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L'expression latine ou maxime quod Principes de placuit, legis habet vigorem ou sous la forme exacte principes quod placuit legis habuit vigorem littéralement signifie « Ce qui plaît le prince a force de loi. » la multiword Il veut exprimer l'idée, être compris dans le sens concret et littéral, que le prince est investi à son mandat de pouvoir complet et absolu de légiférer sur l'état et de l'état, mais au nom du peuple, comme indiqué sur juriste romain la deuxième siècle ulpiano:

principes quod placuit, legis habet vigorem: Utpote cum lege regia, quae de imperio ejus lata est, et populus et dans eum omne suum Vimperium et potestatem conferat. »

(sommaire, I, 4, 1 pr.)

La légitimité du pouvoir de l'empereur venait du fait que le souverain a publié un pouvoir (l 'Imperium) Qu'il reste le cas absolu ( "princeps legibus est de solutus« A écrit encore Ulpiano[1]), Mais pratiquement il a été exercé au nom et à la volonté du peuple (dans eum omne suum Imperium). Le libellé même du pouvoir impérial est contenue dans lex de imperio Vespasiani, sénatus de 69 après Jésus-Christ qui définit les termes de potestas et prérogatives de l'empereur Vespasien par rapport à ceux du sénat, maintenant très affaibli à l'ère de principauté.

Ce principe a eu une grande influence dans l'histoire politique occidental, étant récupéré depuis la Antiquité tardive, inséré dans institutiones de Justinien (Inst. I. 1.2.6) et médiéval (Au cours de la Roncaglia régime et le travail de glossateurs les écoles de droit de Bologne, Montpellier et Salamanque). Dante cherchent aussi le concept de potestas absolue représentée par le maximum de ulpianea monarchie. Au cours 'âge moderne Les références se trouvent dans le travail de Jean Bodin (Les Six Livres de la République) En raison de la pouvoir absolu est exempt de contraintes, au moment de éclairés despotismes dix-huitième et pendant la révolution française. en XXe siècle, aphorisme a été ravivé par totalitarisme et de dictatures pour les formes légitimes du pouvoir dans le plébiscite de sens.

notes

  1. ^ institutiones, 2.17.8

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