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Eliogabalo
(Marco Aurelio Antonino)
Buste de Élagabal - Nouveau Palais - Musées du Capitole - Rome 2016 (2) .jpg
Buste de Héliogabale (Musées du Capitole, Rome)
empereur romain
au bureau 16 mai 218 - 11 Mars 222
prédécesseur Macrinus
successeur Alessandro Severo
Nom complet Sextus Varius Avitus Bassianus (À la naissance)
Marc Aurèle Auguste (Après l'accession au pouvoir impérial)
autres titres pontifex maximus
pater patriae
naissance Rome, 203
mort Rome, 11 mars 222
dynastie Severiana
père Sextus Varius Marcellus
mère Julia Soaemias
conjoints Julia Cornelia Paula (219-220)
Aquilia Severa (220-221, 221-222)
Annia Faustina (221)
enfants Alessandro Severo (Adoptive)

Marco Aurelio Antonino Augusto (en latin: Marc Aurèle Auguste; en épigraphes: IMP • CAES • M • • AVR ANTONINVS PIVS • • • FELIX AVG[1]; Rome, 203[2] - Rome, 11 mars 222), Né comme Sixième Vario Avitus Bassianus (Sextus Varius Avitus Bassianus) Mais mieux connu sous le nom Eliogabalo ou Elagabalo (Héliogabale ou Héliogabale), Il a été un empereur romain, appartenant à dynastie, qui a régné de 218 un 222, année de sa mort.

syrien la source, Héliogabale était, droit héréditaire, le grand prêtre du dieu soleil (El-Gabal) de Emesa, sa ville natale. Le nom « Héliogabale » dérive de deux mots syriaques, El ( « Dieu ») et Gabal (Concept associé à « montagne »), ce qui signifie « le dieu [qui se manifeste dans une] montagne », une référence claire à la divinité solaire dont il était prêtre, représenté par un Béthel (Une pierre sacrée); Il n'a jamais été utilisé par Avitus Bassianus, ou l'un de ses contemporains, mais est venu seulement d'une source IVe siècle. Avec le soutien de sa mère, Julia Soaemias, et grand-mère maternelle, Julia Maesa, Il fut proclamé empereur par les troupes de l'Est, par opposition à l'empereur Macrinus, à l'âge de quatorze ans.

Le règne d'Héliogabale a été fortement marquée par sa tentative d'importer le culte solaire de Emesa à Rome et l'opposition à cette politique religieuse. Le jeune empereur syrien, en fait, il bouleversa les traditions religieuses romaines, remplaçant Jupiter, seigneur du panthéon romain, la nouvelle divinité solaire Sol Invictus, qui avait les mêmes attributs du dieu soleil de Emesa; également contracté, comme le grand prêtre de Sol Invictus, un mariage avec vestale, que son intention était d'être le mariage de son dieu Vesta.

La politique religieuse et ses excès sexuels (il avait cinq femmes et deux maris) a provoqué une opposition croissante de la population et la Sénat romain, qui a culminé avec son assassiner aux mains de garde prétorienne et la nomination de son cousin Alessandro Severo. Héliogabale a également été impressionné par damnatio memoriae. Son gouvernement a acquis une renommée parmi ses contemporains de l'excentricité, la pourriture et le fanatisme, probablement exagéré par ses successeurs: cette renommée a été adoptée grâce aux premiers historiens chrétiens, qui lui a donné un portrait hostile.

L'historiographie moderne renvoie une image plus complexe, l'échec riconducendone au contraste entre le conservatisme romain et le dynamisme du souverain syrien jeune, son incapacité à faire des compromis et de son manque de compréhension de la gravité et la solennité du rôle empereur. Ceci, cependant, son règne, il a permis dynastie de consolider son contrôle de l'empire, vous permettant de préparer le terrain pour le gouvernement d'Alessandro Severo.

Les sources historiques

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Sources et historiographie de Eliogabalo.
Eliogabalo
Les roses d'Héliogabale (Lawrence Alma-Tadema, 1888, huile sur toile, collation privée de Juan Antonio Pérez Simón)

Trois ont reçu les sources anciennes qui racontent la vie du jeune empereur syrien: plus détaillé contemporain Histoire romaine de Cassio Dioné, mais il montre le point de vue de classe, sénatoriales et dont l'auteur était un partisan de Alessandro Severo; le travail du même nom hérodien, contemporain et compatriote de Héliogabale, au contraire donne un jugement plus serein et équilibré; la Augusta historia, que les historiens modernes remontent à IVe siècle, Au lieu de cela se mélange potins et histoires inventées une source contemporaine aux événements maintenant perdus (peut-être Mario Massimo).[3]

D'une certaine importance à des sources archéologiques comme les pièces, les inscriptions et les bâtiments.

biographie

Les origines de la famille

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: dynastie des Sévères.
Eliogabalo
Eliogabalo grand prêtre du Soleil, Simeon Solomon, 1866. Eliogabalo était, par droit héréditaire, grand prêtre du dieu du soleil Emesa, El-Gabal; à l'âge de quatorze ans, il a exercé son sacerdoce.

Eliogabalo, né en 203 avec le nom de Avitus Vario Bassett,[2] Il était le fils de Sextus Varius Marcellus et Julia Soaemias, tous deux natifs de la ville de Apamée en Syrie.[4] Son père était membre du 'ordre équestre et il avait fait la carrière administrative Rome sous 'empereur Settimio Severo, fondateur de dynastie, et il a été nommé plus tard sénateur le fils et successeur de Sévère, Caracalla, qui a accordé Vario Marcello bureau hautement responsable, avant sa mort en 217 env.

Sa mère était la fille aînée de Julia Maesa, veuve consul Julius Avitus, soeur de Giulia Domna et soeur de l'empereur Settimio Severo;[4] Julia Soaemias était donc le cousin de l'empereur Caracalla, qui avait éteint son accession au trône, la ligne masculine directe de la dynastie de peur d'être renversé. D'autres parents notables ont été tante Giulia Mamaea, oncle Marco Giulio Gessio Marciano et leur fils Alessandro Severo, cousin de Héliogabale.[5]

Le grand-père maternel Eliogabalo, le père de Giulia et Julia Domna Maesa, était Julius Bassianus, qui a eu lieu le sacerdoce héréditaire du dieu du soleil El-Gabal à Emesa; Eliogabalo était lui-même le prêtre.[2] El est le nom de la divinité principale sémitique, tandis que Gabal, qui est lié à la notion de « montagne » (comparer avec 'juif Gevul et l 'arabe djebel), Il est la manifestation à Emesa.[6] Cette divinité a ensuite été importé dans le panthéon romain et assimilé au dieu soleil romain connu sous le nom Sol Indiges âge républicain et alors Sol Invictus en II et IIIe siècle.[7]

Avitus se rappelle donc aujourd'hui le nom de son dieu, Héliogabale, mais jamais utilisé dans la vie.[8] La famille de Giulio Bassiano, dont le nom dérive probablement du titre sacerdotal Est basus, à Emesa il a été tenu en haute estime, grâce au fait que le contrôle du culte de El-Gabal, de manière à exercer sur la région d'une puissance considérable; leur importance n'a guère été endommagée par le mariage de la fille de Giulio Bassiano, Giulia Domna, avec Settimio Severo, même si cela se produisait dans 187, Quand Severus était pas encore empereur.

La course avait probablement origines Bassiano arabe, peut-être descendu que même dans des principes arabes de Emesa (Samsigeramus et Sohaemus) le siècle, Ils régnaient en vassaux 'Empire romain, jusqu'à ce que Domitien Il ne met pas fin à leur semi-indépendance.[9]

Montée au pouvoir (217-218)

Eliogabalo: axe
Comme Élagabal 218 Gallica.jpg 3-jambe
IMP CAES M AV ANTONINVS AVG, degré de tête, drapé et blindé avec droit de buste; Septim TYRO COLO, deux face bœufs revendication d'un droit de la bannière Legio III Gallica;
24 mm, 09:19 (gm,Monnaie de pneus); inventé en 218/222 par Eliogabalo pour rendre hommage à la légion qui, le premier empereur le salua et lui a donné une victoire décisive contre Macrinus en Bataille d'Antioche.

lorsque l'empereur Macrinus a pris le pouvoir, il a dû décider comment éliminer le danger à sa règle par la puissante famille de son prédécesseur assassiné, Caracalla; le nouvel empereur se limitait à l'exil Julia Maesa, ses deux filles et son neveu plus âgé, Eliogabalo, dans leur nécessaire pour Emesa en Syrie, pas confisquer leurs biens.[10] Après avoir passé sa jeunesse dans Rome, Eliogabalo a pris rang dans sa ville natale, il avait le droit de droit de la famille, devenant grand prêtre d'El-Gabal.[11]

Tout est arrivé en Syrie, Julia Maesa a commencé à tracer avec Gannys, son eunuque conseiller et mentor d'Héliogabale, Macrinus pour renverser le trône de l'empereur et de donner la pourpre à son neveu que quatorze ans; les armes à sa disposition étaient l'énorme influence locale qui est venue du rôle sacerdotal joué par sa famille, les possibilités offertes par la richesse considérable de Bassiani, et le mécontentement de l'armée, qu'il a tant aimé Caracalla ce qui était hostile à Macrin à sa politique d'austérité.[12]

A cette époque, le temple d'El-Gabal était très populaire, surtout par des soldats stationnés dans Phénicie, et quand ils sont venus visiter Mesa a commencé à les amener à répandre une fausse rumeur: Eliogabalo était en fait un fils illégitime de Caracalla qu'il avait couché avec les deux filles alors qu'ils étaient à Rome.[13] Parmi les soldats, puis il dispersa la voix que Mesa était très riche et il payerait bien qui avait rendu sa famille sur le trône impérial.[14] la III Legio gallica, stationnée à Qweilbeh, puis il a décidé de venir Mesa et sa famille dans le camp pendant la nuit avec ses filles et petits-enfants, Mesa est arrivé dans l'armée et ils ont été accueillis par les soldats, qui encourageaient le fils Eliogabalo de Antonino.[15] A l'aube, le 16 mai 218, Publius Valerius Comazon, commandant III gallica, Héliogabale déclaré empereur.[16] Le jeune roi a pris le même nom de Caracalla, Marco Aurelio Antonino, pour renforcer sa légitimité.[17]

Eliogabalo
buste Macrinus, Empereur avant Héliogabale et son rival (Musées du Capitole, Rome)

La contre-mesure Macrinus, qui était Antioche de Syrie, Il a été à tâtons pour éradiquer la rébellion dans la région en envoyant leur propre préfet du prétoire, Ulpius Giuliano, avec un petit contingent militaire, il jugé suffisant pour éliminer l'usurpation.[18] Lorsque les forces Giuliano sont arrivés au camp, le préfet a décidé de commencer un siège de se rendre volontairement aux rebelles;[17] mais les partisans du lendemain Eliogabalo ont convaincu les soldats ennemis pour passer de leur côté: les officiers ont été tués et le chef de Giuliano a été envoyé à Macrinus.[19] Chaque jour, dans le camp rebelle déserteurs nouveaux soldats en petits groupes, qui ont augmenté le nombre de partisans de Antoninus.[20] Macrinus, en réponse, premier fils nommé Diadumenianus son successeur avec le titre de César, puis il a commencé à faire des dons aux soldats pour gagner leur faveur;[21] puis il a envoyé des lettres à sénat, dans lequel il dénonçait comme Eliogabalo faux Antoninus et le déclarer fou.[22] les deux consuls et d'autres hauts responsables du gouvernement de Rome a condamné l'usurpateur, et le Sénat ont déclaré par la suite la guerre à la fois Héliogabale et Julia Maesa.[23] Macrinus et Diadumenianus ont été affaiblis par la désertion de Legio II Parthica à la suite de dons et promesses faites par Julia Maesa, et se sont heurtés aux troupes commandées par les Gannys Bataille d'Antioche 8 Juin 218.[24] Macrinus, voyant que la bataille était déjà perdue, a fui en secret avec quelques-uns centurion.[25] Les soldats, ne voyant plus l'empereur, ont commencé à se décourager et Eliogabalo ont saisi l'occasion de persuader Garde prétorienne qui ils se battaient pour un lâche et il a ensuite fait sa garde personnelle.[26]

Le jeune empereur puis a envoyé des hommes à la recherche du fugitif; Macrin, qui se dirigeait versItalie déguisé en courrier, et attend les aider du Sénat, il a été capturé à Chalcédoine et exécuté peu après, en Cappadoce.[27] Son fils Diadumenianus pour la permanence de la sécurité aux Parthes, a été capturé à la place Zeugma et mis à mort, aussi.[28]

Eliogabalo puis entra victorieux à Antioche, il distribuait de l'argent aux soldats et a envoyé des lettres de réconciliation à Rome étendre l'amnistie au Sénat et en reconnaissant les lois, tout en condamnant le règne de son prédécesseur, en disant que Macrinus « a commencé à mépriser mon âge, quand il se empereur nommé son fils de cinq ans ».[29] Il a envoyé des messages aux légions aussi dispersés dans tout l'Empire à critiquer son prédécesseur et considéré comme la date de sa victoire comme le début de son règne, et en tant que telle était la délivrance de titres impérial (empereur César, fils d'Antonin, petit-fils de Sévère, Pius Felice Augusto , proconsul, titulaire de puissances tribunitienne[30]) Sans l'approbation préalable du Sénat,[31] violant ainsi la tradition, mais à partir d'une pratique alors le demandeur entre les empereurs romains IIIe siècle.

Les sénateurs l'acte de mouvement alternatif réconciliation reconnaissant empereur Héliogabale et pater patriae ( « Père de la Nation »), en acceptant sa demande d'être le fils de Caracalla,[32] qui il a été déifié avec Giulia Domna, élevant à la fois Julia Maesa les deux Julia Soaemias au rang de AUGUSTE.[33] Enfin, le commandant de la III gallica, Comazone, il est devenu le nouveau commandant garde prétorienne, tandis que Gannys est devenu le préfet du prétoire.[34]

United (218-222)

Les premières années

Eliogabalo: Sesterzio[35]
Héliogabale IV 345-757146.jpg RIC
IMP CAES M AVR ANTONINVS PIVS AVG, degré de tête, drapée et blindée avec un buste vers la droite comme on le voit par derrière; FIDES EXERCITVS, S C ex, Exercitus Fides assise gauche tenant un aigle, insignes militaires à gauche.
29mm, 24,45 g, 12 h; inventé en 219 par Eliogabalo pour souligner la de propagande loyauté des forces armées comme base de l'empire.
Eliogabalo
la triomphe Héliogabale, avec Béthel derrière, représenté par A. Leroux (1902)

Héliogabale et son entourage ont passé l'hiver 218 à Nicomédie en Bithynie,[36] afin de consolider leur pouvoir. Il Eliogabalo célébré les rites de son sacerdoce, danser dans des vêtements syriens et méprisant les vêtements grecs et romains.[37] Ces croyances religieuses particulières du nouvel empereur prouvé pour la première fois un problème, si bien que, selon le témoignage de l'historien romain Cassio Dioné, la préfet du prétoire Gannys Il a été fait assassiner Eliogabalo pour essayer de lui faire régner avec « la tempérance et la prudence. »[38] quand Julia Maesa, grand-mère Héliogabale, a vu les actions des jeunes, a essayé de le persuader de vivre selon la tradition de Rome, de peur que le jeune homme peut sembler trop « barbare ».[39] Eliogabalo, cependant, il n'a prêté aucune attention aux conseils de la grand-mère, puis l'envoyer à Rome un portrait en vêtements sacerdotaux, qui a été placé sur le dessus de 'Autel de la Victoire en curie;[40] Ainsi, les sénateurs étaient dans la position embarrassante de sacrifier à Héliogabale chaque fois qu'ils faisaient des offrandes à la déesse Victoria.[41] Il semble, toutefois, que dans cette période Eliogabalo était aimé par le Sénat est par le peuple.[42]

Les légions ont été découragés par le comportement de l'empereur et rapidement repentis d'avoir soutenu.[43] Alors que Héliogabale se rendait à Rome, les petites rébellions ont éclaté à l'intérieur du Legio IIII Scythica, instigation Gellius Maximus, alors que l'ensemble III gallica, le même qui avait proclamé empereur, se révolta contre l'empereur acclamer leur commandant réel.[44] La rébellion vite jugulée: Gellius Maximus et Vero ont été exécutés, le III gallica dissous, et tournage, base de gallica, l'état perdu métropole.[45] Beaucoup d'autres se sont rebellés contre le nouvel empereur, même les gens en dehors de la classe sénatoriale, ce qui Publie les légions.[46]

Lorsque le tribunal a atteint Eliogabalo Rome automne 219, Comazone et d'autres alliés de Julia Maesa et l'empereur ont reçu des postes lucratifs et influents, beaucoup à l'indignation des sénateurs qui ne les considèrent comme des personnages respectables.[47] Comazone, par exemple, il a poursuivi sa carrière en devenant praefectus URBI Rome trois fois et deux fois consul.[48] Eliogabalo a tenté de nommer César sa maîtresse présumée Hiéroclès,[49] alors qu'il était en mesure d'attribuer la position influente de non-administrative cubicularius à un autre amant présumé, rustre.[50] Son offre d'amnistie pour l'aristocratie romaine qui avait soutenu Macrinus a été largement honoré, même si le juriste Ulpian Il a été exilé.[51]

La relation entre Julia Maesa, Julia Soaemias et Héliogabale était très étroite, au moins au début. La mère et la grand-mère du jeune empereur a reçu l'honneur d'assister aux séances du Sénat romain,[52] et les deux titres reçus liés au rang sénatoriale: Soaemias a reçu le titre de clarissima, Mesa le moins orthodoxe castrorum mater et Senatus ( « Mère des camps et du Sénat »).[33] L'empereur formé aussi senaculum mulierum, le « Sénat des femmes », autorisés à se prononcer sur des sujets limités, réuni le Quirinale.[53]

Sur le plan de construction, embelli Eliogabalo Rome la construction de la Ils varient cirque à l'est, le temple de Sol Invictus sur la Palatine (Elagabalium) Et complétant le Thermes de Caracalla avec des gymnases, des magasins et d'autres dépendances.[53]

La possibilité existe qui a eu aussi à faire face à une rébellion, non attestée par les sources; un indice est la contribution à trois légions (la la Minervia stationné en Allemagne, II Augusta en poste en Grande-Bretagne et X Gemina à Vienne) du titre Antoniniana, à-dire « légion de fidèles à Antonino », honneur généralement réservé aux légions qui étaient restés fidèles lors d'un soulèvement; deuxièmement, il plaide en faveur de cette hypothèse dévaluation de la monnaie, la réduction de la teneur en argent, un signe de la nécessité d'une pièce de monnaie frappée pour couvrir les dépenses militaires.[53]

Les différends religieux

Eliogabalo
Le temple du dieu soleil El-Gabal à Emesa, avec la pierre sacrée, au dos de cette pièce en bronze l 'Roman usurpatrice Uranius.

La politique religieuse était l'élément le plus important de Héliogabale, tous inclus dans son grand prêtre, mais en même temps, était aussi la principale cause de l'opposition, il a fait face: son objectif principal, en fait, n'a pas été simplement faire laissez le dieu du soleil Emesa, El-Gabal, dans le panthéon romain, mais pour en faire la divinité principale de Religion romaine, avant de le jumeler Jupiter[54] puis vous faire fusionner tous les dieux romains.

Depuis le règne de Settimio Severo, le culte du dieu du soleil avait grandi dans tout l'empire;[55] Héliogabale utilisé cette popularité pour introduire El-Gabal, qui a été renommé Deus Sol Invictus ( « Dieu Soleil Invaincu ») et placé sur Jupiter[54] (Le culte a été introduit à partir de 220);[53] de renforcer le lien entre le nouveau dieu et la religion romaine, Héliogabale a dû contracter Deus Sol Invictus un « mariage sacré » (HierosGamos) avec Astarte (La Déesse Lune), avec Minerva, et la déesse carthaginoise Urania (Dea Caelestis ou tanit).[56]

Un autre outrage les sentiments religieux des Romains a été causé par sa décision de se joindre au mariage avec vestale Aquilia Severa: L'union du prêtre dieu du soleil et prêtresse de la déesse Vesta Il donnerait, dans les intentions de l'empereur, « semblable aux enfants »;[57] ce fut la rupture d'une ancienne tradition romaine et honoré, si bien que, par la loi, une vestale qui avait perdu leur virginité a été enterré vivant.[58]

Eliogabalo: aureo
Héliogabale Sol Aureus Invictus.png
IMP C M AVR ANTONINVS P F AVG, degré de tête, buste drapé et blindé face à gauche, vu par derrière; SANCT Soli Deo, Elagabal en ex avec quadrige dirigée vers la droite portant la pierre Emesa avec un aigle ci-dessus.
2,7 g (Monnaie d'Antioche; inventé en 218/219 par Eliogabalo)

Pour devenir le grand prêtre d'El-Gabal, Eliogabalo il a été circoncis, forçant même certains de ses collègues à faire de même: Cassio Dioné Il a dit qu'il pensait à lui-même castrer, mais il n'a pas osé le faire.[54] L'empereur a forcé les sénateurs à regarder comme elle a dansé autour de l'autel Deus Sol Invictus le son des tambours et des cymbales,[32] et le jour de solstice L'été a été créé en l'honneur du dieu une grande fête, populaire parmi les masses en raison de la grande distribution de nourriture.[56] Au cours de ce festival, placé Élagabal El-Gabal, la météorite conique noir qui représente le dieu du soleil de Emesa, sur un char orné d'or et de bijoux, qui a tourné la ville à la parade:

« Un tir de six chevaux portaient la divinité, les chevaux énormes et un blanc immaculé, avec accessoires d'or coûteux et riches ornements. Personne ne tenait les rênes, et personne ne se trouvait à bord du char; le véhicule a été escorté comme si le dieu lui-même était l'aurige. Eliogabalo marchait vers l'arrière à l'avant du chariot, faisant face au dieu et tenant les rênes des chevaux. Il a effectué tout le voyage de cette façon inverse, en regardant le visage de son dieu. »

(hérodien, Histoire romaine, V, 6)

Un temple somptueux dit Elagabalium Il a été construit sur le versant est de la Palatino afin de tenir compte de la Béthel Dieu.[32] hérodien, un historien contemporain syrien affirme que « cette pierre est vénérée comme si elle avait été envoyé du ciel; dessus sont de petites bosses et des signes, que les gens aiment être considéré comme un portrait rude du soleil, parce que c'est la façon dont ils les voient ».[59]

Les reliques les plus sacrés de la religion romaine ont été transférés de leurs temples respectifs à 'Elagabalium, y compris Magna Mater, feu Vesta, la ancilia de Je suis allé et palladium, de sorte qu'aucun autre dieu El-Gabal étaient adorés.[60] Eliogabalo devint même ériger des statues à être adoré comme un dieu.[61]

Les différends d'identité sexuelle

Eliogabalo
buste Julia Cornelia Paula, première femme de Héliogabale (Musées du Capitole, Rome)

L 'l'orientation sexuelle Héliogabale et son l'identité de genre ont été source de controverses et de débats; il convient de noter, toutefois, que dans Eliogabalo les religieux et l'aspect sexuel ont été profondément entremêlés, comme d'habitude dans la culture orientale, mais la société romaine ne figure pas cet aspect à elle étranger et donc considérées comme des pratiques sexuelles extravagantes et scandaleuses de leur empereur, entre où Orgies, homosexuels et transgenres, la prostitution, dans lequel il faut comprendre la recherche et la castration androgynie.

Héliogabale il est marié et a divorcé cinq femmes,[62] dont seulement trois sont connus. Sa première femme était Julia Cornelia Paula, qui a récemment épousé après son arrivée en Rome (Automne 219), afin d'avoir des enfants bientôt avec pour continuer la dynastie, mais dont il a divorcé dans les premières semaines de 220 basé sur une imperfection physique quelconque,[63] afin d'épouser sa deuxième femme, vestale Aquilia Severa;[64] En un an, cependant, il a mis un terme à la relation controversée avec Aquilia de se marier Annia Faustina (Juillet 221)[65] un descendant de Marco Aurelio et la veuve de Pomponio Basso, avait exécuté récemment par Eliogabalo même; plus tard cette année, finalement il est revenu à Aquilée.[62]

Eliogabalo
denier à l'effigie de Aquilia Severa, la seconde épouse de Héliogabale.

cependant souligné sénateur et historien contemporain Cassio Dioné, sa relation la plus stable aurait été aurige, un esclave du blond Carie nommé Hiéroclès, à laquelle l'empereur faisait référence appelant son mari.[49] la Augusta historia, écrit un siècle après les événements, a dit qu'elle a épousé un homme du nom rustre, un athlète Smyrne, lors d'une cérémonie publique dans la capitale.[66] Cassio Dioné a également écrit que Élagabal peindraient ses yeux, il se rasa et portaient des perruques avant prostitution dans les tavernes et les bordels,[67] et même le palais impérial:

« Enfin, il a réservé une chambre dans le palais et il a commis ses indécences, toujours couché nu sur la porte de la chambre, tout comme les prostituées, et secouant les rideaux qui pendaient des anneaux d'or, alors que la voix douce et mélodieuse exhortant les passants. »

(Cassio Dioné, Histoire romaine, lxxx.13)

Hérodien a fait remarquer que Élagabal sciupò ses bons regards naturels en utilisant trop de maquillage.[56] Il a souvent été décrit comme « heureux d'être appelé à l'amant, la femme, la reine de Hiéroclès » et aurait offert la moitié de l'Empire romain au médecin qui pourrait équiper avec des organes génitaux féminins.[50] En conséquence, Héliogabale a souvent été décrit par les auteurs modernes comme transgenre, le plus probable transsexuel.[68]

Chute et la mort (221-222)

Eliogabalo
Tête colossale de marbre Alessandro Severo, remodelé à partir d'un précédent portrait de Élagabal[69] (Musée national romain - Palazzo Massimo alle Terme, Rome). Héliogabale a été frappé par damnatio memoriae et ses portraits ont été défigurés ou retravaillés en les adaptant à ceux de son successeur, Alexandre.

par 221, les excentricités de Héliogabale,[70] en particulier sa relation avec Hiéroclès,[49] Ils ont provoqué le détachement progressif entre l'empereur et garde prétorienne.[47] En outre, l'empereur aussi quelques petits heureux choix politiques, tels que la prise de la consulat trois fois de suite (218, remplaçant Macrinus, 219 et 220), Un choix pour la dernière fois par Domitien et il a depuis considéré comme un signe de despotisme.[53]

quand Julia Maesa il se rendit compte que le soutien populaire pour Eliogabalo s'effondrait rapidement, il a décidé que lui et sa mère Julia Soaemias, qui l'avait encouragé dans ses pratiques religieuses, ils devaient être remplacés par une personne plus fiable et populaire.[47] Pour trouver un remplaçant au trône impérial, Julia Maesa se tourna vers une autre fille, Giulia Mamaea, et son fils, le treize années Alessi (qui a pris le nom de Alessandro Severo): Eliogabalo était persuadé d'associer son cousin au pouvoir de le laisser laïque et mieux se consacrer aux soins des religieuses. Alexander a été adopté par son cousin (21 Juin 221[53]), Qui a reçu le titre de César et avec lequel le partagées consulat pour cette année (222).[47] Dans le but de retrouver le consentement doit être vu de divorce vestale Aquilia Severa et le mariage à la noble Annia Faustina.[53]

Eliogabalo, cependant, il se rendit compte que les soldats, le Sénat et le peuple préféré son cousin, et il a décidé de changer les choses.[71] Après essayé à plusieurs reprises d'assassiner Alexandre, protégé par sa grand-mère Julia Maesa, l'empereur a ordonné au Sénat d'annuler l'élection comme le cousin de César et de jouer avec des statues de boue, mais les soldats se rebella et Eliogabalo juste laisse dans le deuil leur colère; l'ordre n'a pas été exécuté.[53]

Les relations entre Eliogabalo et son cousin / fils se sont rapidement détériorées à la fin de 221: Juste aux pressions de sa mère et grand-mère l'empereur a accepté d'apparaître en public avec Alexander à l'occasion de leur engagement du consulat (1 Janvier 222).[53] L'Empereur a mis le mot que son cousin était en train de mourir pour voir la réaction de la garde prétorienne.[71] Sur les nouvelles, les soldats se sont révoltés, exigeant que Héliogabale et Alexandre presentassero dans leur camp.[71] L'empereur est présenté au camp de la Garde prétorienne le 11 Mars 222, avec son cousin et sa mère Julia Soaemias; à son arrivée la garde prétorienne a commencé à acclamer leur favori Alexander, tout en ignorant Héliogabale, qui a ensuite ordonné l'arrestation et l'exécution sommaire de ceux qui ont soutenu Alexander, accusé de rébellion.[71] En réponse, les prétoriens ont attaqué l'empereur et sa mère:

« Il a fait une tentative d'évasion, et serait en mesure d'atteindre un endroit caché dans des latrines, avait-il pas été découvert et tué à l'âge de dix-huit ans. La mère, qui le serra dans ses bras et le serra, est mort avec lui; leurs têtes ont été marquées par le buste et leurs corps, après avoir été déshabillés, ils ont d'abord été traînés partout dans la ville, puis le corps de la mère a été jeté dans un endroit ou un autre, alors que le sien était jeté dans la rivière. »

(Cassio Dioné, Histoire romaine, LXXX, 20)

Avec sa mort, plusieurs de ses collègues ont été tués ou déposés, y compris Hiéroclès et Comazone.[72] Ses édits religieux ont été annulées et El-Gabal il a été renvoyé à Emesa.[73] Les femmes ont été interdits de jamais assis sur la Sénat romain,[74] alors qu'il a été décidé de damnatio memoriae contre lui:[75] ses statues ont été détruites, le nom supprimé des documents et des inscriptions, a été autorisé à le pleurer publiquement et l'enterrer.[53]

intitulant impériale

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Monnayage de Severi.
intitulant impériale Nombre de fois événement de rencontre
tribunicia potestas cinq ans: après l'accession au trône, le 16 mai, 218[16] puis renouvelé chaque année tous les 10 Décembre.
consulat 4 fois: en 218 (I),[53] 219 (II),[53] 220 (III)[53] et 222 (IV).[47]
salutatio imperatoria une fois: au moment de la consommation de puissance impériale 218.[16]
autres titres pontifex maximus, pater patriae,[76] pie,[77] Felix[77] en 218;[78] Sacerdos Suns Invicti en 222.[79]

notes

  1. ^ Texte intégral épigraphe: Imperator Caesar Marc-Aurèle Antonin le Pieux Felix Augustus AE 1928, 36; CIL VIII, 2715.
  2. ^ à b c hérodien, V, 3, 3.
  3. ^ Fielden 2000.
  4. ^ à b Cassio Dioné, LXXIX, 30, 2.
  5. ^ Cassio Dioné, LXXIX, 30, 3.
  6. ^ Lenormant 1881, pag. 310.
  7. ^ Devlaminck 2004.
  8. ^ Hoeber 1910.
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  46. ^ Cassio Dioné, LXXX, 7.2-4.
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bibliographie

sources anciennes
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