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Constitution des Athéniens
titre original Ἀθηναίων πολιτεία
Aristote Raphael.jpg
Aristote peint par Raphaël
auteur Aristote
1 re éd. original 330-322 BC
sexe traité
langue originale grec ancien

la Constitution des Athéniens (en grec ancien Ἀθηναίων πολιτεία, Politeia Athenaion) Est attribué à une œuvre ancienne Aristote et ses élèves, décrivant le régime politique de l'ancien Athènes. Le traité a été écrit entre 330 et 322 BC [1].

Histoire de la tradition

Le texte a été trouvé dans 1879 en Egypte, dans la région de Ermopoli, sur deux papyrusLe premier (berolinensis 163), ne contenant que quelques fragments, il a été acheté du musée égyptien Berlin, et publié en 1880 par Friedrich Blass; la seconde (Londiniensis 131), acheté en 1889 de British Museum[2], identifié en 1890 par Frederic George Kenyon, qu'il attribuait sans aucun doute à l'Stagirite, la publication des editio princeps en 1891, mutilées au début et à la fin.

Constitution des Athéniens
Le Pap. CXXXI de British Library, avec Constitution des Athéniens

Certains auteurs anciens, en fait, Diogene Laerzio[3] Ils témoignent que le philosophe grec a bien fait de recueillir 158 constitutions de ses étudiants villes grecques, y compris une constitution d'Athènes, étant donné l'importance de la ville, il est présumé avoir préparé, en fonction Androtion[4].
Sur la base des nouvelles de laerziana, elle est née bientôt une controverse sur la paternité de l'œuvre qui se poursuit aujourd'hui: alors que la plupart des commentateurs est l'œuvre d'Aristote, d'autres, ce qui souligne les nombreuses divergences et les étapes contradictoires avec anachronismes parfois macroscopiques , attribuer la rédaction d'un ouvrage collectif de l'école péripatéticienne[5].

structure

Le travail, comme nous le lisons aujourd'hui, se compose de deux parties: la première historique et institutionnelle, du chapitre I du chapitre XLI, sont les différentes évolutions de la Constitution, le processus de Alcméonides jusqu'à 403; la seconde est descriptive, les institutions de la ville, les conditions d'accès aux citoyenneté, les cours et tribunaux.
Le début du papyrus est mutilée et a apparemment donné à la reconstruction de citations indirectes, il semble que Aristote a quitté la synéchisme Theseus, bien que la discussion nous commence par le processus aux adeptes de Cilone, de commutation de pré-traiter la Constitution draconienne (chap. 3), les résultats de la réforme Draco (4-5), solon - avec de nombreuses citations de ses élégies[6], la tyrannie de Pisistrate et ses enfants (6-19), Clisthène (21), les réformes à la restauration des Trasibulo, des rapports souvent contradictoires sur Xénophon, même dans la clé très modérée.
Avec le bouchon. 41, comme mentionné, après avoir rappelé que les changements constitutionnels étaient 11 à partir du moment de Ione[7], il passe à l'analyse en détail le gouvernement d'Athènes où « régime politique » ne signifie pas une constitution écrite, mais, suivant le sens platonicien[8], « Commande du gouvernement », avec une digression considérable sur archontes[9]. Le travail se termine brusquement à ch. 69, avec la description du mode d'examen public.

notes

  1. ^ Un même nom Constitution des Athéniens, thèmes opposés à ceux d'Aristote, a été attribué à Xénophon. Il analyse quelques aspects négatifs du gouvernement d'Athènes dans la clé oligarchique, pas descriptif analytique, mais la controverse politique et on suppose que le travail a été écrit au cours de la guerre du Péloponnèse.
  2. ^ Pap. CXXXI.
  3. ^ Diogene Laerzio, V 27, dans le catalogue des œuvres d'Aristote.
  4. ^ C. S. Bearzot, Histoires d'Athènes, l'histoire des Grecs. Les études et la recherche de Atthidographes, Milano, Vita e Pensiero, 2010, p. 113-128.
  5. ^ M. Sève, préface, à Aristote Constitution d'Athènes, Paris, Les Belles Lettres, 1996 Série Livre de Poche, n ° 4688, pp. 14 ss.
  6. ^ TFR. 4-5, 23-25 ​​D.
  7. ^ 41, 2, qui résume, en effet, la première partie, selon une usus Typique d'Aristote.
  8. ^ Voir. Platon, lire, 832d.
  9. ^ Capp. 55-59.

bibliographie

  • Aristote, Politeia Athenaion, édité par John Edwin Sandys, Londres, Macmillan, 1893.
  • La constitution des Athéniens, pref. Luciano Canfora, Milan, BUR, 2012.

Articles connexes

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liens externes

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