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italien
Inauguration du monument à Dante sur la Piazza Santa Croce.jpg
Inauguration du monument à Dante Alighieri en Piazza Santa Croce à Florence 14 mai 1865
 
Lieu de naissance Italie Italie
population ~ 60 millions
(Environ 80 millions d'indigènes avec les grands-parents d'origine italienne)
langue italien et ses dialectes;
langues régionales
religion catholicisme, autre minorités historiques et récentes
distribution
Italie Italie[1][2] 55297506

(31/12/2012)

Suisse Suisse[3] 550 000
Saint-Marin Saint-Marin 35000
Croatie Croatie[4] 20000
slovénie slovénie[5] 2200
Monténégro Monténégro[6] 1000
Italiens vivant à l'étranger:
argentin argentin[7] 750 000
Allemagne Allemagne[7] 683000
Suisse Suisse[8] 557 000
France France[7] 391 000
Brésil Brésil[7] 304 000
Belgique Belgique[7] 287 000
États-Unis États-Unis[7] 210 000
Royaume-Uni Royaume-Uni[7] 187 000
Venezuela Venezuela[7] 144 000
Australie Australie[7] 130 000
Canada Canada[7] 121 000
Espagne Espagne[7] 109 000
Uruguay Uruguay[7] 90000
Chili Chili[7] 48000
Pays-Bas Pays-Bas[7] 42000

la italien Je suis personnes qui est reconnue dans le même culture, langue et histoire et il est défini par une racine commune et unique nationale italienne[9][10][11][12].

Les Italiens sont les descendants des gens qui ont habité depuis les temps anciens région géographique italienne. Bien alors, la plupart des autres peuples Européens[13], pour des raisons historiques et géographiques, les héritiers la civilisation romaine, qui a imprégné leur histoire, ils ont aussi recueilli l'héritage de certaines cultures développées localement avancées, puis ont fusionné dans ce latin, y compris celle étrusque et que, de la matrice hellénique, de italioti et Siceliots. Ces cultures ont contribué à différents modes d'enrichissement patrimoine artistique, architectural, religieux, juridique, scientifique et institutionnelle dans certains cas, Rome et l'Italie antique[14].

Vous pouvez faire la formation d'une communauté linguistique distinctes et la culture italienne, par rapport à d'autres communautés en Europe, la période de l'avent et la stabilisation la langue vernaculaire (Entre les siècles dixième et treizième)[15][16][17][18]; que les communautés intéressées ont aussi des zones adjacentes, dans le cadre de Tyrol et dell 'adriatique Est. Du point de vue administratif, avec l'avènement de l'Etat unifié, le terme identifie également ressortissants la Royaume d'Italie et, depuis 1946, de la République italienne.

Géographiquement Italiens sont situés en Italie, leur pays d'origine - qui, selon certains, « [...] la conscience d'être italien, d'appartenir à une nation elle-même a progressivement atteint la prise de conscience de tous les citoyens [...]»[19] - et à l'étranger, avec communautés ethniques historiquement présent dans divers territoires des pays voisins (tels que Suisse, France, slovénie, Croatie), Dont certains font partie de la région géographique italienne. En raison de 'émigration[20], environ 84 millions de personnes vivant en dehors de la région italienne ont des origines ethniques tout ou en partie italienne: 80 millions oriundi[21] et 4 millions citoyens italiens résidant à l'étranger[22]. Ensuite, il y a ceux qui, après avoir été immigrés en Italie, mais pas encore naturalisé[23], Ils ont adopté à la suite d'un processus spontané intégration[24], langue, douane et système de valeurs propre du peuple italien, souvent à côté de ceux de leur origine[25][26][27].

etnónimo

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Étymologie du nom italien.

L'étymologie du titre italique (D'où dériver ensuite italien) Il n'a pas été reconnu sans équivoque. Parmi les nombreuses hypothèses bénéficie d'un certain soulagement que selon lequel le nom Itali Il a été utilisé par grec ancien pour désigner les habitants installés dans le centre sud de Calabre.[28]

en dialecte Osco il existait local en fait le terme de viteliu, transformé en Italo et italique par ellenofoni qui a vécu sur la côte.

selon Antiochus de Syracuse Au lieu de cela, la terre entre les anciens golfes Nepetinico et Scillentinico, à-dire le courant Isthme de Catanzaro en Calabre, Elle était gouvernée par roi Italo dont il a tiré le nom du peuple dont il était souverain. Plus tard adopté par les Romains[29], le terme italique de qui a été progressivement remplacé par italien seulement Âge du Moyen-Âge.

Les caractéristiques distinctives de l'identité italienne

Bien que le concept de « groupe ethnique » à la fois académique controversé[30], différentes sources définissent les Italiens en tant que groupe ethnique parce qu'il a marqué par sa propre culture (par exemple. la langue, la religion, les coutumes) et sa propre nation d'origine[31].

à Giulio Bollati avec l'Etat national « [...] » italien « cessé d'être simplement un mot de la tradition culturelle, ou le nom générique de ce qui a été inclus dans les frontières de la péninsule, pour compléter et inverare le sens d'inclure l'appartenance à une communauté ethnique avec la personnalité politique indépendante "[32].

L'expression « groupe ethnique italienne » en collaboration avec le groupe « ethnique yougoslave » est formellement employée, sans autres définitions de l'article 3 Traité d'Osimo[33] signé en 1975, pour indiquer les personnes qui ont été en mesure de se déplacer respectivement sur le territoire italien et sur le territoire de la Yougoslavie, après approbation par les deux gouvernements respectifs de leur appartenance au groupe ethnique et l'octroi de la nouvelle nationalité[34].

Cependant, pour le 'Encyclopaedia Britannica Les Italiens ne peuvent pas être rejoints par une caractéristique physique, ce qui peut être expliqué par les différentes dominations qui se sont produits sur le territoire[35]. D'autres sources définissent les Italiens comme appartenant à la même nation et que, bien souvent décrite comme population homogène sont divisés en plusieurs groupes culturels, sociaux et politiques[36].

Selon les auteurs, tels que Umberto Eco, La principale chose qui unit la plus grande partie de l'italien a été la réalisation d'un héritage romain-latin commun[37], comme en témoignent les œuvres de nombreux écrivains, intellectuels et chercheurs italiens XIII siècle, comme Dante[37].

« Le sens de l'Italie est purement culturelle, non raciale: l'héritage romain, une langue parlée (au moins sur le plan littéraire) et par Cielo d'Alcamo que Bonvesin de Riva, la présence de l'église, barrière naturelle tout Alpes, Il a commencé par un idéal politique Dante, Petrarca et Machiavel, cent quarante ans d'unité de l'Etat qui est répandu dans le botte une certaine homogénéité du comportement, pour le meilleur ou pour le pire "

(Umberto Eco[37])

Toujours selon Francesco Tuccari, les Italiens, comme les Allemands, formés, jusqu'à ce que la politique d'unification et aussi longtemps après, une nation purement culturelle, ou « en fonction de facteurs tels que la langue, les traditions, la religion, les souvenirs historiques », à la différence des nations naturel, ou « fondée sur la race, l'origine ethnique, la race, « qui étaient, par exemple, toutes les » vieilles nations », ou les nations politiques, sur la base des mécanismes de reconnaissance dans les mêmes systèmes des institutions du pays, comme les États-Unis d'Amérique[38].

Il a ensuite eu une influence sur le peuple italien, au cours de son histoire, le système de valeurs chrétiens, filtré à travers Eglise catholique, dont le siège est à Rome. « [...] Rien a si profondément marqué, et enfin l'identité italienne ... », écrit Ernesto Galli della Loggia, « [...] que la présence concomitante dans la péninsule de Rome et de son patrimoine, d'une part, et le siège de l'Eglise catholique sur l'autre ... »[39].

Entre autres identifiants, il y a aussi la langue italienne, qu'ils ont appelé, parlé par la majorité absolue de la population italienne avec les langues locales[40] et qui a été accepté et utilisé depuis des siècles par bourgeoisie et les classes instruites, en dépit de la fragmentation politique de l'Italie a duré de la seconde moitié de VIe siècle jusqu'à ce que les années soixante 'huit cents[15].

selon Umberto Cerroni « L'Italie est peut-être le premier parmi les nations européennes ... », et identifie la période 1220-1350 un moment crucial de sa formation: la grande floraison littéraire (Dante, Petrarca et Boccaccio), L'âge artistique, juridique (Melfi Constitutions), Ainsi que la première tentative de créer un Etat moderne (par Federico II) A contribué de manière décisive au développement de la nation italienne[41]. Il est presque du même avis Giuliano Procacci, selon laquelle « le premier embryon d'une conscience panitaliana se pose avec l'émergence [de la corporation municipale] une nouvelle classe intellectuelle, et comme conscience du fait que cela a sa fonction '[42].

la expert politique Domenico Fisichella Enfin, l'élément "Italienne. Les gens, nation, Etat" la histoire Dictionnaire de Treccani, connu par rapport aux notions de « peuple » et « nation italienne », comparer trois positions différentes d'interprétation:

  • Le premier est d'avis que nous pouvons parler d'un peuple italien déjà à partir de 'époque romaine,
  • la seconde est d'avis que nous pouvons parler italien à partir de la onzième et douzième siècles,
  • tandis que le troisième égalise le concept du peuple italien avec le concept de nation, faisant revenir à sa naissance »Unification de l'Italie.

La même Fisichella exacte alors à considérer plus plausible ce dernier, parce que « vous pouvez avoir une idée du long processus spirituel et matériel qui a innervé substance civile du peuple italien et la substance politique de la nation italienne, à l'édification de l'Etat unitaire »[43].

Les origines et la formation du peuple italien

Dans le chemin d'origine et la formation du peuple italien, ils peuvent tracer différentes phases historiques[44] qui ont contribué à ces caractéristiques essentielles mentionnées plus haut, qui aujourd'hui nous rendent capables d'être en mesure de définir ce que l'italien en tant que peuple: les temps pré-romains[14][45], la période romaine[37][46][47][48], le Moyen Age[49][50], époque moderne et contemporaine[51][52]. Pris ensemble, bien à des degrés divers, ces périodes historiques ont déterminé la langue commune, la culture, l'origine et la tradition religieuse du peuple italien[53] dans un procédé qui, selon la Giacomo Devoto, à partir de la période proto-historique, a vu réaliser, posséder, puis perdre et retrouver l'unité culturelle et linguistique[54].

phase proto

italien
Les langues parlées dans l'ancienne Italie 'Age du fer, avant la pénétration celtique dans la vallée du Pô et l'expansion de Rome. Ils ne correspondent pas exactement aux gens.
icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: préhistorique Italie, Peuples de l'Italie antique et civilisation nuragica.

À l'époque protostorica Ils étaient dans la péninsule italienne et dans les îles des populations plus diverses, à la fois Indo qui pré-indo-européenne qui avait atteint l'Italie dans diverses vagues d'immigration plus prodottesi II millénaire avant notre ère.

Avec le passage de la civilisation néolithique caractérisé en ce que l'utilisation de métaux dans la péninsule divergé cultures du Po échasses et méditerranéenne développé dans les îles et dans le Sud. Ces territoires ont été confrontés mer Méditerranée une zone où il y avait les civilisations les plus avancées de l'époque, reliés entre eux par des échanges commerciaux et culturels intenses.[55] Les principales populations qui habitaient la péninsule comprennent:

  • en nord-ouest, la civilisation Golasecca, reliée à la souche des cultures (proto-celtique) en Europe centrale, qui a étendu entre le Lombardie, la Tessin, la Piémont, l 'Emilie-Romagne (culture Villanova) Et le 'Ombrie sud (culture Terni). la Naharti dans la vallée de Terni, avec la nécropole de aciéries environ trois mille tombes (un des plus grands sites en Europe), découvert à la fin du XIXe siècle et plein de corps humains, des chevaux, des armes et fibules celtiques, le Camuni vallée Camonica, leurs gravures rupestres datant du néolithique à l'évidence l'âge de fer de la façon dont la vie dans les vallées alpines à l'époque. Au sud, le ligure développé depuis le temps le plus ouvert à distance sa propre culture maritime à transmarini échanges.[56]
  • en nord-est la Vénitiens, la réseaux et Castellieri;
  • Dans l'ouest de la rivière Tiber, à savoir toscane, en Lazio Du Nord et dans certaines régions de Campanie il y avait Étrusques, une population d'origine indo-européenne du Caucase de l'Asie Mineure, qui est à peu près les terres de la ville ancienne et célèbre de Troie.
  • en Lazio du centre-sud, la culture Lazio de prischi Latini.
  • dans le reste de 'Italie centrale aussi bien dans les plaines et dans les montagnes, les populations de la matrice Umbra (protoceltica) dudit Osci (cependant, fortement influencée par la culture grecque et étrusque), à ​​savoir: Dauni, la Sannitis, la Volsques, la Ernici, la Equi et Auruncis, murs gauche de fortifications, des preuves des peuples belliqueux.[57]
  • dans la partie sud de la péninsule, ils ont été attribués, ainsi que les populations de souche italique (Osco-ombrienne) Aussi les groupes Illyriens (Pouilles);
  • de la Sicile 'Age du fer était un mélange des peuples: la partie centrale était habitée par Sicani, la partie ouest était le territoire de la Elimi tandis que Siciliens Ils ont été attribués à l'est.
  • en Sardaigne, il a développé par IV millénaire avant notre ère la phénomène de mégalithique source pyrénéen-provençal; en III millénaire avant notre ère la ozieri Culture Il a unifié les différentes populations insulaires - la caractéristiques peculari en gallura - et au cours du deuxième millénaire avant notre ère la civilisation nuragica Elle se propage dans toute l'île et Corse du sud (Où il est dit torréen) Venant en contact, par la mer, avec les principaux peuples de la le bassin méditerranéen y compris Micenei, la Crétois et peut-être anciens Egyptiens.[58]

Age pré-romaine

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Étrusques et Magna Grecia.

entre VII et VI siècle avant JC, en Italie centrale il y a l'expansion de Étrusques, un peuple de langue ne le font pas indo-européenne et non précisées (origine autochtone ou venant peut-être de la Méditerranée orientale) qui a développé une civilisation complexe et qui, plus tard Font également partie colonisé de vallée du Pô (courant Emilie-Romagne) et certaines régions de la Campanie. même la Rome antique, au cours de la monarchie, il a été gouverné par une dynastie étrusque qui a transformé d'un humble village dans l'un des centres les plus florissantes de Latium. Les Étrusques ont contribué au développement de la société et la culture romaine de différents points de vue; les Romains pendant et après la domination étrusque, empruntèrent de nombreux aspects de leur culture, du modèle militaire, et comme base de recrutement ou de formations tactiques (phalange), Que les Étrusques, à son tour, avait pris des Grecs. Même plusieurs mots étrusques sont entrés dans la langue latine, et certains font maintenant partie de la langue italienne (personne, salle, personnes, etc.). En ce qui concerne l'héritage des Étrusques en italien moderne, il existe et est soutenu la thèse qui veut Gorgia toscane comme un héritage du peuple Rasenna à Toscane moderne.[59]

A partir de 'VIII siècle avant JC Il est historiquement documenté la répartition des Grecs (parlant une langue indo-européenne) sur la côte de la partie continentale du Sud et Sicile Est. la la civilisation grecque époque classique et plus encore que l'âge hellénistique Ils avaient une influence profonde sur la culture romaine. Une telle influence est encore renforcée à la suite de la suite conquête romaine de la Grèce (Graecia prend ferum victorem cepit). Dans la culture des Italiens sont notés plusieurs dérivés de patrimoine hellénisme, ou en tout cas par la présence d'une importante population grecque dans la partie sud de l'Italie. Par exemple, la gesticulation italienne, une langue du corps typique et commun de tous les Italiens, il semble (bien que la thèse pas unique) peut être dérivé de la culture des villes surpeuplées helléniques du Sud, où les gens, pour attirer l'attention au milieu de la foule, ils ont dû inventer une nouvelle langue, puis se répandre dans toute l'Italie.[60][61]

Les régions intérieures de l'Italie, à savoir précisément dans les vallées à proximité des Alpes, du centre-nord (Modène et Rimini) au sud ont été réglées par des vagues de gens ont dit langue italique et en particulier Umbra ou Osca (et ses variantes). la Sannitis, une souche ombrienne ont été fortement influencée par la culture grecque et étrusque, une population guerrière avec des structures politiques et militaires relativement complexes pour le moment. entre V et IV siècle avant JC autres Celtes ont occupé une grande partie de Gaule, s'organiser en diverses tribus, à venir en contact avec le ligure (Numéroté en Ligurie, une partie du Piémont, Emilie, la Lombardie et de l'Ouest à venir vers le sud de l'Ombrie, précisément dans la vallée de Terni, le soi-disant ombrienne Naharti) Et donner vie à indoeuropeizzazione culturelle et ethnique de Ligurie, Villanova Culture en Emilie-Romagne et Terni Culture en Ombrie Du Sud. Après l'arrivée des Gaulois, Ligures staziarono dans ce qui est la Ligurie actuelle. L'héritage de ces peuples en italien moderne est la langue: dans les domaines de 'Italie du Nord, où il y avait une composante gallo-ligure, la langue latine se superposait aux idiomes précédents, enrichis par eux dans les variations régionales, la création, des siècles plus tard, les dialectes et les langues pour définir Gallo-Italique.[62] Les prêts Cisalpino idiome gaulois, en plus de la formation des langues italienne de haut, comprennent le développement de mot d'origine gauloise (alouette, respiration sifflante, butin, etc.), qui est venu d'abord en latin, puis en ce italien.

Divers marchands punique et phénicienne (Lineage Sémite), Fuyant Liban occupé par Assyriens, Au contraire, ils sont arrivés en Sardaigne intégrant, dans les villages côtiers, avec nuragique[63].

époque romaine

En ce qui concerne la formation du peuple italien, il est considéré par beaucoup comme cruciale[64] et décisive[65] parlant époque romaine en Italie, il a duré environ sept cents années[66][67], et qui a profondément marqué et, enfin, l'identité italienne[39], Italiens unissant aussi dans la conscience commune de l'héritage romain-latin[68]. Rome, En effet, l'achèvement d'un processus d'unification culturelle, la gestion ethnique, linguistique, religieuse, juridique et administratif de toute l'Italie, il a eu un rôle décisif et important dans la détermination de la base ethno-culturelle et de là environ cinq cents ans après sa chute il donnera la vie au peuple italien. La marque de Rome, en fait, est la matrice principale des personnes qui a ensuite été formé, et que dans le Moyen Âge a pris la noble italienne. Rome serait donc « [...] mettre la scène avec son expansionnisme et organisée concrètement basée sur la ville et les routes principales, de l'Italie est restée identification unifiée en tant que matière siècles inamovibles, ainsi que les valeurs chrétiennes, malgré les accrocs politiques qui ont marqué le prochain cours de l'histoire. De cette conception Italie héritée du monde romain sont devenus assertrici toutes les voix les plus représentatives de la culture italienne à travers les siècles, de la même Dante»[47].

Plus précisément, l'héritage de Rome à l'italienne, ainsi que sa contribution à leur formation, peut être divisée en quatre domaines: l'identité[69][70], culturel[71], linguistique et religieuse. Les conditions de cet héritage et les contributions devaient être formées dans la péninsule après la mise en place de 'Roman italien dans son ensemble (entités sous Auguste deviendront même administratif), qui était pour le bassin et à travers les différents processus qui, au bout de quelques siècles, devait se répandre et consolider les caractéristiques mentionnées plus haut[72], qui fera partie du patrimoine de l'italien moderne.

italien
L'unification de l'Italie met en scène sous la domination romaine jusqu'au début Deuxième Guerre punique

La Rome du IIe siècle avant JC En fait, dominant toute l'Italie et la force de sa capacité d'assimilation culturelle, de promouvoir différents mécanismes d'intégration ethnique et culturelle et la diffusion de la culture, la langue et des valeurs communes, connu dans l'histoire comme un processus de romanisation.

D'une manière plus spécifique, la romanisation de la population de l'Italie, en tant que processus avec de multiples objectifs, essentiellement articulés dans la création d'un grand nombre colonies romaines et latin dans toute l'Italie, diffonditrici des usages et des costumes latins, et le déplacement volontaire ou obligatoire des populations d'une extrémité de la péninsule (seulement au premier siècle avant notre ère, jusqu'à 10% de la population libre a été déplacée loin de leurs lieux de « origine à être relocalisé dans d'autres régions de l'Italie). Pour cela, il est également ajouté le processus de colonisation vétéran, qui portait sur la répartition des terres dans divers domaines des Légionnaires retirés du service. Grâce à ces processus, les Roms non seulement pour but de distribuer les piliers de leur civilisation, mais aussi d'affaiblir les différentes identités locales et tribales, depuis la relocalisation de ces réalités et en mélangeant les différentes populations de la péninsule est également abaissé le risque d'émeutes et d'émeutes ethniques, ce qui donne aussi une nouvelle accélération au processus de romanisation culturelle et linguistique. Dans de nombreuses colonies, et dans la plupart des villes (mais aussi dans la « région ») n'a pas été en fait rare de trouver comme cohabitant différentes populations (Grecs, Gaulois Cisalpini, Italique, Etrusques, etc.) traduits dans celle-ci de Rome, qui interagissent les uns avec les autres ne pouvaient pas faire mais adopter le romanitas.[73][74]

Ce processus de romanisation, très profond en Italie, a été parmi les premiers effets pour créer une identité romaine agrandie au détriment des différentes identité des intérêts locaux. Déjà dans la dernière période républicaine, en fait, le pas sobriquet « romain » plus ne concernait que les habitants Dell'Urbe, mais ceux de l'Italie[75]. Ce sentiment d'appartenance commune, appelée aussi consanguineitas, Il a été ressenti à la fois dans et hors de la péninsule[75][76], et il a créé souvent réel entre les lignes de division provinces romaines (Gaule, Hispanie, Illyrie, etc.) et les Romains en Italie, ce qui entraîne, dans certains cas, les frictions et les conflits pour des raisons ethniques[77]. l'intégration romaine de l'Italie, et la création d'une identité romaine unifiée de la péninsule, est l'un de l'héritage historique des Italiens, pour l'unité territoriale, politique, culturelle et linguistique atteint l'Italie à l'époque romaine représentée différentes phases historiques comme celle médiévale[37], Moderne et Contemporain[39][70], l'inspiration idéologique, la philosophie et l'identité pour de nombreux Italiens.

Aussi à travers le processus de romanisation en Italie, il a dû diffuser la langue latine, qui Âge impérial Il devait remplacer de façon permanente les uns des autres preromano idiome, absorbant et sovrapponendovisi (non retenue rarement quelques caractéristiques dans le substrat). De cette façon, la latin Il est resté indélébile dans la population romaine de l'Italie et le reste de l'Europe, se transformant de là plusieurs siècles, dans divers vulgaire néo-latine, y compris l'avenir italien[78], et ses divers dialectes et langues régionales actuellement parlée par les Italiens. Tous les idiomes qui, bien sûr, de faire partie du roman de la branche, représentent les langues, dans le Roumanie, Ils ont le plus grand héritage latin.[79]

En ce qui concerne la langue, la culture romaine, complexe dans son immensité (artistique, architectural, littéraire, institutionnel, folk, etc.), a dû se répandre parmi les habitants de l'Italie, laissant en italien différents patrimoines. Dans le même Italie médiévale, Par exemple, les villes du patrimoine culturel juridique romain en voulaient, se positionner comme des réalités politiques qui ont des organes et institutions similaires,[80] mais certainement pas identique, à celle de la République romaine (consuls, les magistrats, le Sénat, les gens, les capitaines, etc.). même la littérature latine, la droit, ainsi que divers aspects de la culture populaire, mais pas la propriété exclusive de l'italien, font partie de l'héritage classique de ce peuple.

Enfin, d'un point de vue religieux, l'héritage romain se reflète dans la forme catholique italienne du christianisme. Au IVe siècle après Jésus-Christ En fait, grâce au soutien de certains empereurs (notamment Constantin I) et une législation favorable, le processus est devenu irréversible christianisation italienne. Rome plus la capitale, est resté comme le pape voir le centre religieux de l'Italie et l'Occident et le sont restés tout au long du Moyen Age. Regardez Galli della Loggia la collection du patrimoine romain par l'Eglise « [...] il a grandement contribué à la profondeur culturelle, la capacité organisationnelle et le prestige institutionnel à la religion du Christ ... », assurer la survie d'une grande partie de la culture romaine et latine, l'image de marque pour toujours la civilisation italienne. Le christianisme dans son « Roman » est devenu en fait, depuis lors, l'un des signes de la plus évidente du peuple italien et une forte identité de facteur de différenciation entre les italique et les Barbarians (aryenne) et dans les cinquième et sixième siècles ont envahi la péninsule. »

L'âge médiéval

Selon l'historien Gioacchino Volpe, si Rome avait donné la première impression aux gens qui seraient alors conformées le peuple italien[81], il est seulement avec le christianisme, et le premier invasions barbares vous pouvez sentir les premiers signes d'une vie spécifiquement italienne[81]. en période Lombard en fait, il a commencé à esquisser le pouvoir politique de Évêques de Rome et leur orientation vers les monarchies chrétiennes de l'Occident. La liberté de la domination politique des Lombards et byzantin, peut être considérée comme presque complète dans le centre-nord dans la période carolingienne, alors que dans midi se déroulera jusqu'à ce que 'XIe siècle. Et ce sera entre le onzième et XIIe siècle qui commencera à prendre forme l'histoire d'une nation et d'un peuple italien approprié, au moins selon l'approche historiographique qui semble plus fiable[43]. A cette époque, il développe la civilisation commune avec une première formation du peuple italien, pour des raisons linguistiques, religieux et économique sensiblement homogène[43][82]. En âge un peu plus tard (premier semestre XIII siècle) Florissaient Royaume de Sicile, qui contenait la majeure partie de la midi, artistique, littéraire et juridique d'une grande importance au développement de la nation italienne. Plus tard, à l'époque des seigneurs et les premiers états régionaux, répartis italien 'humanisme, tendre vers la reprise des valeurs classiques littéraires, à la fois la matrice romaine latine est hellénique. Humanism a ensuite fusionné dans Renaissance, dont elle était l'aboutissement d'une grande civilisation que les Italiens avaient été en développement depuis le début de XIIe siècle[83].

La fracture du sixième siècle

italien
Italie entre 568 et 774

avec chute de l'Empire romain d'Occident, Ils pénétraient en Italie du Nord de la source des barbares principalement germanique, qui, cependant, ils étaient toujours plus bas nombre aux habitants. Même avant la chute finale de l'Empire, l'Italie a en effet traversé par plusieurs attaques, y compris que de mentionner que des Wisigoths début Ve siècle et celle de Unni Quelques décennies plus tard; plus ou moins dans la même période (440) Les principales îles sont tombées entre les mains de vandales. Si la prise du pouvoir par par Odoacre en 476 Il était encore soutenu par des groupes de Eruli, rugi et CSRII déjà entré comme mercenaires dans 'armée romaine, bientôt il commencerait l'entrée des populations entières décidé de s'installer dans la péninsule.

en 489 Ils sont entrés dans la péninsule la Ostrogoths, nombre estimé varie, en fonction de la source, de cent à deux cents ou trois cent mille personnes, y compris les hommes, les femmes et les enfants[84][85], la "Innumerae Gothorum catervae" cité par Ennodius[86], qui a formé un royaume romain-Barbare qui sera ensuite détruite par les Byzantins après une longue guerre. En ce qui concerne la force numérique des Goths, il est plausible de penser que les portes de la guerre gréco-gothique, leur nombre avait déjà considérablement réduit: alors que dans la société germanique tout homme libre (Arimanno) Était tenu de faire le service militaire, le nombre de 30.000 soldats dans l'armée 537 goto[87] est d'imaginer que ce fut, en termes généraux, la population masculine adulte Gota en italien. Ce chiffre a été réduit de façon spectaculaire au cours de la guerre, suite aux lourdes pertes contre les armées de Belisario et Narsete[87].

Juste quelques années après la reconquête de Justinien, en 568 Il a commencé la migration Longobardi, qui a balayé l'Italie dans un pauvre et encore fortement affaiblie par la guerre précédente (ainsi que du contemporain peste Justinien), La production en fait l'une des fractures les plus importantes avec le monde classique d'un démantèlement social, culturel et politique, et la finale de la structure sociale romaine. Les principales estimations sur la taille migration Lombard Ils parlent d'un nombre entre cent cinquante mille guerriers, les femmes, les enfants et les non-combattants[88], bien que les estimations plus élevées atteignent jusqu'à trois cent cinquante mille personnes au total[89]. Il est à noter que les diverses estimations de la population italienne VIe siècle Ils parlent d'un nombre variable d'habitants âgés entre 4 et 5 millions d'habitants[90] (Toutefois, le minimum historique depuis la montée de Rome), ce qui conduirait alors le pourcentage d'entrée entre un minimum lombards de 2% et un maximum de 8%.

L'invasion lombarde avait aussi pour effet de briser enfin l'unité politique de l'Italie, qui a été ainsi divisé en deux principaux domaines d'influence: le Lombard (composé de Langobardia Major - entre les Alpes et la Toscane actuelle - et inférieur Langobardia - les duchés de Spoleto et Benevento), Et que Est romaine (Ou byzantine), qui correspond à environ Venise, la Romagne, la Lazio, Naples, la Salento, la Calabre du sud et les îles. Cette division a duré près de treize siècles et a pris fin que dans la seconde moitié de 'huit cents. Les deux Lombards les Byzantins étaient en fait incapables de construire en Italie un embryon de nationalité, comme cela était arrivé dans Gaule aux mains de Franks. Dans le Lombard Italie, elle est en effet produit une véritable rupture sociale et civile en raison principalement:

  • l'anéantissement presque totale de l'ancienne classe dirigeante romaine d'origine aristocratique, mais puissant et respecté dans Ostrogoths âge (pensez Severino Boezio, Cassiodore et la famille Symmachi)[91];
  • la décadence profonde de la vie urbaine, qui a commencé pendant la guerre gothique byzantin approfondi depuis le début des années avec l'invasion lombarde « des populations fuyant l'avance nefandissima Langobardorum SREG[92];
  • la division presque complète entre germanique et Italique encore très fort longtemps après la chute du royaume lombard[93] est déterminée non seulement par la loi, entre autres depuis longtemps empêché les mariages mixtes, mais aussi dall'estraneità et manque d'intérêt des envahisseurs aux valeurs civiles du monde romain[94].

Plusieurs auteurs, à différentes périodes (de Giovanni Villani à Machiavel jusqu'à muratori) Ont fait valoir que les Romains et les Lombards, au moment de la chute du royaume lombard, vous avviassero pour devenir un seul peuple; Cependant, cette hypothèse a été contestée, puisque XIXe siècle, entre autres par Manzoni et un historien comme Carlo Troya, qui a jugé inexact ces conclusions: selon eux, même face à certains cas limités de la mobilité sociale ou le mélange, vous devez toujours parler de deux peuples et deux nations distinctes sur le même sol, la première dominante et le second won et sujets, lié à un état intermédiaire entre l'état de « libre » et que des domestiques[95][96]. Voici deux étapes importantes:

« Qui a jamais mentionné, je ne dis pas parmi les rois, mais parmi les ducs, les juges, parmi Gastaldi, parmi les gasindi royale, entre les charges de tout destin du royaume lombard, le nom d'un caractère latin? Dans cette masse de vraies nouvelles, faux, douteux, il a appelé l'histoire des « Francs, est au moins un certain ambassadeur, un certain capitaine romain, et à un temporario roi ou le chef [...]. Mais dans les bureaux, comme nell'imprese de « Longobardi, avant Charlemagne, n'a jamais fait mention d'un caractère italien, même avec un titre douteux, même imaginaire.[97] »

» ... la citoyenneté romaine a été éteinte en Italie, et le peuple de ce sang avait pas d'autre jamais dans l'espoir que le Lombard, en raison d'être estampillés. [...] Tout ce qui est l'Empire romain après Charlemagne est l'effet des nouvelles institutions et de nouvelles citoyennetés introduit en Italie[98] »

Toute tentative de construction d'un Etat de l'entité lombards que dans la péninsule était encore vouée à l'échec tant pour les raisons exposées, et à la fois la résistance byzantine et de l'opposition de papauté, que pour défendre l'autonomie de Saint-Siège, pas assez Empire est assuré romain dont dont faisait encore partie, appelée dans leur propre sauvetage le roi franque Carlo Magno, qui a vaincu les Lombards mettre fin à leur règne (774) Et en les remplaçant (seulement Duché lombard de Bénévent Il a conservé son autonomie).

Avec les Francs et la création ultérieure du royaume de Pepin, fils de Carlo Magno (alors encore Rex Longobardorum), N'a pas été dépassé, la séparation des deux peuples théoriquement ont été placés sur une base d'égalité juridique: entre 782 et l '801 Pippin a été promulgué par un certain nombre de lois ( « le chapitre ») qui a réaffirmé à plusieurs reprises le principe selon lequel les différends devraient être résolus selon la loi offensé, ou selon son droit autochtone, inaugurant ainsi en Italie un droit fondé sur la loi « personnel » de chaque peuple[99]. Il est évident que ces principes non seulement appliqués aux Romains et les Lombards, mais à tous nations que, dans la nouvelle situation était de vivre « en travers » en Italie; Troya cite au moins quatre, parmi les principaux, chacun avec son propre droit: les Francs, les Lombards, les Romains Justinien (Ie originaires d'Italie) et les Romains théodosienne (Originaires des territoires déjà soumis aux Francs)[100].

L'union des différents peuples du nouveau-né Regnum Italiae il a été un processus long et pas du tout simple que vous pourriez dire définitivement conclu que plusieurs siècles plus tard, vers le milieu de 'XIe siècle, à la fois d'un point de vue juridique[101] que, du point de vue important[102]. En confirmation de la profonde et forte était la division entre les Romains et les Lombards encore 968, deux siècles après l'invasion de Charlemagne de l'Italie, il renvoie une réponse qui a donné l'évêque Liutprand de Crémone, ancienne famille lombarde, l'empereur de Byzance Nicéphore II Phocas, dont il était une ambassade et avait fait une remarque offensante à son peuple:

« Depuis que Romulus a ouvert une pépinière de « voyous né de la race romaine, il ne peut jamais vu le plus lâche de ceux qui chiamaronsi empereurs du sang Romano: et non seulement nous, qui sont Lombards, mais les Saxons, les Francs, Lotaringi, les Bavarois, les Souabes et les Bourguignons que nous avons tant de mépris pour vous, nous ne savons pas « nos ennemis disent la plus cruelle insulte si vous ne les appelez pas Romains. Sous ce nom, nous voulons comprendre combien plus lourde de méprisable, plus cupide, plus salaces, plus le mensonge et plus timide dans la nature humaine.[103] »

Cependant, Troya toujours précise que, malgré cela continue « Le Mépris », dans ces années, il commençait lentement à utiliser l'appellation italique ou italiense pour indiquer tous les habitants des Alpes du Sud[103][104].

En conclusion, il convient de noter que ni les Lombards (alémanique), ni les Francs (aussi germanophone), ni le Roman-Oriental (ellenofoni) n'a jamais réussi à imposer leurs propres langues au peuple qu'ils gouvernent: les Lombards en particulier a fini avec ' adopter le latin (qui d'ailleurs avait toujours été la seule langue écrite de son royaume) tout en enrichissant les noms de lieux et la langue parlée avec un certain nombre de termes allemands. Franks a également laissé des traces dans les noms de lieux, mais surtout en Italie a importé certaines de leurs institutions politiques et militaires destinées à survivre pendant longtemps. Plus significatif encore, cependant, ont été les contributions romaines de l'Est, l'architecture, les arts, et en particulier dans la loi (la collection des lois romaines corpus juris civilis Justinien, presque entièrement écrit en latin Constantinople, Elle a constitué la base du droit des peuples italiques, puis italienne, à ce jour).

Du Moyen Age à la Chambre des communes

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Italie en 1000

Dans la partie de l'Italie est restée sous contrôle byzantine eu lieu, à la fin de septième siècle et en particulier dans les zones les plus éloignées du centre de l'Empire, un affaiblissement progressif du pouvoir central, causée par le simultanée l'expansion islamique en Asie et en Afrique du Nord qui avait perdu l'empire près des trois quarts de son territoire en moins de soixante-dix ans, et il avait l'air bonne partie de ses énergies du théâtre italien. Il était donc que, à des moments différents, plusieurs de ces fiefs et les territoires de l'Empire connu des formes d'autonomie partielle ou totale, notamment pour organiser la défense de maraude Saracens ou par les tentatives de conquête lombarde, dont le quatre royaumes de Sardaigne[105], les duchés de Naples, Sorrento, Gaeta, Amalfi, Venise, la Romano Duché. En particulier, par exemple, en Sardaigne, ils se sont distingués dans la lutte pour défendre la côte les maisons originaires Lacon et Gunale territoires internes, qui sont entrées progressivement au pouvoir.[106]. Dans la plupart de ces domaines (comme dans la Campanie côtière), la langue officielle est restée la grec médiéval (Ou medioellenico) avec laquelle ils ont été arbitrés rituels religieux et des ordres militaires imparties; Cependant, dans les couches populaires langue latine Il a commencé à se éloigner du modèle classique et tout enrichi de mots byzantines, à transformer en différents vulgaire; en Sardaigne vulgaire Sardaigne, base de langue Elle est actuellement parlée dans l'île[107], Il constitue la langue officielle utilisée dans les juges.

en neuvième siècle la Sicile avait été envahi et occupé par des populations musulmanes de arabe, qui à l'époque ils avaient développé une civilisation sophistiquée et technologiquement avancée, ancrée dans la culture classique et influencée par la pensée grecque. Si les contributions de ces personnes dans les arts, la science et la philosophie ont été remarquables et durables en Sicile (ainsi que dans tout l'Christian West), leur contribution à la population de l'île apparaît, selon des études récentes, modestes[108][109]. Leur règle a duré jusqu'à la deuxième moitié de 'XIe siècle, quand ils ont été remplacés par le normans, qui a élargi son royaume à la frontière avec la États pontificaux (Absorbant également les duchés des héritiers Langobardia Minor et les dernières possessions byzantines).

Juste à ce moment-là toute l'Europe a commencé un processus de développement économique, mais lent à long terme et dans lequel l'Italie avait une avance qu'il a maintenu, mais avec des hauts et des bas, pour les quatre prochains siècles[110].Cette évolution a été accompagnée d'une croissance démographique qui conduirait l'Italie dépasse en permanence le nombre maximal de personnes ont trouvé à l'âge classique de l'aube XIII siècle[90] et, plus précisément en Italie, d'une croissance relative de la population urbaine, grâce à la pratique du commerce, a fait renaître un grand nombre de la ville qui au cours des siècles précédents avaient survécu presque exclusivement que les centres gouvernementaux épiscopales[111].

Il a également été dans cette période, ce qui a porté ses fruits trois tendances historiques, divergentes et d'une importance fondamentale pour les destinées futures du pays: la naissance et la consolidation d'un société communale dans sa partie nord-centre, la consolidation définitive des États pontificaux en tant qu'entité Etat indépendant dans la péninsule centrale, et la hausse des midi la Royaume de Sicile, un Etat fort et centralisé considéré comme le premier « moderne » de l'Europe[50].

Les municipalités proviennent de la forte reprise économique et démographique du monde urbain italien depuis l'année 1000 et par un affaiblissement de la liaison impériale contemporaine, et ils ont atteint leur floraison maximale entre la seconde moitié du XII et la première moitié de XIVe siècle, imprinting une marque indélébile dans les zones où le phénomène développé. Le sentiment d'appartenance de nombreux Italiens dans une communauté exclusive et le développement de localisme, compris dans son expression la plus haute, comme le berceau des libertés civiles découlant d'une façon commune de voir et sentir l'histoire, les traditions, la vie même de leur ville , ils ont survécu à des personnages invasions, la domination et les guerres ultérieures, se conformant toujours à la réalité d'une grande partie de l'Italie. Localisme, ainsi esprit de clocher « [...] il semble être l'une des connotations de » caractère italien « au cours des siècles. »[49].

Un autre signe a été l'émergence en Italie d'une forte centrale État de l'Église que ces dernières années, la XIIe siècle et dans la première de la prochaine, il est apparu comme hégémon médians péninsulaires grâce à l'énergie et le désir de pape, innocent III. Dans sa longue histoire, marquée par des moments de crise et de la décadence qui alternaient les périodes de reprise et son apogée, l'Église romaine a joué en Italie une triple fonction:

  • assurer les Italiens, grâce à sa centralité religieuse supplémentaire péninsulaire, politique et culturelle en Europe, qui autrement aurait pas donné la faible population et le poids militaire des différentes entités incui étatiques ont été divisés et les marges géographiques de la péninsule que dans l'ouest chrétien[112][113];
  • se positionner comme l'institution qui plus que tout autre a influencé la vie et le costume italien. L'Eglise catholique a toujours eu en fait un appel fort populaire qui a été accompagnée d'une capacité « [...] pour établir une relation profonde et organique avec les masses les plus larges et leur vie quotidienne afin de devenir et de rester pendant des siècles au-delà de sa aspects strictement religieux, la seule institution italienne avec une base forte et contenu populaire ... "[114];
  • être un obstacle à une unification politique de l'italien étant la puissance temporelle de la papauté incompatible avec la création d'un Etat unitaire qui aurait signifié la chute de ce pouvoir.

En Italie du Sud, le royaume de Sicile était peut-être le caractère le plus distinctif de la nouvelle ère du roi Frédéric II de Souabe, origine souveraine Norman allemand mais l'italien par la naissance (Jesi) Langue (jusqu'à l'âge de 12 ans a parlé seulement italien), l'éducation (il a fait ses études à foligno) Et les sentiments (appelé lui-même filius Apuliae[115]). Sa figure est d'une grande importance pour l'histoire de l'Italie et la formation d'une culture nationale appropriée, depuis:

  • dans sa cour, il est venu, avec école sicilienne, la première langue vernaculaire illustre, première expression littéraire de la langue italienne. Dante lui-même, de nombreuses années plus tard, en rendant hommage au souverain reconnaîtra l'importance de l'événement: « [...] à ce moment-là tout ce que excellenti Italiens ont fait dans la cour d'un si grand roi primamente dehors. Et parce que leur trône royal était en Sicile et advenuto que tout ce que notre prédécesseurs Ils composent dans vulgare appelé sicilienne, que nous croyons anchora et notre postérité, elle ne changera jamais ... "[116],
  • à sa cour est venu l'école de sculpteurs Nicola Pisano, puis il a déménagé en Toscane, où s'individua l'origine d'un langage figuratif entièrement italien[117];
  • à la tête de Royaume de Sicile, Il a construit un Etat centralisé et moderne, avec une politique qui pour la première fois déplacé dans une perspective purement « italienne », mis en évidence par le conflit qui se poursuit avec l'autorité papale et les municipalités dans le nord de l'Italie se sont réunis à Lega Lombarda; projet Frédéric II, même si vouée à l'échec, a laissé des traces profondes dans la pensée italienne de la pré-Renaissance et de la Renaissance.

En parlant de l'Italie du Sud, il est intéressant de noter comment les habitants des différentes régions côtières, avant l'arrivée des Normands, ils ont essayé de donner aux systèmes politiques et institutionnels peu comme ceux de l'Italie communale, fondant sa règle des institutions collégiales et associés qui ont été inspirés par des modèles républicains[80]. Ne est pas rare, en effet, de nombreuses villes côtières du sud, en profitant de l'affaiblissement qu'ils souffraient le Principauté de Salerne et divers domaines byzantins, entre les neuvième et dixième siècles, ils reimpostavano comme la réalité embryonnaire des systèmes municipaux avancés, se libérer de l'ordre se compose de type monarchique et se doter de sa propre liberté. Certaines de ces villes avaient également la possibilité d'étendre leur autonomie bien au-delà de la chute du Lombard et domaines byzantins, arrivant presque aussi commune bien définie, même aux portes de la dynastie souabe. En 1199, par exemple, Brindisi, formellement déjà sous la domination des Hohenstaufen, agrippant propres accords commerciaux, politiques et même d'alliance avec République de Venise[118]. Cependant, chaque indépendance et l'autonomie de ces diverses réalités du Sud « commune », a été brisée par Frédéric II de Souabe, que la réforme de l'Etat devait être centralisé.

En dépit de la diversité des chemins empruntés, une entreprise qui a commencé à être articulé et développé comme celui-ci, et en particulier les autorités municipales, il avait besoin d'une classe intellectuelle nouvelle, grande et généralisée composée d'avocats, administration technique, notaires, experts-comptables . Ce besoin a été satisfait par la nouvelle université que, à ce moment-là beaucoup sont nés en Italie; ils sont non seulement les plus grandes personnalités de l'époque (de Pier della Vigna à Guido Guinizelli, à Cino da Pistoia), Mais aussi de nombreux personnages secondaires qui sont allés pour former les « images » de cette nouvelle société[119]. D'autre part, cependant, cette nouvelle classe, pour sa propre formation spécifique, est passé au-dessus de la réalité municipale limitée, ce qui constitue en fait la première réalité exquise pan-italienne, positionné au-dessus des limites municipales étroites ou statutaires[120]. Parmi les premières exigences de cette nouvelle koine Il y avait celui d'une langue, un outil de communication unifié, mais ne pouvait plus être latin, puisque maintenant il est adressé aussi un public de classe moyenne, les commerçants, les banquiers. Ce processus a été long et laborieux, mais se trouve dans Dante celui qui lancerait un « manifeste » de la nouvelle langue, le « vulgaire illustre » qui, à partir de école sicilienne et STILNOVO, Il aspirait à le droit d'être utilisé dans la discussion sur divers sujets: amour, les bras et la vertu[121].

A cette époque aussi la notion de date nation italienne, qui, selon certains, pourrait être le premier à être formé sur le continent européen[41]. Le terme a trouvé sa consécration dans certains conseils période (y compris à Constance), Où les participants vote n'a pas été formulé individuellement, mais pour nationes. Pour être admissible à voter seules cinq nations historiques de l'Europe (une voix chacun), à savoir l'italien, l'allemand, le français, l'espagnol et l'anglais[122].

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La situation politique en Italie 1494

À partir de XVe siècle, Italie a vu la naissance du phénomène de 'humanisme que la récupération et en retravaillant les valeurs du classicisme grec et romain, il avait pour caractéristique principale la redécouverte de l'homme par des classiques de recherche et de la littérature. Ce mouvement, en plus de renforcer davantage les liens qui existaient déjà dans la classe intellectuelle italienne[123], Il était la prémisse de la culture Renaissance, qui irradiait toute l'Europe et a marqué en fait, à la clôture culturelle, artistique et sociale Moyen âge et la naissance de 'âge moderne.

Âge moderne

Vers le milieu de XVIe siècle, la Renaissance a cédé la place à maniérisme et celui-ci, un demi-siècle plus tard, le baroque Society, qui, lui aussi né en Italie, a eu une réflexion internationale (en Europe et aux Amériques) Égal ou supérieur à celui de la Renaissance. Italie, en aval de la période de la soi-disant Guerres d'Italie, bien que fragmentée et en partie sous domination étrangère, il a continué à être un domaine d'une grande importance économique et culturelle au cours des premières décennies du XVIIe siècle[124] puis rejoint plus tard en récession franche. La crise est devenue de plus en plus évidente vers la fin de Guerre de Trente Ans et a continué tout au long de la XVIIe siècle. La force créatrice de l'italien, à de rares exceptions (à la fois la musique instrumentale et lyrique, comédie, en particulier sous forme de art de la comédie) A subi une importante réduction des effectifs, et l'Italie a cessé d'être le centre des grands courants de pensée qui avait rendu célèbre. Même lorsque, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, il y avait un renouveau économique et culturel à la fois du Nord et de l'Italie centrale au Sud, les Italiens avaient définitivement perdu la direction qui les avait marqué tant de siècles de leur histoire et ils ont dû faire face, souvent dans une position de subordination, les régions les plus avancées sur le plan culturel, dynamique et prospère en Europe et en Amérique.

à la fin de XVIIIe siècle et le début de 'huit cents, Les Italiens ont tous été investis par les idées de révolution française et de campagnes napoléoniennes, Qui bouleversent profondément l'ordre traditionnel des États de la péninsule, révélant, entre autres, même l'indépendance et l'identité nationale des peuples incorporés dans des formations d'état de forme impériale multi-ethnique ou autre de type traditionnel; Cependant, la petite taille et même le caractère élitiste des forces sociales qui partagent les valeurs fondamentales de la révolution, vouées à l'échec toute tentative d'auto-application de ces idéaux[125].

Âge contemporain

Le Risorgimento et l'unification de l'Italie

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Giuseppe Garibaldi, chef de Expédition des Mille

Avec le processus historique qui porte le nom de Risorgimento, qui a commencé à la suite de la période napoléonienne (Ou, selon certains, à l'époque napoléonienne ou prenapoleonica) et se terminait par la capture de Rome (1870), La plus grande partie de l'Italie a retrouvé son indépendance sous l'état monarchie la Savoie et devenir à nouveau unifié, après treize siècles, sur le plan politique. Ils sont restés en dehors des frontières nationales seulement Trentin, la Est Frioul et Venezia Giulia.

D'un point de vue culturel a commencé dans les années à un niveau populaire la divulgarsi langue italienne, qui jusque-là avait parlé et écrit que par les classes instruites (aristocratie, classes moyennes et supérieures et intellectuels) parce qu'il jouissait déjà le statut de langue officielle dans les états avant l'unification[126]. La déclaration italienne, devenue dans ces années, la langue nationale[127], cependant, il était lent, car il se heurte à la mobilité réduite des personnes, le niveau d'éducation très faible et fort attachement aux dialectes et langues régionales largement utilisé aux États-[128].

Seulement au cours du siècle prochain, avec grande guerre, qui est venu des millions d'Italiens, avec l'organisation syndicale des travailleurs et la diffusion de médias (Journaux, le cinéma, la radio et la télévision en particulier) a été atteint un véritable unités linguistiques[52].

La Première Guerre mondiale

Certes, un épisode important dans lequel les Italiens de différentes régions ont été confrontées à l'autre a été formé par l'expérience Première Guerre mondiale que, selon certains, idéalement fermé l'épopée Risorgimento avec la réunification de l'Italie Trento, Trieste, Gorizia et Venezia Giulia[129].

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San Martino del Carso: Monument à la Brigade Sassari "Sassari Dolina."

La guerre agite la conscience nationale et a permis Siciliens, calabraise, Lombard, Sardaigne (Ce dernier inscrit principalement dans Sassari Brigade) Et le reste des Italiens (même de la non amorti: Trentin, Giuliani, dalmatien, etc.) pour entrer en contact les uns avec les autres et surmonter ensemble, et victorieusement, l'un des conflits les plus amers et sanglants qui ont secoué le continent européen. Ce procès mémorable a contribué non seulement de créer une unité nationale plus unie et ferme, mais aussi un nouveau concept d'identité italienne, et partagé plus moderne que le siècle précédent.[130] Pendant la guerre, l'événement le plus évocateur de cette « nouvelle identité partagée » était probablement le Bataille du solstice Juin 1918. Selon l'écrivain et journaliste Domenico Quirico, Italiens Piave « [...] ne sont pas les saints damnés de 17, les gens de invelenita épaulé, affadé par la haine pour une condition qu'il se sentait brutal et surtout inutile: il était une nouvelle Italie, est probablement arrivé dans les tranchées moins gras que le 15, mais en retour, il voulait faire son devoir bien et à fond. Le patriotisme [...] il était devenu une passion que l'amour de la famille, et non pas une doctrine "[131]. à Piero Melograni la victoire était non seulement une source de fierté pour les Italiens que « [...] n'aurait pas cru, en 1915, peut tenir une défaite comme celle de Caporetto et 41 mois de drainage, des efforts gigantesques. Mais maintenant, après tant de souffrances, ils avaient gagné la guerre, a remporté Trente et Trieste, a conduit à la dissolution de l'Empire austro-hongrois. Dans ces jours de novembre foules de gens descendus dans les rues pour chanter des louanges à la victoire et la paix « .. Mais il était aussi « un accélérateur de phénomènes sociaux ... la production d'une conséquence fondamentale sur le plan politique: qu'aucun groupe de décision pourrait exercer un pouvoir sans établir un lien avec les masses »[132].

Le fascisme et la Seconde Guerre mondiale

en fascisme Il a produit une implication masses dans la vie nationale[133], décidé par Benito Mussolini et un petit nombre de hiérarques. Il a développé dans les années une forte rhétorique vantant le caractère italien et italien, qui était accompagné de mépris pour une prétendue baisse et irrésistible des démocraties occidentales et la haine pour Russie bolchevique.

Ils ont ensuite été mis au point dans les années de formes extrêmes nationalisme et impérialisme qui a conduit à l'annexion de l'Italie 'Ethiopie, dell 'Albanie et d'entrer, avec des conséquences tragiques, en Guerre mondiale aux côtés de la l'Allemagne nazie.

En outre, dans 1938 Ils ont été délivrés à lois raciales fascistes, avec qui vous marginalisés la citoyens juifs[134] dans la supposition que la population italienne devrait exclusivement appartenir à la soi-disant "race aryenne. « Le » Manifeste de la race «dans le cadre de ce qu'on appelait » la politique ethnique du fascisme "[135], donc aussi les Italiens distinguent des autres nations: « Si les Italiens sont différents des Français, les Allemands, les Turcs, les Grecs, etc., il est non seulement parce qu'ils ont une autre langue et une autre histoire, mais parce que la constitution raciale de ces personnes est différent ».

La tragédie de la Seconde Guerre mondiale, cependant, avec le phénomène de résistance que, même si en fait plus faible de la consommation point de guerre vue par rapport à d'autres similaires la réalité européenne et au corps des opérations de Campagne italienne, Il est toujours considéré comme dans différents domaines et avec le Risorgimento, comme l'une des valeurs fondatrices de la nation italienne[136][137][138], que, en raison de ses caractéristiques, de retour en pleine 'épopée le peuple italien[139].

La période d'après-guerre

en Après la deuxième guerre mondiale, et en particulier entre les années cinquante et les années soixante-dix du XXe siècle, une situation économique internationale favorable ainsi que l'initiative de la classe entrepreneuriale et la industrieux traditionnelle des masses laborieuses, l'Italie lui a permis d'obtenir une période de grand développement économique (le soi-disant miracle économique italien), Se transformant d'un pays en grande partie agricole dans l'une des grandes puissances industrielles de l'Europe et l'Occident. Il a commencé à se répandre une condition de bien-être économique à couches toujours plus larges de la population, a approfondi le processus d'homogénéisation du peuple italien à l'éducation et le développement de médias qui, comme déjà mentionné, il était puissant pour la diffusion de langue italienne.

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façade principale de l'usine Fiat Mirafiori de Turin. Entre 1951 et '61 la population de la ville a augmenté de plus de 40%, en grande partie en raison de l'arrivée des immigrants nécessaires à la production de voitures.

En même temps acquis des dimensions inconnues dans le passé, la migration interne à l'Etat italien, qui a conduit des millions de personnes à quitter les régions du sud dans les régions du Nord, où ils avaient la plupart du temps chez les grandes entreprises manufacturières du pays à la recherche de meilleures opportunités d'emploi dans seulement des années de boom économique, Ils se sont déplacés le long de cette route un peu moins de trois millions de personnes. Bien qu'il soit difficile à quantifier, il est plausible de penser que ce chiffre est sous-estimé, étant donné que ces flux migratoires, bien que ces années avaient leur apogée, ils étaient originaires du début du XXe siècle, et certains continuent encore aujourd'hui[140].

La migration interne en Italie, cependant, n'a pas seulement affecté l'axe Sud-Nord, mais aussi d'autres lignes. Dans ce à propos de Rome, par exemple, est l'exemplification de ce phénomène, pour la ville, aujourd'hui, ressemble à la réalité urbaine de la composition régionale extrêmement variée, accueillant une population de la ville que pour la grande majorité sont des deuxième ou troisième générations de Romains de la Calabre , Vénétie, Lombardie, Toscane, Marches, Abruzzes et, plus généralement, de toutes les régions de l'Italie. Selon certaines estimations, approximatives 2,7 millions d'habitants actuels de Rome, plus de 1.500.000 sont dues à augmenter à la migration interne qui a affecté les Urbs au XXe siècle.[141]

La fin du XXe siècle

à partir de années quatre-vingt un procès a commencé migratoire vers l'Italie, qui a duré jusqu'à nos jours, des personnes des zones défavorisées ou pas encore pleinement développé sur le plan économique (Europe de l'Est, Moyen et Extrême-Orient, en Amérique latine et en Afrique). L'intégration de ces nouveaux citoyens à la réalité économique et culturelle italienne est encore en plein essor, alors que l'assimilation de leurs enfants, souvent nés en Italie et a émigré avec leurs familles les enfants, il est généralement réalisée sous une forme satisfaisante.

la culture italienne

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Culture italienne.

dall 'antiquité jusqu'à ce que la totalité de la première moitié de la XVIIe siècle, Italie a été au centre des courants culturels importants et se point d'appui ou de l'origine des phénomènes d'écoulement universels tels que la civilisation étrusque, l'une de la Grèce antique, la romain, la catholicisme, l 'humanisme, la Renaissance et baroque.

L'Italie est connue comme la loi de la maison[142], une langue et une littérature des plus prestigieux en Europe, un patrimoine artistique et architectural est considéré comme le premier dans le monde[citation nécessaire] (Il est le pays qui a le plus grand nombre de sites protégés par 'UNESCO comment sites du patrimoine mondial, et parmi ceux-ci prévalent ceux de caractère artistique et monumental). En ce qui concerne les caractéristiques culturelles typiquement italiennes, il est noté dans la littérature sur la prévalence de la comédie et la tragédie, au moins jusqu'à la fin XIXe siècle, la prose lyrique sur[citation nécessaire]. Typique est le art de la comédie, avec ses étendues et bouffonne mordre (qui remontent à 'italum acetum) Et en tapant des caractères, souvent dans la région clé ( masques). La prévalence de l'opéra a été liée non seulement à une prétendue « sentimentalisme » italienne, en particulier le petit caractère « populaire » que la littérature italienne a longtemps maintenu. Dans la peinture, en Italie, il a gagné la percée qui a conduit à un plus réaliste, en particulier l'étude des perspective. L'architecture reflète l'influence de l'ancienne, pensez à tous »Alberti ou palladium. En ce qui concerne la musique, purement italienne est le 'opéra et il y a une forte tradition de bel canto. La Renaissance est aussi le point de départ de la culture scientifique moderne basée sur des expériences et une grande a été la contribution des explorations géographiques italiennes, de Marco Polo à Cristoforo Colombo. Enfin, il convient de mentionner la contribution du cinéma italien, aussi bien dans des films d'art que les genres les plus populaires, dont certains (par exemple western spaghetti) Avait une résonance dans le monde entier.

Compte tenu du folklore, est clairement prédominant la dimension locale / régionale du « national », en dehors des événements liés à la tradition religieuse commune, par exemple en rapport avec carnaval ou le mariage (par exemple, l'utilisation de faveurs et confettis[citation nécessaire]).

Même dans la culture populaire, la dimension locale l'emporte, au moins jusqu'à ce que XX siècle, quand ils prennent les habitudes de forme et de phénomènes approprié « italiens » (de musique pop un mode, de café exprimé à conception, par certains aspects du sport « style de vie »). Il existe cependant aussi des traditions nationales, par exemple dans les jeux populaires (de Morra quelques-uns jeux de cartes et lot) Et dans les habitudes alimentaires (la pâtes, répandue dans toute l'Italie, mais avec des caractéristiques différentes en fonction du type de blé disponible; la culture vin).

nombre de cohérence italienne

Selon les données ISTAT il y a près de 60 millions de personnes en Italie[143]; dans ce calcul, cependant, il est également considéré comme environ 5.000.000 étrangers résidant sur le territoire italien[143] et il est exclu environ 5.000.000 Italiens vivant à l'étranger[144], y compris les citoyens avec un autre sont également considérés comme citoyenneté (Populairement, « double passeport »), souvent représentants des derniers groupes de ce qu'on appelle diaspora italienne à d'autres pays européens (France, Allemagne, Belgique, Suisse, Grande-Bretagne, etc.) et les Amériques; on estime que seulement entre les 1876 et 1925 Ils ont laissé environ 14 millions de personnes[145] (Avec un pic 1913 plus de 870.000 départs).

Un peu différent sont les chiffres relatifs à 'italofonia, ayant dans ce cas également considéré comme le Suisse italienne, les municipalités de bilingues »Istrie et un nombre inquantifiable d'indigènes, principalement dans les Amériques.

Un autre phénomène important est celui de oriundi Italiens dans le monde, les descendants (souvent que partiellement) de ceux qui ont émigré au XIXe et XXe siècles; En général, ces personnes sont intégrées par au moins 2-3 générations dans leur pays de destination, en gardant en fait qu'un lien ténu avec l'Italie. Il n'y a que des estimations approximatives des nombres (et pas toujours cohérents) liés à cette présence, étant donné que pas partout sont les recensements effectués dans ce sens (pratiquement que dans États-Unis, Canada et Australie) Et que la notion de « l'ascendance italienne » peut être lu de différentes manières, car une personne peut aussi être (et est souvent la norme) des ascendances plus différents.

citoyens italiens résidant à l'étranger
communautés avec plus de 1000 habitants
(Recensement de AIRE 31-12-2012)[144]
argentin argentin 691481
Allemagne Allemagne 651852
Suisse Suisse 558545
France France 373145
États-Unis États-Unis 354305
Brésil Brésil 316699
Canada Canada 296850
Belgique Belgique 254741
Royaume-Uni Royaume-Uni 209720
Australie Australie 198200
Espagne Espagne 189 249
Venezuela Venezuela 116329
Uruguay Uruguay 90603
Russie Russie 53649
Chili Chili 52006
Pays-Bas Pays-Bas 35715
Afrique du Sud Afrique du Sud 31734
Pérou Pérou 30513
Luxembourg Luxembourg 23960
Autriche Autriche 21581
equateur equateur 14835
Colombie Colombie 14216
Mexique Mexique 13409
Croatie Croatie 13019
Saint-Marin Saint-Marin 11934
Israël Israël 11328
Grèce Grèce 10982
Suède Suède 9666
Irlande Irlande 8545
paraguay paraguay 8502
Monaco Monaco 6803
Chine Chine 6746
Rep. Dominicana Rep. Dominicana 6077
Portugal Portugal 5985
Danemark Danemark 5328
Costa Rica Costa Rica 4661
Guatemala Guatemala 4370
Rép. Tchèque Rép. Tchèque 4356
Egypte Egypte 4139
Émirats arabes unis Émirats arabes unis 4133
Turquie Turquie 3921
Roumanie Roumanie 3810
Panama Panama 3688
tunisia tunisia 3537
slovénie slovénie 3425
Pologne Pologne 3392
Norvège Norvège 3309
Thaïlande Thaïlande 3081
nouvelle-Zélande nouvelle-Zélande 2947
Bolivie Bolivie 2891
Japon Japon 2789
Finlande Finlande 2747
Maroc Maroc 2680
Hongrie Hongrie 2566
Palestine Palestine 2518
El Salvador El Salvador 2377
Cuba Cuba 2266
Singapour Singapour 1968
Malte Malte 1858
Liban Liban 1770
Kenya Kenya 1602
liechtenstein liechtenstein 1513
Ethiopie Ethiopie 1318
Nicaragua Nicaragua 1162
Indonésie Indonésie 1 105
Honduras Honduras 1103
Serbie Serbie 1100
Inde Inde 1 066
Philippines Philippines 1035
Nigeria Nigeria 1022
Slovaquie Slovaquie 1010
Major communauté d'origine italienne dans le monde notes
Brésil Brésil 25000000 (Environ 15% pop. Total) Italo-brésilien (catégorie) [146][147]
argentin argentin 20000000 (Environ 50% pop. Total) Italo-argentine (catégorie) [148][149]
États-Unis États-Unis 17200000 (Environ 6% pop. Total) Italo-Américains (catégorie) [150]
France France 4000000 (Environ 6% pop. Total) Italien-français (catégorie) [151][152]
Venezuela Venezuela 1736766 (Environ 6% pop. Total) Italo-Vénézuéliens (catégorie) [153][154]
Canada Canada 1445335 (Environ 4,5% pop. Total) Italo-Canadiens (catégorie) [155]
Uruguay Uruguay 1500000 (Environ 40% pop. Total) italien uruguayen (catégorie) [156]
Pérou Pérou 1400000 (Environ 4,8% pop. Total) Italo-péruvienne (catégorie) [157]
Australie Australie 910000 (Environ 4% pop. Total) Italo-Australiens (catégorie) [158]
Mexique Mexique 850 000 (< 1% pop. totale) l'immigration italienne au Mexique
Allemagne Allemagne 700000 (< 1% pop. totale) Italien-Allemand (catégorie)
Suisse Suisse 527817 (Environ 7% pop. Total) Italo-suisse (catégorie)
Royaume-Uni Royaume-Uni 300-500000 (< 1% pop. totale) Italiens au Royaume-Uni (catégorie)
Chili Chili 150 000 (Environ 2% pop. Total) Chili italienne (catégorie) [156]
Belgique Belgique 290 000 (Environ 3% pop. Total) Italo-belge (catégorie) [159]
Costa Rica Costa Rica 120 000 (Environ 3% pop. Total) Italienne Costa Rica
paraguay paraguay 100000 (Environ 1,5% pop. Total) Italie-Paraguay
equateur equateur 90000 (Environ 0,6% pop. Total) Italo-Équatoriens
Les principales communautés étrangères résidant en Italie
(Istat données 2015)[143]
Roumanie Roumanie 1 131 839
Albanie Albanie 490483
Maroc Maroc 449058
Chine Chine 265820
Ukraine Ukraine 226060
Philippines Philippines 168238
Inde Inde 147815
Moldavie Moldavie 147388
bangladesh bangladesh 115 301
Pérou Pérou 109668
Egypte Egypte 103713
Sri Lanka Sri Lanka 100558
Pologne Pologne 98694
Pakistan Pakistan 96207
tunisia tunisia 96012
Sénégal Sénégal 94030
equateur equateur 91 259
Macédoine Macédoine 77703
Nigeria Nigeria 71 158
Bulgarie Bulgarie 56576
Ghana Ghana 50414

notes

  1. ^ La population résidente en Italie (données ISTAT) Déduction faite des résidents étrangers (données ISTAT).
  2. ^ Les membres du groupe ethnique italien deuxième Italie populstat.info sont très proches de la population totale d'origine résidant en Italie enregistré par ISTAT.
  3. ^ suisse italienne résidents canton du Tessin et canton des Grisons (Ne pas confondre avec Italo-suisse, les citoyens de la République italienne résidant dans le pays ou descendants).
  4. ^ Population par groupe ethnique, par villes / municipalités, Recensement de 2001, DZS.hr, 2001. Récupéré le 9 mai 2007.
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  11. ^ « [...] L'Italie est un espace géographique qui a le sort de la portée, posséder et puis perdre, puis reprendre, une politique d'unité ethnique culturelle, et donc aussi de la langue. » G. Devoto, Introduction.
  12. ^ « [...] un peuple, y compris celui auquel nous appartenons [...] peut être conçue comme un ensemble cohérent de personnes qui: vivent sur un territoire donné changé par eux à leur avantage [...] global en plusieurs groupes et sous-groupes (entreprises) [...], ont une richesse de connaissances et de croyances communes (culture). [...] L'un des éléments [...] la culture, joue un personnage important décisif en ce qui concerne son caractère spécifique ". Carlo Tullio Altan, pp. 10-11.
  13. ^ « La conquête romaine unification de l'Italie. À l'ère d'Auguste la péninsule [...] avait une homogénéité culturelle forte: la langue la plus répandue était le latin, qui se est imposé sur les anciennes langues locales, les dieux de Rome étaient vénérés partout, les Romains ont été les valeurs sociales partagées par tous, et ajusté à tout sur les villes et leur apparence et leurs institutions au modèle de la ville romaine. Les figures littéraires célèbres en Italie dans le « maître des nations », puisqu'elle était une terre profondément romaine, la plus romaine de tous. « Voir. Jean-Michel David.
  14. ^ à b La contribution la plus importante des Etrusques réveil Italie et en Europe occidentale « [...] est celle qui concerne la relation avec les Roms. Pour sous le point de vue militaire et politique, encerclés par des murs puissants pour la défendre, organisée a donné naissance, dans le sens où ils ont construit, ils les a transmises normes juridiques les plus importants des ennemis et portai à la première nation sur toutes les autres de « Italie », ce qui permet « [...] la naissance et le décollage des Roms qui répandent leur culture dans le monde au détriment de l'hellénisme, créant ainsi la base pour le changement radical qui a produit le déplacement des intérêts spirituels aussi des matériaux de l'Est à l'Ouest. Voir. Ugo Di Martino, La civilisation de l'Italie antique: l'histoire, la civilisation, la culture, Milan, Murcia, 1984, pp. 155-156, SBN IT \ ICCU \ IFC \ 0085928.
    Sous le profil artistique, il avait une affirmation très importante, autour du troisième siècle avant notre ère, l'art médio-italique qui est ni grec hellénistique ou étrusques, dont la superficie est Piceno par les Pouilles, Campanie et du Latium à la Sannio, dont le chef-d'œuvre est la Brutus Capitoline que vous pouvez encore voir à Rome, au Capitole. Voir. Ranuccio Bianchi Bandinelli, Rome, l'art dans le centre du pouvoir, Milan, Rizzoli Corriere della Sera et livres illustrés, 2005, pp. 49-50, SBN IT \ ICCU \ UM1 \ 0071944.
    Plus d'importance, cependant, ce sont les contributions au monde romain dans la fabrication, non seulement artistique, mais aussi commerciale (introduction de la monnaie), sociale (organisation de la vie urbaine), technique (construction et construction navale) et scientifique (il suffit de penser la propagation de la médecine ) des grandes villes côtières du continent sud de l'Italie et de la Sicile. Roma est entré en contact permanent avec la zone commerciale grecque après un accord avec Naples en contestée 326 BC (R. B. Bandinelli, op. cit., p. 44), même si elle ne peut être exclu, comme suggéré par Bandinelli, que les murs Servian (dont la construction a commencé en 378 av. J.-C.) ont été érigés avec la collaboration des travailleurs siciliens (R. B. Bandinelli, op. cit., p. 45).
  15. ^ à b G. Devoto, pp. 221; 235-237; 241-242; 247-249; 263-264.
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  23. ^ En Italie, nous avons un certain nombre de naturalisations que la population étrangère nettement inférieure à la moyenne européenne; ces écarts sont cependant pas attribuables aux processus d'intégration substantiellement différents, mais à un Loi sur la citoyenneté plus orientée vers la jus sanguinis plutôt que ius seul (Cfr. Andrea Stuppini, Les étrangers en Italie, de nombreux immigrants et quelques nouveaux Italien, stranieriinitalia.it. Consulté le 14 Mars, ici à 2015.), De sorte que « l'acquisition de la nationalité italienne [...] est plutôt une reconnaissance accordée que lorsque la voie de l'intégration est déjà pratiquement fini » (cfr. Gerardo Gallo et Evelina Paluzzi, Le citoyen naturalisé italien (PDF), ISTAT, p. 17. Consulté le 14 Mars, ici à 2015.
  24. ^ Fabio Berti, Exclusion et intégration: une étude sur deux communautés d'immigrants, p. 205. Consulté le 14 Mars, ici à 2015.
  25. ^ En particulier, en ce qui concerne soi-disant "deuxième génération« » En fait, ce n'est pas une deuxième génération, mais d'une première génération de néo-natale, qui vit entre deux cultures', cit. Dans Stefano Allievi, Italien Islam: voyage à la deuxième religion dans le pays, Turin, Einaudi, 2003, p. 216, ISBN 88-06-16492-9.
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    » ... il y a certainement une partie des étrangers en Italie qui sont considérés comme plus de travailleurs que les immigrants [...], mais d'autres, et leur nombre est de plus en plus, pensent au contraire que l'Italie est devenue le lieu de vie, de ce leurs familles et leurs enfants »..
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  44. ^ « [...] que pour les pays de langue et de la culture latine, l'histoire identifie quatre phases distinctes pour la formation du concept du peuple italien, dans le sens d'un chronologique langue, la culture, l'identité et ehtnos individuelle ou collective, à une addition ici est, par ordre chronologique, ils ont donné vie à une réalité intérieure communautaire décrit. Italie Bell et terramare également étudié par Grimal, sont ajoutés au classique [...], il est court, l'exhaustivité et la poursuite au XIe siècle, au développement contemporain, avec des outils et des phénomènes toujours pas historiquement daté, et même en cours, couronnant tout le processus [...] Risorgimento et idéologiquement - la littérature du dix-huitième siècle, représentent une reprise de l'identité de vie pour les habitants de la péninsule; ayant cependant, pour des raisons évidentes, le manque de pertinence anthropologique et archéologique en particulier, ils se conforment à la pratique de la définition et le stockage grimaliana « chevauchement », se conformant étapes comme avancées et non préliminaire [...] « ​​dans Dialogues d'Archéologie, # 21/73, Napoli, Cappieri Mario, 1973.
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    « Encore une fois il y avait en fait, de nouvelles et un exemple unique en Europe semibarbarica comme une monarchie civile, fondée par Roger ... élevé au prestige par Federico Svevo: un État moderne, où les barons a eu lieu dans les frontières istretti, les peuples sont garantis la liberté et la justice, l'esprit du souverain éclairé par des concepts moraux et politiques nobles régissant tous, des hommes capables availing partout où il les a trouvés, et la promotion de la culture et le bien-être ... ".
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  65. ^ « (...) dans la linguistique de l'analyse, passé culturel, religieux et archéologique de la population italienne, sont des étapes indo-européennes décisives (III -. III m), les étapes d'une pré-indo-altitude (je suis), qui dans de nombreux régions ont survécu et ont proliféré aussi le troisième courant (...) les phases historiques de la civilisation romaine (...) " Dialogues d'Archéologie, 13/74, "somme Romanum Civis", De Andrei P. 1974.
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  75. ^ à b « [...] sont tous ceux qui vivent dans les mêmes associations religieuses, aussi passer leur argent pour embellir l'île, prendre la ville ethnique de Italicei, qui, quand rien est légal, indique précisément la réalisation factuelle d'un terrain de jeu de niveau. Mais cette égalité a son prix sur le plan culturel: l'Delos Italico est maintenant autour d'une romaine .... " Cit. par divers auteurs (Aldo Schiavone, direction), op. cit., p. 310.
  76. ^ Andrea Giardina, p. 54.
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  • Istat.it, sur Site officiel pour 'Institut national de la statistique. Récupéré le 13 Septembre, 2014.