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San Frumentius Icône
San Frumentius Icône

Abuna évêque

fl. né en IVe siècle; Tire, ... - est mort en 383 à environ D.C. Axum en Royaume d'Aksoum) Ce fut un évêque éthiopien, vénéré comme saint de Église orthodoxe éthiopienne, Eglise orthodoxe copte, Église orthodoxe orientale, Eglise catholique.

D'origine syrienne et la culture grecque a introduit le christianisme en Royaume d'Aksoum la conversion roi Ezana, Il a été le premier Abuna Axum, consacrée par le patriarche copte Atanasio en 328, archevêque de Alexandrie. Il a été appelé Abouna Salama (Le « Père de la Paix ») dans la tradition éthiopienne.

biographie

Frumentius d'Etiopia
San Frumentius la États-Axumite

Son histoire est racontée dans l'histoire Ecclésiastique Aquilée Rufino (I, 9, histoire de Socrate Istanbul, I, 19; de Sozomeno, II, 24; de Théodoret, I, 22). Son oncle, philosophe Merope tournage, a décidé de visiter l'Inde après l'exemple de Métrodore et ses voyages dans ces régions éloignées ont été rendu célèbre sous le règne de Constantin I. Il était accompagné de ses deux petits-enfants, Frumentius Aedesius et son frère qui étaient encore des enfants. Alors qu'ils reviennent du voyage, ils ont eu le malheur de faire un arrêt au port Royaume d'Aksoum dans une période de trêve avec le 'Empire romain. Leur navire a été attaqué et fait prisonniers par la population dans un port de mer rouge.[1]

L'équipage et Mérope ont été tués sauf Frumentius et Aedesius sauvé par la compassion de la population locale en raison de leur jeune âge. Retours esclaves ont été amenés devant le roi de Royaume d'Aksoum. Le roi fait de leur Aedesius échanson, tout Frumentius considéré comme steward perspicace et prudent du royaume est devenu marchandises. Peu de temps avant sa mort, le roi les a libérés, les deux jeunes hommes étaient libres de rentrer chez eux, mais face à une régence difficile la reine les pria de rester pour l'aider et l'héritier pas encore en pleine maturité Ezana pour gouverner le pays. Au cours de cette période Frumentius est devenu intéressé par les communautés chrétiennes présentes dans le royaume. Remerciez-les Frumentius a obtenu l'autorisation de construire des églises chrétiennes aux commerçants en passant, de pratiquer leur foi ouvertement et évangéliser la population.[2]

Après Ezana venu de l'âge, et Aedesius Frumentius ont été laissés libres de rentrer chez eux. Aedesius retourné tournage en Liban pour embrasser sa famille. Frumentius au lieu pensait qu'à son devoir religieux et l'obligation de conduire l'Ethiopie à la conversion et est allé Alexandrie de conseiller ce qui se passait en Ethiopie. Ici, après avoir réuni un conseil des évêques Patriarcat d'Alexandrie, Patriarche d'Alexandrie Saint-Athanase il a dit:

(LA)

Et quem alium virum invenimus talem, en plein quo assis dans spiritus sicut de vous, ici HAEC ita possit implere? »

(IT)

« Que pourrait-on trouver d'autre, où l'Esprit de Dieu tel qu'il est en vous et est en mesure de terminer ce travail? »

(Rufino, Histoire Ecclésiastique,I, 10,380-382.)

Alors Frumentius fut consacré évêque (qui a eu lieu à une date entre le 328, selon entre autres 340-346) et, après avoir recueilli un grand nombre de missionnaires, il est retourné en Ethiopie pour poursuivre l'évangélisation. À l'arrivée en Ethiopie, il a été appelé Kesate Birhan « Détecteur de lumière » et Abune Selama à-dire « père pacifique » est ainsi devenu le premier Abuna de Église orthodoxe éthiopienne. Les Ethiopiens, écrit Rufino, « repentis dans d'innombrables numéros. »[3]

en 357, après la condamnation et évasion Athanasius, Constantius II Il a écrit une lettre au roi d'Ethiopie, Ezana et son frère Sazana, lui demandant d'envoyer Frumentius à Alexandrie au nouveau patriarche George de Cappadoce (Confession semi-aryenne), Qui étudierait le cas, en soulignant que sa nomination comme évêque de Frumentius avait été recherché par Athanasius, « l'homme coupable de plus de dix mille péchés » déjà déposé au cours premier conseil de pneus en 335.[4] Dans tous les Frumentius de probabilité, il n'a pas répondu à l'appel de l'empereur.

la Église orthodoxe éthiopienne célèbre la fête de San Frumentius le 1er Août,[5] la Eglise orthodoxe copte le 18 Décembre, la Églises orthodoxes orientales le 30 Novembre et est vénéré par Église catholique romaine 27 octobre.[6] traditions éthiopiennes accréditent San Frumentius comme le premier traducteur ge'ez la le nouveau Testament.

sources

La principale source de vie San Frumentius il est Rufin d'Aquilée, à partir de laquelle toutes les autres sources, qui dans son Histoire Ecclésiastique nous dit:

(LA)

actes ita pas de vulgi d'avis Quae, sed ipso facto Aedesius Tyri de la postmodum, voici Frumentii prius fuerat, Référent cognovimus. »

(IT)

« Ces faits nous n'avons pas appris les rumeurs du peuple, mais dans des pneus, nous avons été informés par leur Aedesius, qui devint plus tard prêtre, celui qui avant avait été camarade Frumentius. »

(Rufino, Histoire Ecclésiastique,I, 10,388 à 390.)

D'autres sources indépendantes sont: une lettre Atanasio di Alessandria il écrit Constantius II dans sa défense[7] et une lettre envoyée au roi Constantin II de l'Ethiopie, Ezana et son frère Sazana.[8] en Martyrologe il est écrit: En Ethiopie, Saint Frumentius, évêque, qui a d'abord été emprisonné puis ordonné évêque par saint Athanase et répandre l'Evangile dans ce royaume.

notes

  1. ^ Rufino, Histoire ecclésiastique, I, 9,338-342.
  2. ^ Rufino, Histoire ecclésiastique, I, 9,343-369
  3. ^ Rufino, Histoire Ecclésiastique,I, 10,385.
  4. ^ P. Schaff, Athanasius: Sélectionnez Works et Lettres par Athanasius, New York, 1892, pp.571-572.
  5. ^ Date de fête / Consécration comme évêque de l'Ethiopie
  6. ^ Festivals et Commémorations: Manuel au calendrier dans le livre de culte luthérien, Augsburg Press, 1980
  7. ^ P. Schaff, Athanasius: Sélectionnez Works et Lettres par Athanasius, New York, 1892, p. 569.
  8. ^ P. Schaff, Athanasius: Sélectionnez Works et Lettres par Athanasius, New York 1892, pp.571-572

bibliographie

  • Tirannio Rufino, Histoire Ecclésiastique, I, 9-10.
  • Socrate école, Histoire ecclésiastique, I, 19.
  • Sozomène, Histoire Ecclésiastique, II, 24.
  • Cyrus Théodoret de, Histoire Ecclésiastique, I, 22.
  • Philipp Schaff, Athanasius: Sélectionnez Works et Lettres par Athanasius, New York, Christian Classics Ethereal Library, 1892.
  • (FR) Hugh Chisholm (ed) Encyclopédie Britannica, XI, Cambridge University Press, 1911.

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