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Le Prince d'Egypte
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Moïse dans une scène du film
titre original Le Prince d'Egypte
langue originale Anglais, juif
Pays de production USA
année 1998
durée 95 min
sexe animation, aventure, dramatique, musical, historique, sentimental
Réalisé par Simon Wells, Brenda Chapman, Steve Hickner
sujet Livre de l'Exode
scénario Nicholas Meyer, Philip LaZebnik
producteur Penney Finkelman Cox, Sandra Rabins
producteur exécutif Jeffrey Katzenberg
Maison de production DreamWorks animation
photographie Adrian Biddle
montage Nick Fletcher
effets spéciaux Industrial Light magie
musique Hans Zimmer
scénographie Rick Baker
les voix des acteurs originaux
les voix des acteurs italiens

Le Prince d'Egypte (Le Prince d'Egypte) Il est film d'animation de DreamWorks animation la 1998 réalisé par Brenda Chapman, Steve Hickner et Simon Wells. Tout d'abord DreamWorks, il est remake de animation Les Dix Commandements de la cinquantaine et mettant en vedette Charlton Heston[1]. Adaptation exode, Le film, baptisé dans la langue d'origine des goûts des acteurs Val Kilmer, Ralph Fiennes, Michelle Pfeiffer, Sandra Bullock, Jeff Goldblum, Danny Glover et Stewart Patrick, Il se concentre sur la vie de Moïse, un prince d'Egypte pour conduire le peuple d 'Israël vers la terre promise.

Au moment de sa sortie, le 18 Décembre 1998, il a été le film d'animation le plus cher de l'histoire du cinéma[2]. Avec une réponse positive de la critique, qui fait l'éloge du film pour sa musique et de l'histoire, et avec un bon box-office, Le Prince d'Egypte Il a obtenu plusieurs prix, dont Oscar de la meilleure chanson (Quand vous croyez), Sung dans la langue originale Whitney Houston et Mariah Carey[3]. Il a coûté 70 millions $[4], le film a rapporté environ 218 millions de dollars[4], devenant ainsi le film d'animation le plus gros succès de Disney dans l'histoire du cinéma. Le record a été battu en 2007 avec la sortie de Les Simpson - Le Film[5].

Le directeur Brenda Chapman a été la première femme à co-diriger un grand film d'animation[2]. Le succès du film DreamWorks a persuadé d'obtenir un prequel en 2000, Joseph: King of Dreams (Joseph: King of Dreams), Sortie directement à la vidéo[6].

intrigue

Les Juifs sont esclaves du peuple égyptien, et l'ordre du pharaon Seti I, construire des villes et ériger les statues des dieux, de mourir pour l'effort. Mais prier leur Dieu d'envoyer un pasteur ou un guide pour les libérer. Alors que les Israélites travaillant pour le Pharaon, une escouade de gardes a envahi le quartier juif Goshen parce que le pharaon craignait un soulèvement des Juifs, devenus trop nombreux pour être contrôlés. Les gardiens sont à la recherche d'enfants de sexe masculin nés qui tuent, laissant les mères dans le désespoir. Mais l'une de ces veuves, Jocabel, dans l'entreprise ne veut pas céder, et les deux enfants les plus anciens, Miriam et Aaron, Il court vers les berges de la rivière Nil pour sauver son nouveau-né. Il le met dans un panier et lui confie au courant de la rivière. La sœur Miriam suit le panier contenant le petit jusqu'à ce que vous obtenez au palais royal. Il y a reine, épouse de Seti, et son fils, Ramsès II. Il ressort de l'eau du panier qui découvre la reine, en découvrant le contenu: la femme décide d'adopter un enfant comme son propre fils et lui appeler Moïse.

Ils passent environ 20 ans, Moïse et Ramses grandissent comme des frères, pas au courant de l'origine de la première, qui croit réellement le fils de Pharaon. Un jour, en cours d'exécution avec chariot, venir à l'intérieur d'un temple dans les œuvres. Après avoir cassé le nez d'une statue, enterré dans le sable le sanctuaire avec tous les prêtres. Seti réprimandes durement les deux, surtout Ramsès, pour être plus responsable, s'il veut un jour devenir pharaon.

Le soir même, est en fait préparé une cérémonie solennelle dans laquelle Ramsès est nommé prince régent et chef de la construction de tous les temples. Ce dernier a également décidé de récompenser le frère de la contribution et l'a nommé architecte en chef du roi, en lui donnant un anneau précieux comme un symbole de reconnaissance. SETI, pour célébrer, demander aux grands prêtres un cadeau pour son fils. Les deux, interloquée, en utilisant leurs tours font la belle Séphora, un prisonnier du territoire Madian. Ramsès et Moïse sont fascinés par la beauté du jeune homme, qui se libère des gardes: le même Moïse pour l'arrêter. Ramses ordonner que Séphora est conduit dans les chambres de Moïse pour devenir son esclave. Le jeune, cependant, se révèle être plus rebelle que les deux princes successifs pensent, en effet, de lier leur gardien et de se soustraire à la surveillance des gardes. Moïse retournant dans sa chambre, il finit par trouver sur son lit le serviteur bâillonné. Il surplombe la balconee voir Séphora qui est sur le point de quitter le bâtiment alors que deux gardes qui approche. Moïse est descendu pour le récupérer, distrait les gardes et il permet d'échapper, mais a décidé de la suivre pour voir où il va aller.

Il a ainsi atteint dans le quartier juif de Goshen, où deux Juifs, un homme et une femme, versant de l'eau pour le jeune homme qui fuit peu après avec un chameau dans le désert. Moïse la suit avec ses yeux, mais est dall'ebrea distraits qui, par erreur, il a laissé tomber sa cruche à ses pieds. La jeune femme reconnaîtra et se réjouir de sa venue. Moïse ne comprend pas son comportement, l'homme qui est avec elle en essayant de le repousser. Le jeune, cependant, révèle la vérité que le prince ne serait pas même imaginé: il n'est pas un Egyptien, est le fils d'un esclave décédé nommé Jocabel, la femme du puits est sa sœur Miriam est l'homme qui est avec elle est son frère Aaron Moïse a été trouvé par la reine sur les rives du Nil, sa mère voulait le sauver d'une menace sérieuse.

Ramsès quant à lui, se prépare à reconstruire le temple détruit pendant la course de char catastrophique tandis que Moïse aide dans les œuvres, apparemment calme, mais en réalité sans repos, en regardant la souffrance de leur peuple, fouetté par les Égyptiens. À un moment donné, Moïse voit un vieil esclave, qui est maintenant épuisé et à plusieurs reprises fouetté sans pitié par un surveillant. Le jeune homme ne supporte pas cette méchanceté, le sel sur le toit et dans une tentative de l'arrêter, précipitant la garde, la tuant. Tout le monde Ils indiquent comment meurtrière, bien qu'il ne voudrait jamais faire cela. Ramses promesses qui fera en sorte de supprimer l'épisode de la mémoire de tous, mais il est trop tard, Moïse fuit désespérément dans le désert où les ours énormes souffrances, abandonnant les symboles de leur pouvoir; bracelets, colliers, perruque. Cependant, il a décidé de garder l'anneau que Ramsès lui avait donné.

Mais un jour, alors que la recherche d'un mouton, témoin d'un miracle: un olivier brûlant d'une lumière blanchâtre, mais non consommée. Depuis l'usine vient d'une voix qui lui demande de libérer le peuple des Israélites des Egyptiens. Moïse semble hésitante, mais la parole de Dieu est la loi: aller vers Pharaon pour exiger la libération de leur peuple. Moïse et Séphora commencent, puis en Egypte et vont de Ramsès, l'invitant à libérer les esclaves juifs. La colère des esclaves juifs, cependant, les amène à se plaindre de l'arrivée de Moïse, qui veut montrer à tous que le Seigneur interviendra bientôt. Il porte donc sur les rives du Nil, où Ramsès et son fils, et dans la société Hotep et Hoy, est une promenade en bateau. Les rails Seigneur contre l'Egypte huit autres blessures: Invasion de grenouilles, les moustiques, les mouches, la mortalité du bétail, la grêle, les sauterelles de feu, pustules et obscurité permanente. Hotep et Hoy ne sont plus en mesure de faire face à l'épidémie de la puissance absolue du Seigneur et sont ensuite tirés du pharaon en colère. L'empire de Ramsès est maintenant réduit à un tas de gravats.

Moïse est allé vers Pharaon pour parler, mais Ramsès n'a pas cédé et déclare que tous les nouveau-nés juifs mâles sont tués, tout comme son père l'a fait dans le passé. Les Juifs, sur les ordres du Seigneur, marqué par le sang de l'agneau tous les linteaux de leurs portes, de sorte que lorsque l'ange du Seigneur verra ce symbole, ne viendra pas dans la maison. L'ange du feu de mort a envahi l'Egypte pendant la nuit et enlève tous les premiers-nés égyptiens, sans épargner même le fils de Ramsès. Moïse a été appelé au palais du Pharaon, maintenant rendu; lui et son peuple peut enfin partir. Le prophète, cependant, ne se réjouit pas, en effet, il semble sans espoir, la douleur Ramses est sa douleur. Séphora et Miriam le consoler, son peuple est enfin libre. Les Israélites quittent l'Egypte et, maintenant en ruines. Ils arrivent tôt sur les rives du mer rouge, au-delà duquel atteindre le Mount Sinai, comme Dieu l'avait ordonné.

caractères

  • Moïse: Il est le protagoniste du film. Dans un premier temps, le prince est un arrogant, arrogant et gâté. Après avoir découvert la vérité sur ses origines, qui est d'être la réalité et non pas le Juif prince d'Egypte comme il le croyait, va radicalement changer, devenir un homme sage, désintéressé, courageux et sensible. Au cours de ses années dans le désert Séphora et cette dernière famille, tombe amoureux d'elle et décide de l'épouser. Après avoir été appelé par Dieu, il décide de sauver son peuple et de défier le pharaon. Pendant son temps en Egypte, il se révèle être très attaché au frère adoptif Rameses, et même après qu'il est devenu l'ennemi, continuer à ressentir une profonde affection pour lui.
  • Ramsès II: Il est l'antagoniste principal du film. Il subit une évolution opposée à celle de Moïse. De l'homme attentif et sensible, il semble devenir puissant, méchant, impitoyable, égoïste et arrogant. Cependant, il démontre, dans une scène qui a eu lieu au cours des trois jours d'obscurité, d'essayer même affection pour Moïse, lui demandant de revenir à être le frère d'un temps. Cela semble toutefois être la dernière scène où Ramsès se sent affection pour Moïse, et dans lequel cette affection pour Moïse semble être rompu que par le refus de celui-ci à la demande de retourner les frères d'antan.
  • Séphora: Il est l'épouse de Moïse. Elle est une femme difficile, intelligent, courageux et têtu, mais aussi très doux et sensible. Au début, elle et Moïse déteste, parce qu'il l'humilie en Egypte devant tous présents, mais plus tard, tombent amoureux et se marier. A plusieurs reprises, il est démontré qu'il est très combatif et ne hésite pas à se battre pour son peuple.
  • Miriam: Il est la sœur aînée de Moïse. C'est une femme très douce, sensible, attentionné. Rechercher maintenant de préciser à Moïse d'être sa sœur et qu'il est Juif, et quand il découvre la vérité sera le premier à le soutenir et être près de lui. Même quand il la rejette, elle montre toujours gentil et attentionné avec lui.
  • Aaron: Il est le frère aîné de Moïse. Il est un homme sarcastique, plein de ressentiment et cynique, mais très doux. Il veut très friands de sa sœur Miriam, et nous essayons de le garder loin des Égyptiens. Au départ, il ne croyait pas à Moïse, de le juger pour des actes commis quand il croyait être égyptien, mais plus tard le soutenir; Il est le grand prêtre des Hébreux.
  • Jetro: Il est le père de Séphora, et le prêtre de Madian, la terre où Moïse ira après avoir fui l'Egypte. Il est un homme spirituel, accueillant et sans soucis. Il est toujours très aimable, sage et amical avec tout le peuple qui est autour et tendrement ses nombreuses protège filles. Il sera très affectueux avec Moïse, lui enseigner beaucoup de choses, et l'aider à trouver sa place dans Madian.
  • pharaon Seti I: Il est le père naturel de père adoptif et Ramses de Moïse. Il est un homme puissant, sournois et égoïste, même si elles se révèlent sensibles et de protection envers Moïse. Il sera cependant très stricte avec Ramses. Il est responsable de l'assassinat de tous les enfants juifs au début du film. Il est mort avec sa femme au cours de ces 20 années de Moïse caché dans le désert.
  • reine Tuya: Il est l'épouse du pharaon Seti Ier, Ramsès __gVirt_NP_NN_NNPS<__ mère de naissance et l'adoptives Moïse. Il est une femme très sensible et sage. approuve pas la façon de gouverner son mari, mais il est pas obligé de s'imposer parce qu'il n'a pas de pouvoir sur l'Egypte. Après que Moïse découvre la vérité, il révélera tout et vous dire à quel point il aime, indiquant que lui, pour elle, est un cadeau.
  • hotep et Hoy: Ils sont les grands prêtres des pharaons Seti, pendant quarante ans, et Rameses, depuis soixante ans; Ils ont le rôle des adversaires du film, mais comme un duo de comédie classique. Les deux sont sournoise, égoïste et hypocrite, bien que pour faire des tours de magie et de critiquer les autres. Ils aiment mentir et tromper les gens. Tout au long du film sera cruelle et dure à Moïse, qui en fait les méprise, même quand ils le veulent même condamné à mort à son retour. Après l'aversion des plaies sur l'Egypte, leur feu Rameses, les conduire traîtreusement du palais, fatigué de leurs échecs magiques. Le premier est gros et court, le second est grand et mince.

production

Dans les années nonante Jeffrey Katzenberg Il a travaillé dans le département d'animation de Walt Disney Pictures. Ce fut à ce moment qu'il a pensé à faire une remake de animation Les Dix Commandements, mais Michael Eisner, puis chef de la direction Disney, Il a opposé son veto au projet[1]. Katzenberg, en 1994, il a quitté Disney et a fondé avec l'aide de Steven Spielberg et David Geffen une nouvelle société de production et de distribution, DreamWorks SKG. Spielberg a suggéré de Katzenberg à travailler tout de suite au dé film d'animation Les Dix Commandements[1].

Ils ont été embauchés quatorze artistes et écrivains, de nombreux historiens (parce que le studio voulait un film fidèle à l'histoire originale) et tous les acteurs devaient enregistrer leurs voix individuellement et toujours accompagnés par l'un des trois administrateurs[1]. Une anecdote révèle que Katzenberg a décidé de créer Moïse avec ses traits, et de réaliser le mal faraone Ramsès semble avoir été inspiré à Eisner, le conseil d'administration de Disney qui a rejeté Le Prince d'Egypte[7].

L'équipe d'animation inclus 350 artistes de 34 pays différents de Walt Disney[8] et par 'Amblimation, un studio d'animation US associée à la Amblin Entertainment Spielberg[9]. Chaque animateur avait une équipe d'artistes disponibles qui ont la tâche d'analyser les caractéristiques de chaque personnage animé: ad'esempio, Kristof Serrand a été choisi pour superviser l'animation et mis la personnalité de Moïse comme un adulte[10]. Tous les animateurs ont pu distinguer de manière fiable entre les différents groupes ethniques dans le film (Egyptiens, Hébreux, Nubiens)[11]. Dans le film, aussi, il y a des scènes qui contiennent un mélange de graphiques traditionnels d'animation et de l'informatique (l'ouverture du mer rouge, la dix plaies d'Egypte)[1][12].

Lon Bender a suggéré de donner la voix de Dieu à Moïse, afin de caractériser plus profondément l'harmonie entre les deux[13]. Il a également parlé de la possibilité de représenter Dieu comme un enfant ou comme une femme, mais l'idée a été rejetée par crainte d'offenser certains téléspectateurs[2].

Les producteurs cachèrent le vrai titre du film avant sa sortie, afin de garder le secret. Le film a été publié avec le titre "Edgar Allen. « Ceci est un jeu de mots sur le célèbre poète américain Edgar Allan Poe, où POE est une abréviation de « Prince d'Egypte »[2].

bande originale

La bande sonore a été enregistrée entièrement par Londres Il a été publié sur étiquette DreamWorks records[14].

  • Deliver Us / entendre (Sung in original Ofra Haza, Eden Riegel et le chœur et en italien par Ofra Haza, Ilaria Butera et choeur)

La première chanson dans laquelle les esclaves demandent à Dieu de les libérer, Jocabel met Moïse dans le panier

  • All I Ever Wanted / Ceci est ma vie (Joué dans l'original par Amick Byram et italien Roberto Stafoggia)

Moïse découvre ses véritables origines et les rêves des enfants juifs massacre

  • Reprise Queen / La reprise de la reine (Joué dans l'original par Linda Dee Shayne et italienne Melania Giglio)

La reine consola Moïse après avoir découvert qu'il avait été sauvé du Nil

  • A travers les yeux du ciel / vous réussirez (Joué dans l'original par Brian Stokes Mithcell et italien de Fabrizio Palma)

Jetro accueille Moïse dans sa tribu, le mariage entre Moïse et Séphora

Les principaux sacrificateurs tourner des bâtons en serpents

  • les Plaies / Plaies(Sung in original Ralph Fiennes et Amick Byram et en italien par Gianluca Terranova et Roberto Stafoggia)

Les plaies d'Egypte

Le départ des Juifs

Ofra Haza, sur lequel il a été modélisé le même personnage qu'il joue, il a chanté la chanson « Deliver Us » en 17 langues, y compris l'italien[2].

Le CD de la bande originale italienne est sorti en 1998 par Sony Music. Les parties chorales de la bande ont été réalisées par le choeur ROMAN ACADEMY, sous la direction de Fabrizio Palma. L'adaptation italienne des textes par Antonio Sechi.

distribution

publié en USA 18 décembre 1998, le film est sorti dans les salles italiennes en même temps, le 18 décembre 1998.

Home Edition Vidéo

en Italie, Le film est sorti sur VHS par Dreamworks Home Entertainment en Novembre 1999.

interdictions

Le film est sorti en Malaisie et aux Maldives des raisons religieuses et morales », car il est contraire à la loi de montrer le visage de Moïse et tous les autres prophètes islamiques. En Indonésie, cependant, il est venu seulement pour le marché de la vidéo à domicile[2].

en Italie, Il est transmis pour la première des rares fois de Channel 5 prime-Décembre 26 2001 avant 1997 film d'animation "Le groupe de rock - Les musiciens de Brême», Enregistrement 5.349 millions de téléspectateurs et 23: 51% des actions.

hospitalité

recettes

Avec un coût global de 70 millions de dollars, le film a reçu 218613188[4].

critique

Le film a été acclamé par la critique dans le monde entier et le public. le site tomates pourries Il a rapporté que 79% des 80 revues professionnelles a donné un avis positif sur le film[15]. Sur Metacritic le film avait un score moyen de 64/100 basé sur 35 commentaires[16]. Le film a été très apprécié pour son excellente musique, l'excitation et le suspense des scènes finales et de la manière qui rend le protagoniste et son changement radical. Ils ont cependant critiqué la violence excessive de nombreuses scènes (comme dans la chanson Wounds).

Remerciements

  • 1999 - Prix ​​Oscar[3]
    • meilleure chanson (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz
    • nomination La meilleure bande originale, comédie ou comédie musicale à Stephen Schwartz et Hans Zimmer
  • 1999 - golden Globe
    • nomination Le meilleur score original à Stephen Schwartz et Hans Zimmer
    • nomination Meilleure chanson originale (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz
  • 2000 - Grammy Award
    • nomination meilleure chanson (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz et Kenneth Edmonds 'Babyface'
    • nomination Meilleur album BO
  • 1998 - Prix ​​par satellite
    • nomination Meilleur film d'animation ou techniques mixtes
    • nomination Meilleure chanson originale (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz
  • 1999 - Saturn Award
    • nomination Meilleur film d'action / aventure / thriller
    • nomination Meilleure musique à Hans Zimmer
  • 2000 - Blockbuster Entertainment Awards
    • nomination meilleure chanson (Quand vous croyez) à Mariah Carey et Whitney Houston
  • 1999 - Prix ​​ALMA
    • nomination meilleure chanson (Quand vous croyez) à Mariah Carey et Whitney Houston
  • 2000 - ASCAP Award
    • meilleure chanson (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz et Kenneth Edmonds 'Babyface'
  • 1999 - Annie Awards
    • nomination Meilleur film d'animation
    • nomination meilleur réalisateur à Brenda Chapman, Steve Hickner et Simon Wells
    • nomination meilleur doublage à Ralph Fiennes
    • nomination Les meilleurs effets animés à Jamie Lloyd
    • nomination meilleur storyboard Lorna Cook,
  • 1998 - Choice Movie Awards Critics
    • Meilleur film d'animation
    • meilleure chanson (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz
  • 1999 - Prix ​​Bobine d'or
    • nomination Meilleur éditeur de son dans un film d'animation
    • nomination Meilleur éditeur de son (Soundtrack)
  • 1999 - Young Artist Awards
    • Meilleur Famille Film d'animation
    • Meilleure jeune actrice Aria Noelle Curzon
  • 1999 - Floride Film Critics Awards Cercle
    • Nouvelles spéciale
  • 1999 - films en ligne Association de la télévision
    • Meilleur film de famille à Penney Finkelman Cox et Sandra Rabins
    • Le meilleur score original pour la famille à Hans Zimmer et Stephen Schwartz
    • nomination Ensemble pour la meilleure famille
    • nomination Meilleur acteur pour la famille à Ralph Fiennes
    • nomination Meilleure performance homer à Ralph Fiennes
    • nomination Meilleure chanson originale (Deliver Us) à Stephen Schwartz, Ofra Haza et Eden Riegel
    • nomination Meilleure chanson originale (Quand vous croyez) à Stephen Schwartz, Sally et Dworsky Michelle Pfeiffer
    • nomination Meilleur temps cinématique (séparation de la mer Rouge) à Val Kilmer, Sandra Bullock, Michelle Pfeiffer, Jeff Goldblum et Ralph Fiennes
  • 1999 - Film en ligne critiques Society Awards
    • nomination Le meilleur score original à Hans Zimmer

Les différences avec le récit biblique

L'histoire du prince d'Egypte suit de près la histoire biblique dell 'exode. Il n'y a que quelques détails ont été modifiés afin de lisser l'histoire et les scènes les plus spectaculaires, comme cela est expliqué dans les premiers mots au début du film lui-même.

  • La fille du Pharaon Moïse Bible trouver dans le Nil, pas la femme.
  • Miriam, après avoir vu que Moïse a été adopté par la reine, va-tout dans les Saintes Ecritures la fille demande la fille du Pharaon de prendre une infirmière des femmes des Hébreux (qui sera le même Jocabel).
  • Moïse dans l'Exode sait être Juif, le film ne croit pas Miriam qui essaie de le révéler, mais réalise alors après le rêve de la mère qui abandonne sur le Nil.
  • La première rencontre de Moïse avec sa future épouse Séphora se produit dans la Bible que dans Madian, pas avant, en Egypte, comme dans le film.
  • Moïse, après le texte de l'Exode, devrait tuer l'Egyptien dans une zone cachée, hors de la vue, puis enterrer le corps dans le sable est découvert plus tard, cependant, et il prend la fuite pour éviter la peine de mort du pharaon. Dans le film au lieu de Moïse tue le front égyptien de tous les esclaves et contremaîtres l'assommant d'un échafaudage, puis fuyant dans la terreur. Ramses est l'incident, mais essaie d'aider en passant assassiner Moïse par accident.
  • Séphora a déjà deux enfants avant d'aller au Pharaon, et dans le film ne semble pas.
  • Moïse entra dans le palais de Pharaon en compagnie d'Aaron et non la femme, comme dans le film.
  • Dans le récit biblique, il est Aaron, pas Moïse, de prendre le bâton qui devient prodige de serpent.
  • Aaron, dans le livre de l'Exode, est un partisan de son frère dès le début, le film au lieu d'abord les contrastes.
  • Dans la Bible, chez les Égyptiens et les Juifs, il se dresse une colonne de nuée, sombre et lumineux du côté égyptien à côte Juifs, dans le film se matérialise à la place une colonne de feu. Le nuage protège la journée juive, alors que la nuit les protège une colonne de feu, et après avoir passé la nuit sur la rive du peuple, et en traversant la mer. En fait, dans le film la colonne de feu est annoncée par l'obscurité de la nuit.
  • Dans le film, pendant le début des Juifs, sont fabriqués à partir de deux gardes égyptiens qui sont privés de leurs boucliers et leurs lances, de suivre les Israélites, épisode n'a jamais mentionné dans la Bible. Peut-être que le réalisateur a voulu montrer le rendu symbolique des Egyptiens devant la puissance de Dieu.
  • Moïse dans l'histoire biblique est beaucoup plus lors du retour des Hébreux d'Egypte. Dans le récit biblique, l'âge de Moïse qui, dans le film quand il est arrivé à Madian, alors que dans les films plus anciens là-bas.
  • Dans la Bible, il n'y a aucune référence à des relations de fraternité entre Moïse et Pharaon.
  • De même pour ce qui se passe dans les autres versions du film du même sujet (par exemple celle de Cecil B. De Mille), Ici aussi, le pharaon est identifié avec Ramsès II. en Bible, le nom du pharaon est jamais mentionné.

notes

  1. ^ à b c et (FR) des moments stratégiques de Dan Wooding, en Assistnews.net. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  2. ^ à b c et fa (FR) Le Prince d'Egypte (Trivia), Site officiel imdb. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  3. ^ à b (FR) Cérémonie des Oscars, États-Unis: 1998, en awardsdatabase.oscars.org. Extrait le 15 Février, ici à 2015 (Déposé par 'URL d'origine le 1er Février 2014).
  4. ^ à b c (FR) Prince d'Egypte (1998), en Box Office Mojo. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  5. ^ (FR) Plus gros succès des films d'animation, en Box Office Mojo. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  6. ^ (FR) Archives - Joseph: King of Dreams, en Crosswalk.com, 3 novembre 2000. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  7. ^ Lorenzo Bianchi, DreamWorks: 20 ans dans les grands films d'animation (hauts et bas), i-filmsonline.com, le 18 Octobre 2014. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  8. ^ (FR) John Horn, Tout le monde peut détrôner Disney?, Los Angeles Times, 1er Juin 1997. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  9. ^ (FR) DreamWorks Animation En cours de cession à SoftBank Japon, en Inquisitr.com. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  10. ^ (FR) Leslie Felperin, Le Prince d'Egypte, old.bfi.org.uk, 1998. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  11. ^ (FR) DreamWorks Animation En cours de cession à SoftBank Japon, en Inquisitr.com. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  12. ^ (FR) Joe Tracy, Donner vie à Le Prince d'Egypte, AnimationArtist.com 1998. Extrait le 15 Février, ici à 2015 (Déposé par 'URL d'origine la ).
  13. ^ (FR) Conception sonore du Prince d'Egypte, en Filmsound.org. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  14. ^ (FR) Prince of Egypt-A propos de la production, en Filmscouts.com. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  15. ^ (FR) Le Prince d'Egypte (1998), tomates pourries. Extrait le 15 Février, ici à 2015.
  16. ^ (FR) Le Prince d'Egypte (1998): avis, en CNET Networks, Metacritic. Extrait le 15 Février, ici à 2015.

D'autres projets

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liens externes