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Exactement comme dans le cas de scepticisme, la solipsisme méthodologique Il est utilisé juste pour être en mesure de surmonter les limites de solipsisme lui-même.

Le terme est utilisé, entre autres, Jerry Fodor qui capte Rudolf Carnap, qu'il semble avoir développé suivant les leçons qui ont suivi avec Edmund Husserl Fribourg.[1] Husserl lui-même ne semble jamais avoir utilisé cette terminologie de « solipsisme méthodologique », parlant au lieu de « réduire la sphère personnelle », où seule l'expérience directe du sujet.

Husserl prend Descartes le problème du solipsisme. La différence entre les deux philosophes est dans la conception de la réalité. Descartes, au moins une partie du doute méthodologique, suggère que tout ce qui nous entoure peut être une tromperie sournoise à laquelle est opposé dans toute sa certitude la res cogitans ( « Cogito ergo sum » « pense donc je suis ») tandis que Husserl ne doute pas le monde en tant que tel. Il veut se rendre à la vraie essence des choses. La conscience doit venir aux essences (essences eidétiques sont appelées, de l'idée grecque « Eidos ») par "épochè ou la suspension du jugement.

notes

  1. ^ Voir David Woodruff Smith et Amie L. Thomasson, éd. phénoménologie et Philosophie de l'esprit. Oxford University Press, 2005. p. 4, n. 9.