 1530, et est devenu la base théologique des églises dogmatiques et luthérienne.

Luthéranisme a été reconnu comme une religion « institutionnalisée » dans Saint-Empire romain avec Paix d'Augsbourg, qui a établi le principe de cujus regio, à savoir la possibilité pour les sujets de l'empire de pratiquer la religion catholique ou celle de la Confession d'Augsbourg (à l'exclusion de toute autre), dans le cas devrait coïncider avec celui du prince qu'ils ont été soumis. Sinon, le droit a été reconnu émigration.

la propagation de luthéranisme dans presque tous les Etats allemands, Danemark (1536), Dans Suède (1527-1540), Dans Norvège (1537), Dans Islande (1540-1552) Finlande et Estonie (1686). En Scandinavie, avait un caractère plus conservateur, favorisée par les monarchies, tout en conservant un grand nombre des structures de l'Église catholique, et en particulier 'épiscopat. Dans la seconde moitié du siècle, sa propagation a ralenti et regardé plus dynamique, entre les religions réformées, calvinisme, est répandue dans Flandre, en Pays-Bas, en Hongrie, en Bohême, en Pologne et Moravie. même la catholicisme, après la Concile de Trente, Il avait une reprise en Allemagne.

Théologie de l'église luthérienne

Après la mort de Luther, il y avait de nombreux conflits au sein de la même luteranesimo qui a conduit à d'âpres débats. Le premier différend était entre les partisans orthodoxie rigide, y compris Flacius, et melantoniani, en raison de l'adhésion 'Interim Augsburg. Les princes, dignitaires et théologiens fidèles aux dénominations originales et doctrines luthériennes, auxquels ils ont souscrit, se sont regroupés en 1580 et ont publié leurs divers documents confessionnels sous le titre Livre de Concord, dans lequel ils présentent leur doctrine et condamnent les doctrines divergentes. Les luthériens qui souscrivent au livre de la Concorde «car il est tout à fait fidèle aux enseignements des Saintes Ecritures » ( « quia » de l'abonnement) s'identifient généralement aujourd'hui comme « luthériens confessionnelles ». Autre alternative aux développements luthéranisme rigides étaient représentés par piétisme (XVIIe siècle) Et le protestantisme libéral (XIXe siècle).

luthéranisme
Il prêche au cours d'un service divin

le Bondage

Selon Luther, l'homme est complètement immergé dans le péché et n'a aucune chance de se racheter avec sa propre force. Seule la foi (la justification par la foi seule) peut le sauver. parce que Dieu commandes tout, l'être et l'action humaine compris, il n'y a pas de place pour le libre arbitre qui compromettrait meritorietà croyant.

La volonté humaine ou le serviteur du diable ou un serviteur de Dieu. Pas perdu le scepticisme profond et radicale de l'homme de Luther et l'irréconciliable de la prédestination avec la bonté de créateur. Sa réponse a été la proclamation du mystère de la volonté de Dieu.

Écriture comme seule source

En matière de foi, la seule référence pour le chrétien est constitué par Bible (Le principe de l'écriture seulement), et personne n'a le droit de se proclamer l'interprète exclusif du texte sacré.

parmi les Bible et les croyants individuels ne devraient pas être la médiation. Chaque croyant est appelé à renforcer leur foi en étudiant directement l'écriture sous la direction de Saint Esprit. En plus des implications théologiques, ce principe remet en question la primauté de pape sur église, dont il est considéré comme humain et non pas de droit divin, et qu'à l'époque de Luther était considéré comme totalement corrompu.

Le sacerdoce universel

luthéranisme
la Luther Rose: La croix, le cœur et la rose

, Le Néanmoins ministère de l'église d'une grande importance, car il est chargé de la tâche de prêcher la parole de Dieu et d'administrer sacrements, fortement l'autorité civile distingué. » ... en ce qui concerne la compétence des évêques, l'autorité BRIGHTON doit être distinguée de l'église. Selon le gospel ou, autrement dit, de droit divin, aux évêques comme évêques - qui est, ceux à qui le ministère de la Parole et du Sacrement a été donné - non pas pour autre juridiction, sauf le pardon des péchés, le jugement sur la doctrine, de rejeter doctrines contraires à l'Evangile et à exclure de la communion de l'Eglise méchante, dont la méchanceté est connue, et ce sans l'utilisation de la puissance humaine, mais seulement avec le mot. Ainsi, les congrégations doivent leur obéir, comme il est écrit dans Luc, 10,16 etc ... " (Augsburg Confession XVIII). Alors que l'église a été reconnu le « pouvoir des clés », il a développé la doctrine que le prince était "custode utriusque tabulae« Ie, le gardien des deux tables (la décalogue), Celle relative aux devoirs envers Dieu et celui avec les devoirs envers les hommes.

Chaque croyant est un prêtre pour lui-même - le principe du sacerdoce universel des croyants - et un accès direct à l'écriture. La communauté luthérienne sont guidés par bergers et évêques - les hommes ou, dans certains groupes libéraux, les femmes (les femmes depuis le XXe siècle), élus par la communauté - ont le devoir d'instruire les fidèles, prêcher et célébrer les sacrements, à savoir baptême et Eucharistie, Luther a appelé « sacrement ».

la confession

la confession et l'absolution des péchés est nécessaire pour la communion fraternelle, mais il n'est pas nécessaire l'énumération de tous les péchés. en petit catéchisme Luther écrit que « La confession se compose de deux parties: la première, que nous confessons nos péchés; l'autre, que nous recevons l'absolution, le pardon ou, du confesseur, comme de Dieu lui-même, et qu'en aucun cas nous doutons, mais croyons fermement que nos péchés sont pardonnés donc devant Dieu dans les cieux ».

Habituellement luthériens formuler une pénitentiel lors de la célébration eucharistique, ainsi que les catholiques. La confession privée n'est pas pratiquée par les luthériens si souvent par rapport aux catholiques, mais il est promu comme une pratique volontaire. Habituellement, nous utilisons la confession en privé avant de première communion. Certaines églises donnent aussi l'absolution individuelle le samedi avant la Sainte Messe. Les luthériens ne font pas ressortir la « pénitence », comme payer pour leurs péchés, mais comme la proclamation du pardon de Dieu par le ministère « appelé et a ordonné » l'Evangile.

la liturgie

luthéranisme
l'un des Églises de la Paix en jawor (Pologne) - Sites du patrimoine mondial
aider
Ein feste Burg ist unser Gott (Fichier info)
L 'hymne luthérienne allemande "Ein feste Burg ist unser Gott" (« Une solide forteresse est notre Dieu »). attribuée à Martin Lutero, Inspiré l 'même nom chanté sacré Johann Sebastian Bach.

Le noyau de la fonction divine est constitué par "Eucharistie, et la prédication de la parole de Dieu. sur masse (Le terme « masse » est actuellement conservé que dans scandinave luthéranisme) la Augustana confessio dit: « nos églises sont Faussement accusés d'abolir la messe, car la messe est retenue parmi nous, et célébré avec le plus grand respect presque toutes les cérémonies traditionnelles (la. rite romain) Sont conservés, à l'exception des parties chantées en latin sont entrecoupées par des chants en allemand, qui ont été ajoutés pour éduquer les gens. « En fait, l'usage du latin, a témoigné jusqu'au XVIIIe siècle, il a disparu au XIXe siècle. Ils ont également supprimé les messes privées, et la communion est donnée sous les deux espèces. « Dans la Cène du Seigneur, ils (les luthériens) enseignent que le Corps et le Sang du Christ sont vraiment présents, et sont distribués à ceux qui mangent la Cène du Seigneur, et rejettent ceux qui enseignent autrement » C.A. art. X

en liturgie Luthérienne une importance particulière à la musique. Luther lui-même composé de plusieurs hymnes en allemand, la traduction ou pour paraphraser psaumes et des hymnes latins. Parmi ceux-ci le plus célèbre, considéré presque comme l'hymne officiel du luthéranisme est la paraphrase de Psalm LXI " Ein feste Burg ist unser Gott (A la forteresse est notre puissant Dieu) ».

Même la musique d 'organe Il avait un développement considérable, surtout au XVIIIe siècle. la musique sacrée les deux organes qui était en chœur Johann Sebastian Bach le plus grand exposant, qui a également écrit de nombreux cantates sacré pour chaque dimanche dell 'année liturgique l'église Leipzig.

curiosité

Dans le contexte luthérien, la théologien et berger Albert Schweitzer (Nobel de la paix) Souvent placé sur les réflexions le respect des animaux dans leurs sermons; Elle a écrit entre autres:

« En vérité morale n'est pas que celui qui aide toute la vie à laquelle il peut apporter de l'aide et se garde de faire une injustice à toute créature qui a la vie. La vie elle-même est sacro-sainte. Je suis bien conscient que l'habitude de manger de la viande n'est pas conforme aux plus hauts sentiments

(Cité dans Edmondo Marcucci, Qu'est-ce que le végétarisme, AVI, 1966, pp. 22-23.)

L'un des protagonistes de résistance un nazisme, Dietrich Bonhoeffer, était théologien Luthérienne allemande.

propagation

De nombreux luthériens rassemblerai de 1947 en Fédération luthérienne mondiale. D'autres, pour une différence de niveau doctrinal, ils ont choisi de rencontrer dans d'autres associations, telles que le Conseil luthérien international et la Conférence évangélique luthérienne Confessional. Ils sont particulièrement populaires dans Allemagne et Scandinavie, mais aussi dans Finlande, Estonie, Lettonie, États-Unis d'Amérique et enfin Ethiopie.

en Italie Ils sont présents dans différentes villes. La communauté luthérienne en Italie se sont réunis à Celi (Église évangélique luthérienne en Italie), La liturgie essentiellement bilingue (italien et allemand) et Eglise protestante unie, avec la liturgie en vigueur en italien et en anglais. à Padoue depuis 2016, a commencé une mission Synode Lutheran Church-Missouri.

En Allemagne, en Église évangélique en Allemagne et Église évangélique indépendante luthérienne. en États-Unis d'Amérique, Il y a beaucoup de groupes d'églises luthériennes, y compris la Église évangélique luthérienne d'Amérique, Le Synode Église luthérienne du Missouri, l'Association américaine des Églises luthériennes, Wisconsin évangélique luthérienne Synode. en Ethiopie il y a Église évangélique éthiopienne Mekane Yesus.

bibliographie

  • Norbert Denecke, La communauté luthérienne en Italie, Claudiana, turin 2002

Articles connexes

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liens externes

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