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Cave dell'Addaura
Palerme-Musée-archéologique BJS-11.jpg
Graffiti dell'Addaura (réplique du Musée archéologique de Palerme)
état Italie Italie
région Sicile Sicile
provinces Palerme Palerme
Les municipalités Palerme
altitude 70 m s.l.m.
Les coordonnées 38 ° 11'15 « N 13 ° 21'08 « E/38,1875 ° N ° E 13,35222238,1875; 13.352222Les coordonnées: 38 ° 11'15 « N 13 ° 21'08 « E/38,1875 ° N ° E 13,35222238,1875; 13.352222
Carte de localisation: Italie
grotte de' src=Cave dell'Addaura
Cave dell'Addaura
civilisation Épigravettien
utilisation graffiti (gravures figuratives) caverne
style Art préhistorique
Epoca Paléolithique - Mésolithique
localisation
état Italie Italie
province Palerme Palerme
excavations
Date de découverte 1943
archéologue Jole Bovio Marconi
administration
visites aucun
Carte de localisation
grotte de'Addaura
[Plein écran]

la cave dell'Addaura Il est un complexe de trois grottes naturelles situé sur le côté nord Pellegrino monte à Palerme, en Sicile. L'importance du complexe est déterminée par la présence de gravures rupestres datant de l 'Épigravettien finale et mésolithique.

Du côté du mont Pellegrino, avec vue sur Palerme, sud-est de la plage Mondello et 70 mètres au-dessus du niveau de la mer, il y a quelques-unes des grottes et des cavités dans lesquelles se trouvaient les os et les outils utilisés pour la chasse qui prouvent la présence de l'homme de paléolithique et dans le Mésolithique. Les découvertes sont conservés dans Musée archéologique de Palerme. Leur importance, cependant, est principalement due à la présence d'une extraordinaire collection de pétroglyphes qui ornent les murs et qui constituent un cas unique dans la scène de l'art préhistorique de roche. le nom Addaura (Ou Daura, le nom de « Tenimento ») dérive d'une corruption du mot grec laura qui indique un type particulier de la communauté d'ermites [1]; selon les autres dériverait de "arabe: الدورة al-Dawrah, ce qui signifie « le tour », « la boucle », ou la « conduite » en référence à la grande courbe que la partie côtière de Monte Pellegrino effectue en ce point.[2].

histoire

La découverte de graffiti dell'Addaura est récente et il était tout à fait aléatoire. Les trois grottes qui composent le complexe massif dell'Addaura Pellegrino monte Ils avaient déjà été étudiés par paléontologistes étant donné qu'ils avaient trouvé le squelette d'un éléphant nain.

Ce fut après atterrissage en Sicile et l'arrivée à Palerme en 1943 que alliés, à la recherche d'un site approprié, ils avaient l'intention de déposer les grottes de munitions et d'explosifs. L'explosion accidentelle de 'arsenal Il fit dans la caverne principale l'effritement et l'effondrement d'une membrane fouling mettant en lumière le graffiti jusqu'ici couvert par la patine du temps. Les graffitis ont été soigneusement étudiés par le professeur Jole Bovio Marconi dont les études ont été publiées dans 1953[3].

à partir de 1997 la grotte préhistorique ne sont plus visités; Ils ont été fermés pour le danger des chutes de pierres étant donné l'instabilité de la crête rocheuse. À ce jour, il n'a pas encore été mis en place les mesures d'assainissement nécessaires et le site est dans un état de dégradation et marquée par des incursions par des vandales[4][5].

Les gravures rupestres

Dans l'une des grottes est un vaste complexe et riche de gravures datant de la 'Épigravettien finale et mésolithique, représentant les hommes et les animaux. Au milieu d'une multitude de bovidés, chevaux sauvage et cerf, Il est représenté une scène dominée par la présence de figures humaines: un groupe de caractères, disposé dans un cercle, entourant deux figures centrales avec la tête couverte et le corps fortement arqué vers l'arrière. Il est sur l'identité de ces deux personnages et l'importance de leur position au sein du groupe qui ont été mis en avant des hypothèses concurrentes. Selon certains chercheurs, il pourrait être acrobates pris dans l'acte de faire des jeux qui nécessitent des compétences particulières. Selon d'autres, la scène a été décrite d'une rite, qui prévoit sacrifice deux personnes dirigées par un chaman. Pour soutenir cette interprétation a été mis en évidence la présence, autour du cou et sur les côtés des deux personnages centraux, la cordes qui forcer le corps à une boucle non naturelle et douloureuse. Est-ce un rituel qui implique la « hogtie » et autostrangolamento, également attesté dans d'autres cultures. Si vous voulez suivre cette explication, vous devrez lire les deux personnages masqués, qui entourent les deux personnages sacrifiées, comme les chamans présents à la cérémonie. D'autres considéreraient le contexte des deux personnages masculins comme l'image homoérotique[6].

Les gravures dell'Addaura représentent un intérêt de cycle figuratif maximum l'attention inhabituelle accordée à la représentation scénique de l'environnement, un cas extrême à travers l'art paléolithique. Le traitement de la figure humaine, alors que dans le contexte d'un courant présent dans le style le bassin méditerranéen, en particulier Levanzo (Grotta del Genovese), Et dans la province franco-cantabrique et en utilisant les mêmes techniques, dans la grotte dell'Addaura est exprime tout à fait sous la forme de nouveaux modules pour style et de l'esprit par rapport à d'autres conclusions.

notes

  1. ^ Université de Palerme, Addaura, John Purpura (PDF) unipa.it. Récupéré le 7 Octobre, 2014.
  2. ^ (FR) J.M. Brincat, Compte linguistique et ses implications Al-Himyari (PDF), La Valette, Said International, 1995, p. 28.
  3. ^ Jole Bovio Marconi Biographie
  4. ^ Rouvrez grotte préhistorique dans la repubblica.it
  5. ^ Valeria Ferrante, Dell'Addaura abandon peinture en aérosol graffitis et les déchets dans le site préhistorique, palermo.repubblica.it, 13 novembre 2011. Récupéré le 13 Novembre, 2011.
  6. ^ (FR) Christopher Penczak, Gay Sorcellerie: Responsabiliser la tribu, York Beach, États-Unis, Red Wheel / Weiser, 2003, p. 11 ISBN 1-57863-281-1. Récupéré le 8 Décembre, 2012.
    « Ils entourent deux autres hommes masqués comme des oiseaux, à la fois avec pines bien dressées. Les lignes parallèles reliant le cou aux fesses et aux chevilles, et le pénis d'un homme aux fesses. La pensée par de nombreux spécialistes comme un rite sacrificiel dans lequel les lignes parallèles représentent des bandes, d'autres chercheurs voient cette scène comme un rite d'initiation homoérotique, des lignes, ce qui représente peut-être l'énergie masculine, ou même l'éjaculation "..
grotte de'Addaura
Figure clé pour l'interprétation correcte de la grotte de dell'Addaura graffiti: le personnage porte sur le chemin au moyen de cordes qui traversent l'avant d'une personne qui ne peut pas être mort.

bibliographie

  • Bolzoni G., De nouvelles observations sur les sculptures de la grotte Addaura du mont Pellegrino (Pa) (PDF), Dans Actes Société des sciences naturelles Toscane, série A, nº 92, 1985, pp. 321-329.
  • P. Graziosi, L'art préhistorique en Italie, Firenze, Sansoni, 1973.
  • Giovanni Mannino, Les grottes de Monte Pellegrino. Etna-Madonie, Palerme, le Club Alpino Siciliano, 1985.
  • Giovanni Mannino, mur de graffiti préhistorique de la grotte Addaura: la découverte et de nouvelles acquisitions, en Actes de XLI Réunion scientifique de l'Institut italien de la Préhistoire et de Protohistoire, San Cipirello (PA), 16-19 Novembre., 2006
  • Salvatore Spoto, Sicile antique, Roma, Newton et Compton, 2002 ISBN 88-8289-750-8.
  • Sebastiano Tusa, archéologique Sicile. Les personnages et les lieux de l'île du Paléolithique à l'âge du bronze dans les horizons de la Méditerranée, Cava d'Aliga, Editions de l'histoire et les études sociales, 2015, ISBN 88-99168-05-9.
  • Giovanni Purpura, Addaura (PDF) www1.unipa.it, pp. 174-179. Récupéré le 13 Juillet, 2017.

liens externes