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la locution latin Faber is suae quisque fortunae, traduit littéralement, cela signifie « Tout le monde est maître de son propre destin » (au lieu de « quisque » est parfois « unusquisque »).

L'expression est présente dans la seconde des deux Epistulae annonce Caesarem publique senem de roi (représentant de., 1, 1, 2) attribuée à Sallustio, mais beaucoup d'authenticité débattue (il est probable de les voir cités comme le Sallustio Pseudo fonctionne).

L'expression, qui au fil du temps a été un grand succès et de nombreuses révisions (y compris Homo faber suae fortunae), Il est attribué au travail de la console Sallustio Appio Claudio aveugle (Appius Claudius Caecus): dans carminibus Appius ait, fabrum ils suae quemque fortunae (L'autre forme est seulement due à la construction de proposition objective en latin).

L'expression est caractéristique de la théorie du "homo faber, que le seul maître de son propre destin est l'homme lui-même; On voit parfois comme une première contre l'idée de l'homme romain sort (Dominante dans le monde classique), d'être responsable de la protagoniste de ses actions ou dans la lutte contre le besoin et la misère.[1] Cette théorie sera ensuite développé en particulier pendant 'humanisme et Renaissance, en particulier à la lumière du réexamen de la relation entre la vertu et la fortune compris que le destin et l'homme en général. Si, en fait, Moyen âge l'homme est considéré comme sous le pouce du destin, Humanisme et la Renaissance, il est considéré comme intelligent, intelligent et énergique, et donc capable de mieux utiliser ce que la nature lui offre donc être maître de son propre destin.

Fervent partisan de ce point de vue de l'homme était le philosophe Giordano Bruno.

notes

  1. ^ Antimo Negri, Philosophie du travail: anthologie de contes, Volume 1, Marzorati 1980 p.29

Articles connexes

  • idiomes latin
  • Homo faber suae fortunae