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Eglise de Tous les Saints
Saints arrière Trani.jpg
Absidi Saints
état Italie Italie
région Pouilles
emplacement Trani
religion catholique
titulaire tous les Saints
diocèse Archidiocèse catholique de Trani-Barletta-Bisceglie
style architectural roman
Début de la construction première moitié du XIIe siècle.

Les coordonnées: 41 ° 16'46.21 « N 16 ° 25'07.17 « E/41.279504 16.418657 ° N ° E41.279504; 16.418657

roman Tranese

Sculturaromanicatrani.jpg

principaux éléments (Par ordre chronologique):
  • Eglise de Santa Maria di Giano
  • Monastère de Santa Maria di Colonna
  • Eglise de San Martino
  • cathédrale
  • Eglise de Tous les Saints ou des Templiers
  • Eglise de Saint-Antoine Abbé et Fortino
  • Eglise de Sant'Andrea
  • Eglise de San Francesco
  • Eglise Saint-Jacques

la All Saints Church, ou Templiers, est un église roman de Trani la XIIe siècle Il situé sur la rive du port. L'église est aussi appelée « Purgatoire ».

histoire

L'église a probablement été fondée au XIIe siècle, comme en témoignent divers documents. Les absides et les décorations sculpturales ont été attribués au lieu du siècle prochain. L'église est née sur le port, probablement avec leur atterrissage, en dehors des murs de la ville (qui comprendra tous les ports unique avec l'expansion des murs construits par Federico II).

Bien que la tradition veut que l'église liée à 'Ordre des Templiers, construit au sein de leur Hospitalière, il est très probable influence sur l'église de la colonie de marchands Ravello, très grande ville au Moyen-Age, comme en témoigne 1170 legs d'un vignoble à l'église par le notaire Ravello Ours Rogadeo et le patronage, dans les derniers temps, aux familles d'origine de Ravello. Au cours de la première phase de sa vie, l'église était probablement un lieu de bénédiction pour les croisés au départ de Trani au Terre Sainte. A côté de l'église il y avait en fait une rue étroite, appelée Angiporto, menant directement à la mer et qui a finalement été fermé au XIXe siècle.

L'église était gouvernée par différents abbés d'une communauté monastique sans nom jusqu'à la XVe siècle, quand il est devenu la propriété de l'évêque de Conversano, Paul de Turcolis, et plus tard son neveu. En 1479 il a été donné à Pietro Lambertini, père du juriste Cesare Lambertini: la famille, comme cela a déjà Ravello initialement cité, a tenu le haut patronage sur le sanctuaire jusqu'en 1780, bien que pendant une courte période au XVIe siècle est attesté le patronage d'autres familles Ravello, comme Rogadeo et Achonzaico, dont les manteaux des bras, ainsi que celle de la famille Lambertini, sont sculptés en bas-relief sur le linteau de la porte de la sacristie.

En raison du transfert du culte des âmes du purgatoire au début du XIXe siècle, l'église de tous les Saints a pris, depuis, le nom populaire de Eglise du purgatoire.[1] Également au cours de cette période, l'église est devenue la maison à plusieurs confréries: Avant la Confraternité Beata Vergine des Sept Douleurs et plus tard, après la destruction de l'église, la Fraternité Annonciation. L'église a été l'un de la ville de 1932 à 1975 paroisses, alors que dans les années 80 était le siège de Troisième Ordre franciscain. Par la suite fermé, il était dans la seconde moitié du 90 restaurée et rouverte au culte.

Les litiges concernant la présence des Templiers

Tradition et historiens locaux appellent All Saints 'Church domus Ordre des Templiers, construit dans leur Hospitalière pendant la période des croisades. Bien prouvé historiquement la présence des Templiers dans la ville à cette époque, ainsi que d'un autre ordre chevaleresque, la Gerosolimitani, il y a des documents historiques qui ramèneront l'église All Saints directement aux Templiers.

La seule preuve historique est une plaque placée près de la porte d'accès droite, probablement du XIIe siècle, sur laquelle l'inscription de l'abbé et docteur Constantin est représenté.

Hic Requiescit Costantinus Abbas Et Pro Medicus brème âme Eius »

La présence des Templiers Trani est attestée depuis 1142, tandis que celle de aumôniers pour le service religieux est à côté de 1139, l'année où ces chiffres ont été établis avec la question de la bulle Omne Datum Optimum de Le pape Innocent II.

Le Abate Costantino a été longtemps considéré comme affilié au Temple, abbé-chancelier de domus, Mais puisqu'il n'y a aucune preuve historique de cette adhésion. La présence d'autres abbés dans l'histoire de l'Eglise de Tous les Saints, documenté entre XII et le début du XIVe siècle, a fait favoriser l'hypothèse de la présence d'une communauté monastique, étrangère aux Templiers.[2]

D'autres doutes au sujet de la construction du bâtiment par les Templiers ont été soulevées en considérant que la plupart des églises fondées par l'Ordre ont été nommés après Santa Maria, et églises utilisés comme domus Ils ont été indiqués dans les actes avec l'attribution Templo de. De plus, au XIIe siècle, les Templiers n'a pas eu dans les Pouilles des ressources suffisantes pour financer la construction d'une église comme tous les Saints.[3]

Il a été suggéré qu'il soit examiné domus le temple à Trani Eglise Saint-Jacques (Anciennement connu sous le nom Santa Maria de Russis) Ou l'église Saint-Jean, qui n'existe plus, cité dans les documents du XIIe siècle dont un de 1191, où il est défini Grange des Chevaliers du Temple lors de l'octroi de Abelardo de Pagani du permis d'inhumer dans la dite église d'un juge.

description

Eglise de Tous les Saints (Trani)
Façade avec porche

externe

L'église dispose d'un portail de la façade avec bande sculptées. La façade est situé sur la route intérieure, couverte à la fois par le porche extérieur que les maisons construites dans les périodes postérieures au-dessus du porche lui-même.

Au bas-côtés est accessible par trois portes rectangulaires, toutes garnies de décorations précieuses avec lunettes: bien que la lunette de la porte de droite est trop détérioré, en ce que la porte centrale et la gauche, respectivement, reconnaissent la scène de 'Annonciation et l'image de deux paons dans l'acte de manger avec une vigne, symbole du sacrement dell 'Eucharistie.

La partie la plus caractéristique de l'extérieur de l'église est le dos, face à la mer, qui a trois petits absides semi-circulaire en saillie, dont la forme ressemble à l'arrière de la Eglise de Vallisa à Bari. D'autres similitudes se trouvent entre tous les Saints et l'église Bari, comme la présence du porche, proximité de la mer, la période de construction et la présence de la communauté Ravello (l'église est également connue sous le nom Vallis Raveddise, ou de Ravello).[4]

interne

Eglise de Tous les Saints (Trani)
interne
Eglise de Tous les Saints (Trani)
Vierge à l'Enfant Rico Candia

L'intérieur de la structure est de forme rectangulaire, divisée en trois naves avec double porche, au moyen de colonnes sorreggo arcs en plein cintre. La nef est couverte en fermes, tandis que les latéraux sont recouverts par voûtes. La structure n'a pas la transept.

Les colonnes qui soutiennent la nef centrale sont en granit africain, le même matériau utilisé pour les deux colonnes extérieures, avec des chapiteaux de type composite.

L'église abrite plusieurs peintures artistiques, y compris une Vierge à l'Enfant avec des influences byzantines XVIe siècle, travail madonnaro Rico de Candia.

Références astronomiques

Certaines études ont porté sur les possibles références astronomiques et numériques qui offrent le complexe et son emplacement: le plus important est la position de l'église, qui marque l'endroit où le soleil se levait le 1er Novembre de l'année 1100, selon certains chercheurs en tenant compte de l'anniversaire de la journée dédiée à tous les saints, qui tire son nom de l'église. Dans les jours équinoxe Les rayons du soleil frappent une capitale, appartenant à l'une des colonnes du porche, sur lequel est gravé le chiffre attribué à la déesse égyptienne Isis; le jour de Solstice d'hiver, le soleil frappe à la place un pilier cruciformes, toujours placé sous le porche.[5]

notes

  1. ^ Nouvelles Association objectif Trani, Année II, numéro 3, Trani, Février 2005.
  2. ^ V. Ricci, La église All Saints de Trani avait pas des Templiers en Chroniques médiévales, n. 32, 2010, pp. 7-11.
  3. ^ F. Bramato, Templum Domini et la milice Templi dans le diocèse de Trani. Les éléments et les perspectives de recherche, en Barletta carrefour des ordres religieux médiéval-chevaleresques.( Séminaire d'étude, Barletta 16 Juin, 1996), Taranto 1997, pp. 57-60.
  4. ^ title = Auditorium diocésaine Vallisa: histoire, vallisa.it.
  5. ^ FAI bord pendant la Journées européennes pour le patrimoine, 2008 (PDF) fondoambiente.it.

bibliographie

  • Giuseppe Amorese, Le pour cent des églises Trani, éditeur Capone, 1992

liens externes