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Alan Lomax
Lomax sur scène avec guitare Mountain Festival Musique, Asheville, Caroline du Nord (premier une quarantaine d'années)

Alan Lomax (Austin, 31 janvier 1915 - Safety Harbor, 19 juillet 2002) Ce fut un ethnomusicologue, anthropologiste et producteur de disques États-Unis.

Les voyages d'études l'ont amené à recueillir des matériaux sonores dans presque partout dans le monde, de l'Espagne à la Grande-Bretagne, l'Amérique du Sud. Il a été l'inventeur d'un système controversé de classification des styles de chant populaire, a déclaré Cantometrics. Il a enseigné dans plusieurs universités américaines, y compris Université de Columbia.

biographie

Aux États-Unis

fils de musicologue John Avery Lomax, Alan James Lomax est né le 31 Janvier 1915[1]. Il a mené avec son père une longue série d'enquêtes entre 1933 et 1942, dans le sud des États-Unis, de documenter, avec des enregistrements sur le terrain, la culture musicale des habitants des régions du sud et en particulier les descendants d'esclaves amenés d'Afrique . Un grand nombre de ces enregistrements sont ensuite fusionnés collection de bandes nell'importantissima des Archives de la chanson American Folk Bibliothèque du Congrès. D'autres noms célèbres qui apparaissent dans ses enregistrements consacrés à la musique américaine devraient être mentionnés, entre autres, Jelly Roll Morton, Huddie Ledbetter et Muddy Waters.

Alan Lomax, déjà 1940, Il a collaboré avec Woody Guthrie à Percutant chansons pour les personnes durement touchées, anthologie Chansons de protestation. Engagé à documenter les formes de musique et les chants des Noirs détenus dans les prisons des États-Unis (chansons de prison negro), Juste un d'entre eux, ainsi que Guthrie, Leadbelly rencontré (née Leadbelly), l'une des voix les plus importantes du blues rural américain.

Aussi autour de 1940, Lomax est étudiée par 'FBI:

« L'étude menée entre voisins montre qu'il est une personne très étrange: vous ne souhaitez que la musique populaire, est vraiment fiable et de mauvaise humeur. [...] Il ne donne aucune valeur à l'argent, utiliser sa propriété et celle du gouvernement avec négligence, fondamentalement ne se soucie pas de son apparence. »

Ailleurs, il est dit de lui:

« A partir d'une source d'information confidentielle a été portée à la connaissance du Bureau qu'un certain Allan [sic] Lomax, qui travaille à la section Musique Bibliothèque du Congrès, il est sur la base du rapport d'un sympathisant du Parti communiste.[2] »

au cours de la Guerre mondiale, Lomax travaille avec le Bureau de l'information de guerre à la production de différents pièces radiophoniques (Plus tard publié également vinyle), Comme Route pour la gloire (avec Sonny Terry et Woody Guthrie) et Les Martins et les Coys (Avec Guthrie, Burl Ives et Pete Seeger).

en 1948, Lomax a participé en tant que directeur musical à la campagne électorale candidat progressiste présidentiel, Henry Agard Wallace. Parmi les points du programme de Wallace est la clôture de la CAAC (Comité de la Chambre sur les activités antiaméricaines, à savoir la Maison antiaméricaines Comité Activités), Ce qui indique Wallace comme une violation de l'instrument des libertés civiles. Lomax est inséré dans le brochure anticommunistes Canaux rouges: Le rapport d'influence communiste en radio et télévision du 22 Juin 1950, liste noire 151 noms pris dans le monde show business. Le voyage en Angleterre est aussi, pour Lomax, l'occasion d'éviter de témoigner de leurs convictions politiques et leurs collègues. aspirateur demander, cependant, les services secrets britanniques de suivre les activités Lomax (l 'MI5 ouvre en 1950 un fichier sur lui).

Les locaux du Columbia Library World of Folk et la musique primitive

de Septembre 1950 est la rencontre fortuite avec Goddard Lieberson, alors président de Columbia records. Dans un café Broadway, Lomax Lieberson expose l'idée de produire une série consacrée à la musique folklorique du monde.[3] Il a déjà expliqué la proposition de l'été, la Midcentury Conférence internationale du folklore, tenu tous 'Université de l'Indiana, lors d'une réunion avec le thème Faire Folklore Disponible.[4] Lieberson montre prêt à financer l'entreprise, aussi longtemps que pas trop cher. Peu après, une partie Lomax pour 'Angleterre avec magnétophone PT-6 Magnecord, marque absolument remarquable sur la scène internationale, dont l'enregistreur a été récemment mis au point plus tôt, autour de 1948. L'intention de Lomax est d'organiser le matériel recueilli dans les nouveaux médias, héritier 78s, LP: de lui, le long la cinquantaine, le LP deviendra le format standard pour la publication d'ethnomusicologie.[5] L'intention de Lomax est de revenir rapidement à New York de l'Europe en un an. En fait, il retournera aux États-Unis seulement 1958. Le premier volume de Columbia Library World of Folk et la musique primitive sera publié en 1955.

En Angleterre, la BBC (1950-1957)

Lomax est liée à la BBC depuis le une quarantaine d'années. Beaucoup à Londres ils l'entendent travailler pour le troisième programme.[6] En arrivant à Londres, Lomax commencer une collaboration fructueuse avec la société britannique de diffusion: entre '50 et '57 produit plus de trente programmes de radio et de télévision, deux en tant que créateur que, parfois, comme chef d'orchestre. L'impact de ses émissions sur le public britannique est indicibles, spécialement aux fins de folk revival. Lomax a travaillé pour la BBC free-lance et il est donc obligé de discuter et de négocier leur un travail par un, aidé en cela par son collègue Geoffrey Bridson, à l'intérieur de la BBC, qui l'aide à formuler les propositions jusqu'à l'approbation. Mais beaucoup n'aiment pas la BBC de ses programmes, en particulier les références, si concise, à marxisme. Troublant pour les autorités anglaises, ils sont aussi des références fréquentes Lomax avec des intellectuels communistes du lieu, en particulier Albert Lloyd et Lancaster Ewan MacColl, acteur et chanteur et, de plus, grand représentant de folk revival Briton. En plus de ceux-ci, Lomax réussit à tisser des liens solides avec d'autres représentants de la scène musicale britannique: Douglas Kennedy (à l'époque directeur de la danse folklorique Inglese Chanson Société), Séamus Ennis, Hamish Henderson, Shirley Collins. Avec leur aide, Lomax recevra des suggestions sur les musiciens d'enregistrer et de ce que les lieux à visiter. Beaucoup seront ses collaborateurs dans diverses éditions records.

Les activités Lomax en Grande-Bretagne sont très étroitement liés mutuellement: les enregistrements sur le terrain sont proposés à la radio, alors que de nombreux programmes sont les concerts qu'il organise. Les programmes radio sont un moyen de financer la recherche sur le terrain. A tout cela il faut ajouter l'objectif fondamental du voyage Lomax, la création de Columbia Library mondiale. en 1952, dans une lettre à Woody Guthrie, Lomax déclare sa détermination à l'héritage musical ensemble du monde en trente ou quarante LPs (En fin de compte, être en mesure de publier pour Columbia seulement 18).

en Espagne

En 1952, la Colombie a annoncé en Lomax que l'ensemble du projet de la Bibliothèque mondiale pourrait être supprimé, à moins qu'il ne comprend pas un disque dédié à Espagne franquiste. Lomax est perplexe, compte tenu de sa forte aversion pour la dictature franquiste. Elle a donc allé Majorque, folkloristes lors d'une conférence, dans l'espoir de confier la prise en charge du disque à un musicologue local, en particulier pour la préparation des notes. se joindre à lui travailler sur roumain Constantin Brăiloiu et le fils de l'un des plus grands représentants de la résistance néerlandais un nazisme. L'organisateur de la conférence était Marius Schneider[7] (1903-1982), Réfugié nazi, ancien chef de Berlin Phonogramm-Archiv, mis en place par Carl Stumpf en 1900 tous 'Université de Berlin. Schneider « ne pouvait pas imaginer comment même un musicologue espagnol pourrait me aider. J'ai même suggéré de quitter l'Espagne. [...] ... et que je regardais à travers la table cet idiot autoritaire, je me suis promis que je a enregistré la musique de ce pays sombre, même si je devais y rester pour le reste de la vie ».[8] Souvent contrôlé par Garde civile, Lomax recueille, avec l'aide de plusieurs experts, des centaines de fichiers sonores. Le voyage en Espagne est également décisive car c'est là Lomax, pour la première fois, commence à photographier régulièrement: les chanteurs qui le concernent, les paysages, le peuple, l'architecture.

Parmi les dossiers de la Columbia, publié en 1955, Lomax sélectionnera seulement quelques-unes des inscriptions en Espagne. Beaucoup d'espace trouvera dans Musique folklorique d'Espagne, 11 série LP édité par Alan Lomax pour le label Westminster à New York. Déjà en 1953, Lomax avait toutefois proposé ce matériel à des auditeurs troisième programme deux transmissions (un dédié à 'Andalousie, une autre sur l'Espagne, au nord-ouest). Ce fut un tel succès que devient nécessaire six autres transmissions, attention aux textes qui lui confie le musicologue espagnol Eduardo Martínez Torner.

Les travaux de Lomax en Espagne suscite même une sorte de réponse institutionnelle: en 1955, la maison de disques investit Hispavox le folkloriste Manuel García Matos directeur d'une campagne d'enregistrement dans toute la nation. Les travaux de Matos est marqué par un centralisme rigide: il appartient aux autorités politiques locales de choisir qui aura un impact. en 1960 Il sort le résultat de ce travail, Anthologie de la musique Folklore de España, avec la fonction Francoist évidente.

Mais le travail d'Alan Lomax en Espagne est un sens insoupçonné histoire du jazz: Gil Evans et miles Davis, leur troisième collaboration professionnelle avec Sketches of Spain (Gravé en 1959 et publié un an plus tard), ils ont utilisé Musique espagnole Folk, le disque produit par Lomax pour Columbia. George Avakian, en tant que directeur du département de la musique internationale à Columbia en 1956, il offre deux musiciens une variété de musique folklorique internationale, y compris lui-même Musique espagnole Folk. Il y a deux chansons qui Evans et Miles utilisés pour le nouvel enregistrement: un Alborada (Mélodie matin) enregistrée par Lomax dans Galice en 1952 et Saeta, cante hondo de semaine sainte, enregistré par Radio Nacional Española et Lomax accordée pour publication. L 'Alborada Miles obtient dans le disque Le Piper Pan, tandis que Saeta Il est tout simplement intitulé Saeta.

Le voyage en Italie

entre 1953 et 1954, Il a collaboré avec le reggien ethnomusicologue Diego Carpitella (Lui-même anthropologue collègue et collaborateur Ernesto de Martino), La tête d'une vaste œuvre d'enregistrements sur le terrain en Italie.

hérédité

Une partie des archives d'Alan Lomax (400 heures de produits vidéo pour la réseau États-Unis PBS entre 1978 et 1985) Il a été rendu public sur un canal YouTube dévoué[9].

œuvres principales

  • Mister Jelly Roll, New York, 1950
  • Folksong style, "Anthropologue américain", 61, pp. 927-54
  • Folk Song style et la culture, Association américaine pour l'avancement des sciences, n ° 68 Bambino, Washington, DC, 1968
  • Cantometrics: Une méthode en anthropologie musicale, University of California Press, Berkeley, 1976
  • Index de la chanson mondiale, New York, 1977

Avec son père John A. Lomax:

  • Ballades américains et Folksongs, New York, 1934
  • Negro Folksongs chantées par Leadbelly, New York, 1936

En italien:

  • Un appel à l'équité culturelle, dans "Americamusica. 10 Musique des peuples", Florence, Octobre 15/12 Novembre 1986, Suppl. à "Metro ebdò", 21, pp. 2-3; 8
  • La terre des bleus. Delta du Mississippi, l'origine de voyage de la musique noire, le essayeur, Milan, 2005.
  • La plus heureuse année de ma vie. Un voyage en Italie (1954-1955), le essayeur, Milano, 2008

notes

  1. ^ Alan Lomax Biographie de culturalequity.org. Selon d'autres sources, la date de naissance est le 15 Janvier de la même année (cfr. John R. Shook, Dictionnaire de modernes Philosophes américains, Continuum International Publishing Group, 2005, p. 1500).
  2. ^ Extrait d'Alan Lomax, La plus heureuse année de ma vie - Un voyage en Italie (1954-1955), édité par Goffredo Plastino, ed. Basic Books, Milan, 2008, p. 18-19.
  3. ^ Lomax raconte cette histoire dans « Saga d'un chasseur Folksong » Critique HiFi / Stéréo, vol. 4, n. 5, 1960, pp. 40-46.
  4. ^ Le discours prononcé par Lomax a été libéré plus tard dans Alan Lomax Textes choisis 1934-1997, édité par Ronald D. Cohen, Routledge, New York - Londres, 2003, p. 113-119.
  5. ^ 1948 est, en fait, aussi l'année où les marchés Columbia LPs à 33⅓ tours par minute, avec environ 50 minutes de gravure pour entendre. Une véritable révolution de la relation entre l'homme et l'enregistrement sonore est en cours. Même l'enregistreur à bande magnétique, fait par portable Magnecord, est un autre morceau de ce nouvel horizon technologique. la 1950 il est, cependant, l'année de la publication de Musicologica. Une étude de la nature de l'ethnomusicologie, ses problèmes, des méthodes et des personnalités représentatives (Institut Royal Tropical, Amsterdam), où le nouveau terme et avec succès "ethnomusicologie« Créé par Jaap Artificiellement Kunst (1891-1960), Prévaudra bientôt aux Etats-Unis, comme preuve de ce que les deux disciplines, musicologie et ethnologie, ils se sentent maintenant étroitement liés. Le nouveau paysage scientifique prend principalement distancé des anciennes méthodes de la musicologie comparée des dernières années XIXe siècle, tendues pour séparer ceux qui collectent le matériel sonore et qui, souvent dans un siège séparé et sans aucun contact avec le premier, il parse.
  6. ^ Goffredo Plastino, « Un vieux sentiment », dans Alan Lomax La plus heureuse année de ma vie, cit., p. 20.
  7. ^ (.. Op.cit, p 73) Tel que rapporté par Plastino, Schneider existe dans les traductions italiennes de certaines de ses œuvres: Pierres chant. Des études sur le taux de trois cloîtres roman catalan, Guanda, Milan, 1980; Les animaux symboliques et leurs origines musicales dans la mythologie et dans la sculpture antique, Rusconi, Milano, 1986; La musique ancienne, Adelphi, Milan, 1992.
  8. ^ Alan Lomax, "Saga d'un chasseur Folksong", cit., P 52.
  9. ^ article Giordano Montecchi sur unité en ligne le 30 Juillet 2010. La chaîne YouTube est appelé AlanLomaxArchive.

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liens externes

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